沈浩

【摘要】理解字義是識(shí)字教學(xué)的核心。傳統(tǒng)課堂中的字義教學(xué)存在方法單一、未充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維等問(wèn)題。我們應(yīng)該根據(jù)漢字的不同特點(diǎn)，選擇恰當(dāng)?shù)乃季S訓(xùn)練方法，幫助學(xué)生主動(dòng)思考，積極探索，真正掌握漢字字義。

【關(guān)鍵詞】字義? 活動(dòng)? 思維方法? 思維導(dǎo)圖

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2022）03-0190-03

漢字是低年級(jí)語(yǔ)文中最重要的教學(xué)內(nèi)容之一。音、形、義是漢字的三要素，對(duì)于音，部編版一年級(jí)上學(xué)期教材中安排了專(zhuān)門(mén)的拼音學(xué)習(xí)單元，學(xué)生進(jìn)入一年級(jí)便會(huì)進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的拼音訓(xùn)練。形，則會(huì)在學(xué)習(xí)寫(xiě)字時(shí)得到充分訓(xùn)練。相比前兩者，字義受到的關(guān)注似乎要少了許多。其實(shí)，字義是漢字的靈魂，其掌握程度關(guān)系到對(duì)漢字的運(yùn)用，是漢字教學(xué)中的重要部分。

一、傳統(tǒng)字義教學(xué)的缺陷

傳統(tǒng)的漢字教學(xué)中，老師經(jīng)常采用的是加一加、減一減、組詞、聯(lián)系上下文理解或調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)等方法。這些方法操作起來(lái)比較簡(jiǎn)單，學(xué)生很容易掌握，但在實(shí)際教學(xué)中仍存在許多缺陷。

（一）沒(méi)有觸及漢字本義

漢字的字義分為本義和引申義。引申義指的是在本義的基礎(chǔ)上引申發(fā)散出來(lái)的意義。漢字的引申義豐富多彩，千變?nèi)f化，這也造就了漢字繁榮的景象，但若追本溯源的話，這些引申義只有一個(gè)源頭。因此，學(xué)習(xí)漢字的字義，如果不把握住本義，便會(huì)猶如無(wú)本之源，讓人難以理清頭緒。傳統(tǒng)的加一加、減一減等識(shí)字方法，只是讓學(xué)生關(guān)注了字形，并沒(méi)有觸及到字義。這種機(jī)械性的加減方法，就算掌握得再熟練，對(duì)于學(xué)生理解字義的幫助也不大。組詞法也是如此，它的本意是想通過(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解字詞。不過(guò)每個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)并不相同，由此帶來(lái)的詞匯量必然也有所不同。況且從他們生活中生成的詞語(yǔ)，本質(zhì)上還是紛繁復(fù)雜的引申義。因此，在這些識(shí)字方法的引導(dǎo)下，學(xué)生對(duì)漢字的本義長(zhǎng)期以來(lái)都只是淺嘗輒止，無(wú)法打下牢固的基礎(chǔ)。

（二）不符合兒童的身心特點(diǎn)

兒童的特點(diǎn)決定了他們更加喜歡形象化的事物，更加期待活動(dòng)性強(qiáng)的課堂環(huán)節(jié)。而傳統(tǒng)的識(shí)字課堂往往缺少能讓孩子們動(dòng)起來(lái)的課堂環(huán)節(jié)，大多只強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力，經(jīng)常要求學(xué)生多看、多想和多說(shuō)，可是對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)只有語(yǔ)言必然是枯燥乏味的，長(zhǎng)期缺少趣味性也必然會(huì)降低學(xué)生對(duì)漢字的學(xué)習(xí)熱情。另外，作為世界上獨(dú)有的表義文字，象形和會(huì)意都是漢字的主要造字方法?？梢哉f(shuō)生動(dòng)有趣是漢字與生俱來(lái)的特點(diǎn)，尤其是漢字的甲骨文字形，猶如一幅幅生動(dòng)有趣的圖畫(huà)，十分吸引學(xué)生的目光。傳統(tǒng)的識(shí)字方法如果忽視漢字的古文字形，在生動(dòng)性上必將大打折扣。

