莫小梅

摘 要：初中學(xué)生開始接觸道德與法治這門課程，此課程的教學(xué)目標(biāo)是為了使初中階段的學(xué)生能在青春期養(yǎng)成健康的思想觀念，樹立正確的法治意識。教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的生活體驗和現(xiàn)有的知識點出發(fā)，與生活相聯(lián)系，使生活中能用到道德與法治課的知識，解決生活中的問題。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的興趣，使學(xué)生認識到生活離不開道德與法治，道德與法治教育必須緊密聯(lián)系現(xiàn)實生活，下面筆者結(jié)合具體教學(xué)談?wù)勛约旱囊恍嵺`和體會。

關(guān)鍵詞：道德與法治;結(jié)合生活;策略探討

初中階段的學(xué)生大多數(shù)處于青春期，這個階段的學(xué)生經(jīng)歷著身體和心理上的變化，對外界充滿好奇的同時會感到迷茫，這個階段也是學(xué)生逐漸建立人生觀、價值觀和世界觀的階段，由于心理還不成熟，這個階段的學(xué)生需要堅定且有效的引導(dǎo)，幫助他們建立正確的是非觀和道德觀，道德與法治課程就肩負著這一使命。在初中道德與法治課堂教學(xué)中，教師通過應(yīng)用體驗式教學(xué)方式，讓學(xué)生以更直觀的方式體會道德與法治教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)涵，促進其綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，有助于學(xué)生文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)的提高。

1 在初中道德與法治課堂運用生活化教學(xué)模式的重要意義

首先，它對促進對周圍事物的直覺感受的形成和促使初中生加深相關(guān)的法律知識和道德理論有重要意義;它通過融合教材內(nèi)容，將現(xiàn)實生活中的案例帶入課堂教學(xué)，培養(yǎng)初中生對事物的直覺感受，從而引領(lǐng)學(xué)生更深入地理解道德和法學(xué)思想理論。其次，它有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動初中生自主學(xué)習(xí)的積極性，使初中生能夠更好地理解道德和法律的理論知識和相關(guān)準(zhǔn)則，提高他們對知識的認同感，以此充分調(diào)動自主性，使他們能夠形成正確的是非榮辱觀，并能在主動學(xué)習(xí)的過程中自覺地運用道德和法律知識來約束和規(guī)范自己的行為，這有利于初中生身心健康的全面發(fā)展。

2 初中道德與法治教學(xué)的探索與實踐

2.1 教師深入研究教材，呈現(xiàn)生活化場景

在教材的編寫與設(shè)計上，道德與法治課程就充分體現(xiàn)了生活化教學(xué)的理念，因為其本身就是從學(xué)生熟知的生活案例中提取的信息并加以整理，因此，教師要明確教材中選取的實例，明確教材中的優(yōu)秀生活化素材，為學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)活動做好準(zhǔn)備。在此基礎(chǔ)上，教師也要明確教材的編排與實際授課之間有一定的差距，因此，教師可以根據(jù)教材中的既定內(nèi)容以及教材中的實例進行適當(dāng)?shù)母聯(lián)Q代。在當(dāng)代大資源觀的帶領(lǐng)下，積極從周圍生活中搜索與本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的實際案例，根據(jù)教材大綱設(shè)計生活化的場景，讓學(xué)生在充滿生活化氣息、富有時代感的場景中，了解道德與法治課程與實際生活之間的關(guān)系，明確學(xué)習(xí)道德與法治知識的意義。

2.2 設(shè)計生活化教學(xué)問題，拓展學(xué)生認知思維

初中生對生活中的各種知識充滿著旺盛的好奇心，這時教師就可以在日常教學(xué)中有效地引導(dǎo)，充分結(jié)合學(xué)生的日常生活情景，如教師，教師就可以設(shè)計出包含生活化內(nèi)容的課堂教學(xué)問題，從而充分調(diào)動學(xué)生的好奇心，并利用初中生旺盛的求知欲，引導(dǎo)學(xué)生積極思考問題背后的答案，嘗試使用自身所學(xué)的知識去解釋相關(guān)現(xiàn)象。從而有效的拓展了學(xué)生的認知思維。例如，當(dāng)教師講解《遵守社會規(guī)則》的內(nèi)容時，教師就可以結(jié)合本單元中規(guī)則與自由之間關(guān)系的教學(xué)內(nèi)容，再結(jié)合學(xué)生的生活實際經(jīng)驗，從而設(shè)計出生活化的課堂教學(xué)問題，如“如何正確認識規(guī)則與自由？”“我的自由我做主嗎？”等具體的教學(xué)問題。通過這種貼近學(xué)生日常生活的教學(xué)問題，引導(dǎo)學(xué)生通過自主思考與探究，然后教師再結(jié)合學(xué)生的答案進行詳細的講解，導(dǎo)入后續(xù)的理論教學(xué)內(nèi)容，從而能幫助學(xué)生正確地認識自由與規(guī)則、他律之間的辯證關(guān)系，并初步掌握一定自律能力，明確每個人都應(yīng)該自覺地遵守社會規(guī)則，并逐步樹立良好的遵守規(guī)則的意識。

