謝曉麗
摘要:紅色文化教育是一場對思想的洗禮,積極推動紅色文化教育走進課堂、走進教材是大勢所趨,時代所向。語文教師在教學(xué)過程中要不斷深入解讀愛國題材的課文,實現(xiàn)教學(xué)策略與時俱進,扛起紅色文化教育的大旗,實現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)的紅色文化教育滲透。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;高段;紅色文化教育;實施策略
一、小學(xué)語文“紅色文化”的閱讀教學(xué)現(xiàn)狀
1、淺層閱讀,學(xué)生難以深入體會紅色革命精神
語文教材中的“紅色經(jīng)典”與一般的紅色讀物不同,其具有鮮明的功能,是國家意志的體現(xiàn)。在低年級的閱讀教學(xué)中,教師在課堂中較側(cè)重于識字寫字教學(xué),而小學(xué)生的認知能力較弱,閱讀課文時略有些吃力,對文本的理解較膚淺,無法深入體會課文背后的革命精神。
2、時代久遠,學(xué)生難以引起對紅色文化的情感共鳴
小學(xué)語文教材中的“紅色經(jīng)典”,被越來越多的人關(guān)注,但距離學(xué)生現(xiàn)在身處的時代久遠,很難激發(fā)出學(xué)生的閱讀興趣。在內(nèi)容豐富的教材中,學(xué)生更樂意閱讀貼合生活、具有巧妙情節(jié)的課文。而對于為什么要學(xué)習(xí)紅色文化類的課文沒有清晰的認識,這使課程標準和課文編排的真正用意大打折扣。
3、理解局限,教師對“紅色經(jīng)典”的價值缺乏認同
教師在面對“紅色經(jīng)典”的課文教學(xué)時,認為這類課文帶有濃厚的歷史主題,同時與現(xiàn)在生活環(huán)境相差甚遠,學(xué)生不喜歡讀,教師也不愿意教,因此在教學(xué)過程中難免會產(chǎn)生抵觸情緒,對其中的精華部分一帶而過,從而影響學(xué)生對此類課文的理解,導(dǎo)致學(xué)生對“紅色經(jīng)典”望而卻步。
二、紅色文化教育融入小學(xué)語文高段課程的實施策略
1、立足學(xué)情拓展
(1)補充的資料要豐富且適切
例如,在六年級上冊第二單元的教學(xué)中,教師可以通過影視呈現(xiàn)、人物訪談、紅歌聯(lián)唱、詩歌朗誦、撫今追昔等方式豐富學(xué)生的認知體驗。在教學(xué)《狼牙山五壯士》時,教師可以播放影視劇中五壯士跳崖的壯烈場景,使學(xué)生感受英雄崇高的獻身精神;在教學(xué)《開國大典》時,教師可以播放國慶大典的歷史影像,使學(xué)生感受開國大典的熱烈場景;在教學(xué)《七律·長征》時,教師可以拓展毛主席的“不到長城非好漢,屈指行程二萬”等詩詞,使學(xué)生感受偉人的高瞻遠矚和紅軍戰(zhàn)士勇往直前的堅定信念;在教學(xué)《燈光》時,教師可以播放課后“閱讀鏈接”中的歌曲,如《春天的故事》和《我的中國心》等,增強學(xué)生熱愛祖國的情感……
(2)補充的資料要適度且關(guān)聯(lián)
需要注意的是,補充資料只是理解課文的輔助手段,不能“搶班奪權(quán)”,把語文課異化成道德與法治課或歷史課。補充的拓展資料要緊扣課時教學(xué)目標,契合課文內(nèi)容,貼近學(xué)生生活,用最少的資源達到最佳的效果。所以,教師要精準分析學(xué)情,分析教材編寫目的,遴選拓展資料并進行優(yōu)化組合。例如,在《開國大典》一課的教學(xué)中,針對課后問題“當毛主席宣告中華人民共和國中央人民政府成立時,天安門廣場上的人民群眾為什么一齊歡呼?”首先,教師可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系閱讀經(jīng)驗,借助歷史故事深化理解。然后,教師可以搜集整理近代中國屈辱史的資料,制作圖文并茂、有聲有色的微課并適時呈現(xiàn),使學(xué)生深入體會人民群眾當家做主的自豪和興奮。
2、內(nèi)化革命精神
