王振
摘要:小學(xué)道德與法治是一門與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)的學(xué)科,在教學(xué)中實(shí)施生活化教學(xué),可以更好地培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)所需求的道德品質(zhì)。文章建議教師從教學(xué)理念、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)氛圍、教學(xué)評(píng)價(jià)整個(gè)流程環(huán)節(jié)入手滲透生活化教學(xué),以此實(shí)現(xiàn)生活所原有、生活所自營、生活所必需的道德與法治教育,為“立德樹人”教育目標(biāo)的落實(shí)提供保障。教學(xué)改革倡導(dǎo)著眼學(xué)生的終身發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,而道德與法治是推動(dòng)素質(zhì)教育改革落實(shí)的重要學(xué)科。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中,生活化的教學(xué)方式可以更好地內(nèi)化學(xué)生的思想,提升學(xué)生的素質(zhì)品質(zhì)。文章結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,對(duì)小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)策略做出相關(guān)研究探討。
關(guān)鍵詞:小學(xué);道德與法治;生活化教學(xué);
中圖分類號(hào):A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
自2016年后,小學(xué)思品課程被正式改名為道德與法治課程,并成為落實(shí)“立德樹人”教育任務(wù)的重要學(xué)科。而生活化教學(xué)源自陶行知所提出的生活教育理念。在道德與法治教學(xué)中實(shí)施生活化教學(xué),可以更好地培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)所需求的道德品質(zhì)。
一、生活化教學(xué)法在小學(xué)道德與法治教學(xué)中應(yīng)用的問題
(一)課后作業(yè)完成效果不佳
受到傳統(tǒng)授課觀念、模式的影響,教師在布置課后作業(yè)時(shí)仍然以做題、抄寫為主,缺乏獨(dú)立實(shí)踐探究性任務(wù),且對(duì)課后作業(yè)形式和時(shí)間都有限制,影響了學(xué)生的積極性,導(dǎo)致大多數(shù)學(xué)生敷衍了事,將教師布置的課后作業(yè)當(dāng)成強(qiáng)制任務(wù),而并非看作是提高自己水平的有效途徑。此外,課后作業(yè)也主要以理論知識(shí)概述為主,學(xué)生沒有學(xué)習(xí)課外知識(shí)的機(jī)會(huì)。長此以往,課后作業(yè)形同虛設(shè),無法全面地反映學(xué)生的學(xué)習(xí)效果、知識(shí)理解程度,導(dǎo)致作業(yè)整體質(zhì)量不高。
(二)理論和實(shí)踐不符
當(dāng)前,道德與法治理論知識(shí)較多,教師在講述課本知識(shí)過程中,不僅無法讓學(xué)生更好地理解、運(yùn)用知識(shí),還無法讓學(xué)生放松心情、交流探討,不利于學(xué)生身心健康。此外,教師在設(shè)計(jì)日常實(shí)踐活動(dòng)時(shí),沒有根據(jù)學(xué)生的需求和課程內(nèi)容設(shè)計(jì),導(dǎo)致理論知識(shí)和實(shí)踐相脫離,學(xué)生在實(shí)踐過程中無法獲得情感體驗(yàn),也無法有效接受思想品德教育,最終導(dǎo)致活動(dòng)任務(wù)和目標(biāo)無法完成。
二、生活化教學(xué)法在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用策略
(一)以體驗(yàn)探究為主,增加課后作業(yè)的生活化內(nèi)容
課后作業(yè)一方面可以讓學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí),另一方面可以給學(xué)生更多學(xué)習(xí)、實(shí)踐探究的機(jī)會(huì),以此培養(yǎng)學(xué)生的探究精神。為了有效解決以上課后作業(yè)形式單一、學(xué)生完成效率低的問題,教師既可以要求學(xué)生在家中獨(dú)立完成,又可以要求學(xué)生在生活中完成。生活中含有豐富的教育知識(shí),學(xué)生通過生活實(shí)踐可以掌握社會(huì)技能,增強(qiáng)情感體驗(yàn),對(duì)此,教師需要根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)和需求制訂科學(xué)的教學(xué)方案,遇到學(xué)習(xí)興趣不強(qiáng)和自卑的學(xué)生可以多鼓勵(lì);對(duì)于自負(fù)的學(xué)生,教師也要讓其改正。另外,教師也可以將家庭作業(yè)和小組作業(yè)進(jìn)行結(jié)合,鼓勵(lì)學(xué)生通過多種方法完成作業(yè)、探索實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性思維,同時(shí)也可以強(qiáng)化學(xué)生的生活意識(shí),以此提高作業(yè)質(zhì)量,激發(fā)學(xué)生完成作業(yè)的興趣。