2.3 開展生活實踐，實現(xiàn)知行合一

傳統(tǒng)的政治課是無聊地灌輸一般原則，使學(xué)生感到政治課不實用，從而產(chǎn)生了對課堂的厭惡和對情感的應(yīng)對。從教學(xué)目標(biāo)來說，初中道德與法治課堂教學(xué)旨在促使學(xué)生形成良好的思想道德素養(yǎng)、健全的人格，最終形成正確的人生觀、價值觀。基于此，在融合生活元素開展教學(xué)時，不僅要關(guān)注理論知識的教學(xué)，還應(yīng)鼓勵學(xué)生積極參與到社會實踐中，進而提升學(xué)科核心素養(yǎng)?；诖?，初中道德與法治教師在組織課堂教學(xué)時，應(yīng)依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，以學(xué)生的實際情況作為出發(fā)點，積極開展相關(guān)的社會實踐活動，引領(lǐng)學(xué)生在豐富的實踐活動中，達到既定的教學(xué)目標(biāo)。例如，教師可指導(dǎo)學(xué)生在課外時間到敬老院去慰問老人，到孤兒院看望孤兒等，還可以在植樹節(jié)組織學(xué)生參與到植樹活動中等。學(xué)生在豐富的社會實踐活動中，不僅強化了所學(xué)的理論知識，也有效落實了立德樹人這一教學(xué)目標(biāo)。

2.4 設(shè)計生活問題，促進學(xué)生學(xué)習(xí)

思考一直以來都是高質(zhì)量教學(xué)與學(xué)習(xí)不可或缺的一個環(huán)節(jié)，而問題是促進思考的必要工具。只有存在問題，學(xué)生才會對“問題為什么會存在”以“怎樣做才能使問題得到解決”展開思考，也只有通過思考，他們才有更多機會加深對知識的理解與記憶。因此，在初中道德與法治課的生活化教學(xué)探索與實踐過程中，設(shè)計生活問題就是個不錯的嘗試。這不僅指向教師對問題的設(shè)計，還指向?qū)W生對問題的設(shè)計。尤其是鼓勵學(xué)生結(jié)合自身對所學(xué)知識的理解和在現(xiàn)實社會中對相關(guān)事件、活動形成的感悟提出既貼近現(xiàn)實、又符合教材的問題，這可以讓他們在設(shè)計問題的過程中再次對道德與法治知識展開思考。如此循環(huán)往復(fù)，問題刺激學(xué)生思考，思考引導(dǎo)學(xué)生提問，學(xué)生對知識的理解和運用必然會逐漸提升到新的層次之上，這樣生活化教學(xué)的價值才能在最大限度上被發(fā)揮出來。

2.5 豐富授課方式，提升生活化思維意識

要想切實提升生活化思維在初中道德與法治課程中的應(yīng)用，授課教師就要注重自身教育教學(xué)手段的創(chuàng)新，結(jié)合新型的授課模式，最大化提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增加學(xué)生課堂活動的參與性。角色扮演是一種能夠讓學(xué)生直接進入具體情境的活動模式，通過角色扮演的方式，學(xué)生往往能夠?qū)τ趯嶋H案例的真實性有更加直觀的感受，并在具體情境中能夠結(jié)合自身所學(xué)習(xí)的知識內(nèi)容合理解決當(dāng)前存在的問題。通過筆者的教育教學(xué)實踐來看，此教學(xué)活動具有極好的教學(xué)效果。

道德與法治課程對于初中的教學(xué)發(fā)揮著不可代替的作用，通過道德與法治課程的講授，可以讓學(xué)生樹立正確的價值觀念，教師在講課的過程當(dāng)中要將道德法治課程與生活化教學(xué)聯(lián)系起來，把課本理論與生活實際結(jié)合起來，加深學(xué)生對于道德法制觀念的理解，推動初中教學(xué)的發(fā)展與學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高。

參考文獻

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