【摘要】新時代學前教育優(yōu)質(zhì)均衡、高質(zhì)量發(fā)展離不開幼兒教師的專業(yè)發(fā)展。本文通過追溯20世紀初期陳鶴琴在美留學時期求學經(jīng)歷、創(chuàng)辦鼓樓幼稚園時期早期課程實驗的過程與形成的研究成果，梳理發(fā)掘陳鶴琴“科學實驗”研究精神的孕育與意蘊，基于鼓樓幼稚園百年的發(fā)展思考當下幼兒教師的專業(yè)發(fā)展，闡述了幼兒教師專業(yè)發(fā)展要重拾“科學實驗”研究精神，實現(xiàn)自覺性、自省性、研究性、實踐性和高階性，在順應新時代發(fā)展的基礎(chǔ)上推動中國學前教育科學化、大眾化。

【關(guān)鍵詞】科學實驗；研究精神；教師發(fā)展；專業(yè)發(fā)展

【中圖分類號】G615 【文獻標識碼】A 【文章編號】1005-6017（2022）05-0025-05

【作者簡介】何凱黎（1974-），女，江蘇南京人，南京市鼓樓幼兒園副園長，江蘇省特級教師，首批蘇教名家培養(yǎng)對象，幼兒園高級教師。

2021年，國務院頒布的《中國兒童發(fā)展綱要（2021-2030年）》中提出，“站在新的歷史起點上，需要進一步落實兒童優(yōu)先原則，全面提高兒童綜合素質(zhì)，培養(yǎng)造就德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，引領(lǐng)億萬兒童勇?lián)率姑?、建功新時代”[1]。其對兒童主體地位的強化與凸顯，將進一步深化學前教育工作者對現(xiàn)代兒童觀、教育觀的建構(gòu)和理解。

改革開放四十多年來，中國幼兒教育經(jīng)歷了曲折復雜的發(fā)展之路，這在本質(zhì)上是由中國社會對兒童這個社會群體的認識發(fā)展階段決定的。中國學前教育發(fā)展至今，是一個接觸兒童、研究兒童、發(fā)現(xiàn)兒童、理解兒童、追隨兒童的歷史過程，是中國社會傳統(tǒng)兒童觀向現(xiàn)代兒童觀轉(zhuǎn)型的歷史過程。這一歷史過程從國家頒布的幾個重要文件中可見一斑，如1989年國家教育委員會出臺的《幼兒園工作規(guī)程（試行）》中指出，“遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，符合幼兒的年齡特點，注重個體差異，因人施教，引導幼兒個性健康發(fā)展”[2]。2001年，教育部頒布的《幼兒園教育指導綱要（試行）》中提出，“幼兒園教育應尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學習特點，以游戲為基本活動，保教并重，關(guān)注個別差異，促進每個幼兒富有個性的發(fā)展”[3]。 2012年頒布的《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》進一步加快了中國幼兒教育的變革，從過去重視領(lǐng)域教學轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾晝和纳詈陀螒?，強調(diào)“一日生活皆課程”“游戲是兒童重要的學習方式”，要求并指導幼兒教師要更多關(guān)注兒童個體的發(fā)展與學習品質(zhì)的培養(yǎng)[4]。2022年新頒布的《幼兒園保育教育質(zhì)量評估指南》中指出，“堅持兒童為本。尊重幼兒年齡特點和成長規(guī)律，注重幼兒發(fā)展的整體性和連續(xù)性，堅持保教結(jié)合，以游戲為基本活動，有效促進幼兒身心健康發(fā)展”[5]。

