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        趙氏武術(shù)在小學(xué)體育教學(xué)中的應(yīng)用

        2022-06-07 19:54:48周光華彭友斌李艷萍
        體育時空 2022年7期
        關(guān)鍵詞:應(yīng)用

        周光華 彭友斌 李艷萍

        中圖分類號:G852? ?文獻(xiàn)標(biāo)識:A? ? ?文章編號:1009-9328(2022)04-030-02

        摘? 要? 隨著素質(zhì)改革教育理念不斷推進(jìn),越來越多的學(xué)校開始重視學(xué)生的體育水平,并且采取多種形式促進(jìn)體育教學(xué)的發(fā)展。趙氏武術(shù)作為一種傳統(tǒng)的武術(shù)文化,不僅可以用來強(qiáng)身健體,還可以用來提高學(xué)生的意志品質(zhì)。文章采用文獻(xiàn)資料等,探討了趙氏武術(shù)在小學(xué)體育教學(xué)中的應(yīng)用,旨為促進(jìn)小學(xué)體育教學(xué)的發(fā)展。

        關(guān)鍵詞? 趙氏武術(shù)? 小學(xué)體育教學(xué)? 應(yīng)用

        讓傳統(tǒng)體育如武術(shù)、太極拳等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園,可以在促進(jìn)小學(xué)體育教學(xué)發(fā)展的同時,還能讓我們傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化得到更好的傳承與發(fā)展。趙氏武術(shù)作為民間傳統(tǒng)武術(shù)的典型代表,對于小學(xué)的體育教學(xué)發(fā)展有重要意義。所以在小學(xué)體育教學(xué)當(dāng)中,體育教育工作者應(yīng)當(dāng)認(rèn)真研究趙氏武術(shù),并且結(jié)合小學(xué)生的實際特點(diǎn),將趙氏武術(shù)引入到小學(xué)體育教學(xué)中,從而全面提升小學(xué)生的體質(zhì),為國家培養(yǎng)出更多棟梁之材。

        一、小學(xué)體育教學(xué)中開武術(shù)教學(xué)的現(xiàn)實性問題

        (一)小學(xué)體育教學(xué)沒有得到重視

        雖然新的教育理念在不斷的推行,各個學(xué)科的教學(xué)方式也在發(fā)生著變化。但是,由于受到傳統(tǒng)教育理念的影響很深,我國部分教學(xué)工作者以及學(xué)生家長,仍然以傳統(tǒng)的觀念來評價學(xué)生,以學(xué)生學(xué)習(xí)成績作為評判學(xué)生最終學(xué)習(xí)成果的唯一標(biāo)準(zhǔn)。然而,體育教學(xué)與其他學(xué)科不同的特點(diǎn)就是,對于每個學(xué)生的身體素質(zhì)都不相同,在體育教學(xué)中不可能以統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來評價學(xué)生的體育能力。正是由于體育學(xué)科的這種特點(diǎn),很多學(xué)校并不重視學(xué)生的體育教學(xué),而在一些重要的考試中也沒有體育考試。以上這些現(xiàn)象,對我國小學(xué)生的體育素質(zhì)的提高以及全面發(fā)展造成了阻礙,也不利于素質(zhì)教育理念的全面推行。

        (二)學(xué)生本身的問題

        因為小學(xué)生本身的特點(diǎn),其普遍活潑好動而且自控力相對較差。在將武術(shù)教學(xué)引入小學(xué)體育課堂的過程中,相關(guān)的體育教師工作者發(fā)現(xiàn)在實際的教學(xué)活動中學(xué)生很難集中注意力去進(jìn)行武術(shù)練習(xí),這種情況讓教學(xué)效果大打折扣。此外,由于部分小學(xué)生身體素質(zhì)較差,不可能長期進(jìn)行高強(qiáng)度的武術(shù)練習(xí),這種情況讓這一部分小學(xué)生對武術(shù)產(chǎn)生了嚴(yán)重的逆反心理以及厭學(xué)情緒,也同時會讓他們產(chǎn)生一定的自卑心理,并會為未來的學(xué)習(xí)與生活制造障礙。隨著信息化時代的到來,先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)走進(jìn)了千家萬戶,網(wǎng)絡(luò)游戲也逐漸被人們接受?,F(xiàn)階段,很多小學(xué)生都沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲而不注重體育鍛煉,在游戲中尋找各種快感,而并不愿意去面對現(xiàn)實的學(xué)習(xí)與生活,這種現(xiàn)象也為武術(shù)教學(xué)走入小學(xué)體育課堂制造了阻礙。

