薛向陽(yáng)

摘 要：隨著基礎(chǔ)教育歷史課程改革的進(jìn)一步發(fā)展，中學(xué)歷史課程提出了從注重“專(zhuān)業(yè)知識(shí)”轉(zhuǎn)向“通識(shí)知識(shí)”的理念，由“專(zhuān)一人才”培養(yǎng)轉(zhuǎn)向“綜合人才”塑造。常言道“文史一家”，語(yǔ)文知識(shí)在激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)歷史理解的廣度和深度與推行素質(zhì)教育方面發(fā)揮著關(guān)鍵作用。這就要求歷史教師除了具有歷史專(zhuān)業(yè)知識(shí)外，還要有豐富的語(yǔ)文知識(shí)，做到文史兼通。提升教師隊(duì)伍的語(yǔ)文素養(yǎng)，拓寬中學(xué)歷史的教學(xué)實(shí)踐途徑，才能更好地為歷史教學(xué)服務(wù)，充分發(fā)揮語(yǔ)文知識(shí)在中學(xué)歷史教學(xué)中的促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文知識(shí) 中學(xué)歷史教學(xué) 跨學(xué)科教學(xué)

面對(duì)21世紀(jì)社會(huì)的飛速變革，各國(guó)對(duì)于人才的需求也發(fā)生了革命性的變化，由“專(zhuān)業(yè)人才”轉(zhuǎn)向“綜合人才”。在傳統(tǒng)的分科教學(xué)模式之下，各學(xué)科分科教學(xué)，相互分離，難以提升學(xué)生知識(shí)綜合能力水平。課程內(nèi)容和課程結(jié)構(gòu)綜合化成為教育改革的新趨勢(shì)，要在中學(xué)歷史教學(xué)中加強(qiáng)與其他學(xué)科之間的滲透，以歷史學(xué)科為根本，有邏輯地整合與之相關(guān)的其他學(xué)科知識(shí)，挖掘歷史學(xué)科與其他學(xué)科之間的內(nèi)在聯(lián)系。

跨學(xué)科教學(xué)通過(guò)加強(qiáng)各學(xué)科的內(nèi)在聯(lián)系，突破傳統(tǒng)分科課程分科過(guò)細(xì)的障礙，有利于形成綜合性的知識(shí)內(nèi)容，幫助學(xué)生從更寬廣的視角理解歷史事實(shí)、歷史現(xiàn)象和歷史人物。所謂“華夏五千年，文史不分家”。自古以來(lái)，文學(xué)與史學(xué)就緊密交織在一起。古代的諸多文學(xué)典籍既有文學(xué)的細(xì)膩抒情，也有歷史的真實(shí)敘述，承載著諸多的歷史痕跡。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代諸多典籍之中，如《左傳》《史記》《資治通鑒》《戰(zhàn)國(guó)策》等作品既有極高的文學(xué)價(jià)值，又是研究中國(guó)古代史極為珍貴的史料。其中太史公的《史記》就被魯迅贊譽(yù)為“史學(xué)之絕唱，無(wú)韻之離騷”，是中國(guó)古代文史結(jié)合的典范之作。文史分家獨(dú)立發(fā)展最早可追溯到民國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)引入西方社會(huì)科學(xué)方法論，文史開(kāi)始獨(dú)立研究。改革開(kāi)放以來(lái)，文學(xué)與史學(xué)開(kāi)始真正分家，內(nèi)部分科愈來(lái)愈精確，出現(xiàn)“隔行如隔山”的局面。無(wú)論是史學(xué)還是文學(xué)，都難以真正獨(dú)立發(fā)展，需要互相借鑒學(xué)習(xí)?？梢哉f(shuō)歷史教學(xué)研究借鑒文學(xué)具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。

一、教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)的應(yīng)用

教學(xué)導(dǎo)入是教師講授新的學(xué)習(xí)內(nèi)容或者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的必要前提，雖然導(dǎo)入環(huán)節(jié)在整節(jié)課的時(shí)間占比不大，卻是一節(jié)課開(kāi)展的重要環(huán)節(jié)。沒(méi)有一個(gè)好的課堂導(dǎo)入，往往會(huì)使學(xué)生提不起學(xué)習(xí)的興致，致使學(xué)生課堂參與度和學(xué)習(xí)效率降低。教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景、設(shè)置問(wèn)題和結(jié)合生活實(shí)際等諸多方式進(jìn)行導(dǎo)入，從而能夠有效集中學(xué)生課堂注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)興致，使學(xué)生以較高的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)投入到課堂學(xué)習(xí)中。

