張強(qiáng)

摘要：新課改下，小學(xué)教育更加重視小學(xué)生的道德教育。實(shí)施道德教育，不僅對小學(xué)生的道德品質(zhì)和行為養(yǎng)成起到了重要的示范作用，而且可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生的德智體美勞得到全面發(fā)展。作為小學(xué)教師，改革傳統(tǒng)的教育觀念，對德育知識(shí)進(jìn)行普及，幫助學(xué)生對人生和價(jià)值觀樹立正確的認(rèn)識(shí)，是社會(huì)的需要。這里通過對小學(xué)語文中滲透道德教育的問題進(jìn)行分析，探討德育滲透的方法和途徑，以期對相關(guān)教育工作者提供參考。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;德育;滲透途徑與方法

前言

語文是小學(xué)語文教學(xué)的基本內(nèi)容，是其他課程學(xué)習(xí)的基本方法，能有效地滲透德育知識(shí)。在中國語文教育中，教師通過語文教育滲透思想道德教育，提高學(xué)生行為規(guī)范，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，使學(xué)生道德修養(yǎng)和道德品質(zhì)得到提高。然而，現(xiàn)階段小學(xué)德育還存在許多問題，德育還受到一定的制約。所以，在語文日常教學(xué)中，教師必須有明確的目標(biāo)，從語文教材的內(nèi)容入手，利用語文學(xué)科的特點(diǎn)來提高德育能力，始終把德育放在重要地位，提高語文教學(xué)的效果。

一、目前小學(xué)語文教學(xué)進(jìn)行德育滲透出現(xiàn)的問題

1.教師層面的問題

第一，由于道德教育觀念的缺失，滲透德育的意識(shí)比較薄弱。對于應(yīng)試教育，傳統(tǒng)的中國教育只注重對學(xué)生進(jìn)行知識(shí)和基本技能的指導(dǎo)，而忽視了學(xué)生個(gè)性和道德發(fā)展。不能培養(yǎng)學(xué)生的能力、情感態(tài)度和價(jià)值觀。德育、智育是學(xué)生成長中不可或缺的重要因素。目前許多教師缺乏德育意識(shí)，不能將各個(gè)環(huán)節(jié)都落實(shí)到實(shí)際教育中。在重視知識(shí)的傳授、提倡分?jǐn)?shù)的優(yōu)勢的同時(shí)，忽視了對學(xué)生進(jìn)行道德教育的觀念。

第二，缺乏適當(dāng)途徑進(jìn)行道德教育。如今，在語文教學(xué)中，道德教育知識(shí)的滲透日益明顯，作為教師的個(gè)人行為，沒有系統(tǒng)的方法指導(dǎo)，計(jì)劃和目標(biāo)也有許多隨機(jī)性。未從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā)，教師沒有掌握相關(guān)的法律和方法滲透德育知識(shí)，灌輸?shù)姆椒▎握{(diào)、機(jī)械，沒有從學(xué)生實(shí)際生活出發(fā)。

2.課程內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際道德生活背道而馳

相對于課改前，我國新課改后對德育資源投入較多，德育內(nèi)容更為豐富，但也存在一些問題。選擇的德育內(nèi)容不能滿足學(xué)生的實(shí)際需要，不是學(xué)生愿意聽的活動(dòng)。而且，有些語文課程內(nèi)容沒有及時(shí)更新，不太現(xiàn)實(shí)，不適合學(xué)生道德生活。

二、小學(xué)語文教學(xué)中德育滲透的途徑和方法

1.把握學(xué)生個(gè)性，全面開展德育

大家都知道，小學(xué)生性格活潑，好奇心強(qiáng)，對未知事物有濃厚的興趣，因此，中國教師在德育中滲透中國教育，對學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和方式有了全面的認(rèn)識(shí)。各種方法有助于小學(xué)生摒棄“一刀切”或“填鴨式”輔導(dǎo)方式，傳授道德教育知識(shí)，使學(xué)生對道德教育知識(shí)有更全面的了解和認(rèn)識(shí)。所以，中國的教師在日常教育中必須分開對待。讓學(xué)生對自身的心理特點(diǎn)、生活條件、學(xué)習(xí)能力等有一定的了解，制定有針對性的德育內(nèi)容，以滿足學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)需要。

