鐘錦林

【摘 ?要】在當(dāng)前素質(zhì)教育背景下，更加注重對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。因此，在初中教育階段，道德與法治教學(xué)地位有了顯著提升。在實(shí)際教學(xué)過程中，為了讓學(xué)生更好地掌握課本知識(shí)，提升對(duì)初中道德與法治學(xué)習(xí)的興趣，教師還需要探索多元化教學(xué)手段，保證教學(xué)可以取得良好的成果，使學(xué)生可以將所學(xué)習(xí)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中，不斷豐富學(xué)生的生活常識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。德育作為教師關(guān)注的核心內(nèi)容，在道德與法治教學(xué)過程中，推動(dòng)德育教育，為初中學(xué)生身心健康發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。為了實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)和增強(qiáng)教學(xué)有效性，教師要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，探索新的教學(xué)手段，精心設(shè)計(jì)每一堂課。

【關(guān)鍵詞】初中階段;道德與法治;教學(xué)效果

在當(dāng)前教育事業(yè)不斷發(fā)展與進(jìn)步的背景下，教師理念也需要順應(yīng)發(fā)展，積極創(chuàng)新。因?yàn)槌踔械赖屡c法治作為學(xué)校落實(shí)德育教育的重要課程，教師需要提升其重視程度。根據(jù)當(dāng)前中學(xué)生的年齡以及學(xué)習(xí)特點(diǎn)分析，學(xué)生的社會(huì)閱歷比較薄弱，對(duì)社會(huì)生活方面的了解不夠深入。所以教師應(yīng)當(dāng)在學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期進(jìn)行正確的引導(dǎo)，保證學(xué)生樹立起良好的道德與法治觀念。為了能夠促使學(xué)生積極主動(dòng)參與到其中，提升整體的教學(xué)效率與質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展，教師需要分析當(dāng)前初中道德與法治教學(xué)的效果，進(jìn)而可以不斷優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，提升教學(xué)的有效性。

一、當(dāng)前初中道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀分析

（一）教學(xué)內(nèi)容過于局限，學(xué)生無法實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用

在當(dāng)前新課改不斷深入的背景下，對(duì)于我國教育質(zhì)量的要求也有了全面的提升。根據(jù)當(dāng)前初中道德與法治教學(xué)的實(shí)際情況分析，大部分教師為了應(yīng)付學(xué)校對(duì)課程的基本要求，幫助學(xué)生去應(yīng)對(duì)考試，對(duì)學(xué)生進(jìn)行機(jī)械式的知識(shí)灌輸，并沒有實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生內(nèi)在綜合能力與核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。所以學(xué)生一直處在單一且枯燥的教學(xué)環(huán)境下，無法產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致教學(xué)的整體效果并不理想，同時(shí)也限制了學(xué)生綜合能力以及核心素養(yǎng)的良好發(fā)展。另外，在實(shí)際教學(xué)過程中，教師的教學(xué)內(nèi)容比較局限，基本都是圍繞著課本知識(shí)內(nèi)容，缺少與實(shí)際生活之間的聯(lián)系，導(dǎo)致學(xué)生無法深入理解所學(xué)知識(shí)，并且在課堂上不能實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活之間的聯(lián)系，沒有為學(xué)生提供知識(shí)靈活運(yùn)用的機(jī)會(huì)，直接失去了教學(xué)的主要意義與作用。

（二）缺少重視程度，教學(xué)質(zhì)量并不理想

根據(jù)當(dāng)前初中道德與法治教學(xué)的現(xiàn)狀分析，教學(xué)效果并不理想的主要原因是教師缺少對(duì)道德與法治課堂教學(xué)的深入認(rèn)識(shí)。一直以來，初中的道德與法治課程在教育中處于可有可無的尷尬地位，一些學(xué)校與教師都沒有認(rèn)識(shí)到該課程教學(xué)的重要性，導(dǎo)致其課時(shí)受到了嚴(yán)重的擠壓，學(xué)生真正的學(xué)習(xí)時(shí)間少之又少。教師因?yàn)閷?duì)道德與法治教學(xué)的重要性缺少深入的認(rèn)識(shí)，所以并沒有投入過多的時(shí)間與精力，缺少對(duì)相關(guān)教學(xué)方法以及理念的深入研究，導(dǎo)致教學(xué)一直停留在形式上。教師在實(shí)際教學(xué)中缺少對(duì)教材內(nèi)容的深入解讀，教學(xué)過于敷衍，對(duì)學(xué)生造成了一定的影響，學(xué)生無法認(rèn)識(shí)到道德與法治的重要性，直接影響了初中道德與法治教學(xué)效率與質(zhì)量的提升。