傳統(tǒng)歷史教學(xué)課堂以教師為主體，強(qiáng)調(diào)以歷史知識(shí)為本，注重系統(tǒng)的刻板傳授，未能重視學(xué)生興趣，沒(méi)有關(guān)注到學(xué)生個(gè)體的綜合發(fā)展。歷史課程設(shè)置過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科獨(dú)立性，忽視與其他學(xué)科內(nèi)容溝通與聯(lián)系。傳統(tǒng)歷史教材編寫(xiě)以經(jīng)典知識(shí)為主要內(nèi)容，忽視與學(xué)生生活的關(guān)聯(lián)。歷史教材在構(gòu)建歷史進(jìn)程時(shí)，為了最大限度地還原歷史的真相，理論性較強(qiáng)，語(yǔ)言往往枯燥乏味，致使學(xué)生感到興味索然，分散課堂注意力。在歷史課堂中引入文學(xué)作品，可以有效抓住學(xué)生的注意力，提高課堂學(xué)習(xí)效率。

譬如在教授中外歷史綱要第五課《三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融》中，在新課導(dǎo)入環(huán)節(jié)引入文學(xué)作品《三國(guó)演義》，教學(xué)設(shè)計(jì)如下。

教師提問(wèn)：同學(xué)們都讀過(guò)《三國(guó)演義》沒(méi)有？（預(yù)設(shè)學(xué)生回答：讀過(guò)。）羅貫中在書(shū)中第一句話(huà)也是這本書(shū)最為提綱挈領(lǐng)的一句話(huà)是什么，哪位同學(xué)還記得？（預(yù)設(shè)學(xué)生回答：話(huà)說(shuō)天下大勢(shì)，合久必分，分久必合。）

本導(dǎo)入設(shè)計(jì)意圖就是通過(guò)學(xué)生熟悉的文學(xué)作品引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)這一時(shí)期的時(shí)代特征就是從“合”走向“分”，最后從“分”走向“合”的過(guò)程，從宏觀(guān)上把握這一時(shí)期的時(shí)代特征。通過(guò)學(xué)生所熟知的文學(xué)作品，從而有效快速構(gòu)建歷史情景，調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)背景，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，幫助教師進(jìn)一步開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。

中學(xué)語(yǔ)文教材選取的諸多文學(xué)讀本往往蘊(yùn)含豐富的歷史知識(shí)，如詩(shī)詞歌賦、小說(shuō)話(huà)本，等等。在學(xué)習(xí)古代史時(shí)，學(xué)生通常會(huì)對(duì)遙遠(yuǎn)的古代歷史產(chǎn)生陌生感，加之教材編寫(xiě)往往注重提綱挈領(lǐng)，忽視細(xì)節(jié)的描述，成了學(xué)生理解歷史的障礙之一。在歷史教學(xué)中，可引用一定的文學(xué)作品，幫助學(xué)生構(gòu)建歷史情景，推動(dòng)學(xué)生對(duì)歷史文本的準(zhǔn)確解讀，把握其中蘊(yùn)含的豐富情感。尤其在分析文言史料中，運(yùn)用文學(xué)作品中常見(jiàn)的歷史地名、戰(zhàn)役和文學(xué)典故等，將行之有效地促進(jìn)學(xué)生解讀歷史文本，構(gòu)建自己對(duì)于歷史的理解。

在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)引入文學(xué)作品，能夠引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，溝通師生感情，構(gòu)建生活情景，促進(jìn)學(xué)生對(duì)于歷史進(jìn)程的理解，使學(xué)生保持注意和興趣，提高學(xué)生課堂參與度。但在選取文學(xué)作品作為導(dǎo)入材料時(shí)要能夠針對(duì)本課學(xué)習(xí)重點(diǎn)，切忌脫離教學(xué)目標(biāo);要具備啟發(fā)性，能引發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題的興致;要新穎貼近生活實(shí)際，不可平淡生硬;要簡(jiǎn)短地引入正題，不可冗長(zhǎng)拖沓。

