王星星

摘要：通過在初中道德與法治課堂教學(xué)中融入生態(tài)文明，便可以在滿足學(xué)生精神需求的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生的行為觀念和思想品德進(jìn)行完善，在初中道德與法治課堂中通過生態(tài)文明的引入不僅進(jìn)一步地拓寬了課堂教學(xué)的新思路，同時(shí)也賦予道德與法治課堂全新的教學(xué)使命。文中作者主要闡述了初中道德與法治教學(xué)中滲透生態(tài)文明的作用，再分析了當(dāng)前初中道德與法治課中生態(tài)文明教育存在的問題，然后結(jié)合實(shí)際情況，對(duì)道德與法治教學(xué)中融入生態(tài)文明教育的措施進(jìn)行分析，進(jìn)而為初中道德與法律教學(xué)提供些許參考意見。

關(guān)鍵詞 初中 道德與法治 生態(tài)文明教育 具體途徑

引言

中學(xué)生應(yīng)以培養(yǎng)更多尊重自然、尊重生態(tài)的設(shè)計(jì)師為準(zhǔn)則。通過在初中道德與法治課堂教學(xué)中引入生態(tài)文明，便可以在教學(xué)過程中對(duì)初中生的愛國(guó)主義思想重新塑造，提高初中生對(duì)綠色社會(huì)的認(rèn)知，進(jìn)而在初中教學(xué)中推動(dòng)生態(tài)文明教育。在課堂教學(xué)中，教師可以在課堂上給學(xué)生們擴(kuò)展一些課外知識(shí)，比如關(guān)于環(huán)境污染方面的，這樣不僅可以教授給學(xué)生知識(shí)，而且還可以培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任，因?yàn)楸Ｗo(hù)環(huán)境不僅是國(guó)家的職責(zé)，還是我們每個(gè)公民的責(zé)任，讓學(xué)生有保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。[ 1 ]此外，教師可以在教學(xué)中借助道德與法治教學(xué)課堂為學(xué)生們傳播生態(tài)文明，讓生態(tài)文明成為道德與法治課堂教學(xué)中全新的素材和實(shí)踐路徑。

一、生態(tài)文明教育理念的界定

生態(tài)是指人們賴以生活的地方，包括其他生物，所以生態(tài)關(guān)乎我們的生活質(zhì)量，一旦生態(tài)被破壞，那么會(huì)給我們的生活帶來嚴(yán)重的影響，甚至?xí)绊懙轿覀兊纳踩?，所以生態(tài)文明教育是很重要的。

二、生態(tài)文明教育理念在道德與法治教學(xué)中的現(xiàn)狀

隨著近代工業(yè)革命和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，人們的物質(zhì)文化生活水平不斷提高，參與生態(tài)環(huán)境改造的活動(dòng)越來越多，從工業(yè)文明向生態(tài)文明轉(zhuǎn)變已經(jīng)成為時(shí)代的主題，我國(guó)中學(xué)生改革應(yīng)該用比較科學(xué)的理論來指導(dǎo)，否則就不能適應(yīng)快速發(fā)展的國(guó)家經(jīng)濟(jì)、文化形勢(shì)。道德與法治教學(xué)的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人類生存環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，涉及的學(xué)科專業(yè)領(lǐng)域包括行為學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)等。

關(guān)于我國(guó)的生態(tài)文明教育方面，我國(guó)相關(guān)教育部門應(yīng)該借鑒采納優(yōu)秀的教育經(jīng)驗(yàn)，一定要高度重視對(duì)學(xué)生的生態(tài)文明教育，讓學(xué)生建立生態(tài)文明教育理念，可以讓教師在課余時(shí)間或課堂上給學(xué)生們拓展知識(shí)，講解生態(tài)文明建設(shè)的重要性，提高學(xué)生們學(xué)習(xí)的層次，希望通過這種方式，可以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，也要建立生態(tài)文明教育體系，道德與法治教學(xué)的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人類生存環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。[ 2 ]