近年來，面對國家新時代社會發(fā)展中人的培養(yǎng)的新要求，眾多研究者在多地開展并推動基于兒童發(fā)展的幼兒教育改革實踐，這些都對幼兒教師專業(yè)發(fā)展提出了新要求、新挑戰(zhàn)?！把芯績和?、發(fā)現(xiàn)兒童、尊重兒童、理解兒童、追隨兒童”已成為幼兒教師教育工作的新常態(tài)。在幼兒教育改革實踐的浪潮中，陳鶴琴先生的“活教育”理論再次在教育界得到重視，“活教育”的研究成果在新一輪改革實踐中得到倡導和推廣，其中以陳鶴琴先生創(chuàng)辦的南京市鼓樓幼兒園最具有代表性。這所幼兒園之所以能在近百年發(fā)展歷程中處于質(zhì)量發(fā)展的前列，是因為一代代鼓幼人以踐行陳鶴琴先生倡導的“敬業(yè)、樂業(yè)、專業(yè)、創(chuàng)業(yè)”的“四業(yè)”精神不斷推動教師們的專業(yè)成長，將研究每一個兒童落實到教育實踐中。而推動教師們基于“四業(yè)”精神的專業(yè)發(fā)展，實現(xiàn)現(xiàn)代兒童觀、教育觀轉(zhuǎn)變的原動力均來自教育實踐中的“科學實驗”研究精神。因此，回溯陳鶴琴先生的“科學實驗”研究精神對新時代幼兒教師專業(yè)發(fā)展具有重要的指導意義。

一、“科學實驗”研究精神的孕育

1914年8月15日，陳鶴琴結(jié)束了清華學堂的學習乘船赴美留學。在日后的回憶中，他將自己在美國讀書的經(jīng)歷分為了兩個時期，“一個時期是在霍普金斯研究普通學科，一個時期是在哥倫比亞專攻教育和心理學”[6]。對于求學原則，他提出，“凡百事物都有知道一些，有一些事物，都要徹底知道”[7]。在霍普金斯大學的求學經(jīng)歷中，陳鶴琴從地質(zhì)學、植物學、動物學到生物學的學習中，深刻體悟到了“不僅聽有趣的講演，還要做有趣的實驗”[8]。說到動物學的學習，陳鶴琴提及Andrew教授的講演總是在實驗后進行，由此對比當時中國學校教員拿著書本“死教書”，他指出“還不是把活的科學用死的注入法講死了嗎”[9]。在霍普金斯大學三年的學習中，陳鶴琴認為自己是按第一個原則學習的，他認為“我覺得一個游學生到外國去游學最重要的，不是許許多多死知識，乃是研究的方法和研究的精神……若得到研究的方法和研究的精神，你就可以回國后，自己去研究學術(shù)，去獲得知識，去探求真理” [10]。

在哥倫比亞師范學院的學習中，Kilpatrick教育哲學課的啟發(fā)式問答教學法給陳鶴琴留下深刻的印象。如他先讓學生們自己認定問題，查閱參考書，而后在上課時，學生們分組就此開始辯論，等到各方的意見充分表達后，“有錯誤的，他指出錯誤，有真理的，他指出真理；把一個問題解答得清清楚楚”[11]。而在追隨孟祿學習教育史時，考察黑人教育的過程讓陳鶴琴“發(fā)生很大的感想”，對黑人學院、鄉(xiāng)村小學的考察讓陳鶴琴對黑人的印象從“廚子”“仆役”轉(zhuǎn)變到“化學家”“黑奴偉人”，由此感慨：“我們自命為優(yōu)秀分子，曾受過高等教育，應如何奮發(fā)惕勵，為國努力呢！”[12]

由此可見，陳鶴琴在美國五年的留學生涯中深受進步主義思想的浸潤，這不僅使其獲得淵博的知識、開闊了視野，讓他掌握了科學實驗的方法和孕育了追求真理的研究精神，更為陳鶴琴回國后開展的、力圖改變國家民族命運的、中國化、科學化的教育實踐奠定了堅實的基礎(chǔ)。

