高曉利

【關(guān)鍵詞】古詩教學，探究性，教學設(shè)計，《雁門太守行》

初中古詩教學大多以串講為主，就連教師用書中關(guān)于古詩的教學建議也是“串講”。但“串講”歸根結(jié)底還是“講”，“講”的主體可以是教師，也可以是學生。那么，我們需要追問：古詩教學串講什么？《義務(wù)教育語文課程標準（2011年版）》指出：“誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位?！比绻旁娊虒W“串講”詩歌的基本內(nèi)容，那么學生所接觸的相關(guān)海量信息則不能忽略。如果“串講”的主體是學生，那么他們在課堂上很有可能轉(zhuǎn)述教輔資料上的答案。從某種程度上看，這種以識記為主的“串講”，弱化學生理解、分析、思考等多重元素的自主建構(gòu)，并不利于學生的古詩學習。

目前，我國基礎(chǔ)教育教學方式改革的方向是“基于情境、問題導向、深度思維、高度參與”，注重引導學生開展自主、合作、探究學習。因此在古詩教學中，教師要基于學生的學科認知情境，設(shè)計能激發(fā)學生深度思考和高度參與的問題，讓學生的學習過程具有探究性特點。關(guān)于詩歌內(nèi)容（情感）的理解方法，《教師教學用書》有說明：理解詩歌情感，可以從內(nèi)部的體裁內(nèi)容、意象選擇、遣詞造句、手法運用等著手，也可以通過知人論世入手。但不管選擇哪個切入點，教師在教學中務(wù)必遵照“探究性”原則來實施教學。筆者在《雁門太守行》的教學中，嘗試以“學生探究”的形式代替“串講”的教學方式，收到了比較好的效果。

一、以詞契文，探究古詩內(nèi)容

劉勰《文心雕龍》指出：“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情?！遍喿x是以語言為載體，與作者對話的過程。而這種對話，需要讀者沿著作者的遣詞造句，深入體會作者所表達的情感。古詩語言凝練簡潔，這就需要在閱讀時抓住詩中的關(guān)鍵詞句，以詞契文，通過披文入情的方法達到對詩歌內(nèi)容的理解。

對于《雁門太守行》的內(nèi)容，大多數(shù)學生能夠理解這是一首“戰(zhàn)爭”詩，但對于詩人怎樣描寫戰(zhàn)爭，或者說“戰(zhàn)爭”題材是如何在詩中體現(xiàn)出來的，學生卻迷惑不解。這就需要教師在教學中設(shè)計具有探究性的教學活動，讓學生通過有思維價值的活動解決學習中的疑難點。筆者整合教科書中的“思考探究”，將教學活動設(shè)計如下：

誦讀《雁門太守行》，找出詩句中表示時間、表現(xiàn)色彩的詞語;發(fā)揮想象，用自己的話描述詩人所呈現(xiàn)的戰(zhàn)爭畫面。

這是一個“問題導向”的探究性學習活動，題干中明確了學習方法和思維路徑。學生完成學習任務(wù)，首先要找出“詩句中表示時間、表示色彩的詞語”。找出“表示時間的詞語”才能分解戰(zhàn)爭過程;找出“表現(xiàn)色彩的詞語”才能理解詩人筆下戰(zhàn)爭的慘烈、悲壯;“發(fā)揮想象”意味著不能簡單地翻譯詩句，需要披文入情，讓詩句與認知背景交融，然后用個性化語言表達。“用自己的話描述作者所呈現(xiàn)的戰(zhàn)爭畫面”，是學生學習、思維活動、思考分析的綜合化、實踐化過程。具體來說，學生完成這個探究任務(wù)，需要經(jīng)過以下思維路徑：

第一，找出表示時間的詞語：日、夜、霜。（有具體表示時間的詞語，也有以景物表示時間的詞語）

第二，找出表現(xiàn)色彩的詞語：黑、金、燕脂、紫、紅。

第三，根據(jù)詩句，分解戰(zhàn)爭過程：

黑云壓城，甲光向日;

角聲滿天，戰(zhàn)爭激烈;夜晚凝紫，戰(zhàn)爭悲慘;