（三）沒(méi)有轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需要，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，注意置疑問(wèn)難，切磋學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！痹谶@幾種學(xué)習(xí)方式中，探究是學(xué)生學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)動(dòng)力的重要體現(xiàn)。要想培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，必須讓學(xué)生有探究的興趣、探究的方法以及展示探究成果的平臺(tái)。而傳統(tǒng)的識(shí)字課堂上因?yàn)闆](méi)有展示出漢字博大精深的魅力，且學(xué)習(xí)方法過(guò)于枯燥單一，所以很難引起學(xué)生的探究興趣。在探究方法和展示探究成果平臺(tái)上，傳統(tǒng)的識(shí)字課堂也同樣存在單一性和形式主義的問(wèn)題，尤其是過(guò)于強(qiáng)調(diào)書(shū)寫(xiě)的筆順和字跡的美觀，經(jīng)常把識(shí)字課上成了寫(xiě)字課，那些對(duì)漢字字義感興趣的學(xué)生，自然也就失去了展示其探究想法和成果的平臺(tái)。

二、字義教學(xué)中常用的基本思維方法

我們的漢字教學(xué)如果不發(fā)生有效轉(zhuǎn)變，不僅會(huì)使學(xué)生喪失對(duì)學(xué)習(xí)漢字的興趣，把學(xué)習(xí)漢字當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)，而且會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)字義的理解不夠，從而影響他們的漢字使用能力。為此，我們必須尋找新的方法來(lái)幫助學(xué)生學(xué)習(xí)漢字，尤其是在理解字義的領(lǐng)域。以下這些思維方法或許是個(gè)很好的選擇。

思維并非高年級(jí)學(xué)生所獨(dú)有，對(duì)于低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，要掌握觀察、比較和分類(lèi)等基本思維方法并不難，教師可以利用這些基本的思維方法幫助他們理解字義。

象形字脫胎于圖形。古人用文字的線條或筆畫(huà)，把要表達(dá)物體的外形特征具體地勾畫(huà)出來(lái)，就成了后來(lái)的象形字。所以，象形字的形不僅與義緊密相關(guān)，同時(shí)也是理解字義的思維起點(diǎn)。低年級(jí)兒童以具體形象思維為主，他們對(duì)圖的感知優(yōu)于對(duì)抽象文字的感知，因此，我們可以指導(dǎo)學(xué)生在圖形的幫助下利用觀察法掌握象形字的字義。觀察是思維的窗口和起點(diǎn)，是大腦思維對(duì)外在客觀世界的信息搜集活動(dòng)。部編版一上識(shí)字單元的第四課就是一個(gè)很好的觀察活動(dòng)案例。本課不僅出示了“日、月、水、火、山、石、田、禾”八個(gè)生字，而且在每個(gè)生字旁都配了相應(yīng)的圖片和甲骨文字形。因?yàn)閳D片、甲骨文字形和現(xiàn)代字形間高度相似的關(guān)系，學(xué)生通過(guò)觀察很容易就可以發(fā)現(xiàn)它們之間的相似性，理解字義也就水到渠成了。