二、陳鶴琴早期科學實驗的意蘊

1919年，陳鶴琴回到國內(nèi)，適逢“五四”新文化運動時期，他受聘于南京高等師范學校、“國立”東南大學教育科，擔任兒童教育學、心理學教授。自1920年長子一鳴出生起，陳鶴琴對其做了808天的科學觀察，以照片和文字的方式寫下了354條觀察記錄，據(jù)此完成了中國第一部“嬰兒傳記”——《兒童心理之研究》。這是中國學者首次將多種研究方法運用于兒童個案追蹤與兒童心理發(fā)展，開啟了陳鶴琴研究中國兒童之門。縱觀其一生，他開展的教育科學實驗有很多，如兒童教育實驗區(qū)的南京實驗、江西省立實驗幼稚師范學校的實驗、南京師范學院的實驗、研究團體的探討實驗[13]，而最具有代表性、時至今日仍具有深遠影響的，當屬在南京市鼓樓幼稚園開啟的早期課程實驗。2B6607E2-ECAB-4CF2-ABD7-EC10033F7B91

為了改變當時中國幼稚教育全盤西化的現(xiàn)狀，實驗中國化幼稚教育，1923年秋天，陳鶴琴在南京市鼓樓頭條巷25號自家客廳里辦起了幼兒園——“南京市私立鼓樓幼稚園”。陶行知曾在1924年向世界教育會議提交的報告《民國十三年中國教育狀況》中指出：“自1923年秋起的鼓樓幼稚園中國化的實驗是意義重大又令人鼓舞的?！盵14]1925年秋末，陳鶴琴在東南大學十余位教授們籌募資金的支持下，購置幾畝地擴建新園舍，開始了第一次的早期課程實驗（1925年秋～ 1928年5月），這所家庭幼稚園成為“東南大學教育科實驗幼稚園”，也成為中國歷史上第一個科學幼兒教育的實驗研究中心。

陳鶴琴與其助手張宗麟合寫的《一年來南京鼓樓幼稚園試驗概況》[15]一文中指出，當時的試驗涵蓋了課程和教材、教學法、兒童的習慣、設(shè)備與玩具，同時提出未來試驗的計劃和設(shè)想，包括兒童研究、幼稚園與小學銜接、幼稚師范、幼稚教育的大眾化平民化等內(nèi)容。在《幼稚園的課程》[16]一文中，我們可清晰地看到鼓樓幼稚園試驗課程的過程，如試驗的三個時期“自由散漫期”“論理組織期”“設(shè)計組織期”的問題探討、實例分析、日課表參考、幼稚生生活歷等，從中可了解到三個時期課程試驗所遇到的問題與調(diào)整變化。其中，第三期“設(shè)計組織期”以“張先生回家嫁妹”為例談及九條教師預備工作、八條實行課程要注意的內(nèi)容，與前兩期試驗相比，課程同樣采取預先擬定的方式，但可依據(jù)兒童的興趣臨時變更?！霸O(shè)計組織期”也被稱為“中心制單元教學期”，其特點正是“以教育的計劃性、整體性、靈活性三者結(jié)合起來的‘整個教學法為指導思想，以達到幼兒教育內(nèi)容的整體性與系統(tǒng)性相結(jié)合”[17]。在追溯鼓樓幼稚園早期課程試驗的過程中可發(fā)現(xiàn)，第三期課程試驗陸續(xù)推廣到南京14個幼稚園以及曉莊、燕子磯等鄉(xiāng)村幼稚園，這對當時中國的幼稚教育產(chǎn)生了深遠影響。

正是在實驗的基礎(chǔ)上，陳鶴琴提出了著名的“十五條”——《我們的主張》。在這篇文章里，他鮮明地提出“幼稚園是要適應國情的”[18]，指出“要曉得我們的小孩子不是美國的小孩子，我們的歷史、我們的環(huán)境均與美國不同，我們的國情與美國的國情又不是一律；所以他們視為好的東西在我們用起來未必都是優(yōu)良的”[19]?？梢姡裘罋w國后不是簡單地將西方先進教育理念照搬照抄，而是汲取其有益的經(jīng)驗，在中國加以改造與創(chuàng)新的實踐過程中彰顯了課程實驗的本土化，時至今日這些主張依然具有先進性和指導意義。正如陳鶴琴在幾十年后的回憶中這樣說道：“鼓樓幼稚園的辦學宗旨、教學內(nèi)容、課程、教學方法、設(shè)備，一切的一切以中國兒童為對象，以中國化為目的、為起點、為歸宿。”[20]

