王春洪
摘要:愛國(guó)情懷具體是指人和集體對(duì)國(guó)家的一種支持態(tài)度,是影響國(guó)家發(fā)展和民族進(jìn)步的重要因素,是每個(gè)國(guó)民都應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)。愛國(guó)情懷教育是思想政治教育的重要組成部分,在教育的各個(gè)階段都有著不可忽視的價(jià)值。小學(xué)階段語文課程資源中,包含著大量的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族文化,應(yīng)有效地使這些課程資源發(fā)揮功用,利用語文課堂落實(shí)語文課程的育人功能,逐步培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義認(rèn)識(shí),激起愛國(guó)主義情感,形成科學(xué)的教育措施策略和案例范式。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;愛國(guó)情懷;培養(yǎng)策略
中圖分類號(hào):A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
引言
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》明確提出,要在教學(xué)過程中加強(qiáng)對(duì)中小學(xué)生愛國(guó)主義教育及社會(huì)主義道德品質(zhì)的培養(yǎng)工作,其目的在于引導(dǎo)學(xué)生樹立愛國(guó)主義核心價(jià)值觀[1]。語文作為三大基礎(chǔ)課程之一,教師在教學(xué)環(huán)節(jié)有意識(shí)地滲透愛國(guó)主義理念,能夠激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情及民族自豪感。因此,小學(xué)語文教師應(yīng)將愛國(guó)主義教育的傳承工作貫穿于整個(gè)語文教學(xué)體系中,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷。
一、研讀把握語文教材,挖掘愛國(guó)教育資源
語文教材中的內(nèi)容涵蓋范圍廣,愛國(guó)教育內(nèi)容雖然沒有明顯地表現(xiàn)在每一篇課文里面,但是在對(duì)一些文章進(jìn)行教學(xué)時(shí),任課老師要仔細(xì)備課,主動(dòng)理解,深層掌握,查閱大量相關(guān)材料,加強(qiáng)學(xué)生愛國(guó)情懷的培養(yǎng)[2]。
(一)利用紅色經(jīng)典作品,了解祖國(guó)歷史文化
在小學(xué)階段,利用語文課本中涉及的許多紅色歷史經(jīng)典著作,教師可以針對(duì)人物和事件的背景更加深入地挖掘,使學(xué)生能夠更加了解民族和國(guó)家的情況,通過真實(shí)而又復(fù)雜的歷史故事情節(jié)來啟迪和培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷。
(二)閱讀傳統(tǒng)節(jié)慶文章,感觸中華民族文明魅力
小學(xué)語文課本中有許多關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)的文章,如端午節(jié)、中秋節(jié)等。教師可以通過設(shè)立教學(xué)情景,使小學(xué)生切身感受和認(rèn)識(shí)到中華民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和魅力,感受節(jié)日氛圍,賦予時(shí)代教育主題,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德,表現(xiàn)時(shí)代力量,從而激起他們的愛國(guó)之心和愛國(guó)之情。
(三)走近愛國(guó)人物,感觸愛國(guó)主義情感
語文教材中還有很大一部分文章是描寫英雄人物和革命先烈的。利用這些英雄人物的光輝形象,學(xué)習(xí)偉大人物身上崇高的愛國(guó)精神和品質(zhì),致敬最美英雄人物,對(duì)學(xué)生相機(jī)進(jìn)行愛國(guó)主義精神教育。
(四)立足詩文課堂教學(xué),探究學(xué)習(xí)愛國(guó)史詩
古詩、文言文是小學(xué)語文教學(xué)中的兩個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容,通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生學(xué)習(xí)愛國(guó)詩詞、了解愛國(guó)詩人,了解愛國(guó)史,重溫古詩詞、文言文,觸摸到我國(guó)幾千年民族文化的根基,感受文化魅力,提升小學(xué)生對(duì)古文的理解。
二、縮小教育目標(biāo),培養(yǎng)民族自豪感
在小學(xué)語文教學(xué)中,教師要時(shí)刻從新的教育理念出發(fā),重視學(xué)生在課堂中的地位,結(jié)合小學(xué)生的實(shí)際情況開展相應(yīng)的教育工作。特別是在當(dāng)前教育開展過程中,更應(yīng)該從小學(xué)生的角度出發(fā)去制定教育目標(biāo)。當(dāng)今時(shí)代背景下,學(xué)生才是課堂的主人,教師只有認(rèn)清了這一點(diǎn),才能夠保證教育質(zhì)量。在進(jìn)行愛國(guó)教育的時(shí)候,教師更應(yīng)該如此,不僅要充分結(jié)合語文教材中的一些內(nèi)容,還要從小學(xué)生身邊的小事出發(fā),讓他們?cè)诮邮軔蹏?guó)教育的時(shí)候不知不覺間了解什么是愛國(guó)教育,讓小學(xué)生從小事上學(xué)會(huì)愛國(guó),從而充分發(fā)揮愛國(guó)教育的價(jià)值[3]。