二、課堂講授環(huán)節(jié)的應(yīng)用

一節(jié)課時(shí)間占比最大，知識(shí)量最多也是課堂教學(xué)核心環(huán)節(jié)的便是課堂講授，如何能夠高效講授，使學(xué)生易于吸收便是教師教學(xué)的重要關(guān)注點(diǎn)。語(yǔ)文和歷史同屬于人文學(xué)科，語(yǔ)文學(xué)科注重通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)言規(guī)律，提升語(yǔ)言表達(dá)能力，促進(jìn)思維發(fā)展，提高審美鑒賞與創(chuàng)造;“歷史學(xué)科注重學(xué)生在探究人類(lèi)歷史過(guò)程和規(guī)律中，培養(yǎng)學(xué)生具有歷史學(xué)科特征的必備品格和關(guān)鍵能力”[1]。歷史是一切人文學(xué)科研究的基礎(chǔ)，而語(yǔ)文知識(shí)是歷史研究的基礎(chǔ)。文史結(jié)合是中國(guó)古代學(xué)術(shù)的特點(diǎn)，諸多歷史著作往往既具有歷史的真實(shí)性又具有文學(xué)的藝術(shù)性，諸如司馬遷、王國(guó)維、陳寅恪、梁?jiǎn)⒊?，皆是集史學(xué)與文學(xué)于一身的巨匠。無(wú)論對(duì)于史學(xué)研究或是歷史教學(xué)來(lái)說(shuō)，切不可忽視語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的效用，要充分發(fā)揮語(yǔ)文的工具作用，促進(jìn)歷史的規(guī)范教學(xué)。

語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)涵蓋了語(yǔ)言知識(shí)和表達(dá)、文學(xué)常識(shí)、閱讀教學(xué)等知識(shí)內(nèi)容?，F(xiàn)代漢語(yǔ)知識(shí)包括語(yǔ)音、漢字、詞語(yǔ)、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和修辭手法等。在課堂教學(xué)中，歷史教師需要講普通話(huà)，讀準(zhǔn)字音字詞，特別是生僻字或特定讀音和特定含義的詞語(yǔ)，解決學(xué)生閱讀歷史教材的障礙，諸如阿房宮、單于、可汗、吐蕃、大月氏、臨洮等專(zhuān)有名稱(chēng)。歷史教師需掌握一定的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和修辭手法，在批改學(xué)生作業(yè)中，規(guī)范學(xué)生的書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)。

歷史學(xué)科具有廣博性，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化和宗教等諸多方面。在講授《諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)》中，學(xué)習(xí)目標(biāo)為“了解老子、孔子學(xué)說(shuō)，通過(guò)孟子、荀子、莊子等了解百家爭(zhēng)鳴的局面和意義”[2]。新教材因?yàn)槠拗茖?duì)于本知識(shí)點(diǎn)的講述只能粗略介紹，理論性較強(qiáng)，教材內(nèi)容涉及歷史、政治、哲學(xué)、文學(xué)等諸多學(xué)科知識(shí)，脫離了學(xué)生已有認(rèn)知水平，使學(xué)生難以理解。因此，教師需要補(bǔ)充相關(guān)材料，借助學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，架設(shè)學(xué)習(xí)情景幫助學(xué)生理解性地學(xué)習(xí)。如講述孔子思想主張時(shí)，引入《論語(yǔ)》，理解孔子的“仁愛(ài)”思想觀(guān)念、教育主張、倫理道德等;學(xué)習(xí)老莊的思想時(shí)，可以引入《逍遙游》等作品，理解道家自然無(wú)為、天人合一的思想。

諸多古代經(jīng)典的文學(xué)著作通常以歷史為內(nèi)容、以文學(xué)為形式，基于一定的歷史背景并反映一定的社會(huì)現(xiàn)實(shí);一部經(jīng)典的歷史著作都是依靠文學(xué)表達(dá)方式記錄下來(lái)的。閱讀、理解、賞析和表達(dá)能力成為語(yǔ)文和歷史教學(xué)方法和能力培養(yǎng)的交叉地帶。因此，要將語(yǔ)文教學(xué)方法遷移到歷史課之中，借鑒語(yǔ)文的方法，提升學(xué)生的歷史語(yǔ)言表達(dá)能力。在分析材料題時(shí)，教師可適當(dāng)運(yùn)用語(yǔ)文的閱讀方法，結(jié)合題干要求，找出材料的中心句和關(guān)鍵詞，圍繞關(guān)鍵要點(diǎn)來(lái)分析材料，幫助學(xué)生準(zhǔn)確審題和答題。合理運(yùn)用閱讀技巧，能有效提高學(xué)生的分析概括理解能力。