（三）忽視實(shí)踐活動(dòng)，教學(xué)過于表面

當(dāng)前大部分初中道德與法治教師在實(shí)際教學(xué)中，基本都是單純地進(jìn)行理論知識(shí)講解，并沒有組織對(duì)應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)，教學(xué)通常都是圍繞著教材內(nèi)容制定對(duì)應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃，教學(xué)地點(diǎn)局限在課堂上，缺少拓展與延伸，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)視野與范圍受到局限。教師只是單純地進(jìn)行理論式教學(xué)，在有限的學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)，學(xué)生所學(xué)習(xí)的內(nèi)容有限，無法收獲道德與法治的實(shí)踐技能，在這樣的教學(xué)模式下，學(xué)生無法發(fā)現(xiàn)初中道德與法治教學(xué)在生活中的實(shí)際應(yīng)用。因?yàn)槠渥鳛榕c生活息息相關(guān)的學(xué)科，在實(shí)際教學(xué)過程中，單純的理論教學(xué)并沒有發(fā)揮出道德與法治學(xué)科所具有的獨(dú)特魅力。

二、提升初中道德與法治教學(xué)策略分析

（一）創(chuàng)新教學(xué)理念，根據(jù)學(xué)生興趣合理設(shè)計(jì)

為了能夠保證初中道德與法治教學(xué)取得良好的效果，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是教師能夠創(chuàng)新自身的教學(xué)理念，從傳統(tǒng)的教學(xué)模式中脫離出來，秉承著當(dāng)前素質(zhì)教育背景的基本要求，轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)地位，成為學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的組織者與引導(dǎo)者，進(jìn)而滿足當(dāng)前新課改教學(xué)背景，彰顯出學(xué)生的主體地位。另外，作為新時(shí)代教師，還需要樹立起終身學(xué)習(xí)意識(shí)，不斷提升自身的專業(yè)素養(yǎng)與教學(xué)水平，為學(xué)生營造出積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，進(jìn)而使教學(xué)取得良好成果。最后，教師在進(jìn)行教學(xué)手段創(chuàng)新過程中，還需要進(jìn)行全面、綜合的考慮，應(yīng)對(duì)當(dāng)前初中階段學(xué)生興趣愛好以及年齡特點(diǎn)進(jìn)行全面分析，保證可以利用學(xué)生感興趣的內(nèi)容進(jìn)行課堂導(dǎo)入，有效調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)于初中道德與法治教學(xué)的興趣。同時(shí)教師也需要根據(jù)當(dāng)前教學(xué)的實(shí)際效果，分析學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)中所存在的問題，不斷優(yōu)化自身的教學(xué)策略，進(jìn)而保證為學(xué)生構(gòu)建出高效的道德與法治課堂。

例如，在教學(xué)七年級(jí)上冊(cè)《網(wǎng)上交友新時(shí)空》一課的過程中，因?yàn)楫?dāng)前網(wǎng)絡(luò)與信息技術(shù)已經(jīng)普遍存在于人們的生活中，所以作為新時(shí)代的初中學(xué)生，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)有著非常強(qiáng)的依賴性，甚至還有一部分學(xué)生沉迷在了網(wǎng)絡(luò)游戲中，還有一部分學(xué)生喜歡在游戲中交朋友。而這時(shí)，教師在進(jìn)行本節(jié)課教學(xué)的過程中，可以將其作為教學(xué)的著手點(diǎn)，以學(xué)生的興趣點(diǎn)進(jìn)行切入，保證能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)本節(jié)課學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生主動(dòng)參與其中。通過一些相關(guān)問題，引發(fā)學(xué)生思考，進(jìn)而保證學(xué)生對(duì)本節(jié)課有著較強(qiáng)的探索欲望。

例如，哪些同學(xué)喜歡在網(wǎng)絡(luò)游戲中交友，還有哪些同學(xué)能夠利用網(wǎng)絡(luò)上其他軟件進(jìn)行交友等話題，促進(jìn)學(xué)生之間踴躍交流與討論。同時(shí)在這一基礎(chǔ)上，讓學(xué)生分析自己在網(wǎng)絡(luò)上交朋友是否存在著危害，而網(wǎng)絡(luò)對(duì)于我們的生活有著什么樣的意義，在這些問題的討論下，保證學(xué)生可以對(duì)自己的行為有一個(gè)基本的認(rèn)知，在懂得網(wǎng)上朋友能夠給自己帶來關(guān)懷的同時(shí)，還可以樹立起良好的交友意識(shí)。在本節(jié)課的有效引導(dǎo)下，學(xué)生成為了課堂的主人，整個(gè)課堂的教學(xué)氛圍也更加活躍，保證學(xué)生對(duì)于本節(jié)課知識(shí)產(chǎn)生更加深入的了解，使教學(xué)取得良好的教學(xué)效果。

（二）組織實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)所學(xué)知識(shí)的靈活運(yùn)用

