龍凡

關(guān)鍵詞：道德與法治;初中;教學(xué)有效性

在初中階段，是學(xué)生成長的關(guān)鍵期，該階段的學(xué)生容易出現(xiàn)青春期的叛逆，在性格上可能發(fā)生完全不同的轉(zhuǎn)變。對此，道德與法治課程順應(yīng)了學(xué)生的發(fā)展變化，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)道德與法治課程，提高對自身身心發(fā)展變化的認(rèn)識，提高學(xué)生對于外在環(huán)境的認(rèn)識，減少外在環(huán)境對自身的影響，都是能夠?qū)で笳_的方法來解決自身出現(xiàn)的身心發(fā)展問題，促進學(xué)生身心健康發(fā)展，更好的促進學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活。

一、初中道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀

雖然隨著素質(zhì)教育和新課程改革的推進，道德與法治課程逐漸受到重視，但其在課程教學(xué)上仍然存在著一些問題。道德與法治包含許多重要而又嚴(yán)肅的內(nèi)容，但道德與法治卻不應(yīng)當(dāng)是一門嚴(yán)肅而沉悶的課程，在現(xiàn)在的道德與法治課堂中氣氛相對沉悶，缺少活躍的語言和教學(xué)氛圍。這與教師的教學(xué)方法和教學(xué)策略是脫不了干系的，道德與法治課程的教學(xué)方法相對單一，缺乏對教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計，忽視了教學(xué)內(nèi)容特點對教學(xué)方法的影響，更忽視的教學(xué)方法對于課堂教學(xué)效果的影響。除此之外，當(dāng)下的道德與法治教學(xué)往往過于注重表面形式，而沒有真正的走進學(xué)生內(nèi)心，真正的了解學(xué)生內(nèi)心的發(fā)展問題。

二、提高初中道德與法治教學(xué)有效性策略

（一）營造輕松愉悅的課堂教學(xué)氛圍

道德與法治課程雖然與其他學(xué)科同屬于學(xué)校課程，但是又與學(xué)科課程有著一定的差別。道德與法治課程不側(cè)重于學(xué)生知識的掌握，不屬于中考考試的范圍，但是道德與法治課程的學(xué)習(xí)與其他學(xué)科的學(xué)習(xí)同樣重要。道德與法治課程致力于解決學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中的心理問題，這些心理問題都是正?，F(xiàn)象，教師應(yīng)當(dāng)以積極樂觀的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生面對克服和解決，教師應(yīng)當(dāng)主動營造輕松愉悅的氛圍，而不是站在與學(xué)生對立的大人視角去指責(zé)學(xué)生的問題所在。

例如：在學(xué)習(xí)《合理利用網(wǎng)絡(luò)》這節(jié)課的內(nèi)容時，教師可以主動的與學(xué)生進行平等的交流，詢問學(xué)生自己在日常生活使用網(wǎng)絡(luò)的地方，教師不能過度的批評學(xué)生進行網(wǎng)絡(luò)游戲，視網(wǎng)絡(luò)游戲為魔鬼，更應(yīng)該與學(xué)生展開良好的溝通，引導(dǎo)學(xué)生適時適量的使用網(wǎng)絡(luò)。

（二）教師提高自身的道德與法治素養(yǎng)

在部分初中學(xué)校中，缺少專業(yè)的道德與法治課程的教師，仍不重視道德與法治課程的開展。部分教師在教學(xué)中不重視對道德與法治課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)，授課時對課本生搬硬套，完全按照課本內(nèi)容進行授課。道德與法治課程更應(yīng)當(dāng)加強與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，感知學(xué)生的發(fā)展變化，根據(jù)學(xué)生的成長過程中的具體問題有針對的展開教學(xué)，有組織有計劃的實施教學(xué)，而不是依據(jù)教材。對此，教師更應(yīng)該增強自身的道德情感和法律意識，主動觀察學(xué)生，走近學(xué)生，更要結(jié)合社會實事對學(xué)生展開教育。

