劉冬云 胡忠禮
[摘 ? 要]“跨媒介閱讀與交流”的任務(wù)驅(qū)動(dòng)四步教學(xué)法,有利于落實(shí)新高考、新課標(biāo)、新課程的改革精神,有利于推動(dòng)“互聯(lián)網(wǎng)+高中語(yǔ)文教學(xué)”,有利于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)力。文章所提及的“跨媒介”屬?gòu)V義的范疇,“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”也是從信息技術(shù)教學(xué)借鑒而來(lái)的,“四步教學(xué)法”中的“四步”是指學(xué)案導(dǎo)學(xué)、合作探究、展示答疑、歸納建模?!都t燭》的教學(xué)范例將“跨媒介”“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”“四步教學(xué)”這三個(gè)要素融匯到了一起,構(gòu)建了一個(gè)“跨媒介閱讀與交流”的任務(wù)驅(qū)動(dòng)四步教學(xué)法體系,為新課標(biāo)指導(dǎo)下的高中語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了新思路。
[關(guān)鍵詞]高中語(yǔ)文;四步教學(xué)法;跨媒介;任務(wù)驅(qū)動(dòng)
[中圖分類(lèi)號(hào)] ? ?G633.3 ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] ? ?A ? ? ? ? ?[文章編號(hào)] ? ?1674-6058(2022)04-0001-03
為了適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代要求和“立德樹(shù)人”的育人要求,《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》將“跨媒介閱讀與交流”作為18個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的組成部分之一。其實(shí),“跨媒介閱讀與交流”的應(yīng)用范圍和作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)課標(biāo)的具體說(shuō)明。比如,遠(yuǎn)程網(wǎng)上授課、“名師課堂”學(xué)習(xí)、軟件模擬實(shí)驗(yàn)等,哪一項(xiàng)能離開(kāi)“跨媒介閱讀與交流”呢?“跨媒介閱讀與交流”是提高學(xué)生學(xué)習(xí)力和核心素養(yǎng)的重要途徑和手段,應(yīng)該貫穿語(yǔ)文學(xué)習(xí)乃至各科各類(lèi)學(xué)習(xí)的全過(guò)程。
那么,應(yīng)該如何落實(shí)“跨媒介閱讀與交流”呢?教師可以運(yùn)用任務(wù)驅(qū)動(dòng)四步教學(xué)法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生完成“跨媒介閱讀與交流”的任務(wù),并讓學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法、思維方式。
一、理論探究
“跨媒介閱讀與交流”就是跨越傳統(tǒng)媒介和數(shù)字媒介,跨越文字、圖片、軟件、音頻、視頻,跨越線上與線下、現(xiàn)實(shí)與虛擬、單項(xiàng)交流與多項(xiàng)交流等方面界線的閱讀與交流,是多角度、多維度、多層次的閱讀與交流?,F(xiàn)階段,“跨媒介閱讀與交流”更多是指利用“互聯(lián)網(wǎng)+”進(jìn)行的數(shù)字化閱讀與交流。
任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法,最早源于信息技術(shù)教學(xué),是一種以建構(gòu)主義理論為基礎(chǔ)、以任務(wù)為中心、以問(wèn)題驅(qū)動(dòng)為導(dǎo)向、以創(chuàng)設(shè)情境為要義、以解決問(wèn)題與完成任務(wù)為目標(biāo)的互動(dòng)式多維教學(xué)法。這種教學(xué)法融合了問(wèn)題教學(xué)法、情境式教學(xué)法等,并依據(jù)新高考有了新的內(nèi)涵,即強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)是探究性學(xué)習(xí)而不是再現(xiàn)式學(xué)習(xí),教師的角色是學(xué)生知識(shí)建構(gòu)的參與者、合作者,教與學(xué)都應(yīng)關(guān)注情境創(chuàng)設(shè)。