思維不能止步于觀察，我們需要在觀察中結(jié)合比較與分類(lèi)、抽象與概括、演繹等思維活動(dòng)，這樣學(xué)生才能在活動(dòng)中增強(qiáng)思維能力。所謂比較，是在頭腦里確定事物之間共同點(diǎn)和差異點(diǎn)的思維方法。通過(guò)比較可以幫助我們更深入地認(rèn)識(shí)事物。漢字字義教學(xué)中也可以用到比較法。如何區(qū)分形近字一直是一個(gè)學(xué)習(xí)難點(diǎn)。例如“免、兔”這組形近字，因?yàn)樽中翁^(guò)相似，學(xué)生在書(shū)寫(xiě)和運(yùn)用時(shí)經(jīng)常出錯(cuò)。究其原因，還是在于學(xué)生對(duì)字義的理解不夠深入，不明白每一筆在該字字義中的意義。針對(duì)這個(gè)癥結(jié)，我們應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較找到關(guān)鍵點(diǎn)，然后對(duì)癥下藥。例如在教“兔”的字義時(shí)，我們可以讓學(xué)生比較“兔”與“免”的不同之處，在學(xué)生通過(guò)比較找出關(guān)鍵的那個(gè)點(diǎn)畫(huà)后，再讓學(xué)生觀察兔子的圖畫(huà)，引導(dǎo)學(xué)生明白那個(gè)點(diǎn)畫(huà)代表的就是兔子的短尾巴。學(xué)生在加深對(duì)字義的理解之后，書(shū)寫(xiě)起來(lái)自然就不容易出錯(cuò)。

說(shuō)完比較，就不得不提分類(lèi)。分類(lèi)是以比較為基礎(chǔ)的，它是一種按事物屬性的異同把事物分為不同種類(lèi)的思維方法。對(duì)漢字進(jìn)行分類(lèi)的做法由來(lái)已久。東漢許慎的《說(shuō)文解字》就把所有漢字按照540個(gè)部首進(jìn)行了分類(lèi)，原因就在于同部首的漢字字義間存在相同點(diǎn)或緊密聯(lián)系。我們現(xiàn)在的字義教學(xué)依然可以采用這種方法。部編版一上語(yǔ)文園地五“我的發(fā)現(xiàn)”這一版塊中，出示了“花、草、蓮、蘋(píng)”和“樹(shù)、林、桃、橋”這兩組字。雖然這八個(gè)字學(xué)生在之前已經(jīng)分開(kāi)學(xué)過(guò)了，但是像這樣按部首分類(lèi)集中出示，可以進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)它們字義中植物屬性的印象和理解。不僅如此，分類(lèi)法對(duì)學(xué)生去理解還未學(xué)過(guò)的漢字也有重要作用。部編版一下語(yǔ)文園地八“我的發(fā)現(xiàn)”版塊中，出示了“蝴蝶、蜻蜓、螞蟻”這組詞。雖然這六個(gè)字學(xué)生之前都沒(méi)學(xué)過(guò)，但是一旦按類(lèi)別集中出現(xiàn)，學(xué)生就很容易能猜出它們與昆蟲(chóng)有關(guān)。這也能體現(xiàn)分類(lèi)對(duì)于理解字義的積極作用。

三、讓字義在思維中內(nèi)化、清晰

隨著年級(jí)的升高和識(shí)字量、閱讀量的提升，漢字學(xué)習(xí)的要求也會(huì)越來(lái)越高，觀察、比較和分類(lèi)等基本思維方法將會(huì)無(wú)法滿足這些日益增長(zhǎng)的需求。而且隨著學(xué)生學(xué)習(xí)能力的增強(qiáng)，他們也不會(huì)再滿足于只掌握這些簡(jiǎn)單的思維方法。為此，如何采用合適的思維方法幫助學(xué)生進(jìn)一步內(nèi)化掌握字義、梳理字義間的關(guān)系就顯得十分必要。

（一）依托活動(dòng)啟迪思維，促進(jìn)字義內(nèi)化

心理學(xué)家皮亞杰說(shuō)過(guò)：“思維就是操作，思維是內(nèi)化的動(dòng)作在頭腦中進(jìn)行?！钡湍昙?jí)學(xué)生的心理特點(diǎn)也決定了他們更喜歡一些能夠親自動(dòng)手操作的活動(dòng)，而非單一枯燥的書(shū)面知識(shí)。因此，在漢字字義教學(xué)中，我們也必須開(kāi)展一些操作性較強(qiáng)的活動(dòng)來(lái)啟迪學(xué)生的思維，以此加強(qiáng)學(xué)生對(duì)漢字的理解，促進(jìn)字義內(nèi)化。