（三）選擇多種多樣的教學(xué)方法

道德與法治課堂內(nèi)容十分廣泛，涉及到學(xué)生的方方面面。針對不同類型的課堂內(nèi)容，教師更應(yīng)該選擇不同的教學(xué)方法和策略來生動的展現(xiàn)道德與法治的內(nèi)容，能夠吸引學(xué)生的注意力，能夠全面投入到道德與法治內(nèi)容的學(xué)習(xí)中。教學(xué)方法的選擇除了要依據(jù)課本內(nèi)容外，還要考慮到學(xué)生的個性特點和學(xué)習(xí)習(xí)慣。對于內(nèi)斂的學(xué)生，授課方式更應(yīng)該柔和，語言表答要婉轉(zhuǎn)，而對于活潑的學(xué)生，教師的授課可以選擇大膽的方式。總之，無論什么樣的教學(xué)方法都應(yīng)該最大限度的調(diào)到師生或生生的互動，調(diào)動學(xué)生的思考。

例如：在學(xué)習(xí)七年級《探問生命》這章節(jié)的內(nèi)容時，教師可以在課前先讓學(xué)生自己所說對生命的理解，然后通過播放一些成長一生的變化過程，讓學(xué)生認(rèn)識不同生命時期的人的狀態(tài)，也可以播放一些與死神擦肩而過，但仍然堅強的活下來的感人事跡，讓學(xué)生感受到生命的偉大，在課下開展一次擁抱生命的活動，擁抱自己想要擁抱的人，感受生命的力量。

（四）進行開放式課堂教學(xué)

道德與法治課堂上研究的問題不僅僅是學(xué)生在學(xué)校生活和學(xué)習(xí)中的問題，很多更是現(xiàn)代社會普遍關(guān)注的問題，所以對于學(xué)生的道德與法治教育也不應(yīng)當(dāng)僅僅局限在教室里，課堂上，限制在教師的講授上。教師可以以開放的視角，包容的態(tài)度去進行完全不同的授課形式來展現(xiàn)道德與法治的內(nèi)容，這樣的授課形式能使學(xué)生的感受更加深刻，更加容易觸動學(xué)生，相比語言也更加容易取得道德與法治教育的效果。

例如：在學(xué)習(xí)《法律在我們身邊》這節(jié)課時，教師可以積極的與相關(guān)的法律機構(gòu)進行合作，進行一次法律的宣講活動，讓學(xué)生近距離的接觸法律，感受法律的威嚴(yán)。

三、初中道德與法治教學(xué)有效性探究的意義

（一）有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操

加強對學(xué)生道德與法治的教育，讓學(xué)生對道德與法治內(nèi)容有更深層次的認(rèn)識和了解，當(dāng)學(xué)生直面成長的煩惱時，學(xué)生能夠以平靜的心態(tài)正確的面對它，以合理的方式解決它，樹立正確的三觀。

（）二有利于促進學(xué)生身心健康

道德與法治的教育幫助學(xué)生認(rèn)清自己的身心狀態(tài)，了解自身的身心情況，能夠?qū)ι硇陌l(fā)展出的問題起到預(yù)防作用，同時也能夠認(rèn)識個體之間的身心差異，并且能夠尊重這種差異，維護自身與他人的健康發(fā)展。

（三）有利于帶動學(xué)生更好地學(xué)習(xí)與生活

青少年的身心健康發(fā)展是全人類共同關(guān)注的問題，青少年的道德品質(zhì)教育甚至能夠影響人的一生。而良好的道德與法治教育能夠起到對青少年良好的引導(dǎo)作用，使學(xué)生積極面對學(xué)習(xí)與生活中的各類問題，從而使學(xué)生更好的學(xué)習(xí)與生活。

結(jié)束語

在初中階段，學(xué)生的思維往往更加活躍，更加愿意嘗試不同的事物，但究其學(xué)生自身仍然缺少明辨是非的能力。良好的道德與法治教育是在強化學(xué)生的道德情感，提高學(xué)生對于陌生事物的判斷和處理能力，加強學(xué)生的自我保護能力。加強學(xué)生的道德與法治教育不只是道德與法治課程的責(zé)任，更是全社會的責(zé)任，課程教學(xué)也應(yīng)當(dāng)加強與全社會各方的聯(lián)系，形成合力，共同展開對學(xué)生的道德與法治教育。

參考文獻(xiàn)

[1]陶吉龍.初中道德與法治教學(xué)有效性的探索[J].新課程，2022（02）：190.