《義務(wù)教育語文課程標準(2011年版)》指出:“默讀有一定的速度,默讀一般讀物每分鐘不少于300字。學(xué)習(xí)瀏覽,擴大知識面,根據(jù)需要搜集信息?!蹦x非常考驗學(xué)生注意力的集中性,這時可以借助思維導(dǎo)圖來厘清文章情節(jié),導(dǎo)圖的邏輯性能夠集中學(xué)生的思想,提升學(xué)生的默讀效率。在六年級下冊的《十六年前的回憶》中,文章以一個女兒的視角講述了父親犧牲的過程。學(xué)生通過默讀能夠了解事件的經(jīng)過,但容易忽略事件轉(zhuǎn)折的過程。因此教師在學(xué)生默讀之前,可以先讓學(xué)生運用思維導(dǎo)圖邊讀邊理清整件事情的過程,從導(dǎo)圖中的各個情節(jié)出發(fā),分析父親在被捕之前做了什么事,并找出描寫父親動作、神態(tài)、語言、外貌的語句,感受父親在被捕前后的整個過程中的情感變化。在默讀之后再根據(jù)思維導(dǎo)圖思考父親前后的表現(xiàn)有什么差異——從不同的側(cè)面去討論李大釗是個什么樣的父親,進一步探討作者為什么永遠忘不了那一天,深入感受李大釗的精神品質(zhì)。學(xué)生帶著思維導(dǎo)圖進行默讀和分析課文,這能夠打開學(xué)生的思路,加強學(xué)生對文本的思考性,提高學(xué)生的閱讀質(zhì)量。
3、組織言語實踐
紅色文化教育類課文之所以感人肺腑,最重要的因素是歷史故事中的英雄人物。教師在教學(xué)中要圍繞課文,引導(dǎo)學(xué)生聚焦人物細節(jié)描寫,關(guān)注語言形式,品味表達之妙,讓學(xué)生在語言實踐中走近可歌可泣的英雄人物,受到革命精神的熏陶感染。
(1)梳理故事情節(jié)
紅色文化教育類課文的敘事主體是英雄人物,故事圍繞英雄人物展開情節(jié),注重在沖突中刻畫英雄人物的壯舉,凸顯英雄人物可歌可泣的精神品質(zhì)。針對按照事情發(fā)展順序敘事的英雄故事,教師可以給學(xué)生提供學(xué)習(xí)支架和學(xué)習(xí)時空,引導(dǎo)其提取文本關(guān)鍵信息,梳理文本情節(jié)脈絡(luò),使學(xué)生整體感知人物形象。例如,教學(xué)《金色的魚鉤》一課,教師可以出示魚骨狀思維導(dǎo)圖引導(dǎo)學(xué)生梳理故事主要情節(jié)幫助學(xué)生整體感知老班長的人物形象。
(2)品味細節(jié)描寫
在紅色文化教育類文本中,作者對英雄人物的細節(jié)描寫往往細膩傳神、真切感人,教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生品味這些描寫,讓英雄人物在學(xué)生心中變得鮮活。例如,《金色的魚鉤》這篇課文的結(jié)尾寫“我”的心愿是把魚鉤珍藏在紀念館,供后人瞻仰。教學(xué)時,教師可以根據(jù)這個結(jié)尾安排一個語言實踐練習(xí)—為“金色的魚鉤”展品設(shè)計一段言簡意賅的介紹。學(xué)生完成這個學(xué)習(xí)任務(wù)需要提取文中描寫老班長語言、動作和神態(tài)的關(guān)鍵詞句,并用恰當?shù)脑~語總結(jié)歸納老班長的偉大精神。學(xué)生通過品味人物細節(jié)描寫,在分享交流中全面感知老班長的光輝形象,在語言實踐中理解了題目“金色的魚鉤”的深刻內(nèi)涵,感受到老班長舍己為人、忠于革命的崇高精神。
(3)感情朗讀體會
小學(xué)紅色文化教育類文本情感鮮明,極具感染力。教師可以通過語言創(chuàng)設(shè)豐富的情境,引導(dǎo)學(xué)生通過多種形式有感情地朗讀課文,體會人物精神。例如,在《十六年前的回憶》這篇課文中,李大釗在危急關(guān)頭,鎮(zhèn)定自若,不怕犧牲,不顧家人勸告,堅持留在北平開展地下工作,其中有一句語言描寫“‘‘這里的工作多么重要。我哪能離開呢?”最能反映他此時的心境。教學(xué)中,教師可以創(chuàng)設(shè)情境,通過反復(fù)引讀,強化學(xué)生對人物精神的情感體驗。引讀1:據(jù)說閏振三同志被敵人抓走了,母親很擔心,讓他趕緊離開,他斬釘截鐵地說—
(學(xué)生讀“我哪能離開”)引讀2:父親領(lǐng)導(dǎo)許多群眾在天安門廣場集會游行,敵人恨之入骨。同志們勸他離開北平,它義無反顧地說—(學(xué)生讀“我哪能離開”)引讀3:形勢越來越危險,父親的名字進入了敵人的通緝名單,但他堅決不離開,他慷慨激昂地說—(學(xué)生讀“我哪能離開”)學(xué)生在一詠三嘆、反復(fù)朗讀“我哪能離開”這句話的過程中,深切感受到李大釗先生臨危不懼、矢志不渝的崇高精神。
三、結(jié)語
總而言之,教師要立足于兒童視角,根據(jù)紅色文化教育類課文的文體特征,優(yōu)化教學(xué)策略,以語言實踐為主體,促進學(xué)生在語用實踐中提升語文核心素養(yǎng),理解并傳承紅色文化。
參考文獻:
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