本文的“四步教學(xué)法”中的“四步”是指學(xué)案導(dǎo)學(xué)、合作探究、展示答疑、歸納建模。這種教學(xué)法是在“互聯(lián)網(wǎng)+”大環(huán)境背景下,以“一體四層四翼”的高考改革思想和課標(biāo)核心素養(yǎng)理論為指導(dǎo),融合了魏書(shū)生的六步教學(xué)法、杜郎口中學(xué)的“三三六”教學(xué)模式、洋思中學(xué)的“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式等中的有益成分的教學(xué)法。它提倡學(xué)生要以互聯(lián)網(wǎng)為學(xué)習(xí)工具,引導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò),遠(yuǎn)離游戲;提倡學(xué)生在問(wèn)題驅(qū)動(dòng)下,培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力,養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高學(xué)習(xí)力;提倡學(xué)生運(yùn)用各類(lèi)跨媒介工具,做好閱讀建模,掌握各類(lèi)模板,按照“強(qiáng)化—內(nèi)化—養(yǎng)成”的思路,推進(jìn)方法的學(xué)習(xí)。
在這四步中,學(xué)案導(dǎo)學(xué)部分的任務(wù)需要學(xué)生在課前自主完成。學(xué)生借助互聯(lián)網(wǎng)等工具完成設(shè)定的任務(wù),通過(guò)學(xué)案上給出的網(wǎng)絡(luò)鏈接等進(jìn)行信息檢索、圖片瀏覽、音頻賞聽(tīng)、視頻賞析等,并完成相關(guān)練習(xí)。這能培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)、探究意識(shí)和獨(dú)立完成任務(wù)的意識(shí)。合作探究部分的任務(wù),是課堂上學(xué)生要完成的第一項(xiàng)任務(wù)。任務(wù)完成形式為小組合作。學(xué)生在組內(nèi)展示學(xué)案成果,交流學(xué)習(xí)方法和技巧,討論有不同理解的內(nèi)容,解決只有通過(guò)互助才能解決的問(wèn)題,歸總需要教師答疑的內(nèi)容。展示答疑部分的主導(dǎo)者是教師。教師先展示學(xué)生的共性問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生討論,再點(diǎn)撥與答疑。歸納建模部分,即教師引導(dǎo)學(xué)生歸結(jié)學(xué)習(xí)建模內(nèi)容,包括知識(shí)建模、學(xué)習(xí)過(guò)程建模、審題建模、答題步驟建模等。
二、案例探討
(一)學(xué)案導(dǎo)學(xué)
教師提前兩天把《〈紅燭〉導(dǎo)學(xué)案》電子版發(fā)布在“七天網(wǎng)絡(luò)”上。學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)將完成的導(dǎo)學(xué)案上傳到“作業(yè)”里。教師在線批閱。學(xué)生課前查閱成績(jī)及參考答案,對(duì)照答案修改自己的導(dǎo)學(xué)案。
《〈紅燭〉導(dǎo)學(xué)案》
[學(xué)習(xí)任務(wù)]
1.完成導(dǎo)學(xué)案的子任務(wù),熟悉現(xiàn)代詩(shī)歌的高考題例,進(jìn)行知識(shí)建模、答題步驟建模。
2.讀寫(xiě)結(jié)合,為高考作文寫(xiě)作打下基礎(chǔ)。
[學(xué)習(xí)內(nèi)容]
1.知讀。用咪咕視頻APP搜索并觀看《五四記憶》和《無(wú)悔的選擇·聞一多:國(guó)家有光榮 而后個(gè)人有光榮》兩個(gè)視頻,用網(wǎng)絡(luò)搜索與“五四運(yùn)動(dòng)”和“聞一多”相關(guān)的介紹文字。根據(jù)視頻和文字,各寫(xiě)100字左右的介紹文字。
2.音讀。用喜馬拉雅APP搜索并欣賞課文音頻,再給下列詞語(yǔ)注音:
燒沸( ? ? ? ? ?) ? ?脂膏( ? ? ? ? ?) ? ?慰藉( ? ? ? ? ?)
監(jiān)獄( ? ? ? ? ?) ? ?殘風(fēng)( ? ? ? ? ?) ? ?耕耘( ? ? ? ? ?)
3.意讀。
(1)初讀全詩(shī),借助網(wǎng)絡(luò)查詢生詞。
(2)再讀全詩(shī),借助網(wǎng)絡(luò)搜索,理順詩(shī)歌脈絡(luò),繪制思維導(dǎo)圖。
4.情讀。閱讀全詩(shī),完成下列各題:
(1)《紅燭》開(kāi)篇引用李商隱的詩(shī)句有什么作用?表達(dá)了詩(shī)人什么感情?
(2)紅燭有什么象征意義?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。
(3)請(qǐng)指出《紅燭》第8、第9節(jié)中兩次呼喚的不同意味。
(4)“燒破世人的夢(mèng),燒沸世人的血——也救出他們的靈魂,也搗破他們的監(jiān)獄!”有什么含義?
(5)“莫問(wèn)收獲,但問(wèn)耕耘”表達(dá)了什么意思?