陳鶴琴在鼓樓幼稚園開展的早期科學實驗，不僅成功實施，也讓陳鶴琴在實驗基礎(chǔ)上出版發(fā)表了眾多成果，其中最具有代表性的有《幼稚園的課程》《幼稚教育之新趨勢》《我們的主張》《整個教學法》等。1929年頒布的、由陳鶴琴主要負責編制的全國《幼稚園課程暫行標準》正是基于鼓樓幼稚園的課程實驗成果擬定的，對中國幼兒教育的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，標志著中國幼兒教育本土化的開端。鼓樓幼稚園的課程實驗，就是“活教育”的嘗試與實踐[21]。在第二次（1932～1937年）、第三次（1945～1952年）的課程實驗中，在鐘昭華、周淑鐘等人的引領(lǐng)下，鼓樓幼稚園將“活教育”實踐推向了高潮，也因而成為“活教育”理論孕育的搖籃，為“活教育”理論的產(chǎn)生和形成提供了豐富的實踐樣本，而今鼓樓幼兒園已然成為傳承、播種“活教育”的“大麥田”。

三、對新時代幼兒教師專業(yè)發(fā)展的啟示

回溯陳鶴琴開展教育實驗的過程，中國現(xiàn)代幼教泰斗趙寄石先生曾總結(jié)歸納了四個特點：目的明確，內(nèi)容廣泛；借鑒理論，親身實踐；大處著眼，小處著手；觀點明確，熱情傳播[22]?？梢?，陳鶴琴在教育實驗中尤其強調(diào)目的性、科學性和實踐性，同時做到見微知著、廣泛交流，這些提示著新時代幼兒教師的專業(yè)發(fā)展要從科學研究入手，既要關(guān)注兒童發(fā)展的實際需要，也要立足社會、園所和自身發(fā)展的實際需要。以鼓樓幼兒園為例，鼓幼的教師們立足陳鶴琴“活教育”思想開展各類研究實踐，從單元課程的建構(gòu)到單元課程班本化的變革，從觀察記錄到“精密觀察”[23]，從環(huán)境優(yōu)化到環(huán)境中兒童文化的構(gòu)建，從STEM教育到創(chuàng)客教育……無一不是以研究兒童為基礎(chǔ)，在跟隨社會、兒童、園所發(fā)展的進程中持續(xù)開展的科學研究。陳鶴琴“科學實驗”研究精神不斷喚醒著鼓幼的教師們，他們將“活教育”思想與當下世界先進教育理念相融合，既彰顯著對陳鶴琴“活教育”的守正創(chuàng)新，更實現(xiàn)著自身的專業(yè)成長與發(fā)展。由此可見，科學研究應成為新時代幼兒教師專業(yè)發(fā)展的必經(jīng)途徑和重要途徑。陳鶴琴“科學實驗”研究精神的繼承與發(fā)揚，對助推新時代幼兒教師專業(yè)發(fā)展具有重要的實踐意義，也將影響更多的幼教工作者。

探索中國化的幼稚教育時，陳鶴琴尤其關(guān)注幼稚教育的師資問題，強調(diào)“中國化的幼稚園需要中國化的師資”[24]?！段覀兊闹鲝垺芬晃闹忻鞔_提出，“我們主張幼稚園的教師應當有充分的訓練……小孩子是不容易教的，幼稚園的教師是不容易做的”[25]。《中共中央 國務院關(guān)于全面深化新時代教師隊伍建設(shè)改革的意見》中明確指出，“全面提高幼兒園教師質(zhì)量，建設(shè)一支高素質(zhì)善保教的教師隊伍”[26]。面對新時代幼兒教育改革實踐和發(fā)展的需要，應立足新視野審視幼兒教師的專業(yè)發(fā)展。