語(yǔ)文借助于文本材料，在聽(tīng)、說(shuō)、讀和寫(xiě)的過(guò)程中完成教學(xué)。無(wú)論是歷史教材、歷史讀物還是考試試題都需要閱讀、辨析文字材料的能力。特別是在古代史和近代史的教學(xué)和考試中，會(huì)出現(xiàn)大量文言文材料，這就需要借助語(yǔ)文學(xué)科中閱讀文言文的教學(xué)方法，指導(dǎo)學(xué)生圍繞歷史文言文史料，運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)來(lái)斷句，找出中心論點(diǎn)，劃分層次段落，歸納史料大意，從而有效地提高學(xué)生的史料實(shí)證能力，培養(yǎng)學(xué)生分析和闡述歷史的關(guān)鍵能力。譬如在講授范仲淹改革時(shí)，引入語(yǔ)文教材中的名篇《岳陽(yáng)樓記》，對(duì)于講解北宋王朝內(nèi)憂(yōu)外患的時(shí)代境況，展現(xiàn)范仲淹的愛(ài)國(guó)愛(ài)民的情懷具有獨(dú)特的作用。出示材料“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”。教師需要知道“高”和“遠(yuǎn)”分別作“廟堂”和“江湖”的定語(yǔ)，為強(qiáng)調(diào)“高”“遠(yuǎn)”而后置，才能準(zhǔn)確給學(xué)生翻譯清楚本句表達(dá)的意義。

在傳統(tǒng)的教學(xué)理念中，朗讀似乎只是語(yǔ)文學(xué)科獨(dú)有的教學(xué)方式。但把這種方法運(yùn)用到歷史課堂中會(huì)有意想不到的作用。對(duì)于理論性較強(qiáng)、生澀難懂的材料或者重要知識(shí)點(diǎn)，大聲朗讀材料不失為一種有效策略?！袄首x是朗讀者努力表現(xiàn)書(shū)面語(yǔ)言中的生命意識(shí)的精神活動(dòng)。”[3]朗讀是眼、口、耳和腦多感官協(xié)同作用的行為，可以抓住學(xué)生的課堂注意力，幫助學(xué)生理解和記憶知識(shí)內(nèi)容。對(duì)于富含情感態(tài)度的歷史觀(guān)點(diǎn)，教師可引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、重音和節(jié)奏的變化來(lái)朗讀材料，樹(shù)立學(xué)生健康的情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。

三、試題講評(píng)環(huán)節(jié)的應(yīng)用

總結(jié)性評(píng)價(jià)，又稱(chēng)“終結(jié)性評(píng)價(jià)”，主要是針對(duì)教師完成教學(xué)任務(wù)后進(jìn)行的評(píng)價(jià)，是有效衡量教師的教和學(xué)生的學(xué)的重要方式。[4]文言文史料不僅是歷史研究的重要來(lái)源，也是歷史課堂教學(xué)和終結(jié)性評(píng)價(jià)的重要材料。教師具備一定的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，才能引導(dǎo)學(xué)生去句讀文言文史料，從而讀懂材料，掃清閱讀障礙，理解文意，并依據(jù)題干要求準(zhǔn)確作答，具有重要教學(xué)價(jià)值。

在2010年高考?xì)v史試題中，出現(xiàn)以小論文回答的形式后，小論文題型逐漸獨(dú)立于材料分析題，成為近十年高考?xì)v史必考題型之一。近年來(lái)，高考全國(guó)卷中第42題通常根據(jù)材料，以題目自擬的方式來(lái)考察學(xué)生的論證表達(dá)能力。例如2020年高考全國(guó)一卷中第42題“題干要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)，就中國(guó)古代某一歷史時(shí)期，自擬一個(gè)能反映時(shí)代特征的書(shū)名，并運(yùn)用具體史實(shí)予以論證”[5]。試題角度新穎，突出對(duì)時(shí)空觀(guān)念、歷史解釋和歷史價(jià)值觀(guān)的考查。

