丁亞吉

摘? 要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，是中國特色社會主義植根的文化沃土，是當代中國人文化自信的堅實根基，是落實核心素養(yǎng)的內(nèi)在要求，蘊藏著豐富的教育教學資源。在初中道德與法治課教學中深入挖掘和落實中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育具有重要意義。本文將結(jié)合教學實踐，探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在初中道德與法治教學中的滲透融合，并提出可行性教學策略。

關(guān)鍵詞：初中;道德與法治課;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

一、充分挖掘教材中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，做好學科德育

道德與法治課是“一門以初中學生生活為基礎(chǔ)、以引導和促進初中學生思想品德發(fā)展為根本目的的綜合性課程”，是在學科教學中進行傳統(tǒng)文化教育的重要路徑。初中道德與法治教材中蘊含豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，包括傳統(tǒng)典故、古詩文、諸子百家思想、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)節(jié)日等，分布于正文、運用你的經(jīng)驗、相關(guān)鏈接、探究與分享、閱讀感悟、拓展空間、方法與技能，這為教師進行傳統(tǒng)文化滲透提供了優(yōu)質(zhì)又直接的教學資源，進一步豐富課程教學的內(nèi)容，拓展了道德與法治課的廣度和深度。

首先應(yīng)理清教材中的傳統(tǒng)文化教育元素，對于成語典故，要查明其含義、出處以及用法，對于古詩文要明確其釋義，對于諸子百家思想要了解其背景、發(fā)展等，學習之后要思考這些傳統(tǒng)文化因素放置在教材中的意圖，明確這些傳統(tǒng)文化因素中的思想教育要素和情感因素，把傳統(tǒng)文化的思想精髓全方位融入思想道德教育和學科知識教育。

例如七年級上冊道德與法治第二課第二框《享受學習》中涉及三處傳統(tǒng)文化內(nèi)容，分別是：“知之者，不如好之者;好之者，不如樂之者”“工欲善其事，必先利其器”“獨學而無友，則孤陋而寡聞”，均分布在正文，對于這些內(nèi)容教師要明確其釋義、出處等，明確這部分內(nèi)容與教學內(nèi)容的關(guān)系。如“獨學而無友，則孤陋而寡聞”出自《禮記·學記》，意思是如果學習中缺乏學友之間的交流切磋，自己一個人冥思苦想，就會形成學識淺薄，見聞不廣。引用此名言意在強調(diào)學習要多多交流，要懂得相互借鑒啟發(fā)，同時啟發(fā)學生要善于與他人溝通合作。又如，七年級上冊道德與法治第三課《發(fā)現(xiàn)自己》中就引用了諸子百家傳統(tǒng)思想，老子的“自知者明”引領(lǐng)學生正確認識自己的重要性，“役其所長，則事無廢功;避其所短，則世無棄材矣。”啟迪學生要學會揚長避短，最大限度地展現(xiàn)自己的才華。

教師要妥善處理這些內(nèi)容，不僅可以引導學生重溫經(jīng)典，滲透傳統(tǒng)文化教育，而且可以取得良好的育人效果?？傊?，道德與法治學科教師要善于挖掘，充分利用這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，在每一堂課上循序漸進地在學生心中植入這顆文化自信的種子。

二、運用多元化教學手段，激發(fā)學習興趣

如何讓我們的學生親近傳統(tǒng)文化、接受傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化基因流淌在這些00后的血液之中？傳統(tǒng)文化進課本固然重要，但傳承傳統(tǒng)文化應(yīng)該有更多創(chuàng)意，要用青少年喜聞樂見的方式激起他們對傳統(tǒng)文化的關(guān)注和興趣，愿意走近去感知、去觸碰，進而進入他們的心靈，這才是真正的教育影響。近年來《中國詩詞大會》《經(jīng)典詠流傳》《典籍里的中國》《國家寶藏》等一系列具有深厚文化底蘊的節(jié)目深受大家歡迎，這些節(jié)目以潤物細無聲的方式進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，以人民群眾喜聞樂見的形式展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，充分發(fā)揮了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人價值。這為我們在道德與法治課中如何有效傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了一條新路。它告訴我們，傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚需要我們不斷更新方式，有效運用多媒體教學、案例教學、情景表演等多元化教學手段，增強教學感染力，有效賦予傳統(tǒng)文化以現(xiàn)代表達，在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中實現(xiàn)古為今用、德為育用。