（一）提升專業(yè)發(fā)展的自覺性

專業(yè)發(fā)展的自覺性包括幼兒教師結(jié)合教育發(fā)展現(xiàn)狀對自身的分析與清晰認知，以及在對可能實施的教育改革實踐所需的知識、能力的預判的基礎(chǔ)上，所具有的主動發(fā)展意識或采取的主動行動。需要明了的是，幼兒教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵中，自覺性作為幼兒教師主體的內(nèi)驅(qū)力和精神追求之一應在首位。社會日新月異的發(fā)展，對幼兒教師提出了新要求，如尊重兒童的天性和個性、觀察研究兒童、即時生成活動等。要想實現(xiàn)高質(zhì)量的幼兒教育，其根本在“人”，即幼兒教師。正如《幼兒園教師專業(yè)標準（試行）》基本理念中所指出的“師德為先、幼兒為本、能力為重、終身學習”[27]，這些都需要幼兒教師自身能主動、快速地汲取新理念、實踐新方法，關(guān)注自身職業(yè)及教育對象的獨特性，樹立終身學習的信念。教師只有提升自身的主體自覺性，才有專業(yè)發(fā)展的可能性。2B6607E2-ECAB-4CF2-ABD7-EC10033F7B91

（二）促發(fā)專業(yè)發(fā)展的自省性

對應自覺性而言，自省性體現(xiàn)著幼兒教師對自身教育研究和實踐、人際關(guān)系的客觀認識。其中，教育研究中的實踐反思能力是自省性的重要體現(xiàn)，主要包括對自身修養(yǎng)、專業(yè)知識能力、專業(yè)情感態(tài)度、專業(yè)行為的內(nèi)省。而人際關(guān)系主要包括對師幼關(guān)系、同伴關(guān)系、同事關(guān)系、對外關(guān)系以及家長關(guān)系的內(nèi)省，良好的人際關(guān)系對幼兒教師專業(yè)發(fā)展具有重要的推動作用，因此要重視對關(guān)系的內(nèi)省。陳鶴琴在《怎樣做人民的幼稚園教師》中曾提出：“教師們首先要自我改造，把自己從舊教師改造成為人民的教師。在思想意識上、教學態(tài)度上、教學方法上和技術(shù)上來一個轉(zhuǎn)變，加緊學習，建立正確的觀點，站在廣大人民大眾的立場上，改造舊的教學態(tài)度和教學方法，這是新時代對教師的要求?！盵28]陳鶴琴在教育實驗中非常重視研究中的探討，正是基于這種探討，后期實驗才能得以不斷改進以適應兒童和社會發(fā)展的需要。可見，促發(fā)幼兒教師專業(yè)發(fā)展的自省性具有重要意義。

（三）深化專業(yè)發(fā)展的研究性

縱觀陳鶴琴的教育科學實驗，無一不是圍繞兒童展開的，正如他提及的“假使我們要收教育的良果，對于兒童的觀念，不得不改變；施行教育的方法，不得不研究”[29]。伴隨著陳鶴琴“活教育”的回歸、“自由、自主、愉悅、創(chuàng)造”游戲精神的倡導，研究兒童依然是新時代幼兒教育不變的命題。這就需要教師們重新審視教育研究的價值與意義，重拾“科學實驗”研究精神，聚焦兒童、以兒童為核心開展多樣態(tài)的行動研究。其中，觀察兒童、理解兒童應當是研究的重點，教師應在觀察記錄、分析解讀的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)兒童的興趣和需要，基于問題導向開展研究，基于兒童需要提供適宜的支持，基于科學評估促進每個兒童的發(fā)展，讓“一切為兒童”成為可能。

（四）加強專業(yè)發(fā)展的實踐性

陳鶴琴在開展的各種教育實驗中都非常注重理論結(jié)合實際，注重實踐過程。從幼兒教師開展教育研究的意義來看，實踐顯得尤為重要。新時代幼兒教育改革的實施主體是幼兒教師，這就要求其專業(yè)發(fā)展應以日常教育實踐為核心。陳鶴琴“活教育”的方法論“做中學，做中教，做中求進步”倡導師生共做，“他們在做與教中取得的直接經(jīng)驗，則是求得進步的主要因素”[30]?？梢姡白觥奔词菍嵺`，調(diào)動幼兒教師的能動性，激發(fā)他們和兒童一起“做”的意識，利用教育契機積極開展各種教育實踐活動，發(fā)現(xiàn)、感受與兒童共同探究的樂趣，是促進教師專業(yè)發(fā)展的重要途徑。

