冷梅

摘要：新課改要求注重學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，在素質(zhì)教育中立德樹(shù)人是重中之重，但是小學(xué)語(yǔ)文課堂中重視成績(jī)的現(xiàn)象普遍存在，構(gòu)建小學(xué)語(yǔ)文高效課堂應(yīng)該以立德樹(shù)人為基礎(chǔ)，轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念和教學(xué)模式，采取創(chuàng)新性教學(xué)方法，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的興趣。教育事業(yè)的不斷發(fā)展，現(xiàn)代化教育過(guò)程中，學(xué)生在語(yǔ)文課堂中不僅要學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，更要進(jìn)行德育培養(yǎng)，將課文中有意義的教材深入挖掘，在學(xué)生深入掌握文章內(nèi)涵之后，提升自身文化素養(yǎng)和應(yīng)用能力。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;高效課堂;立德樹(shù)人

前言：

小學(xué)語(yǔ)文課程是其他學(xué)科的基礎(chǔ)，小學(xué)階段也是終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，如今素質(zhì)教育在各個(gè)學(xué)科階段都很重視，在小學(xué)提升學(xué)生道德品質(zhì)，將立德樹(shù)人教育理念滲透在語(yǔ)文課程中。新課改的不斷推行，教育體制和教育理念在不斷的完善和改進(jìn)，在此基礎(chǔ)上對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方式需要有一定的取舍，對(duì)不能滿足學(xué)生實(shí)際需求的思想加以改進(jìn)，能夠使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得到真正的提高。小學(xué)階段正是學(xué)生道德品質(zhì)和思想培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，語(yǔ)文課堂是學(xué)生各種素養(yǎng)提升的重要媒介。本篇文章通過(guò)對(duì)立德樹(shù)人教育的意義進(jìn)行分析，提出了小學(xué)語(yǔ)文高效課堂的相應(yīng)構(gòu)建策略，希望能夠通過(guò)這些方式實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂的真正改革。

一、立德樹(shù)人教育在語(yǔ)文學(xué)科中的意義

立德樹(shù)人觀念滲透在語(yǔ)文課堂中符合我國(guó)素質(zhì)教育的目標(biāo)，在應(yīng)試教育的影響下改變語(yǔ)文教學(xué)模式是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，只有把立德樹(shù)人觀念重視起來(lái)才能讓小學(xué)語(yǔ)文高效課堂的構(gòu)建更加快速，在小學(xué)階段促進(jìn)學(xué)生形成良好的三觀，調(diào)動(dòng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。

二、現(xiàn)階段我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文課堂立德樹(shù)人觀念應(yīng)用存在的問(wèn)題

2.1傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)模式的影響

應(yīng)試教育在我國(guó)實(shí)行時(shí)間很長(zhǎng)，傳統(tǒng)的教學(xué)方式在很多教師心目中根深蒂固，要想改變非常困難。一些教學(xué)時(shí)間長(zhǎng)的老師對(duì)素質(zhì)教育的目標(biāo)和要求了解不夠透徹，會(huì)忽視立德樹(shù)人教學(xué)理念，語(yǔ)文課堂上始終講解理論知識(shí)，以提高學(xué)生考試成績(jī)?yōu)橹?，這樣傳統(tǒng)的教學(xué)模式讓學(xué)生在課堂上被動(dòng)接受理論，限制了小學(xué)語(yǔ)文課堂高效構(gòu)建。

2.2立德樹(shù)人教學(xué)觀念沒(méi)有徹底滲透

教師作為培養(yǎng)人才的主要群體，應(yīng)該將培養(yǎng)全面發(fā)展人才作為自己的目標(biāo)，現(xiàn)有的教學(xué)模式不能滿足實(shí)際發(fā)展的需求，在教學(xué)中部分語(yǔ)文教師并沒(méi)有注重學(xué)生思想價(jià)值和品質(zhì)的培養(yǎng)?，F(xiàn)在的學(xué)習(xí)讓學(xué)生處于被動(dòng)狀態(tài)，德育課程沒(méi)有創(chuàng)新，學(xué)生無(wú)法接受，失去了學(xué)習(xí)德育的興趣，小學(xué)生對(duì)外界的感知能力和接受能力大部分來(lái)源于教師對(duì)其教導(dǎo)，教師無(wú)法對(duì)其進(jìn)行正確引導(dǎo)，就無(wú)法發(fā)揮立德樹(shù)人的積極意義。