三、初中道德與法治課中生態(tài)文明教育的開展途徑

1.將主流文化思想融入道德與法治教學(xué)中

在初中道德與法治教學(xué)課堂中，教師需要以當(dāng)前時(shí)代作為教學(xué)背景，在教學(xué)中幫助學(xué)生們養(yǎng)成符合當(dāng)前社會(huì)認(rèn)知的價(jià)值理念和做人態(tài)度，讓學(xué)生在新形勢(shì)下可以學(xué)會(huì)自我認(rèn)知、自我思考，通過將自身所學(xué)的知識(shí)奉獻(xiàn)給社會(huì)，進(jìn)而在生活中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想。在道德與法治教學(xué)中融入生態(tài)文明教育，通過深度挖掘道德與法治教學(xué)中所需要傳遞的具體精神，并將該精神與生態(tài)文明內(nèi)容進(jìn)行整合，通過選擇與課程大綱內(nèi)容較為緊密的生態(tài)文明，并將提取出的生態(tài)文明進(jìn)行有序地分解，明確道德與法治教學(xué)中的主要目標(biāo)。[ 3 ]此外，初中道德與法治的課堂教學(xué)中生態(tài)文明是發(fā)展主流思想文化教學(xué)的重要內(nèi)容，通過生態(tài)文明可以為學(xué)生傳遞正確的價(jià)值觀念，讓學(xué)生從生態(tài)文明中不斷吸收優(yōu)秀的思想文化，豐富自身的精神世界。教師通過在教學(xué)中對(duì)生態(tài)文明的內(nèi)涵進(jìn)行深度挖掘，便可以豐富初中道德與法治課堂教學(xué)內(nèi)容，例如，在教學(xué)中教師可以給學(xué)生介紹從新中國(guó)開始的生態(tài)文明，通過讓學(xué)生了解并傳承綠色精神、三北防護(hù)林精神，使學(xué)生具備艱苦奮斗的高尚精神品質(zhì)。同時(shí)還可以在生態(tài)文明中挖掘當(dāng)前我國(guó)社會(huì)中存在的團(tuán)結(jié)精神、和平發(fā)展意識(shí)等，讓社會(huì)主義新時(shí)期下的優(yōu)秀思想賦予初中道德與法治教學(xué)鮮明的時(shí)代特征。[ 4 ]引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，參與課堂活動(dòng)。利用這些方法將學(xué)生從傳統(tǒng)的理論知識(shí)學(xué)習(xí)向?qū)嵺`學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，提高學(xué)生在學(xué)習(xí)中的綜合素養(yǎng)和道德品質(zhì)。此外，教師可以在教學(xué)中借助道德與法治教學(xué)課堂為學(xué)生們傳播生態(tài)文明，讓生態(tài)文明成為道德與法治課堂教學(xué)中全新的素材和實(shí)踐路徑。

2.注重道德與法治教學(xué)中的生態(tài)體驗(yàn)

在初中開展道德與法治教學(xué)的過程中，可以通過情境教學(xué)法注重學(xué)生在道德與法治教學(xué)中的教育體驗(yàn)，教師在開展教學(xué)的過程中，需要充分地尊重學(xué)生在教學(xué)中的主體性地位，進(jìn)而借此提高學(xué)生在課堂中的積極性，強(qiáng)化課堂教學(xué)效率。教學(xué)中教師需要結(jié)合當(dāng)前我國(guó)的生態(tài)發(fā)展現(xiàn)狀，結(jié)合道德與法治教學(xué)中的理論知識(shí)，給學(xué)生構(gòu)建出完善的生態(tài)文明教育場(chǎng)景，讓學(xué)生通過自身實(shí)踐體驗(yàn)，深化在道德與法治課堂中所學(xué)習(xí)的知識(shí)，堅(jiān)定自身內(nèi)心的生態(tài)信念，并將生態(tài)行為轉(zhuǎn)化為日常生活中的內(nèi)在動(dòng)力，進(jìn)而借此提高實(shí)施者的綜合素養(yǎng)。例如，在課余時(shí)間教師可以組織學(xué)生參加“親近自然”的社會(huì)交流活動(dòng)，讓學(xué)生到城市中看一看工業(yè)廢氣、生活污水等污染物給人們生活帶來的破壞，從而提高學(xué)生的生態(tài)體驗(yàn)感，這樣才可以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)意識(shí)，可以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。[ 5 ]引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，參與課堂活動(dòng)。利用這些方法將學(xué)生從傳統(tǒng)的理論知識(shí)學(xué)習(xí)向?qū)嵺`學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，提高學(xué)生在學(xué)習(xí)中的綜合素養(yǎng)和道德品質(zhì)。

