李云
【摘要】家庭和學校是小學生最主要的兩個生活場所,家校共育是家長和學校(教師)互相協(xié)作的動態(tài)過程,也是相互溝通與協(xié)調(diào)的過程。這個過程不僅需要教師的積極引導和參與,也需要家長的有效投入。過去,家校分工割裂了學生生活的空間和時間,兩種相互隔絕的教育觀念共同作用于同一個體,很容易引發(fā)各種各樣的家庭教育問題、個人問題,以及社會問題。新時代下,家長和學校(教師)都意識到了共同行動的重要性,家校共育成為雙方共同的認知。文章就是對小學體育教學中實施家校共育的方法進行的研究。
【關(guān)鍵詞】小學體育? 家校共育? 實施方法
【中圖分類號】G623.8 ? 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2022)02-0147-03
在小學體育教育中,家校共育在空間和時間上加深了家長和學校間的溝通和了解,不僅有助于形成良好的家校合作關(guān)系,還能夠促進學生德智體美勞全面發(fā)展。小學階段不僅是學生心理和生理發(fā)展的關(guān)鍵時期,也是養(yǎng)成良好學習習慣、生活習慣,以及個人性格的時期,更為重要的是,小學階段是學生體格形成的關(guān)鍵時期,這些對他們整個人生的影響是基礎(chǔ)性和全局性的,因此應(yīng)傾注更多的關(guān)注。目前小學體育家校共育存在不少問題,很多學校僅僅在日常體育教學中階段性和隨機性地進行家校共育,沒有達到制度化水平,自然也就無法收獲良好共育效果。綜合多個地區(qū)小學的體育教學家校共育效果來看,此項實踐活動目前仍然處于起步和探索階段。
1.小學體育家校共育綜述
家校共育是教育持續(xù)向前發(fā)展的產(chǎn)物,其形成受到教育、社會、家庭以及發(fā)展觀念等多種因素影響。家校共育在教育者、學生、家長以及各類社會群體的多方面要求下產(chǎn)生,這一概念最早被應(yīng)用于文化課教學。相比之下,小學體育家校共育是一個較為新鮮的事物。從意義和作用上看,體育雖然在小學教育中占據(jù)著比較重要的地位,但大家始終對其持有保留態(tài)度,認為“體育”無法與文化課相提并論,其發(fā)展性價值只在于實現(xiàn)孩子們生理層面的健康成長。這種觀念從上世紀90年代開始被延續(xù)至今。
新的時代背景下,社會對人才質(zhì)量提出了更高要求,宏觀上,智育和德育一枝獨秀的現(xiàn)象將一去不復返,人們開始認真關(guān)注人才體育素養(yǎng)問題,包括身體素質(zhì)、運動觀念和體育意識。一時間,體育教育開始變得重要起來,并逐漸上升到與文化課平齊的高度,于是人們開始考慮,是否需要將“家校共育”這一概念引入小學體育教學中?!凹倚9灿痹谄渌幕n教學中發(fā)揮了重要作用,收獲到了比較不錯的效果,因此在將其運用于體育教學時,必然會借鑒到成功的經(jīng)驗、模式和方法。但需要注意的是,體育教育不同于文化課教育,它以身體力行為基礎(chǔ),與學科內(nèi)容相關(guān)的一切技能、技術(shù)、技巧,都需要在身體器官的積極配合下才能得到展示。因此,其他學科的家校共育經(jīng)驗是否可以被直接移植到體育教學中,還需要做進一步研究和探討。
2.小學體育家校共育現(xiàn)實意義分析
2.1 對小學體育教育發(fā)展的意義
