王秋娥

摘? 要：在素質(zhì)教學(xué)的今天，小學(xué)階段的教育教學(xué)除了要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力以外，還需要培養(yǎng)學(xué)生的思想品德，因此，在深度學(xué)習(xí)的視域下，小學(xué)道德與法治課堂需要進(jìn)行創(chuàng)新改革，教師要?jiǎng)?chuàng)建思問(wèn)課堂，讓學(xué)生帶著思考與疑問(wèn)去進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)，這樣的課堂教學(xué)才能提升教學(xué)的質(zhì)量與效率，讓學(xué)生有更多的時(shí)間學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)。文章主要講述現(xiàn)階段小學(xué)道德與法治教學(xué)的現(xiàn)狀，以及教師如何在深度學(xué)習(xí)的視域下進(jìn)行思問(wèn)課堂創(chuàng)建，讓學(xué)生提高道德品質(zhì)與法治意識(shí)。

關(guān)鍵詞：深度學(xué)習(xí)視域;思問(wèn)課堂;現(xiàn)狀;實(shí)踐策略

一、小學(xué)道德與法治課堂深度學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀

道德與法治課程是為了能夠提高學(xué)生的道德品質(zhì)，讓學(xué)生可以擁有正確的法治意識(shí)，使學(xué)生全面深刻地認(rèn)識(shí)道德與法治，不僅僅停留在課本知識(shí)的內(nèi)容上而開(kāi)設(shè)的?，F(xiàn)階段小學(xué)道德與法治教師對(duì)教學(xué)的研究還不透徹，教育的方式方法還比較簡(jiǎn)單，也沒(méi)有深入地分析如何教導(dǎo)學(xué)生，教師只是把課本中的知識(shí)內(nèi)容講解給學(xué)生，把其中蘊(yùn)含的道德品質(zhì)與法治意識(shí)灌輸給學(xué)生，這樣的教學(xué)是不足以達(dá)到理想的教學(xué)效果的。在現(xiàn)代教育中，都在強(qiáng)調(diào)深度學(xué)習(xí)的重要性，學(xué)生不管學(xué)習(xí)何種學(xué)科的知識(shí)都要進(jìn)行深度的學(xué)習(xí)，這樣才能更好地掌握知識(shí)，也能在實(shí)際生活中運(yùn)用所學(xué)習(xí)到的知識(shí)，使自己成長(zhǎng)為更加優(yōu)秀的人才。進(jìn)行深度學(xué)習(xí)的小學(xué)道德與法治課堂能夠讓學(xué)生通過(guò)課本當(dāng)中的內(nèi)容，了解更多與道德相關(guān)的知識(shí)，還能讓學(xué)生擁有法治意識(shí)，這樣在學(xué)生遇到問(wèn)題時(shí)可以用法律的武器保護(hù)自己。道德與法治教學(xué)不僅教會(huì)了學(xué)生要傳承中華傳統(tǒng)文化中的品質(zhì)，提升道德，還讓學(xué)生懂得用法律保護(hù)自身，這樣的教學(xué)內(nèi)容值得教師進(jìn)行深入教學(xué)。在實(shí)際的道德與法治課堂上，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的真實(shí)性格與表現(xiàn)決定采取什么樣的教學(xué)方式，不是要把所有學(xué)生都培養(yǎng)得千篇一律，而是要讓學(xué)生有自己獨(dú)立的思想，正確的三觀，這樣才能使其健康地成長(zhǎng)，在將來(lái)成為對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人才。

二、小學(xué)道德與法治課堂中存在的具體問(wèn)題

（一）教學(xué)形式單一，無(wú)法提升興趣

在實(shí)際的道德與法治教學(xué)中，教師的教學(xué)形式都比較單一，沒(méi)有太多的變化，傳統(tǒng)的教學(xué)模式就是教師給學(xué)生講解理論知識(shí)讓學(xué)生去死板的記憶，這樣的方式會(huì)讓學(xué)生逐漸失去學(xué)習(xí)的欲望。小學(xué)生的好奇心都是十分強(qiáng)烈的，教學(xué)的方式如果比較枯燥乏味，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)心理，不再想要好好地學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)。由于受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，小學(xué)道德與法治教師沒(méi)有創(chuàng)新優(yōu)化自己的課堂，沒(méi)有帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行深度的學(xué)習(xí)，更沒(méi)有為學(xué)生創(chuàng)設(shè)思問(wèn)課堂，這就導(dǎo)致學(xué)生只能被動(dòng)地接受教師的教導(dǎo)，學(xué)生的學(xué)習(xí)失去了主動(dòng)性，更沒(méi)有積極性，教學(xué)的效果自然就無(wú)法得到提升。

（二）沒(méi)有發(fā)現(xiàn)差異，教學(xué)受到影響

道德與法治學(xué)科本身不是為了提高分?jǐn)?shù)的學(xué)科，而是為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的道德思想品質(zhì)與法治觀念意識(shí)?？墒窃S多的教師在教學(xué)時(shí)，沒(méi)有深入地去了解研究學(xué)生的實(shí)際心理問(wèn)題與學(xué)習(xí)進(jìn)度，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)學(xué)生之間存在的差異性，這就會(huì)影響教學(xué)的效果，還會(huì)出現(xiàn)教學(xué)的偏差。每一位學(xué)生的性格與想法都不相同，教師的教學(xué)主要就是幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，讓學(xué)生保持自己的原則與底線，然后再去根據(jù)學(xué)生的性格與差異性合理安排教學(xué)的內(nèi)容，不然道德與法治課堂的教學(xué)質(zhì)量會(huì)受到一定的影響。