（五）推動專業(yè)發(fā)展的高階性

在新時代，幼兒教育改革既要順應中國社會的需求和發(fā)展，也要面對全球化發(fā)展的需要。陳鶴琴“活教育”的目的論“做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人，做世界人”[31]，明確說出了培養(yǎng)什么樣的人，其中，“做世界人”要有“世界眼光”[32]，這就要求幼兒教師的專業(yè)發(fā)展具有高階性。首先是專業(yè)發(fā)展視野的提升。當下的幼兒教育改革倡導尊重兒童的天性和個性，提倡實踐的創(chuàng)新性，這就需要幼兒教師重視對世界范圍內(nèi)的先進教育理念的學習和吸納，學會從跨學科、跨視域的視角看待幼兒教育的改革創(chuàng)新、了解高科技信息化社會對幼兒教育的挑戰(zhàn)等。其次是專業(yè)發(fā)展“文化自信”的確立?；仡櫘斚掠變航逃母母飳嵺`，我們需要清醒地認識到，世界先進教育理念對中國幼兒教育的沖擊依然很大。我們對世界范圍內(nèi)的先進教育理念的學習和吸納，不意味著“照搬照抄”和“盲從”，而是要做到“中西交融，為我所用”。這就需要幼兒教師專業(yè)發(fā)展“文化自信”的確立，深刻理解“大自然，大社會，都是活教材”[33]，基于中國社會發(fā)展的現(xiàn)狀和文化傳承的需要，挖掘適宜中國兒童發(fā)展的課程資源開展研究實踐。正如陳鶴琴留美歸國后開展的教育實驗，是對西方先進教育理念有益經(jīng)驗的融合與改造，陳鶴琴的“活教育”是在此基礎(chǔ)上形成的中國化、科學化的理論體系，蘊含著豐富的精神養(yǎng)料和課程資源，值得更多的幼兒教育工作者去挖掘、去研究實踐，并融合新理念加以創(chuàng)新。

四、結(jié)語

縱觀鼓幼百年的發(fā)展，陳鶴琴“科學實驗”研究精神影響了一代代鼓幼人，小園子里誕生了六位江蘇省特級教師，賡續(xù)綿延中他們以傳承、研究、實踐、創(chuàng)新“活教育”為己任結(jié)出累累碩果。2014年首屆國家級教學成果一等獎的獲得，更是激勵著鼓幼人不斷前行。鼓幼借助教學成果推廣的契機，自2016年起，在兩輪“江蘇省前瞻性教學改革實驗項目”中組建全國“活教育”思想研究與實踐共同體、長三角“活教育”研究與實踐聯(lián)盟。2020年12月，實驗項目成為教育部基礎(chǔ)教育國家級優(yōu)秀教學成果推廣應用項目南京示范區(qū)的推廣項目之一，鼓幼“大麥田”將“活教育”推向了四面八方。

陳鶴琴指出：“我們辦幼稚教育就是要大田種麥，讓全國城鄉(xiāng)幼稚園都能受到科學的啟蒙教育。但你知道大田種麥需要麥種，這麥種從哪里來呢？當然也可以向外國去買。但從外國買來的麥種能適應中國的土壤和氣候嗎？我辦鼓樓幼稚園就是要為大田提供中國麥種這個目的。”[34]鼓幼力圖通過“大麥田”行動推動更多的園所、同行研究實踐“活教育”，促進不同地區(qū)學前教育，特別是農(nóng)村地區(qū)學前教育及師資優(yōu)質(zhì)均衡、有質(zhì)量地發(fā)展?！吨腥A人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035年遠景目標綱要》中明確指出，要建設(shè)高質(zhì)量教育體系[35]。《中國教育現(xiàn)代化2035》指出，要“建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化創(chuàng)新型教師隊伍”[36]。重拾陳鶴琴“科學實驗”的研究精神，不僅有助于高質(zhì)量提升新時代幼兒教師的專業(yè)發(fā)展，再塑兒童觀、教育觀，也有助于新時代幼兒教育真正實現(xiàn)中國化、科學化、大眾化，成為適合中國的、高質(zhì)量的幼兒教育。