        (三)武術(shù)教學(xué)師資短缺

        從我國小學(xué)校的實際情況來看,由于很多小學(xué)校相當(dāng)長的一段時間內(nèi)不重視體育教學(xué),導(dǎo)致了體育教師資源短缺。而武術(shù)作為一種獨(dú)特的體育形式,需要由專業(yè)的人員來進(jìn)行教學(xué)。因此,我國小學(xué)的武術(shù)教學(xué)師資極為短缺,這種情況對于武術(shù)教學(xué)走進(jìn)小學(xué)體育課堂是十分不利的。此外,部分小學(xué)武術(shù)教師缺乏專業(yè)素養(yǎng),在教學(xué)中做不到魯迅的規(guī)范要求,從而誤導(dǎo)學(xué)生,達(dá)不到國家要求的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。

        (四)武術(shù)教學(xué)內(nèi)容單一

        經(jīng)過相關(guān)教育工作者的調(diào)查研究表明,雖然我國小學(xué)生的身體素質(zhì)各不相同,但是從心理上來講,普遍對武術(shù)有一定的興趣。如果相關(guān)小學(xué)校的體育教學(xué)工作者能夠在武術(shù)教學(xué)中采取合理的方式,則會全面提升武術(shù)教學(xué)的效果。但是現(xiàn)實的情況卻是,很多小學(xué)校的武術(shù)教學(xué)在開展的過程中遇到了一定的阻力。造成這種現(xiàn)象的原因是多方面的,其中,教學(xué)內(nèi)容單一枯燥是主要的原因。在現(xiàn)階段很多小學(xué)校的體育課當(dāng)中,武術(shù)教師在進(jìn)行武術(shù)教學(xué)的過程中往往采用灌輸式的方式讓學(xué)生反復(fù)練習(xí)同一副動作,這種情況只會增加學(xué)生的厭煩情緒,而不可能提高學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣。在相關(guān)部門組織的問卷調(diào)查中顯示,男生普遍喜歡散打運(yùn)動,而女生則對太極拳很感興趣。在現(xiàn)階段的小學(xué)體育課當(dāng)中,武術(shù)教師很難對不同的學(xué)生進(jìn)行不同方式的教學(xué),這種現(xiàn)象讓學(xué)生不可能很自覺地去掌握武術(shù)要領(lǐng),并且在課余時間勤加練習(xí)。從另一個方面上來講,現(xiàn)階段我國小學(xué)體育課當(dāng)中沒有建立完整的學(xué)習(xí)體系,也就不可能根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)有針對地進(jìn)行武術(shù)教學(xué),從而縮短了武術(shù)在學(xué)校體育中的發(fā)展空間,與素質(zhì)教育的基本理念背道而馳。值得注意的是,現(xiàn)階段很多小學(xué)校的體育課堂中,部分武術(shù)教師對待學(xué)生的態(tài)度十分粗暴,讓學(xué)生產(chǎn)生了不良情緒與自卑心理,不可能以積極的心態(tài)投入到服務(wù)學(xué)習(xí)中。

        二、趙氏武術(shù)的基本特點(diǎn)與在小學(xué)體育中應(yīng)用的意義

        趙氏武術(shù)與其他武術(shù)不同的主要特點(diǎn)之一,就是趙氏武術(shù)有豐富的理論。趙氏武術(shù)由趙大元教授創(chuàng)立,其經(jīng)過多年的潛心研究,發(fā)表了無數(shù)篇有關(guān)武術(shù)的文章。并且,趙教授創(chuàng)作了趙氏武術(shù)的秘籍《九重天》,該秘籍涵蓋了武術(shù)理論以及武術(shù)基本功,傳授使用技術(shù)以及應(yīng)用法則,是一部較為完整的著作。