比如,在“只有一個(gè)地球”一課的教學(xué)中,教師可以將調(diào)查小區(qū)環(huán)境污染現(xiàn)狀作為課后實(shí)踐作業(yè),要求學(xué)生以自身小區(qū)或者周邊小區(qū)為地點(diǎn),獨(dú)立調(diào)查或者分小組調(diào)查,了解城市環(huán)境污染現(xiàn)狀。通過此方法強(qiáng)化學(xué)生的環(huán)境污染意識(shí),促使小學(xué)生明白環(huán)境污染的危害,以此自覺踐行保護(hù)環(huán)境的重任。另外,在布置該作業(yè)時(shí),教師也需要引導(dǎo)學(xué)生帶著問題先思考,將總?cè)蝿?wù)劃分成小任務(wù),對(duì)于作業(yè)完成時(shí)間,教師需要根據(jù)學(xué)生情況進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,促使學(xué)生在實(shí)踐探究的過程中學(xué)到更多知識(shí)。
(二)以生活化實(shí)踐活動(dòng)為主,強(qiáng)化理論和實(shí)踐的聯(lián)系
小學(xué)生雖然學(xué)習(xí)思維不夠全面,但是其優(yōu)點(diǎn)是好奇心比高年級(jí)學(xué)生強(qiáng),對(duì)此,教師要善于利用學(xué)生的這種優(yōu)點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的好奇心,如教室外的活動(dòng)或者課堂游戲等,鼓勵(lì)學(xué)生自行組織、自由參與。對(duì)于實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì),教師需要根據(jù)素質(zhì)教育基本目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)科學(xué)進(jìn)行,以生活為場地、內(nèi)容,讓學(xué)生全身心投入對(duì)社會(huì)生活的感知中,培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)和法治意識(shí)。課本中的專業(yè)知識(shí)都是以鮮明的生活場景、案例、事件等來展現(xiàn)的,教師需要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)從生活中挖掘這些知識(shí),以此拓寬學(xué)生眼界,豐富學(xué)生見解,幫助學(xué)生積累經(jīng)驗(yàn),掌握生活技能,學(xué)會(huì)獨(dú)立解決生活難題。此外,教師也可以將課堂和生活聯(lián)系在一起,激發(fā)學(xué)生活力,鼓勵(lì)學(xué)生走出教室,在生活中學(xué)習(xí)各種知識(shí)。教師可以組織小學(xué)生進(jìn)入城市各大公共場所,去了解殘疾人孤苦的生活,使小學(xué)生真正明白生活中哪些人是我們需要幫助的人,以此對(duì)他們產(chǎn)生同情之心,自覺主動(dòng)地幫助他們。
(三)構(gòu)建推動(dòng)生活的教學(xué)評(píng)價(jià)
評(píng)價(jià)是現(xiàn)代教學(xué)中不可或缺的一環(huán),而在生活化教學(xué)當(dāng)中,教師要改變以往單一的教學(xué)評(píng)價(jià)形式,規(guī)避以分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)的片面評(píng)價(jià)方式,通過評(píng)價(jià)主體的多元化、評(píng)價(jià)內(nèi)容的綜合化、評(píng)價(jià)方式的多樣化,助力學(xué)生全面發(fā)展。首先,評(píng)價(jià)主體的多元化。在生活化的小學(xué)道德與法治課堂中,教師要引導(dǎo)學(xué)生、家長、社會(huì)多方主體參與到評(píng)價(jià)當(dāng)中,通過多元化的評(píng)價(jià)主體,全面了解學(xué)生的素質(zhì)情況,以此更好地保證評(píng)價(jià)的全面客觀性。其次,評(píng)價(jià)內(nèi)容的綜合化。教師要認(rèn)識(shí)到道德與法治學(xué)科與其他學(xué)科不同,學(xué)生考試分?jǐn)?shù)并不能夠定義學(xué)生的品質(zhì),因此,教師要通過綜合化的評(píng)價(jià)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行更加客觀的考量。如學(xué)生的合作能力、實(shí)踐能力、學(xué)習(xí)態(tài)度都可以作為評(píng)價(jià)內(nèi)容。再次,評(píng)價(jià)方式的多元化。教師可以通過觀察法、談話法、描述法、成長記錄、情景模擬等多種方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià),以此更好地了解學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。
三、結(jié)語
道德與法治教學(xué)在小學(xué)基礎(chǔ)教育階段發(fā)揮著重要的作用,主要幫助學(xué)生在科學(xué)與文化知識(shí)學(xué)習(xí)的過程中提高自己的思想道德水平和法律知識(shí)水平。根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣處于養(yǎng)成階段、認(rèn)知水平低、知識(shí)理論不足等特點(diǎn),教師要注重應(yīng)用陶行知先生的生活化教學(xué)方法,從生活視角出發(fā),在課堂上引入生活化案例,以此拉近學(xué)生和課本、生活之間的距離,最終為小學(xué)生全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)
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