盧彥妃

摘要：在小學語文教學中以滲透教學的方式進行紅色文化教育，可以讓學生的愛國情懷獲得良好發(fā)展，有利于其健康健全人格的形成。教師在實際教學中需要結(jié)合學生的認知情況和年齡特點，以學生喜歡的方式開展紅色文化教育，以此來吸引學生的課堂注意力。對紅色文化內(nèi)容的文章要進行合理化的篩選，并借助多媒體教學設(shè)備將其形象化地展示出來，讓教學效果更加顯著。

關(guān)鍵詞：小學語文;高段;紅色文化;價值維度;實施路徑

一、紅色文化融入小學語文高段課堂教學的價值維度

《新課標》在課程基本理念中明確指出：“要注意課程內(nèi)容的價值取向，要繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀文化和革命傳統(tǒng)，弘揚以愛國主義為核心的民族精神”。因此，在注重教科書工具性的同時，也應(yīng)利用其人文性對學生進行正確價值觀的培養(yǎng)，讓學生充分了解與學習紅色文化對其成為合格的社會主義接班人是至關(guān)重要的。紅色文化是中國共產(chǎn)黨在馬列主義思想的指導下，以社會革命論為基礎(chǔ)，根據(jù)中國在新民主主義革命時期的實際情況，領(lǐng)導中國人民創(chuàng)建的反帝、反封建的先進的無產(chǎn)階級政治文化。在中國特色社會主義建設(shè)的新時代，紅色文化仍然是中國人民奪取新的勝利的精神支柱和力量源泉。近年來，習近平總書記強調(diào)“立德樹人”這一重要原則，我們應(yīng)重視教學中對學生思想政治方面的正確引導。當代青少年生活在和平的年代，對于革命時期的一切并不能感同身受，這就導致紅色文化的傳播及傳承出現(xiàn)一定困難。教科書作為教師和學生進行教學活動的重要材料，也是傳播與傳承紅色文化的重要途徑之一，在編寫時必須遵循科學性與思想性的統(tǒng)一等原則，體現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一，其中的紅色文化滲透顯得尤為重要。

二、紅色文化融入小學語文高段課堂教學的實施路徑

1、結(jié)合教材內(nèi)容

一是在校本文化資源內(nèi)容方面，學?？筛鶕?jù)本地特有紅色文化資源編撰特色教材，改變學校紅色文化教育教材單一的現(xiàn)狀，同時如何增強課程內(nèi)容生活化是必須考慮的重要因素，可結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化與社會主義先進文化之間的關(guān)聯(lián)，這三種文化一脈相承、古今相融。從時間上來看，它們雖然是中國不同歷史時期的文化形態(tài)，但都代表著中國人民內(nèi)心深處最誠懇的精神追求。例如，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在漫長的歷史沉淀中形成了“愚公移山”“君子以自強不息”等堅定不移、勇于奉獻的民族精神，這一精神內(nèi)核在革命時期則轉(zhuǎn)化為艱苦奮斗、為人民服務(wù)的井岡山精神、西柏坡精神，并在當代社會主義事業(yè)建設(shè)中進一步形成了頑強拼搏、舍生忘死的奧運精神、抗疫精神。換言之，在紅色文化校本課程內(nèi)容開發(fā)方面，本研究認為應(yīng)貼近生活，在歷史與現(xiàn)實之間找到一個結(jié)合點，增強紅色文本的當代性和可讀性，是傳承紅色文化的一個重要途徑。

二是在學科課程內(nèi)容方面，教師要把紅色文化教育的教材內(nèi)容具體落實到教學實踐中。紅色文化教育內(nèi)容作為教育主體與教育對象之間的連接中介，是指為了達到一定的教育目標，教育者向教育對象所傳授的符合社會主義意識形態(tài)的紅色文化理論知識和價值觀念。具體來講，一方面，紅色文化課程內(nèi)容在第一課堂教學、課外實踐活動以及網(wǎng)絡(luò)宣傳中的內(nèi)容選擇要貼合學生實際，具有一定的親和力，增強學生對革命精神當代性的理解，而且為增強文本的可讀性，教師可以在課堂上和課堂外為學生補充史料;另一方面，紅色文化課程內(nèi)容的選擇越具體、越精準、越接地氣，越能獲得教育對象的認同和理解。