        在武術(shù)的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生普遍對武術(shù)器械感興趣。而趙氏武術(shù)所傳承下來的器械更是讓學(xué)生感到新奇,該武術(shù)傳承了各種各樣的奇門兵器,每種兵器都有自己的特點(diǎn),能夠滿足不同學(xué)生的不同需求。在該門武術(shù)中還體現(xiàn)著凌厲的拳法變化,這些變化既有武術(shù)的套路內(nèi)容,同時又有擒拿格斗技巧,適合不同體質(zhì)的小學(xué)生進(jìn)行練習(xí)。結(jié)合小學(xué)生的實際特點(diǎn),相當(dāng)一部分小學(xué)生勇于嘗試,并且具有一種不服輸?shù)木瘛_@種精神正好適合學(xué)習(xí)該門武術(shù)。而小學(xué)階段也是學(xué)習(xí)該門武術(shù)的最佳年齡階段,在趙氏武術(shù)中,有64種招式變化,這些變化體現(xiàn)了趙氏武術(shù)的博大精深,趙氏武術(shù)在小學(xué)體育教學(xué)中應(yīng)用有著意義。

        三、趙氏武術(shù)在小學(xué)體育教學(xué)中應(yīng)用方法

        (一)積極建立武術(shù)課內(nèi)外一體化的教學(xué)體系

        在小學(xué)階段的武術(shù)教學(xué)中,相關(guān)學(xué)校以及廣大體育教學(xué)工作者在武術(shù)教學(xué)過程中要以國家武術(shù)教材與趙氏擒拿的單一擒拿動作為主,將教學(xué)重心放在國家武術(shù)教材上。同時相關(guān)的教學(xué)工作者還應(yīng)當(dāng)將擒拿動作作為引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的突破口,并且進(jìn)行大膽的改革和創(chuàng)新,從而創(chuàng)造出一套符合小學(xué)生實際特點(diǎn)的教學(xué)體系,相關(guān)的小學(xué)校也可以創(chuàng)作本學(xué)校的武術(shù)教材。在實際的武術(shù)教學(xué)活動中,不應(yīng)當(dāng)只停留在文字層面,應(yīng)當(dāng)將課內(nèi)外的教學(xué)相結(jié)合起來。相關(guān)的教學(xué)工作者在進(jìn)行傳統(tǒng)體育文化知識的講述時,應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的武術(shù)道德修養(yǎng),而不是僅僅停留在文字層面。傳統(tǒng)的武術(shù)道德修養(yǎng)體現(xiàn)在一招一式與一言一行中,在每個細(xì)節(jié)都能夠讓師父感受到徒弟對師父的尊重,同時也能體現(xiàn)師兄弟之間的深厚情誼。在傳統(tǒng)的武術(shù)道德修養(yǎng)中,先輩們的理念是先學(xué)習(xí)做人后學(xué)習(xí)武術(shù),只有具備深厚的道德修養(yǎng),才能夠在武術(shù)學(xué)習(xí)中取得長足進(jìn)步。小學(xué)校對于學(xué)生的武術(shù)培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)既體現(xiàn)在課堂上,又體現(xiàn)在平時的生活中。相關(guān)的小學(xué)校以及教學(xué)工作者,應(yīng)當(dāng)根據(jù)小學(xué)生的實際特點(diǎn),用合理的措施和手段,并且結(jié)合校外的先進(jìn)經(jīng)驗,制定出一套完整的武術(shù)教學(xué)體系。在武術(shù)教學(xué)體系中,包括了對學(xué)生各方面能力的綜合培養(yǎng),從而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)武術(shù)知識的同時能夠提高其他方面的能力,培養(yǎng)積極心態(tài),以良好的精神面貌面對未來學(xué)習(xí)和生活中的挑戰(zhàn)。488D924A-01CC-47C0-BFEC-A41F31814ECA