三、基于立德樹(shù)人的小學(xué)語(yǔ)文高效課堂構(gòu)建策略

3.1創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文情境

創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文課堂情境可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，因?yàn)樾W(xué)生愛(ài)玩，上課不注意聽(tīng)講，通過(guò)做好課堂設(shè)計(jì)吸引學(xué)生注意力從而提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。在潛移默化中滲透立德樹(shù)人觀念，我們?cè)趯W(xué)習(xí)《為中華之崛起而讀書》這一文章，可以在導(dǎo)入環(huán)節(jié)播放我國(guó)建國(guó)歷史，體會(huì)革命黨人不畏犧牲、勇于奮斗的精神，可以讓學(xué)生們小組合作一起扮演經(jīng)典的共產(chǎn)黨員，在這樣的課堂情景中體會(huì)學(xué)習(xí)對(duì)祖國(guó)發(fā)展的意義，學(xué)生們可以更快速的進(jìn)入到課本學(xué)習(xí)狀態(tài)，也可以在小學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)愛(ài)國(guó)精神。

3.2開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)

在各種實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，可以在課外舉辦文藝匯演、朗讀教材、書法活動(dòng)等，在這些活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的溝通交流能力，樹(shù)立語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自信心，這些能力對(duì)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展都有重要的意義。例如開(kāi)展《七律長(zhǎng)征》的朗讀精彩比比哪位同學(xué)朗讀的最有感情，競(jìng)賽內(nèi)容可以是課內(nèi)文章也可以是課外文章，教師要對(duì)學(xué)生積極引導(dǎo)，一些小學(xué)生能力不足，接受各種知識(shí)速度慢，老師要關(guān)愛(ài)這些學(xué)生，開(kāi)展以學(xué)生為主體進(jìn)行課堂活動(dòng)，與學(xué)生形成和諧友好的關(guān)系，這樣讓更多小學(xué)生愿意參與到活動(dòng)中。

3.3注重德育課堂構(gòu)建

教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該注重將立德樹(shù)人觀念合理的滲入在課本教學(xué)中，不僅要接受基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，更要求學(xué)生在課本中的傳統(tǒng)文化和各種精神培養(yǎng)的課文中深入理解文章含義，在文章精讀中了解所表達(dá)的內(nèi)涵。例如我們?cè)趯W(xué)習(xí)《傳統(tǒng)節(jié)日》這一文章，可以要求學(xué)生們說(shuō)說(shuō)自己認(rèn)識(shí)的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些？在傳統(tǒng)節(jié)日里我們需要做什么和我國(guó)流傳的風(fēng)俗習(xí)慣？通過(guò)視頻圖片的播放，配備上相應(yīng)的音樂(lè)創(chuàng)設(shè)課堂情境，學(xué)生們可以在課文學(xué)習(xí)過(guò)后討論更多傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵，深入了解每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日所代表的意義。通過(guò)這些感悟?qū)W生們既了解了文章所要表達(dá)的含義，也明白了傳統(tǒng)文化中我們需要學(xué)習(xí)到的精神，在這些文章中實(shí)現(xiàn)道德品質(zhì)的熏陶，促進(jìn)綜合素養(yǎng)提升。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，德育教育在小學(xué)語(yǔ)文中應(yīng)該得到真正落實(shí)，將立德樹(shù)人觀念貫徹在小學(xué)語(yǔ)文課堂中，重視小學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)。不僅可以使小學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)和知識(shí)含量得到提高，更能夠?yàn)橐院蟮娜松缆返於ɑA(chǔ)，教師需要認(rèn)識(shí)到立德樹(shù)人觀念的重要性，并且能夠采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，有針對(duì)性的對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教育，實(shí)現(xiàn)國(guó)家學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)，促進(jìn)小學(xué)生全面發(fā)展，構(gòu)建更高效的小學(xué)語(yǔ)文課堂。

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