張能

摘要：傳統(tǒng)文化是中華文明中一顆璀璨的瑰寶，是中華民族精神文明的體現(xiàn)，是連接華夏兒女的重要紐帶。因此，將傳統(tǒng)文化滲透到初中語文教學中，有利于提高學生的民族自豪感，增強學生的愛國凝聚力?；诖耍疚木蛡鹘y(tǒng)文化在初中語文教學中的滲透進行了分析和探究。

關鍵詞：初中語文;傳統(tǒng)文化;教學策略

初中語文教學滲透傳統(tǒng)文化，是引導學生傳承中華文明的重要途徑。中華上下五千年，蘊含了博大的傳統(tǒng)文化與精神，值得每一位炎黃子孫傳承與自豪。教育部早在2014年3月26日就發(fā)布了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育作為主要任務，并以此為基礎逐步落實課程標準修訂和課程開發(fā)工作?？梢?，時代發(fā)展對未成年人的傳統(tǒng)文化教育提出了更加迫切的要求。

一、傳統(tǒng)文化在初中語文教學中的滲透現(xiàn)狀

（一）教師對傳統(tǒng)文化的滲透缺乏正確的認識

很多語文教師在教學過程中鮮少涉及傳統(tǒng)文化知識的普及，也沒有聯(lián)系課本進行拓展和詳細說明。他們認為升學和考試是初中生學習的首要目標。即使傳統(tǒng)文化能給學生帶來綜合能力的提高、思想意識的提升，教師也不愿在寶貴的教學時間內(nèi)滲透傳統(tǒng)文化，而是講解能快速提高學生成績的課本知識。

（二）教師對傳統(tǒng)文化的滲透方法單一

在實際的教學過程中，當課本里出現(xiàn)了與傳統(tǒng)文化相關的知識或內(nèi)容時，部分語文教師會進一步介紹相關的傳統(tǒng)文化知識，在課堂中讓學生拓寬眼界和增加知識儲備量。但是，這些教師對傳統(tǒng)文化的介紹通常采用單一的說課方式，只是一味地說教。如果學生在課堂中不占據(jù)主體地位，教師只采取傳統(tǒng)的授課方式，那會大大削弱學生的參與感，降低學生的興趣，造成課堂氛圍不活躍，從而影響傳統(tǒng)文化的滲透效果，不利于加深學生對傳統(tǒng)文化的認識和了解。

（三）教師未融合傳統(tǒng)文化與語文教學內(nèi)容

部分教師愿意在語文教學過程中從課本出發(fā)，聯(lián)系傳統(tǒng)文化，以發(fā)散學生的思維，為學生進行更多傳統(tǒng)文化的教育，這值得鼓勵。但從當前的初中語文教學實際情況來看，這些教師跟學生分享的傳統(tǒng)知識往往過于艱澀、空泛，與課本聯(lián)系不強，忽視了學生學習的能力，容易造成學生的注意力從課堂上轉移到其他地方，降低學生學習的自信心。

二、傳統(tǒng)文化在初中語文教學中的滲透策略

（一）教學理念的改變

語文教學課堂作為傳承中華傳統(tǒng)文化的重要陣地，要有更高的教學站位。依托教材，把“認識中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧”作為重要的教學目標，把進一步培養(yǎng)學生對中華傳統(tǒng)文化的興趣、增強學生自主學習傳統(tǒng)文化的能力作為重要教學任務，是當今初中語文教師理應具備的教學理念。由教變學，把語文課堂作為學生學習傳統(tǒng)文化的空間，而不是教師灌輸知識的領地。

近年來，翻轉課堂成為語文課堂的新寵，卻仍有不少教師存有抵觸情緒，這在傳統(tǒng)古詩文教學課上表現(xiàn)得尤為明顯。通常，教師總是擔心學生無法讀懂文字而不敢放手讓學生自主學習。實際上，以古詩文為例，學生在小學已有感性認識，初中教材中的古詩文又屬于淺易古詩文，學生利用已有的感性認識再通過自主預習，是可以自主獲取一些知識的。讓一部分學習能力較強的學生在課堂上呈現(xiàn)自己的學習成果，講述自己的學習歷程，這對于其他學習能力較弱的學生有著很好的帶動示范作用。

（二）教學模式的轉型

總體而言，為了更好地發(fā)揮傳統(tǒng)文化滲透作用，教師要改變滿堂灌的教學模式，在課堂教學中將傳統(tǒng)詩文知識的傳遞者身份轉變?yōu)閭鹘y(tǒng)文化的傳播者、引領者和學生學習傳統(tǒng)文化活動的組織者身份。具體來說，要重視一下幾個方面的教學模式運用。

1.重視綜合學習活動的開展。多元學習探究活動是初中語文教學滲透傳統(tǒng)文化的重要策略。例如，在學習 “有朋自遠方來”，學生可以以小組為單位搜集與“交友之道”有關的詩詞文章、名言警句、成語典故、名人故事等資料，并通過制作手抄報、宣傳海報等形式做成學習產(chǎn)品。

2.重視多媒介跨學科的融合。時代的發(fā)展為學生的學習提供更廣闊的空間，也為語文教學提供更便利的技術支持。教師要利用多媒體信息技術，引入不同媒介的教學素材，幫助學生理解傳統(tǒng)文化。比如在文言字詞知識的講授中，可以利用字形演變視頻讓學生直觀地感受漢字文化，了解漢字演變歷程，深入理解我國語言文化的變遷，同時還能讓學生從中感受到漢字所蘊藏的傳統(tǒng)文化精髓。這樣的媒體介入，對學生理解字詞、感受文化、理解文化，從而對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚興趣有著積極意義。

3.重視依時宜地的校本課程開發(fā)。依時，指的是依托時令。宜地，指的是借助本土文化資源。中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)象常與時令相關，比如二十四節(jié)氣，古人就留有大量與之相關聯(lián)的詩文。春分時，讓學生讀一讀朱熹的“遲日江山麗”;冬至日，讓學生品一品張煒的“坐看兒童拜節(jié)回”。一年四季，三百六十五天，學生在直觀的物候變換觀察中及時應景學習古詩文，體驗傳統(tǒng)文化現(xiàn)象，既有趣又有效。

4.重視閱讀程序的指導和閱讀習慣的培養(yǎng)。為了滲透中華傳統(tǒng)文化，在文學閱讀的程序性指導和習慣培養(yǎng)上，要特別注意學生知人論世意識的強化。具有中華傳統(tǒng)文化因子的文學篇章或文學名著，常因其傳統(tǒng)文化元素與學生生命體驗的距離，使學生在閱讀上存在一定的障礙。教師提供必要的資源支持固然重要，而教師選定的資源是經(jīng)過教師選擇過的，直接提供資源對培養(yǎng)學生的探究能力是存在局限性的。故而，教會學生查找資料，用探究的眼光對待傳統(tǒng)文化文本，對培養(yǎng)學生積極主動走向傳統(tǒng)文化有著重要的指向意義。

三、結語

綜上所述，教師在將初中語文教學內(nèi)容與傳統(tǒng)文化精髓融合的過程中，可以加深學生對傳統(tǒng)文化的了解，激發(fā)學生的學習興趣，進而對推廣傳統(tǒng)文化產(chǎn)生積極的作用。最重要的是，教師通過在語文教學中加入傳統(tǒng)文化的教育，營造傳統(tǒng)文化的氛圍，可讓學生在潛移默化中學習中華五千年流傳下來的精神內(nèi)涵，促進學生“三觀”的正確樹立和發(fā)展。

參考文獻：

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