模仿是對(duì)特定能力、特定優(yōu)點(diǎn)的結(jié)構(gòu)進(jìn)行觀察、分析并復(fù)制的過(guò)程。可以說(shuō)，模仿就是學(xué)習(xí)和適應(yīng)的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程的每個(gè)環(huán)節(jié)都離不開(kāi)思維。部編版一上教材中出現(xiàn)了“人、女、大、立、從、比”這六個(gè)生字，以下是這六個(gè)漢字的甲骨文字形：

通過(guò)觀察這六個(gè)字的甲骨文字形我們可以發(fā)現(xiàn)，這些字的本義都與人體的不同姿態(tài)有關(guān)，例如“女”是雙手交叉半蹲形，“大”是雙臂張開(kāi)站立形，“從”是后人跟從前人形……根據(jù)這些甲骨文字形，學(xué)生完全可以模仿出它們的動(dòng)作，通過(guò)模仿，他們已經(jīng)在無(wú)形中進(jìn)行了觀察、分析、復(fù)制等一系列思維操作。隨著模仿動(dòng)作的完成，學(xué)生已經(jīng)清楚地知道這些人在做什么，內(nèi)化字義的目的自然也就達(dá)到了。

對(duì)于一些動(dòng)作類(lèi)漢字，我們?nèi)匀豢梢越柚７禄顒?dòng)理解其字義。以“友”字為例，雖然學(xué)生對(duì)這個(gè)字已經(jīng)比較熟悉，但通過(guò)模仿，依然可以起到加深認(rèn)識(shí)的作用?！坝选钡募坠俏淖中蜗笫琼樦粋€(gè)方向的兩只手。學(xué)生只需和自己的同桌模仿著握握手就會(huì)明白，好朋友之間是要及時(shí)伸出援手互相幫助的。一個(gè)簡(jiǎn)單的模仿動(dòng)作，一下子就把抽象的“朋友”概念具象化了。此外，因?yàn)閯?dòng)作類(lèi)漢字的詞語(yǔ)十分豐富，教師如果在學(xué)生理解字義的基礎(chǔ)上及時(shí)拓展相應(yīng)的詞語(yǔ)，學(xué)生的思維將得到進(jìn)一步遷移和發(fā)散，對(duì)字義的理解也將進(jìn)一步深化。例如“及”字，“及”的甲骨文字形象是一只手抓住了一個(gè)人的腿，模仿過(guò)的學(xué)生肯定會(huì)對(duì)“抓”這個(gè)關(guān)鍵動(dòng)作印象很深，有了這個(gè)體驗(yàn)，再去理解其“從后頭追趕上、抓住”這一字義就會(huì)水到渠成。如果再將字義放入詞語(yǔ)中去理解，此時(shí)他們將會(huì)明白，“及格”就是抓住了合格線，從后頭追趕上了前面的人自然也就是“來(lái)得及”。

制作和繪畫(huà)也是很好的活動(dòng)。在講解武器、工具等器物類(lèi)漢字的字義時(shí)，我們可以讓學(xué)生嘗試親手制作這些器物。制作器物的過(guò)程，本身就是一個(gè)不斷觀察、比較和模仿的過(guò)程，也是將靜態(tài)圖片具象化、可視化的過(guò)程，學(xué)生甚至可以在制作的過(guò)程中加入自己的理解和審美從而將其變成一個(gè)創(chuàng)造性的過(guò)程。與制作類(lèi)似的方式還有繪畫(huà)。在進(jìn)行天象地理、花木鳥(niǎo)獸等自然類(lèi)漢字字義的教學(xué)時(shí)，因?yàn)椴环奖銓⑵渚呦蠡?，我們便可以用繪畫(huà)來(lái)代替。這些活動(dòng)的開(kāi)展，激發(fā)了學(xué)生的興趣，促使學(xué)生在活動(dòng)中思考和理解。只有這樣，字義才能真正內(nèi)化到學(xué)生心中。