結(jié)合現(xiàn)有實踐經(jīng)驗來看,家校共育是一種需要學校、老師、學生、家長,甚至部分社會性群體共同參與才能實現(xiàn)的教育模式,其中,老師、學生、家長是主要群體。小學體育家校共育的實施與實現(xiàn),不僅能夠使體育教學實效性和有效性得到極大提升,更為重要的是,當學生和家長完全適應(yīng)這種新型教育模式后,他們的后續(xù)行為表現(xiàn)對于小學體育教育具有一定反哺作用。特別是在學生升入初中以后,當他們的體育能力和運動意識遠遠超過其他學生時(沒有接受過體育家校共育模式教育),以及這種/這些能力和意識為他們帶來更多直接或間接利益時,人們便會真正認識到小學體育家校共育對學生成長和發(fā)展的重要性。
2.2 對學生身體素質(zhì)發(fā)展的意義
小學體育教育的主要作用在于,實現(xiàn)學生身心健康成長,幫助學生發(fā)現(xiàn)體育天分,培養(yǎng)和發(fā)展他們的體育愛好,增強運動能力和免疫力,提高身體素質(zhì),提升運動品質(zhì)。結(jié)合實際教學經(jīng)驗來看,很多傳統(tǒng)教學方法都能迎合上述內(nèi)容,不少學生也在傳統(tǒng)體育教育理論和教學方法指導下茁壯成長起來。但隨著教育環(huán)境、社會環(huán)境、教育要求、發(fā)展認識的不斷改變,人們對新教育理念和方法的需求也越來越強烈。特別是當學校體育教育無法幫助那些身體機能水平低下的學生實現(xiàn)強身健體目的時,便需要由某些其他群體介入來解決具體問題。而與學生和學校聯(lián)系最為緊密的社會性群體便是學生家長,由此,圍繞“提高學生身體素質(zhì)”所建立起來的家?;雨P(guān)系便成為解決問題的關(guān)鍵。
2.3 對促進正確發(fā)展觀形成的意義
新時代下,社會對人才的要求越來越高,所謂的“高標準”,不僅僅是在垂直維度上不斷延伸,還包括在水平維度上不斷拓展。在內(nèi)容上,全面發(fā)展包括了“德智體美勞”五個方面;在內(nèi)涵上,全面發(fā)展包括了技術(shù)技能、意識品質(zhì)、精神信仰等。家校共育模式下的小學體育教學,在某種程度上被看成是對教育短板的一個有力補充,所謂“短板”,是指人們對體育教育的重視程度不夠,對其定位過低。一直以來,我國社會在進行人才選拔時,很少會將體育能力列為選拔標準,缺乏對體育運動與身體健康相關(guān)聯(lián)的認識。隨著小學體育家校共育教學模式逐漸成熟起來,新的、正確的發(fā)展觀也將形成。
3.小學體育家校共育存在的問題
3.1共育意識淡薄
當前教育改革提倡將家庭教育與學校教育相結(jié)合以形成教育合力,以家校協(xié)助共同促進學生發(fā)展。但在小學體育家校共育過程中,仍有部分家長和教師持“家校分離觀”。
首先,部分家長家校共育參與程度較低。以我校為例,對于體育教學,家長對于學校和體育老師給予孩子的指導更具認同感,認為孩子體質(zhì)增強問題由專業(yè)教師負責會更有保障,而家長只負責監(jiān)督孩子的運動習慣,對孩子在體育運動上的指導微乎其微。顯然,這樣的做法導致家庭與學校完全分離,忽視了家庭教育與家?;又趯W生身體成長和運動技能養(yǎng)成的重要作用。其次,部分體育教師缺乏共育積極性。所謂共育積極性缺乏,主要是指學校體育老師并沒有結(jié)合學生在家表現(xiàn)和他們的家庭環(huán)境來設(shè)計有針對性的課外運動計劃。在專業(yè)上,家長與老師的合作更多以老師為主,家長為輔,因為家長缺乏足夠?qū)I(yè)的理論知識和實踐指導方法以及豐富運動經(jīng)驗;而在行動規(guī)劃上,老師需要更多聽取家長的意見,因為不同家庭背景下成長起來的孩子有著十分明顯的差異。
3.2 共育邊界不清