該題型著重考查學(xué)生的獨(dú)立思考能力，歷史思維的廣度、深度和邏輯性，淡化死記硬背，形式靈活多樣，著眼于對(duì)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的考查。考試反映出學(xué)生普遍文字功底較差，表達(dá)能力欠缺;中心論點(diǎn)不明確;論證結(jié)構(gòu)混亂、脈絡(luò)不清;書(shū)寫(xiě)不規(guī)范;條理不清，語(yǔ)句不通，史論脫節(jié)，邏輯性差等諸多問(wèn)題?；诖耍覀兛梢赃\(yùn)用語(yǔ)文學(xué)科中議論文寫(xiě)作訓(xùn)練的基本方法來(lái)提升學(xué)生語(yǔ)言文字表達(dá)能力。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)多種論證方法，通過(guò)運(yùn)用具體史實(shí)增強(qiáng)文章的說(shuō)服力，運(yùn)用合理論證方法，使論證清晰有力，使歷史小論文觀(guān)點(diǎn)明確、論據(jù)充分、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、表達(dá)嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯性強(qiáng)。無(wú)論是對(duì)于考試試題講解還是平日的歷史寫(xiě)作來(lái)說(shuō)，借助于語(yǔ)文方法都能促進(jìn)歷史表達(dá)能力的提升。

文學(xué)作品運(yùn)用到歷史課堂教學(xué)有諸多益處，但并不是所有的文學(xué)作品都能成為典型的歷史教學(xué)材料。因此，在將文學(xué)知識(shí)運(yùn)用到歷史教學(xué)中的時(shí)候，一定要圍繞教學(xué)目標(biāo)，尊重歷史史實(shí)來(lái)進(jìn)行歷史教學(xué)，歷史規(guī)律是主線(xiàn)，通過(guò)史料分析，以文學(xué)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，發(fā)揮文學(xué)材料的輔助作用，切不可喧賓奪主，將歷史課上成文學(xué)賞析課。選擇能夠有效輔助歷史教學(xué)的文學(xué)作品，注意符合中學(xué)生的認(rèn)知理解水平，選擇恰當(dāng)?shù)牟呗詠?lái)有效完成課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)及任務(wù)，推進(jìn)教學(xué)有效性的實(shí)現(xiàn)。文學(xué)強(qiáng)調(diào)“知人論世”，在歷史教學(xué)中教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生更多地關(guān)注文學(xué)作品反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，通過(guò)“人”來(lái)探究其生活的時(shí)代背景，辨析材料的真實(shí)性，用文學(xué)作品培養(yǎng)學(xué)生的史論實(shí)證能力。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，教師在推動(dòng)歷史跨學(xué)科教學(xué)深入發(fā)展的過(guò)程中扮演極為重要的角色，提升歷史教師的文學(xué)素養(yǎng)是有效推進(jìn)歷史融合文學(xué)教學(xué)的關(guān)鍵?？鐚W(xué)科教學(xué)已經(jīng)成為當(dāng)今教育教學(xué)發(fā)展的新趨勢(shì)，歷史學(xué)科與其他人文學(xué)科或者自然學(xué)科的交叉滲透，可以增強(qiáng)歷史教學(xué)的趣味性，有助于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，拓展思維空間。歷史學(xué)科的綜合性和廣博性特點(diǎn)要求歷史教師必須擁有廣博的知識(shí)才能勝任。教師應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)，彌補(bǔ)不足，從教書(shū)匠轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃虒W(xué)的研究者，成為兼收并蓄、博學(xué)多識(shí)的綜合性教師。將語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力運(yùn)用到中學(xué)歷史教學(xué)中，能幫助學(xué)生疏通文章大意、理解材料內(nèi)涵，提高學(xué)生獲取和解讀材料文本的能力;培養(yǎng)學(xué)生閱讀文本、辨析材料、歸納歷史事件的能力，提升學(xué)生的書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)能力。充分發(fā)揮語(yǔ)文知識(shí)在歷史教學(xué)中的工具性作用，有利于提高學(xué)生歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)能力。

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