例如在七年級上冊道德與法治《增強生命的韌性》這一課中，課堂導入環(huán)節(jié)播放《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目中輪椅上的少年陳果毅演唱《草》的視頻，動聽的旋律和天籟般的歌聲一下子就把學生們的注意力和興趣激發(fā)了出來，借用學生們耳熟能詳?shù)脑姟顿x得古原草送別》，并結(jié)合陳果毅的故事，利用司馬遷受宮刑而著《史記》等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的歷史典故，啟發(fā)學生懂得“勝人者有力，自勝者強”，完善和健全人格，努力戰(zhàn)勝挫折，培養(yǎng)堅韌不拔的品質(zhì)，增強生命的韌性，發(fā)掘生命的力量。

再如在八年級上冊道德與法治《誠實守信》一課中，以“誠信”為主題舉辦成語接龍比賽，利用這種教學方式大大提高了學生的課堂參與度，也讓他們了解更多的知識。在課堂結(jié)束時讓學生對出一副對聯(lián)，可以培養(yǎng)學生的文學素養(yǎng)，掌握中國傳統(tǒng)文化的精華。

此外，我們還可以充分利用微博、微信、QQ群等新媒體為學生提供反映我國歷史和傳統(tǒng)文化的國學視頻、電影、電視劇、戲劇、小說、動漫、微電影、公益廣告等多種藝術(shù)素材，并鼓勵學生積極留言、提問、發(fā)表感想和互動交流，從而拓寬學生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習視野，促進初中生感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的愛國主義情懷和奮斗活力，感受歷史英雄人物榜樣的力量，看到前進的方向。例如：在九年級“凝聚價值追求”一課中，為了讓學生深入探索民族精神，在課前教師利用微信發(fā)一些民族精神的小視頻，如：航天精神、女排精神、抗疫精神等，鼓勵與啟發(fā)學生獨立探索民族精神內(nèi)涵，制作手抄報，寫心得體會等方式，并把成果拍照上傳，利用微信等網(wǎng)絡(luò)平臺交流方式指導學生。

三、豐富實踐活動，感受中華文化的恒久魅力

傳統(tǒng)文化不單單是知識，更是我們享受的一片精神世界。學習和傳承傳統(tǒng)文化除了讓學生從書本中學習，還需要融于日常的生活中。通過讓學生親身實踐和體驗，更能理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，感知傳統(tǒng)文化的精髓。

以八年級上冊道德與法治第四課《社會生活講道德》為例，“尊重他人、以禮待人、誠實守信”都是中華民族的傳統(tǒng)美德，同時也是學生需要恪守的準則。通過舉辦“品鑒中華經(jīng)典，弘揚傳統(tǒng)文化”故事展演活動，學生們以小組為單位，通過表演中華美德故事，如孔融讓梨、季布一諾千金等等，拓寬學生的知識層面，感受到中華傳統(tǒng)文化魅力的深度性。又如，在講授《延續(xù)文化血脈》一課時，開展剪紙、詩詞大賽、書畫比賽等實踐活動，增強學生的體驗感，讓學生潛移默化地受到熏陶和影響，知行統(tǒng)一，最終實現(xiàn)教育的目標。

此外組織學生參觀博物館，了解家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化特色，讓學生對家門口的文化遺產(chǎn)有更具體直觀地了解，傳承文化遺產(chǎn)，增強責任意識。通過在社區(qū)、養(yǎng)老院等地開展社會志愿服務(wù)實踐活動，深入體悟中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，增強民族文化認同感與自信心。

習近平總書記指出，中國傳統(tǒng)文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀很有益處。作為知識傳播者、文化踐行者的道德與法治課教師，如何在當下把“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”與我們的課程進行深度整合，立足道德與法治課堂，把博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機地植入學生心中，增強每一位學生的文化自信，給學生心靈埋下真善美的種子，引導學生扣好人生第一?？圩樱枰覀兠恳晃粚W科教師不斷積淀自身的文化知識，提升自身的文化素養(yǎng)，堅定自身的文化信仰，在教學實踐中積極思考、不斷探索……

（責任編輯：秦? 雷）

參考文獻：

[1]張娟鳳. 初中道德與法治教學有效落實中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的思考[J]. 思想政治課研究，2019（06）：217-219+195.

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