例如,以“習(xí)作:二十年后的家鄉(xiāng)”為例,寫作是語文教學(xué)中的重點(diǎn),但是如果只讓學(xué)生結(jié)合主題進(jìn)行寫作,也會(huì)導(dǎo)致整個(gè)教學(xué)過程過于無趣,為此教師就可以結(jié)合寫作的主題,開展愛國(guó)教育。首先,教師可以結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,以及本次的主題制定一個(gè)小的愛國(guó)教育目標(biāo),讓學(xué)生養(yǎng)成民族自豪感,讓他們?yōu)樽约旱募亦l(xiāng)驕傲,以自己的祖國(guó)為榮。其次,教師再進(jìn)行愛國(guó)教育。教師可以先對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問:“同學(xué)們,大家喜歡自己的家鄉(xiāng)嗎?”大部分學(xué)生聽到這一問題,都會(huì)非常積極地“喜歡”,但是也有一些同學(xué)說不喜歡自己的老家,因?yàn)樘f了。在面對(duì)學(xué)生不同的回答,教師則可以引出“二十年后的家鄉(xiāng)”這個(gè)主題,并讓學(xué)生以此為主題進(jìn)行創(chuàng)作。雖然學(xué)生在創(chuàng)作過程中會(huì)發(fā)揮自己的想象力,但是他們也會(huì)結(jié)合自己的所見所聞進(jìn)行寫作,比如有學(xué)生寫到“二十年后我的家鄉(xiāng)會(huì)有高鐵、地鐵”,還有學(xué)生寫到“二十年后我的家鄉(xiāng)會(huì)有很多高樓大廈,會(huì)有很大的游樂園”,等等。在批閱了學(xué)生的作文之后,教師可以結(jié)合這些和學(xué)生一起討論祖國(guó)的發(fā)展,以及他們感受到的變化,這可以很大程度上激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,讓他們感受到祖國(guó)的偉大,從而激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷。
三、將愛國(guó)主義教育貫穿于教學(xué)全過程
愛國(guó)主義情懷的形成是情感積淀的過程,教師作為教學(xué)的主體,應(yīng)該注重愛國(guó)主義教育,將愛國(guó)主義教育貫穿于教學(xué)全過程,能夠潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷。
以小學(xué)語文五年級(jí)《青山處處埋忠骨》單元導(dǎo)學(xué)為例,教師在進(jìn)行單元講解前,可以從引言部分的名言“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”講起。從林則徐入手,林則徐是誰,他說的這句話是什么意思,他在中國(guó)近代化過程中做出了哪些貢獻(xiàn)等,然后進(jìn)行整體單元學(xué)習(xí)內(nèi)容的梳理。從文章作者來看,本單元作者有盛唐時(shí)期的邊塞詩人王昌齡、有生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的杜甫、有宋金時(shí)期的陸游,還有記錄英雄人物的中國(guó)電影華表獎(jiǎng)最佳編劇得主畢必成。學(xué)習(xí)這個(gè)單元不僅要通過課文的學(xué)習(xí)掌握基本的寫作手法,更重要的是要在學(xué)習(xí)過程中增強(qiáng)文化認(rèn)同感。有條件的教師可以組織學(xué)生在課前了解抗美援朝中具有重大意義的戰(zhàn)役,或抗美援朝過程中涌現(xiàn)出的典型英雄人物,如楊根思、黃繼光、邱少云、孫占元……讓學(xué)生從數(shù)據(jù)上、歷史上、人物經(jīng)歷上對(duì)抗美援朝有整體的了解。隨后再讓學(xué)生通讀、細(xì)讀課文,了解抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的情況,感受戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈場(chǎng)景,感知英雄人物的愛國(guó)主義與大無畏的精神。在課堂結(jié)束時(shí),教師可以講述“馬革裹尸”的典故,然后進(jìn)一步引出龔自珍的《己亥雜詩》,讓學(xué)生結(jié)合古詩的學(xué)習(xí),進(jìn)一步深化對(duì)文章主旨的理解。
結(jié)束語
總之,我們一定要充分利用豐富的小學(xué)語文課程資源,立足于語文課堂這個(gè)主陣地,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,實(shí)施語文課程文化育人,增強(qiáng)學(xué)生中華文明的政治自信,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義認(rèn)知水平、家國(guó)情懷和道德修養(yǎng)品質(zhì),創(chuàng)新愛國(guó)主義教育形式。
參考文獻(xiàn)
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