(6)下列賞析,不正確的一項(xiàng)是( ? )
A.詩(shī)人開(kāi)篇引用古詩(shī)詞但超越古詩(shī)詞,并把自己和“紅燭”相區(qū)分,直接表達(dá)了對(duì)紅燭奉獻(xiàn)精神的贊美。
B.詩(shī)歌圍繞著“灰”和“淚”,用七節(jié)詩(shī)抒發(fā)對(duì)紅燭的感受。
C.“灰心流淚你的果,創(chuàng)造光明你的因”是多么不公平!但正是這樣的不公平,才顯出奉獻(xiàn)的偉大無(wú)私。
D.“你心火發(fā)光之期,正是淚流開(kāi)始之日?!痹?shī)句雖是對(duì)紅燭的歌頌,但也暗含著惋惜和無(wú)奈。
(7)歸結(jié)答題模板。
5.美讀。閱讀全詩(shī),完成下列各題:
(1)作者借紅燭表達(dá)了自己的獻(xiàn)身精神,這是什么手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
(2)本詩(shī)的欲揚(yáng)先抑體現(xiàn)在哪里?請(qǐng)舉三例,并簡(jiǎn)要分析。
(3)第一節(jié)有什么作用?為什么用“吐”而不用“拿”?
(4)為什么“紅燭啊”在詩(shī)中出現(xiàn)多次?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
(5)借鑒教師上傳的成果,查閱、修改、完善有關(guān)本詩(shī)寫(xiě)作技巧的知識(shí)模板和答題模板。
6.背讀。背誦全詩(shī),并完成下列情境式默寫(xiě):
(1)《紅燭》中寫(xiě)燃燒成灰的直接作用的詩(shī)句是___________,___________,___________,___________。
(2)紅燭的脂膏流向人間的結(jié)果是___________,___________。
(3)《紅燭》中概括奉獻(xiàn)精神的詩(shī)句是___________,___________。
7.寫(xiě)讀。用托物言志、象征和欲揚(yáng)先抑的手法寫(xiě)一段200字左右的文字,要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。
(二)合作探究
在第一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,學(xué)生以小組為單位合作探究相關(guān)問(wèn)題,總結(jié)歸納解決不了的問(wèn)題。教師要深度參與學(xué)生的小組討論。
(三)展示答疑
各組代表出示未解決的問(wèn)題,教師用“101教育PPT”中的“手機(jī)跟拍”將自己收集到的問(wèn)題展示出來(lái)。師生共同討論探究。在此過(guò)程中,教師應(yīng)及時(shí)點(diǎn)撥解疑。
(四)歸納建模
教師將本節(jié)課涉及的建模要點(diǎn)整理并上傳到班級(jí)微信群中。學(xué)生在學(xué)案導(dǎo)學(xué)部分可以借鑒、修改、運(yùn)用各類(lèi)建模模板,并將模板保存到騰訊微云中。
課堂中,教師引導(dǎo)學(xué)生討論模板的改進(jìn)方法以及使用方法,根據(jù)實(shí)際對(duì)模板進(jìn)行微調(diào)。學(xué)生可在周末將完善好的模板上傳到騰訊微云。
學(xué)生理解性背誦模板,教師按時(shí)檢查學(xué)生的掌握情況。本課涉及多個(gè)寫(xiě)作技巧建模要點(diǎn),現(xiàn)舉例如下:
1.象征。作用:使抽象的概念、道理具體化、形象化,蘊(yùn)藉深刻。被象征體一般是抽象的,不同于比喻。
2.抑揚(yáng)(欲揚(yáng)先抑、欲抑先揚(yáng))。作用:突出強(qiáng)調(diào)后者,使文章曲折生動(dòng)、跌宕起伏。
(1)欲揚(yáng)先抑,如文天祥《過(guò)零丁洋》。
(2)欲抑先揚(yáng),如李商隱《賈生》:“宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫。可憐夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神?!?/p>
3.反復(fù)。作用:強(qiáng)調(diào),語(yǔ)氣強(qiáng)烈,感染力強(qiáng)。隔斷反復(fù),有時(shí)構(gòu)成段落排比。
如辛棄疾《丑奴兒·書(shū)博山道中壁》:“少年不識(shí)愁滋味,愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味,欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休,卻道天涼好個(gè)秋?!?/p>
4.托物言志(托物寓意)。與比喻、詠物抒懷、象征、比興等有聯(lián)系。詠物詩(shī)大多托物言志,形象生動(dòng),蘊(yùn)藉深刻。
如于謙《石灰吟》:“千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間?!庇秩缤醢彩睹坊ā罚骸皦菙?shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪,為有暗香來(lái)?!?/p>