【參考文獻】

[1] 中華人民共和國國務院新聞辦公室.中國兒童發(fā)展綱要（2011-2020年）[EB/OL]. http：//www.scio.gov.cn/ztk/ xwfb/46/ 11/Document/976030/976030.htm.2022-02-21.

[2] 中華人民共和國教育部.幼兒園工作規(guī)程（試行）[EB/OL]. http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A02/s5911/ moe_621/201511/t20151119_220023.html.2022-02-21.2B6607E2-ECAB-4CF2-ABD7-EC10033F7B91

[3] 中華人民共和國教育部.教育部關(guān)于印發(fā)《幼兒園教育指導綱要（試行）》的通知[EB/OL]. http：//www.moe.gov. cn/srcsite/A06/s3327/200107/t20010702_81984.html.2022-02-21.

[4] 中華人民共和國教育部.教育部關(guān)于印發(fā)《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》的通知[EB/OL]. http：//www.moe.gov. cn/srcsite/A06/s3327/201210/t20121009_143254.html.2022-02-21.

[5] 中華人民共和國教育部.教育部關(guān)于印發(fā)《幼兒園保育教育質(zhì)量評估指南》的通知[EB/OL]. http：//www. moe.gov.cn/srcsite/A06/s3327/202202/t20220214_599198. html.2022-02-21.

[6][7][8][9][10][11][12] 陳鶴琴.我的半生[M].上海：上海三聯(lián)書店，2018：141，142，143，144，146，149，154.

[13][17][21][22] 崔利玲.小園子里的大人物· 陳鶴琴[M].南京：南京師范大學出版社，2020：42-52，28，28，53.

[14] 杜成憲，王倫信.中國幼兒教育史[M].上海：上海教育出版社，1998：206.

[15][16][18][19][23][25][28][29][31][32][33] 陳鶴琴.創(chuàng)建中國化科學化的現(xiàn)代幼兒教育[M].北京：金城出版社，2002： 87-96， 140-158，99-113，100，468，111，337，13，409，413，388.

[20][30] 陳秀云，陳一飛.陳鶴琴全集（第六卷）[M].南京：江蘇鳳凰教育出版社，2018：386，244.

[24] 陳秀云，陳一飛.陳鶴琴全集（第五卷）[M].南京：江蘇鳳凰教育出版社，2018：36.

[26] 中華人民共和國中央人民政府.中共中央 國務院關(guān)于全面深化新時代教師隊伍建設(shè)改革的意見[EB/OL]. http：//www.gov.cn/xinwen/2018-01/31/content_5262659. htm.2022-02-21.

[27] 教育部教師工作司.《幼兒園教師專業(yè)標準（試行）》解讀[M].北京：北京師范大學出版社，2013：151.

[34] 陳秀云.我所知道的陳鶴琴[M].北京：金城出版社，2002：305.

[35] 中華人民共和國中央人民政府.中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035年遠景目標綱要[EB/OL]. http：//www.gov.cn/xinwen/2021-03/13/ content_5592681.htm.2022-02-21.

[36] 中華人民共和國中央人民政府.中共中央、國務院印發(fā)《中國教育現(xiàn)代化2035》[EB/OL]. http：//www.gov.cn/ xinwen/2019-02/23/content_5367987.htm.2022-02-21.

本文系江蘇省教育科學“十三五”規(guī)劃2020重點資助課題“百年鼓樓幼兒園的本土化實踐敘事研究”（課題編號：B-a/2020/02/69）的階段性成果之一，作者為該項課題主持人。

通訊作者：何凱黎，hkl-555@163.com

（責任編輯 王平平）2B6607E2-ECAB-4CF2-ABD7-EC10033F7B91