根據(jù)初中道德與法治教學(xué)的主要目標(biāo)分析，其是為了能夠讓學(xué)生形成良好的個(gè)人品質(zhì)，并且可以使課堂上所學(xué)的知識(shí)能夠?qū)嶋H運(yùn)用到道德實(shí)踐中。通過這樣的方式，能夠反映出學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況。而教師除了要?jiǎng)?chuàng)新自身的教學(xué)方法之外，還需要為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，鞏固學(xué)生道德與法治理論基礎(chǔ)知識(shí)，可以通過定期組織一些對(duì)應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生可以在此過程中實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐之間的完美融合，保證能夠更加深入地理解道德與法治中所存在的內(nèi)涵，有效豐富學(xué)生的生活常識(shí)。另外，在此過程中，學(xué)生還可以發(fā)現(xiàn)道德與法治學(xué)習(xí)所存在的魅力。根據(jù)教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)可得，在實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí)，能夠提升整體的教學(xué)效率，所以教師需要積極地開展實(shí)踐活動(dòng)，保證實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的良好培養(yǎng)。

例如，在教學(xué)八年級(jí)上冊(cè)《豐富的社會(huì)生活》過程中，教師可以不斷引導(dǎo)學(xué)生去分析個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系以及社會(huì)發(fā)展的過程與變化等，使學(xué)生能夠樹立起積極的生活態(tài)度。在日常的生活過程中可以不斷地進(jìn)行反思，進(jìn)而約束自身的行為，有效改變學(xué)生日常生活中所存在的不正確的生活習(xí)慣，使學(xué)生在潛移默化的過程中形成良好的個(gè)人素養(yǎng)以及正確的價(jià)值觀。通過實(shí)踐活動(dòng)的開展，可以讓學(xué)生收獲更加直觀的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行鍛煉。例如可以帶領(lǐng)學(xué)生一起參加社會(huì)公益活動(dòng)，保證學(xué)生能夠主動(dòng)地去了解社會(huì)，同時(shí)在實(shí)踐的活動(dòng)過程中，提升自身的社會(huì)責(zé)任感，對(duì)道德與法治的學(xué)習(xí)產(chǎn)生更加濃郁的興趣與熱情。在實(shí)踐活動(dòng)的開展下，不但能夠使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)與掌握相關(guān)知識(shí)，還能夠幫助學(xué)生積累對(duì)應(yīng)的生活經(jīng)驗(yàn)。

（三）通過小組合作學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)

根據(jù)當(dāng)前新課改教育的基本要求，明確強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。因此，教師在初中道德與法治教學(xué)過程中，可以引導(dǎo)學(xué)生之間進(jìn)行交流與合作，通過合作學(xué)習(xí)的方式，讓學(xué)生以小組為單位對(duì)知識(shí)進(jìn)行深入的探索與分析。在這樣的學(xué)習(xí)方式下，學(xué)生之間實(shí)現(xiàn)思維的碰撞，進(jìn)而互相促進(jìn)、共同進(jìn)步。通過小組間的互動(dòng)交流，還能夠有效拉近學(xué)生之間的距離，使班級(jí)內(nèi)的學(xué)習(xí)氛圍更加和諧。在交流的過程中，學(xué)生的語言表達(dá)能力以及日常交際能力得到了良好的鍛煉。教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行科學(xué)的分組，保證每個(gè)小組實(shí)力均衡，使小組之間可以默契地配合，形成良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。另外，教師還應(yīng)當(dāng)不斷挖掘?qū)W生的潛能，保證學(xué)生可以在團(tuán)體中發(fā)揮出自身所具有的優(yōu)勢(shì)，使學(xué)生對(duì)于集體內(nèi)涵產(chǎn)生更加深入的理解，進(jìn)而形成良好的集體榮譽(yù)感。

例如，在教學(xué)九年級(jí)上冊(cè)《創(chuàng)新改變生活》的過程中，教師可以先以學(xué)生生活中比較常見的創(chuàng)新事物作為課堂的導(dǎo)入，使學(xué)生能夠理解創(chuàng)新并不僅僅體現(xiàn)在科技領(lǐng)域方面，同時(shí)還包括了生活中的各個(gè)方面，讓學(xué)生形成良好的創(chuàng)新意識(shí)，進(jìn)而使學(xué)生在日常生活中可以不斷進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展。在認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，教師可以向?qū)W生提問具有開放性的問題，例如：創(chuàng)新對(duì)于我們的生活有著什么樣的影響？談一談創(chuàng)新對(duì)于生活的重要意義？使學(xué)生可以在這些問題的引導(dǎo)下，通過小組合作的方式進(jìn)行深入的分析與探索，保證學(xué)生能夠?qū)W(xué)習(xí)具有良好的積極性，不斷發(fā)揮出自身所具有的優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生可以在團(tuán)體合作中，更好地完成教師所布置的任務(wù)，使學(xué)生可以在小組合作學(xué)習(xí)的過程中逐漸形成良好的學(xué)習(xí)能力以及團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。

三、結(jié)束語

綜上所述，在當(dāng)前初中道德與法治教學(xué)過程中，教師所取得的教學(xué)效果并不理想。通過對(duì)問題的總結(jié)，促使教師轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)理念與手段，明確教學(xué)的方向，優(yōu)化整體的教學(xué)設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，保證教學(xué)效率與質(zhì)量的全面提升。并且在良好的學(xué)習(xí)氛圍下，幫助學(xué)生形成良好的個(gè)人素養(yǎng)以及道德觀念，為學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)與發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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