3.加強(qiáng)道德與法治教學(xué)中的實(shí)踐性和科研性

初中道德與法治教學(xué)主要是以培養(yǎng)學(xué)生思想品德精神為主的學(xué)科，在教學(xué)中的主要目的是為了讓學(xué)生養(yǎng)成遵守法治、踐行道德的良好品質(zhì)，但是由于初中道德與法治教師工作在開展中的難度較大，多數(shù)教學(xué)內(nèi)容偏理論性知識(shí)，因此難以在教學(xué)中與學(xué)生產(chǎn)生共鳴。教師通過在教學(xué)中利用生態(tài)文明，便可以豐富初中道德與法治課堂教學(xué)中的內(nèi)容，此外由于生態(tài)文明具有較強(qiáng)的實(shí)踐性和科研性，所以通過生態(tài)文明便可以更好地在初中道德與法治課堂中開展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。例如，教師可以在教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生閱讀、觀看生態(tài)著作或生態(tài)電影，帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)紀(jì)念館或是通過使用多元化的教學(xué)手段，在課堂對(duì)生態(tài)文明進(jìn)行應(yīng)用時(shí)，可以通過采用多媒體設(shè)備為學(xué)生們播放《綠色家園》等微電影，借助這些影視資源來更直觀地展示生態(tài)文明精神，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，參與課堂活動(dòng)。利用這些方法將學(xué)生從傳統(tǒng)的理論知識(shí)學(xué)習(xí)向?qū)嵺`學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，提高學(xué)生在學(xué)習(xí)中的綜合素養(yǎng)和道德品質(zhì)。[ 6 ]

四、結(jié)語(yǔ)

近些年來，開展生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作已成為全民皆知的共同話題，為了提高社會(huì)中生態(tài)文明建設(shè)工作的成效，在初中道德與法治課程教學(xué)中教師需要將生態(tài)文明教育與道德與法治教學(xué)理念深度融合，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，包括提高學(xué)生的生態(tài)素養(yǎng)。此外教師還需要借助實(shí)踐工作，在道德與法治教學(xué)中創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境，有效地滲透融入生態(tài)文明理念，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上，提高道德與法治課堂教學(xué)質(zhì)量。

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[1]毛保運(yùn).初中道德與法治課教學(xué)要融入生活情境[J].青少年日記（教育教學(xué)研究），2018，000（002）：P.31-31.

[2]王雪飛.初中道德與法治課的互動(dòng)教學(xué)方式分析與研究[J].考試周刊，2017，000（076）：84-84.

[3]陳曉燕.淺談初中思想品德課教學(xué)中融入活動(dòng)生活化--初中思品課教學(xué)研究[J].速讀（上旬），2014（8）.

[4]黃麗星.體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治課中的應(yīng)用研究[J].名師在線，2020（3）：70-71.

[5]宋敏.初中道德與法治課生活化教學(xué)的探索與實(shí)踐研究[J].國(guó)際教育論壇，2020，2（8）：150.

[6]王劍飛.社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入初中道德與法治課程研究[J].教育界，2020，000（002）：33-34.

（責(zé)任編輯：姜秀靚）