在小學體育家校共育中,家庭和學校是孩子身體成長和體育素養(yǎng)形成的主要場所,二者作為教育孩子的兩個不同主體,側(cè)重點有所不同。學校和教師作為主體,主要側(cè)重于給學生傳授系統(tǒng)的體育知識與技能,而家庭作為主體,主要以正確體育觀念和運動觀教育為核心。既然二者有不同的側(cè)重點,就需要有明確的邊界意識,以保障各自教育的獨立性。但在家校合作的實際落實過程中,家校雙方往往混淆了雙方的責任邊界,具體表現(xiàn)為學校過度包辦、家長過度參與或家長缺乏參與。教師對家校合作中的家、校各自的職責并沒有一個正確的認識,無意中將過多的教育教學的任務(wù)轉(zhuǎn)移給家長。家校共育作為一種獨立存在的教育教學模式,在其整個形成與發(fā)展過程中衍生出了很多具體的方法和形式,隨著“多樣化共育”觀念的逐漸形成,人們開始考慮如何從“應(yīng)當合作”轉(zhuǎn)變?yōu)椤霸鯓雍献鳌?。小學體育教師作為受過專業(yè)訓練的職業(yè)教育人員,應(yīng)當在學生體育發(fā)展規(guī)劃層面給出合理建議,指導家長完成必要的育人任務(wù),而不是過度參與,過多干擾。作為家長,一切具有積極性的共育行為都必須嚴格遵循共育原則,而不是盲目跟隨與附和,又或者是完全對立。
3.3 共育內(nèi)容狹隘
在小學體育教學中,家校共育是通過學校與家庭聯(lián)絡(luò)溝通來促進學生體育技能、運動能力、身體素質(zhì)、運動意識發(fā)展和提升為主要目的的合作模式。家校共育不僅能促進家校之間的友好互動,為家長參與學?;顒觿?chuàng)設(shè)良好的環(huán)境,其最主要的意義還在于促進學生體育認知和運動行為等全方位的發(fā)展。因此,家校共育內(nèi)容絕不應(yīng)僅局限于學生的體育成績。但實際上,無論是學校、老師,還是家長,大家都過分看重學生的體育測試、考試成績。特別是在新一輪教學改革以后,體育教育逐漸得到重視,不僅教學課時有所增加,很多學校也拓寬了學生活動范圍,校內(nèi)外體育活動項目和頻率也有所增加,某些體育項目甚至成為考試加分項。在這樣的環(huán)境下,各方面都將注意力放在體育成績上,因此家校共育基本著力點也放在成績上。不可否認,成績是共育的一項必要內(nèi)容,但絕不是最重要的內(nèi)容,過分看重成績,反而會適得其反,最終使共育的價值和意義大打折扣。
4.小學體育家校共育有效方法
4.1 強化意識,構(gòu)建伙伴型合作關(guān)系
家校共育模式在當前小學教育中占有比較重要的地位,但不得不承認,我國小學教育所奉行的家校共育還僅僅停留在表象層,更為看重共育形式,缺乏實質(zhì)性內(nèi)容作為支撐?!盎锇樾秃献麝P(guān)系”概念源于歐洲,以“共同特征”為基礎(chǔ)建立起來。所謂“共同特征”,是指老師與家長的溝通要建立在共同認知基礎(chǔ)上,而針對不同群體(學生),由于學生身體素質(zhì)和體育觀念存在較大差異,若過分強調(diào)共育的統(tǒng)一性,不能夠針對不同特征學生群體進行分類,那么便無法提升共育的有效性。舉例來說,針對運動意識缺乏,未養(yǎng)成良好運動習慣的學生來說,老師要積極了解學生的生活環(huán)境和學生家長對體育運動的態(tài)度,結(jié)合學生當前狀況,制定相適宜的教學方法。而此時,家長要更多配合老師給出的計劃,協(xié)助完成方案執(zhí)行。另一方面,體育課程內(nèi)容要具有層次性,教學方法和模式要能夠適應(yīng)每一類學生,通過組織多種多樣的校園體育活動,將同一類學生聚集到一起,建立一個環(huán)境良好的體育生態(tài)圈,為學生家長們的彼此交流創(chuàng)造條件。