2.教學(xué)過程貫穿德育激發(fā)學(xué)生主體性

以往小學(xué)語文教師抱著完成教學(xué)任務(wù)的心態(tài)，表面上將語文課堂與德育結(jié)合起來，課堂上缺乏足夠的互動(dòng)與交流，嚴(yán)重影響了小學(xué)生的情緒。小學(xué)德育非形式，應(yīng)全面貫徹到語文教育的各個(gè)方面。教師應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生積極參與德育活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。一是要把品德教育與小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合。二是與小學(xué)德育教育理念相一致，教師要實(shí)踐“以人為本”的思維方式和“教書育人”的思維方式，營造良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。

3.在語文教學(xué)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)

在中西文化交流日益深入的今天，網(wǎng)絡(luò)信息對小學(xué)生所產(chǎn)生的影響不可避免地導(dǎo)致了對各自文化的誤解。傳統(tǒng)文化作為我國源遠(yuǎn)流長并且需要新時(shí)代社會(huì)主義接班人進(jìn)行傳承和弘揚(yáng)的優(yōu)秀文化，應(yīng)在小學(xué)語文課堂進(jìn)行滲透，這是德育教育融入語文教學(xué)的途徑之一。但如今很多小學(xué)生或許因?yàn)樾畔⒓夹g(shù)的普及和網(wǎng)絡(luò)資訊的發(fā)達(dá)，對東西方文化都有了一些了解，但這種了解由于網(wǎng)絡(luò)訊息的碎片化缺陷，讓學(xué)生對這些文化傳統(tǒng)了解得似是而非，并沒有對這些文化傳統(tǒng)進(jìn)行深入了解和挖掘其文化價(jià)值內(nèi)涵?；谶@種情況，小學(xué)語文教師在語文教學(xué)中，應(yīng)積極進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育，例如，在三年級(jí)下冊的第三單元綜合性學(xué)習(xí)是“中華傳統(tǒng)節(jié)日”，那么語文教師可以在課堂開展“中華傳統(tǒng)節(jié)日”的綜合性探討學(xué)習(xí)活動(dòng)，探討我國歷史悠久的各種傳統(tǒng)節(jié)日并談一談自己的感受，讓學(xué)生在傳統(tǒng)節(jié)日的討論中形成文化自信與文化認(rèn)同，從而形成熱愛祖國的情懷。只有當(dāng)學(xué)生熱愛祖國、了解中國文化時(shí)，德育才能在他們心中生根，這也是語文課堂上進(jìn)行德育教育的重要基礎(chǔ)。

4.根據(jù)學(xué)生具體情況創(chuàng)建德育教育情境實(shí)施德育滲透

小學(xué)語文教師要在新課改中創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，讓學(xué)生在實(shí)踐中掌握更多的知識(shí)，提高綜合素質(zhì)。為此，教師也應(yīng)該把德育教育滲透到中國教育中，巧妙地把德育知識(shí)和中國知識(shí)結(jié)合起來，創(chuàng)造出良好的教育情境，使學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷更加輕松愉快。在德育教學(xué)過程中，要注重德育的階段性，明確德育目標(biāo)、使德育工作真正落到實(shí)處。比如，小學(xué)語文《為中華之崛起而讀書》這一課中，教師可借助多媒體技術(shù)創(chuàng)造教學(xué)情境，設(shè)計(jì)教學(xué)視頻。將那個(gè)戰(zhàn)爭與革命的時(shí)代，以帶學(xué)生觀看錄像的方式呈現(xiàn)出來。也可播放相關(guān)音樂，或相關(guān)插圖及文字內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情，讓學(xué)生明白其意義。接著老師介紹了新課程，對學(xué)生們說，“同學(xué)們，英雄可以被分為很多種，其中包括在戰(zhàn)場上投擲熱血的英雄。還有一些像周恩來那樣，在背后堅(jiān)韌不拔的英雄先生，也正因?yàn)槿绱耍覀兘裉觳拍苓^著這樣幸福的生活?，F(xiàn)在請大家到周恩來的書壇去！”這樣不但可以激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，而且對學(xué)生未來的成長和發(fā)展具有積極的意義。

結(jié)語

總之，德育教育對學(xué)生尤其是小學(xué)階段的學(xué)生有很大的啟發(fā)作用，對學(xué)生的思想和品德都有很大的啟發(fā)作用。對此，語文教育工作者應(yīng)正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前德育存在的問題，不斷將德育內(nèi)容滲透到語文教育中，以提高德育質(zhì)量。

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