援軍偷襲，天寒霜重，戰(zhàn)鼓低沉。

第四，根據(jù)關(guān)鍵詞發(fā)揮想象，添加自主建構(gòu)成分，按照時間順序描述戰(zhàn)爭畫面，形成個性化的語言表達。

該教學活動，如果沒有設(shè)置“找出詩句中表示時間的詞語”，單純按照詩句結(jié)構(gòu)，學生依葫蘆畫瓢也可以描寫出詩句呈現(xiàn)的畫面，但是學生對于詩歌內(nèi)容的理解不夠通透。學習就是讓學生從不懂到懂，從“混沌”走向“精通”。學習需要一定的支架作為支撐，才能真正收到效果。即使讓學生探究，也要讓學生在有價值處予以探究。比如該設(shè)計就可以在第一、第二處空出“霜、燕脂”等詞語，然后讓學生根據(jù)詩歌內(nèi)容進行填空。在第三處可以空出表示時間和戰(zhàn)爭過程的詞語，然后讓學生根據(jù)詩歌內(nèi)容進行填寫。在第四處可以給學生適當?shù)氖纠?，比如“黑云壓城，甲光向日”：敵軍像一大片濃濃的黑云一步步壓向城頭，邊塞的城墻在敵人的戰(zhàn)鼓聲、腳步聲、吆喝聲中仿佛就要被震塌一樣;站在城樓上巋然不動的守軍將士的盔甲映著日光，像金鱗似的閃閃發(fā)亮。在詩歌教學中，教師要給學生提供適切、多元的學習支架，讓學生在誦讀中通過抓一組關(guān)鍵詞，探究詩歌內(nèi)容，這樣學生的理解就會從淺表走向深入。

二、互文閱讀，探究古詩感情

“知人論世”就是為理解某個人的作品，而了解這個人并研究他所處的時代，即結(jié)合作家思想和時代背景理解作品。知人論世能夠為文學閱讀和欣賞提供豐富的背景材料，對理解原文有很大的幫助。詩歌是表達感情的文學樣式，每個讀者從詩中讀出的感情是不同的，但詩人在創(chuàng)作時一定有自己的意圖。這就需要通過“互文閱讀”的形式，知人論世，真正讀懂詩人表達的感情。

對于《雁門太守行》的主旨感情，《教師教學用書》指出：“這是一首以戰(zhàn)爭為背景和主題的抒情詩，詩人用極凝練的方式概括了這場戰(zhàn)爭的艱苦性，高度贊揚了官軍將士們艱苦卓絕的斗爭精神，給他們的斗爭染上了悲壯的色調(diào)。”這個解讀單從詩歌本身看沒有問題，但從知人論世的角度來審視，不難發(fā)現(xiàn)其中存在紕漏，完整的表述應(yīng)該是：高度贊揚了官軍將士們艱苦卓絕的斗爭精神，表達了詩人渴望建功立業(yè)的心愿。

究其原因，要從李賀的人生經(jīng)歷說起。李賀是皇室遠親，少有天資，因父名“晉肅”，被人以“避諱”為由讒害，不得考取進士，因此一生窮困潦倒，懷才不遇。他的許多詩作都表達了懷才不遇的苦悶，同時在一些詩中流露出希望得到明君賞識、建功立業(yè)的心愿?；诖耍瑢Α堆汩T太守行》的思想感情就不能單從詩歌的內(nèi)部來解讀，必須用“知人論世”的方法，這樣才能真正走進詩人的內(nèi)心深處。在教學中，教師可以采用互文閱讀的方式，讓學生開展對詩歌思想感情的探究。具體設(shè)計如下：E668EFCB-4E5B-4273-8228-39A313F97762

閱讀李賀《南園十三首》（其五、其六）和《開愁歌》，結(jié)合“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”中的典故。用自己的話說說詩人在《雁門太守行》表達的思想感情。

資料補充：

資料一：《南園十三首》（其五、其六）（略）

資料二：《開愁歌》（略）

資料三：陳子昂《登幽州臺歌》（略）

資料一、二是對李賀詩歌的互文閱讀，目的是理解李賀懷才不遇的人生苦悶;資料三是對黃金臺的延伸閱讀，利用學生對黃金臺文化密碼的已有認識，幫助學生從更深廣的層面理解《雁門太守行》中蘊含的“渴望被明君賞識，建功立業(yè)，忠君報國”的思想感情。