4.2 理清邊界,明晰智能
隨著家校之間深入合作,家庭教育與學校教育逐漸出現(xiàn)邊界混淆的現(xiàn)象,成為家校合作順利開展的絆腳石。那么,把握家校合作的“度”、解決家校合作中學校過度包辦、家長缺乏參與或過度參與等職能越位缺位的現(xiàn)象就顯得尤為重要。學校和家庭,老師和學生家長,彼此應(yīng)明確各自需要履行的教育職責,理清邊界,明晰各自應(yīng)肩負的教育責任。理清邊界并不意味著將家庭教育與學校教育完全割裂開來,而是強調(diào)兩者在合作的過程中要樹立邊界意識,注意把握好“度”,在平等參與、相互尊重的前提下展開交流合作。家庭和學校作為育人的主體性場所,各自具有自主性,同時也具有相對獨立性和局限性。因此,家校雙方要深刻意識到各自領(lǐng)域中所承擔的不同職責與義務(wù),越過各自領(lǐng)域的邊界去干涉其他領(lǐng)域的活動,在尊重雙方差異的基礎(chǔ)上進行合作,保證“共而不同、育而有度”。在具體實施上,校方首先應(yīng)制定出詳細的校園體育共育制度,提出內(nèi)容維度;然后由老師根據(jù)所教班級學生特點,適度地、有選擇性地設(shè)計教學方案;最后,向每一位學生家長提出家庭體育教育要求,內(nèi)容要圍繞學校體育教學來進行。而作為家長,可以在定期舉行的校園體育親子活動中提出自己的教育設(shè)想,與老師共同制定階段性體育教育目標與規(guī)劃。
4.3 豐富共育內(nèi)容
新時期下的小學體育教學,除了要不斷提升專業(yè)性外,還要謹記不忘初心,以發(fā)現(xiàn)學生偏好,培養(yǎng)偏好,發(fā)展偏好作為根本目的來實施各項教育計劃,達成階段性教育目標。而作為學校體育教育的一種方法或模式,家校共育下的小學體育教學同樣需要跟隨這一終極教育目標,并在現(xiàn)有資源基礎(chǔ)上,不斷拓寬內(nèi)容維度。家校共育模式下的小學體育教學,不僅要協(xié)調(diào)好各方面之間的關(guān)系,更要豐富內(nèi)容形式。舉例來說,作為體育教育中的基本組成成分,體育發(fā)展史、體育道德、體育精神、運動理論、人體結(jié)構(gòu)等,在實際教學中并不受學生歡迎,與實際活動相比較為枯燥。此時,老師可以將這些內(nèi)容融入進家庭體育教育中,讓學生家長在日常生活中將這些知識滲透給自己的孩子,久而久之,學生的體育理論和倫理知識便逐漸豐富起來。另一方面,家校共育形式有待得到進一步開發(fā),以QQ、微信等公共社交平臺為基礎(chǔ)建立起來的共育關(guān)系,在一定程度上的確可以提升共育效率,但這些方式并不具有發(fā)展性。文章認為,以舉辦節(jié)日活動的方式來豐富共育形式和開發(fā)共育資源,將更有助于學生將學到的體育知識和技能運用于實踐。更為重要的是,當他們在實踐中積累到足夠多的成功經(jīng)驗后,學習自信心也將得到進一步鞏固。
家校共育是當前小學教育最為流行的一種教育方式,其形成有著深刻的社會背景。小學體育家校共育模式目前尚在發(fā)展中,很多具有創(chuàng)新性的實踐行為雖體現(xiàn)了教育者和學生家長堅定的決心,但方法的科學性和內(nèi)容的合理性還需要受到進一步考驗。文章結(jié)合有限實踐經(jīng)驗,對小學體育教學中實施家校共育的方法進行了論述,希望文章觀點能夠給大家?guī)韱⑹竞蛶椭?/p>
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