2、整合單元教學

對于以單元為單位的革命文化篇目，教師首先要站在單元整體的高位上去把握教學方向，考慮各篇課文之間的共通點和相似點，將古詩、課文、閱讀鏈接、課后習題等串聯(lián)起來。以五年級下冊第四單元為例，圍繞“責任”這個主題，配以林則徐的詩句“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，選編了三首古詩，三篇課文以及一篇閱讀鏈接。

（1）“精讀—自讀”整合，實現(xiàn)課文與鏈接相串聯(lián)

在教學中，指導學生根據(jù)學習提示關(guān)注刻畫人物細節(jié)的字詞句段，通過分析關(guān)鍵字詞和句子來感受革命英雄人物的品質(zhì)。在《軍神》一課中，既有對劉伯承的正面描寫，體現(xiàn)出劉伯承為了能全身心地投入革命，不惜忍受巨大痛苦的堅毅品格;也有通過對沃克醫(yī)生的側(cè)面描寫來烘托出劉伯承鋼鐵般的意志。在《青山處處埋忠骨》一課中，通過語言、神態(tài)等細節(jié)描寫表現(xiàn)出毛主席失去愛子的悲痛，了解革命領(lǐng)袖的凡人情懷，感受偉人的博大胸懷?！肚遑殹芬晃耐ㄟ^對方志敏的正面描寫和對國民黨士兵的丑惡嘴臉進行對比描寫，感受方志敏同志甘于清貧、克己奉公的高尚情操。在《豐碑》中，通過學生自讀，體會對軍需處長凍僵的神態(tài)描寫以及軍長語言、神態(tài)的描寫，感受軍需處長身上的無私精神和人性光輝。

（2）“閱讀—表達”整合，實現(xiàn)課文與練習相鉤連

在教學中，要將課文與課后習題聯(lián)系起來整體考慮。教材中語文園地板塊的“交流平臺”回顧了抓住人物的動作描寫、語言描寫以及神態(tài)描寫，體會人物的內(nèi)心想法。在“詞句段運用”中，兩道練習題分別是體會人物的心理活動和人物前后不同的表現(xiàn)，教師可以在課前結(jié)束幾分鐘，利用其中一道題來檢驗、鞏固學生的學習效果。或者可以將其作為一個小練習，學生仿寫完句子之后，教師進行點評。另外，教師可以利用一節(jié)習作課，通過學生對這三篇革命選文中的人物細節(jié)描寫的學習，引導學生對人物進行細節(jié)描寫來體現(xiàn)他們的心理活動，實現(xiàn)學以致用。這種即學即練、學練結(jié)合的學習方式能真正使課堂“活”起來，促進學生對知識的掌握。

3、專題研討教學

專題研討教學可以采用“上下串聯(lián)促整合，聯(lián)系舊知啟新知”的教學策略。有關(guān)毛澤東和周恩來的這幾篇課文，在所屬專題中描述的是不同時期的事件。在語文教學過程中，教師除了要掌握自己所教年級的革命文化題材課文以外，還應(yīng)對各個年級的革命文化作品有大致的了解，這樣在課文教學中才能及時引導學生回顧前文、聯(lián)系后文，做到前后貫通、有所串聯(lián)。

例如，在學習《開國大典》時，啟發(fā)學生聯(lián)想之前學習了哪幾篇有關(guān)毛澤東的文章，讓學生回顧舊知識，教師可以和學生一起討論課文的主要內(nèi)容，加深學生對文本內(nèi)容的理解。然后聯(lián)系本課《開國大典》，讓學生按照時間順序或事件敘述的形式將課文串聯(lián)成一個整體。最后以小組為單位，讓學生討論這幾篇課文中體現(xiàn)了毛澤東怎樣的精神和品質(zhì)，它們之間有什么聯(lián)系或者共同點。通過聯(lián)系舊知獲取新知，深刻體會革命領(lǐng)袖不同側(cè)面的風采，感悟英雄的革命情懷和優(yōu)良品質(zhì)。

三、結(jié)語

紅色文化融入小學語文課程中，是目前學校全面推行素質(zhì)教育的一個重要因素，但紅色文化教育在基礎(chǔ)教育中的地位還不高，其實施路徑和策略還不夠深入有效。所以，要進一步深化紅色文化融入小學課程的理論與實踐研究，明晰其基本原理和行動邏輯，才能不斷落實小學不同階段語文課程中的紅色文化教育目標、建構(gòu)起適合小學生學習的紅色文化教育內(nèi)容，落實實施手段，構(gòu)建完善的評價方式。只有這樣，學校教育方針中的全面發(fā)展與素質(zhì)教育才能真正得到落實。

參考文獻：

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