        (二)運(yùn)用合理的方式將趙氏武術(shù)納入教材

        隨著新課程改革的不斷推進(jìn),國家有關(guān)方面提倡傳統(tǒng)文化進(jìn)入校園?,F(xiàn)階段的小學(xué)校園中洋溢著濃厚的文化氛圍,而武術(shù)作為中華民族優(yōu)秀文化的典型代表,更應(yīng)當(dāng)被合理的繼承與發(fā)揚(yáng)。武術(shù)同時可以作為一種文化象征,是體育活動的力量代表。趙氏武術(shù)作為趙大元教授創(chuàng)立的一種武術(shù)形式,近年來受到越來越多的小學(xué)生歡迎。經(jīng)過教育與工作者的實踐研究表明,趙氏武術(shù)相比于其他武術(shù)形式更加適合小學(xué)生的身心特點(diǎn)。因此,有關(guān)方面以及小學(xué)校可以考慮將趙氏武術(shù)納入學(xué)校的體育教材中,從而增加體育教材的生動性,讓學(xué)生以積極的心態(tài)投入到體育學(xué)習(xí)中。趙氏武術(shù)的主要特點(diǎn)之一是形成了完整的武術(shù)教學(xué)體系,并且武術(shù)知識的傳授過程中包含了對學(xué)生道德以及意志品質(zhì)的培養(yǎng)。經(jīng)過相關(guān)教師工作者兩年多的教學(xué)實踐表明,沒有學(xué)生在學(xué)習(xí)趙氏武術(shù)后的過程中受傷,這也是趙氏武術(shù)值得在校園中開展的主要原因之一。

        (三)對考試內(nèi)容進(jìn)行合理改革

        素質(zhì)教育理念要求各相關(guān)學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),不再以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績作為評判學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。結(jié)合素質(zhì)教育的基本要求來看,現(xiàn)階段我國小學(xué)體育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)進(jìn)行一定程度的改革。相關(guān)的部門以及教學(xué)工作者可以考慮在小學(xué)體育的考試中增加武術(shù)考試的內(nèi)容,既能夠提高學(xué)生的身體素質(zhì),又能夠弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化。

        由于趙氏武術(shù)的特點(diǎn),其具有完整的體系,并且能夠?qū)πW(xué)生進(jìn)行全面的培養(yǎng)。如果將趙氏武術(shù)納入小學(xué)體育課程的考試中,對于培養(yǎng)學(xué)生體育學(xué)科的核心素養(yǎng)是極為有利的。同時,相關(guān)的學(xué)校以及體育教師工作者,可以考慮創(chuàng)立一種新形式,將學(xué)生在武術(shù)教學(xué)中的表現(xiàn)與其他體育項目相結(jié)合,從而做出對學(xué)生的綜合評價。這種方式的目的在于讓學(xué)生既能夠重視武術(shù)教學(xué),又不忽視其他的體育項目。值得注意的是,相關(guān)學(xué)校以及體育教師工作者要引導(dǎo)學(xué)生,對考試改革的目的再去讓學(xué)生們更好地鍛煉身體。要讓學(xué)生明白,不能為了考試而考試,考試只是對平時學(xué)習(xí)成果的一個基本檢驗,學(xué)生更應(yīng)當(dāng)在考試中發(fā)現(xiàn)自身的不足之處,并且在日常的學(xué)習(xí)生活中積極改進(jìn),從而實現(xiàn)自身的不斷進(jìn)步。

        四、結(jié)語

        新課程改革正在如火如荼地推進(jìn),新時代也對教育工作提出了新的要求。小學(xué)階段的體育教育對于一個人的成長有著至關(guān)重要的作用。對此,相關(guān)小學(xué)校以及體育教學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到自身責(zé)任的重大。將傳統(tǒng)武術(shù)融入到小學(xué)體育教學(xué)中是一項創(chuàng)舉,既有利于提高學(xué)生的身體素質(zhì),又能夠培養(yǎng)他們的意志品質(zhì)。趙氏武術(shù)作為傳統(tǒng)武術(shù)的典型代表,有其獨(dú)特的優(yōu)勢。為此,相關(guān)的體育教師工作者應(yīng)當(dāng)采取合理的措施,將趙氏武術(shù)與自身體育教學(xué)工作有機(jī)結(jié)合起來,從而全面提升學(xué)生的素質(zhì)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]田學(xué)云,張興奎.武術(shù)教學(xué)在小學(xué)體育教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].課程教育研究,2020(50):109-110.

        [2]吳亮明.傳統(tǒng)武術(shù)在農(nóng)村小學(xué)體育教學(xué)中的創(chuàng)新應(yīng)用[J].天津教育,2020(17):16-17.

        [3]方闊丞.武術(shù)教學(xué)在小學(xué)體育教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].當(dāng)代體育科技,2019,9(04):179-180.488D924A-01CC-47C0-BFEC-A41F31814ECA

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