（二）用思維導(dǎo)圖梳理引申義

在漢字漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，有些漢字一直保持了它的原有意涵。例如“人”字，在甲骨文中它就是一個(gè)清楚的人形圖案，直到現(xiàn)在，“人”字依舊保持了原有的含義。像這類(lèi)字義保持不變的漢字，學(xué)生理解起來(lái)就比較容易。但這類(lèi)漢字的比重并不大。在上千年的發(fā)展和完善過(guò)程中，漢字除了本義，還在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生了許多引申義。引申義的出現(xiàn)豐富了漢字的內(nèi)涵，同時(shí)也導(dǎo)致了一字多義、古今異義等情況的出現(xiàn)。例如“向”字，其甲骨文字形象是一座房子上的窗戶，因?yàn)榇皯粲谐?，所以后?lái)就在“窗戶”的本義上引申出“朝著、對(duì)著”的意思，這就是引申義?？梢钥闯?，雖然引申義帶來(lái)了字義數(shù)量上的增加，但這些引申義并非胡亂引申，而是與本義之間存在一定的思維聯(lián)系?？上У氖?，我們現(xiàn)在的字義教學(xué)中沒(méi)有幫助學(xué)生梳理這些思維聯(lián)系。正是因?yàn)檫@種思維聯(lián)系的缺失，導(dǎo)致了學(xué)生在記憶和理解一字多義時(shí)遇上困難。部編版小學(xué)語(yǔ)文從三年級(jí)開(kāi)始就出現(xiàn)了小古文，里面有許多一字多義、古今異義的字，這些字的字義往往是學(xué)生理解古文的最大障礙。面對(duì)意涵豐富的字，只有整理好字義發(fā)展的思維和脈絡(luò)，才能幫助學(xué)生更好地掌握。

思維導(dǎo)圖就是一個(gè)整理思維、梳理脈絡(luò)的好工具，它是一種將思維形象化的方法，是表達(dá)發(fā)散性思維的有效圖形思維工具。部編版一上語(yǔ)文園地三“字詞句運(yùn)用”版塊就是通過(guò)思維導(dǎo)圖的方式呈現(xiàn)了關(guān)于“車(chē)”的三類(lèi)詞語(yǔ)，從而讓學(xué)生體會(huì)到了“車(chē)”字的豐富內(nèi)涵。

要想讓學(xué)生理清各種字義間的思維聯(lián)系和脈絡(luò)，最關(guān)鍵的是要讓學(xué)生明白各種字義間的引申關(guān)系。部編版小學(xué)語(yǔ)文四上第八單元《王戎不取道旁李》一課中有“看道邊李樹(shù)多子折枝”一句，里面的“子”就是一字多義。我們以“子”字為例?！白印钡募坠俏淖中蜗笫邱唏僦械膵雰?，本義是小孩。因?yàn)閯?dòng)植物也有“小孩”，所以“子”被引申出“菜子”“魚(yú)子”等詞語(yǔ)。又因?yàn)槿撕蛣?dòng)植物的孩子體型都比較小，所以“子”又被引申用來(lái)表示小的物體，如“子雞”“子彈”等。像這樣梳理出各個(gè)引申義間的思維關(guān)系后再畫(huà)成思維導(dǎo)圖，學(xué)生才能真正理解并掌握。

識(shí)字需要借助活動(dòng)，理解需要主動(dòng)思考，我們?cè)谶M(jìn)行字義教學(xué)時(shí)不妨嘗試一下這些思維方法和活動(dòng)，讓學(xué)生在思考中真正理解，在理解后得以品味漢字的深厚文化內(nèi)涵。

參考文獻(xiàn)：

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