這一互文閱讀設(shè)計不是簡單介紹李賀的人生經(jīng)歷，而是通過閱讀詩人相關(guān)詩作的方式，探究理解詩歌的思想感情。須要特別說明的是，知人論世不是僅僅介紹詩人的人生經(jīng)歷，讓學生知道幾個干巴巴的概念，而是通過相關(guān)文本的閱讀體悟，讓學生在一組文本的閱讀、比較、佐證、辨析中，探究詩人的人生經(jīng)歷與詩歌內(nèi)容之間的必然關(guān)系，從更深、更廣的層面理解詩歌表達的思想感情?！盎ノ男跃褪且粋€特定文本與其他文本之間的相互關(guān)系，沒有一個文本是孤立存在的，意義的生產(chǎn)性就存在于諸多文本的相互關(guān)系中?！盵1]知人論世不是人生履歷介紹，最佳途徑是讓學生閱讀相關(guān)文本，獲取第一手資料，真正獲得自己的閱讀感悟。這種直面文本的閱讀方式，讓學生接觸更多的語言信息，獲取更多與詩歌相關(guān)聯(lián)的知識，讓學生在接觸多元信息和思維的整合中實現(xiàn)對文本意義的深層建構(gòu)。

三、立足項目，探究詩人風格

探究詩人風格對于初中學生來說有一定難度。這就需要教師設(shè)計探究性學習項目，給予學生適當?shù)膶W習材料，讓學生在廣泛的閱讀中感悟詩人的藝術(shù)風格。

教科書中的“思考探究”指出，“李賀作詩，工于設(shè)色，陸游就曾說他的詩‘五色炫耀，光奪眼目，使人不敢熟視”。這是一個結(jié)論先行的問題設(shè)計，由于學生對李賀的詩歌知識積累很少，以此作為學習支架，提醒學生注意《雁門太守行》的藝術(shù)特色，具有一定的合理性。但教學不可止步于此，完全可以從陸游的評價入手，探究李賀詩歌創(chuàng)作中的“設(shè)色”藝術(shù)?？梢圆扇№椖繉W習的方式向?qū)W生定向推薦必讀詩歌和相關(guān)學術(shù)資料，初步形成學術(shù)小論文。具體設(shè)計如下：

李賀作詩，工于設(shè)色，陸游就曾說他的詩“五色炫耀，光奪眼目，使人不敢熟視”。課下閱讀李賀的《南山田中行》《昌谷北園新筍四首》《長平箭頭歌》《將進酒》《夢天》等詩歌，關(guān)注詩中表示色彩的詞語，分析李賀詩歌創(chuàng)作的“設(shè)色”藝術(shù)，并用600字的小論文表達你的探究結(jié)果。要求：觀點明確，有理有據(jù)。

1.建議你閱讀以下學術(shù)文章，對你的探究學習會有幫助。

（1）馬驍駿《論李賀詩歌“設(shè)色”的特點》，《沈陽工程學院學報（社會科學版）》2019年第1期;

（2）文爽《黑底作畫——李賀詩歌中“暗色”與“亮色”之關(guān)系》，《信陽師范學院學報（哲學社會科學版）》2014年第3期;

（3）關(guān)建妮《李賀詩歌的色彩意義》，《山西師大學報（社會科學版）》2014年第S1期;

（4）劉衛(wèi)華《李賀詩歌的色彩世界》，《名作欣賞》2013年第11期;

（5）劉寧、孫旭《淺談色彩藝術(shù)在李賀詩歌中的體現(xiàn)》，《語文建設(shè)》2012年第2期;

（6）郭曉陽《李賀詩歌色彩描寫的特點》，《常州師范?？茖W校學報》2004年第2期。

2.閱讀學術(shù)文章，需要把握文中作者的主要觀點，并且梳理作者的行文思路，重點關(guān)注作者是如何分析材料支撐觀點的。然后在此基礎(chǔ)上，把長篇的學術(shù)文章用自己的語言轉(zhuǎn)化成學習資料。

3.在大量搜集資料的基礎(chǔ)上，形成自己的主要觀點，然后把自己閱讀學術(shù)文章獲得的學習資料轉(zhuǎn)化成論據(jù)材料，并注意行文中的分析論證。

這一設(shè)計以項目學習的方式，從課內(nèi)走向課外，通過設(shè)計語文學科認知情境，補充相關(guān)的學習助讀資料和學習支架，讓學生在詩歌、學術(shù)論文等多種文本的閱讀中獲取信息，篩選整合，提煉觀點，然后以小論文寫作的形式完成學習項目。應(yīng)該說，這一學習項目具有很強的探究性、綜合性和一定的學術(shù)性特點。學生完成這一任務(wù)，會對李賀詩歌的“設(shè)色”藝術(shù)產(chǎn)生深入的理解和思考，并且也能提高學生的欣賞品位。同時，該項目以讀寫結(jié)合的方式，讓學生的閱讀成果用“寫”的形式呈現(xiàn)出來，實現(xiàn)了學生學習的思維可視化。E668EFCB-4E5B-4273-8228-39A313F97762