三、案例解構(gòu)
(一)學(xué)考一體,任務(wù)明確具體,任務(wù)驅(qū)動(dòng)學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)
導(dǎo)學(xué)案中有由總?cè)蝿?wù)和“七讀”子任務(wù)組成的任務(wù)體系。任務(wù)設(shè)置做到兩個(gè)“對(duì)標(biāo)”:對(duì)標(biāo)核心素養(yǎng),對(duì)標(biāo)高考。導(dǎo)學(xué)案基本上仿照高考題型設(shè)題,指向明確,要求具體,致力于落實(shí)學(xué)考一體。學(xué)生受任務(wù)驅(qū)動(dòng)積極行動(dòng)起來(lái),這樣,他們的個(gè)人成就需要便容易得到滿足,非智力因素也能得到充分利用。
(二)讀寫(xiě)一體,閱讀和寫(xiě)作互相促進(jìn)、高度融合
“寫(xiě)讀”部分的相關(guān)任務(wù)設(shè)置做到了兩個(gè)結(jié)合:一是結(jié)合課文,以課文為范例,推動(dòng)寫(xiě)作;二是結(jié)合學(xué)生實(shí)際,讓學(xué)生自選題材,給了學(xué)生較大的選擇空間,為高考寫(xiě)作打下技法、素材、語(yǔ)言基礎(chǔ)。
導(dǎo)學(xué)案中的“寫(xiě)讀”要求學(xué)生運(yùn)用托物言志、象征和欲揚(yáng)先抑的手法寫(xiě)作是因?yàn)椤都t燭》運(yùn)用到了這些手法。這樣設(shè)計(jì)有利于學(xué)生理解性記憶知識(shí)模板,有利于學(xué)生養(yǎng)成觀察與思考的良好習(xí)慣,有利于學(xué)生學(xué)以致用。
(三)跨媒介既指向資源,又指向方法、手段
在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,智慧學(xué)習(xí)應(yīng)該是主流,而跨媒介的利用就是其中的一種形態(tài)。上述課例中,教師運(yùn)用不同媒介引領(lǐng)學(xué)生掌握自主學(xué)習(xí)的方法,提升相應(yīng)的能力。葉圣陶說(shuō):“在課堂里教語(yǔ)文,最終目的在達(dá)到‘不需要教,使學(xué)生養(yǎng)成這樣一種能力,不待老師教,自己能閱讀。學(xué)生將來(lái)經(jīng)常要閱讀,老師能經(jīng)常跟在他們背后嗎?因此,一邊教一邊要逐漸為‘不需要教打基礎(chǔ)?!备咧姓Z(yǔ)文課堂教學(xué)的目的之一是培養(yǎng)學(xué)生的自主做題能力,即應(yīng)試能力;而跨媒介,能通過(guò)技術(shù)賦能的方式快速提高學(xué)生的這項(xiàng)能力。
(四)四步教學(xué)法化復(fù)雜為簡(jiǎn)潔,其中的建模就是總結(jié)方法
人本主義心理學(xué)家羅杰斯的“非指導(dǎo)性教學(xué)”理論提出:只有學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)和學(xué)會(huì)如何應(yīng)付變化的人,只有意識(shí)到?jīng)]有任何可靠的知識(shí)唯有尋求知識(shí)的過(guò)程才可靠的人,才是有教養(yǎng)的人。教師可以總結(jié)自己的方法,有效設(shè)計(jì)教學(xué)流程、教學(xué)方法,讓學(xué)生有章可循。
建模的目的是培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)知識(shí)和方法的習(xí)慣和能力,讓學(xué)生在考試時(shí)有意識(shí)地規(guī)范答題。
任務(wù)驅(qū)動(dòng)四步教學(xué)法的本質(zhì)是先用導(dǎo)學(xué)案驅(qū)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),后引導(dǎo)學(xué)生逐步解決問(wèn)題、落實(shí)任務(wù)并完成建模。各項(xiàng)任務(wù)按“個(gè)人自主解決—組內(nèi)合作解決—教師答疑解決”的順序逐步完成。學(xué)生可借助互聯(lián)網(wǎng)、利用跨媒介資源來(lái)獨(dú)立自主地完成任務(wù)。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,多維度、跨媒介、任務(wù)驅(qū)動(dòng)探究式教學(xué)將成為主流。任務(wù)驅(qū)動(dòng)四步教學(xué)法,就是這一時(shí)代背景下的產(chǎn)物,前景遠(yuǎn)大。
[ ? 參 ? 考 ? 文 ? 獻(xiàn) ? ]
[1] ?林暉,周小蓬.中國(guó)語(yǔ)文教育思想發(fā)展史[M].北京:北京大學(xué)出版社,2016.
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[3] ?葉圣陶.葉圣陶語(yǔ)文教育論集[M].北京:教育科學(xué)出版社,1980.
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(責(zé)任編輯 ? ?農(nóng)越華)