（三）習(xí)慣依靠教材，沒(méi)有自主能力

小學(xué)道德與法治教師一般采用的教學(xué)方式就是講解課本中的知識(shí)重點(diǎn)，然后讓學(xué)生記錄下來(lái)并加深記憶?？墒沁@樣的教學(xué)方式就過(guò)于依賴教材了。教師教學(xué)的時(shí)候要學(xué)會(huì)靈活變通，不然只靠課本上的知識(shí)內(nèi)容給學(xué)生講解，學(xué)生是無(wú)法深入理解的。在素質(zhì)教育的要求中，教師不僅要教授學(xué)生知識(shí)，還需要培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，讓學(xué)生能夠自主自覺(jué)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣學(xué)生才能找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，對(duì)將來(lái)學(xué)習(xí)能力的提升有很大的幫助作用。

三、深度學(xué)習(xí)視域下道德與法治“思問(wèn)”課堂建設(shè)的策略與實(shí)踐

（一）教師要找準(zhǔn)自身定位

在新課程改革不斷推進(jìn)的現(xiàn)在，小學(xué)道德與法治教學(xué)需要在深度學(xué)習(xí)的視域下創(chuàng)設(shè)思問(wèn)課堂，讓學(xué)生可以帶著思考與疑問(wèn)去學(xué)習(xí)，這樣有利于學(xué)生更多地掌握知識(shí)內(nèi)容。教師是教學(xué)的輔助者，需要幫助、引導(dǎo)學(xué)生完成知識(shí)學(xué)習(xí)，教師一定要清楚地知道自身的定位與作用，這樣才能更好地發(fā)揮自己的作用，帶領(lǐng)學(xué)生不斷進(jìn)步與發(fā)展，讓學(xué)生可以在之后的成長(zhǎng)中收獲更多。當(dāng)小學(xué)道德與法治教師明確了自己的定位之后，就需要加強(qiáng)自身的能力，根據(jù)學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)情況制定出相應(yīng)的教學(xué)方案，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力與理解能力。在教學(xué)之后的評(píng)價(jià)階段，教師也要全面綜合地去評(píng)價(jià)學(xué)生，用多元化的形式從不同的角度看待學(xué)生，這樣才能及時(shí)地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，教師創(chuàng)設(shè)的思問(wèn)課堂不僅是為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更多，也是為了讓學(xué)生可以不斷成長(zhǎng)，給將來(lái)的學(xué)習(xí)生活奠定基礎(chǔ)。

（二）善于挖掘生活素材

許多的知識(shí)都是來(lái)自生活的，教師在教學(xué)的過(guò)程中一定要善于發(fā)現(xiàn)并運(yùn)用生活素材，這樣才能讓學(xué)生深刻地理解什么是道德與法治。教師可以根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容運(yùn)用不同的生活素材，要與教材內(nèi)容息息相關(guān)，也要與學(xué)生的性格特點(diǎn)相匹配，這樣才能把知識(shí)內(nèi)容運(yùn)用于學(xué)生的日常生活之中。例如在給學(xué)生進(jìn)行《父母多愛(ài)我》一課的講解時(shí)，教師可以讓學(xué)生給同學(xué)講一講在日常生活中父母表達(dá)愛(ài)意的故事，講一講父親與母親表達(dá)愛(ài)意的不同形式，然后讓學(xué)生分享一下自己與父母的生活日常，讓學(xué)生更多地通過(guò)體會(huì)父母的辛苦，理解孝順父母的道德品質(zhì)，達(dá)到教學(xué)的效果與目的。

（三）積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

教師在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)重視教學(xué)觀念的改變，讓學(xué)生可以在課堂上以最舒適輕松的狀態(tài)學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)，教師要給學(xué)生留下充足的時(shí)間，讓學(xué)生可以自己去消化教師教導(dǎo)的知識(shí)，把這些知識(shí)合理應(yīng)用在生活中，提升道德與法治課堂的教學(xué)效果。思問(wèn)課堂的創(chuàng)設(shè)是為了讓學(xué)生鍛煉思維能力與解決問(wèn)題的能力，教師用這樣的教學(xué)形式提高學(xué)生的認(rèn)知能力，然后讓學(xué)生能夠自主地完成知識(shí)學(xué)習(xí)。例如在《說(shuō)說(shuō)我們的學(xué)?！芬徽n的教學(xué)時(shí)，教師可以安排學(xué)生去觀察校園，看一看校園的環(huán)境設(shè)施，了解學(xué)校的歷史與發(fā)展，然后讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行描述，分享一下自己眼中的校園是什么樣子，這樣既鍛煉了學(xué)生的觀察能力與思考能力，又提升了學(xué)生的表達(dá)能力，讓學(xué)生更加熱愛(ài)自己的學(xué)校。教師在教學(xué)的時(shí)候要結(jié)合一切可以利用的資源，讓學(xué)生可以進(jìn)行深度的學(xué)習(xí)，提升學(xué)生的思考能力與解決問(wèn)題的能力，這樣才有利于學(xué)生將來(lái)綜合全面的成長(zhǎng)。

四、結(jié)語(yǔ)

簡(jiǎn)而言之，在深度學(xué)習(xí)的視域下，小學(xué)道德與法治教師需要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)思問(wèn)課堂，讓學(xué)生善于思考，把學(xué)習(xí)到的知識(shí)用來(lái)解決生活中的問(wèn)題，這樣才是教學(xué)的主要目的。教師要改善自己的教學(xué)方法，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況與性格制定合理的教學(xué)方案，這樣才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)與法治意識(shí)。

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（責(zé)任編輯：秦? 雷）