秦少華

摘要：伴隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，小學(xué)道德與法治課程受到了許多關(guān)注和重視，它是建立學(xué)生三觀、帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)法律的一門(mén)重要學(xué)科。這門(mén)課具有培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)的責(zé)任，因此，許多教師都渴望提高道德與法治課堂教學(xué)的有效性。生活化教學(xué)法作為一種教學(xué)手段，具有易操作、取材方便等諸多優(yōu)點(diǎn)，無(wú)論是在課程導(dǎo)入階段，還是正式授課階段，都能為師生帶來(lái)不錯(cuò)的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：小學(xué)教學(xué);道德與法治;生活化;教學(xué)方法;教學(xué)實(shí)踐

小學(xué)階段的學(xué)生還正處于童年時(shí)期，無(wú)論是學(xué)校生活還是家庭生活，都是他們童年中必不可少的組成內(nèi)容。將學(xué)生生活中常見(jiàn)的現(xiàn)象與教材知識(shí)進(jìn)行結(jié)合，在授課過(guò)程中，會(huì)帶給學(xué)生親密、熟悉、輕松的感覺(jué)，學(xué)生的注意力不僅會(huì)更加集中，學(xué)習(xí)效果也會(huì)因此得到提高?；诖?，筆者結(jié)合自身多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談一談生活化教學(xué)法在小學(xué)道德與法治課程中的應(yīng)用，希望對(duì)廣大教師有所幫助。

一、引入新課，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

一節(jié)課程中最重要的部分就是課程導(dǎo)入環(huán)節(jié)，這一環(huán)節(jié)決定著學(xué)生上課時(shí)注意力是否集中、情緒是否高漲、知識(shí)是否能聽(tīng)懂。因此，教師在上道德與法治課程時(shí)，應(yīng)當(dāng)遵循小學(xué)生的邏輯，以?xún)和纳顬榍腥朦c(diǎn)，逐漸就此引出課程的主要內(nèi)容。教師以生活為突破口，會(huì)讓學(xué)生感到真實(shí)，能夠迅速吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。相比用枯燥的理論引入新課，用生活現(xiàn)象引入新課更容易被學(xué)生樂(lè)于接受。

例如，在教授四年級(jí)上冊(cè)“為父母分擔(dān)”這一單元時(shí)，講新課前，我先讓學(xué)生一同聊聊：自己的父母經(jīng)常在家做什么。學(xué)生的回答比較統(tǒng)一，無(wú)外乎是做飯、做家務(wù)這兩個(gè)答案。接著，我又說(shuō)道：“那大家在家里經(jīng)常做什么呢？”這時(shí)，學(xué)生的回答就變得不同了，有的學(xué)生比較懂事，也幫助父母做家務(wù)，而有的學(xué)生經(jīng)常在家玩電腦、玩手機(jī)等等。通過(guò)一番交流，我與學(xué)生之間的對(duì)話(huà)就像同齡人在交流一樣，學(xué)生各抒己見(jiàn)，課堂氛圍十分輕松，所有人幾乎都參與到了課堂交流之中。于是，我就此氛圍引入了新課：少讓父母為我操心。課程引入時(shí)，先將父母和孩子在家的作為進(jìn)行了對(duì)比，大部分學(xué)生都為自己的行為感到了羞愧。當(dāng)講到父母除了要辛苦工作以外，還要操持家里的各種事情時(shí)，學(xué)生都意識(shí)到了自己也是家里的一份子，要勇于承擔(dān)家務(wù)，做個(gè)懂事的孩子。

二、結(jié)合案例，培養(yǎng)法治思想

小學(xué)道德與法治課程能夠向?qū)W生滲透法律知識(shí)，但這些知識(shí)專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)，對(duì)于理解力欠佳的小學(xué)生而言，不容易理解并牢記。再加上許多教師在教授這門(mén)課時(shí)容易忽略學(xué)生的感受，常常直接講解教材中的知識(shí)，導(dǎo)致教學(xué)效果不夠理想。事實(shí)上，在培養(yǎng)學(xué)生的法治思想時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)與生活中的實(shí)際案例相結(jié)合，以例子來(lái)降低學(xué)生的理解難度，并且通過(guò)例子，可以促使學(xué)生具備明辨是非的能力，有助于學(xué)生的健康發(fā)展。

例如，在教授四年級(jí)上冊(cè)“說(shuō)話(huà)要算數(shù)”這一節(jié)時(shí)，我借助多媒體設(shè)備向?qū)W生展示了許多與本課相關(guān)的案例。比如當(dāng)屏幕顯示出一張游樂(lè)園的圖片時(shí)，我對(duì)學(xué)生講道：有些家長(zhǎng)會(huì)對(duì)自己的孩子承諾，考試考到多少分，就帶孩子去游樂(lè)園，當(dāng)學(xué)生真的達(dá)到了家長(zhǎng)的要求，家長(zhǎng)與孩子一同去游樂(lè)園，就是一種說(shuō)話(huà)算數(shù)的體現(xiàn)。這個(gè)案例時(shí)常會(huì)發(fā)生在學(xué)生的生活中，因此，學(xué)生的注意力都比較集中。當(dāng)屏幕顯示出某地某年的“老賴(lài)”名單時(shí)，我會(huì)先用通俗易懂的話(huà)向?qū)W生解釋“老賴(lài)”的含義，也就是欠錢(qián)不還的人，接著，我對(duì)學(xué)生闡述了欠錢(qián)不還就是說(shuō)話(huà)不算數(shù)的表現(xiàn)，這類(lèi)人會(huì)列為失信名單，讓學(xué)生明白說(shuō)話(huà)算數(shù)的重要性。之后，我向?qū)W生介紹了說(shuō)話(huà)不算數(shù)會(huì)對(duì)我們的生活造成哪些影響，以此告誡學(xué)生，要兼具法治思想和高尚的道德觀，做一個(gè)說(shuō)話(huà)算數(shù)，言而有信的人。

三、走出課堂，促使學(xué)以致用

道德與法治本就是一門(mén)與生活比較貼近的課程，除了在課堂內(nèi)，學(xué)生能夠?qū)W到相關(guān)知識(shí)，課堂外同樣可以鞏固所學(xué)，加強(qiáng)道德修養(yǎng)。課堂外的世界是隱形的教學(xué)資源，當(dāng)學(xué)生能把自己所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到生活實(shí)踐中，才算達(dá)到了教學(xué)的真正目標(biāo)。教師可以多為學(xué)生布置實(shí)踐活動(dòng)的作業(yè)，讓學(xué)生在自己的生活中感受道德心和法治心，從而真正讓這門(mén)課程變得有意義。

例如，在教授了四年級(jí)上冊(cè)“當(dāng)沖突發(fā)生”這一節(jié)后，我向?qū)W生布置了一項(xiàng)實(shí)踐作業(yè)，讓學(xué)生記錄一件身邊發(fā)生的沖突，并詳細(xì)記錄自己在這起沖突中做了什么。沖突在我們的生活中非常常見(jiàn)，學(xué)生與學(xué)生之間、孩子與家長(zhǎng)之間、學(xué)生與教師之間，甚至是陌生人與陌生人之間，都可能隨時(shí)會(huì)發(fā)生沖突。通過(guò)學(xué)生的反饋，我了解到，有些學(xué)生在父母的沖突中充當(dāng)了粘合劑，幫助父母化解了沖突。有些學(xué)生則是在班級(jí)內(nèi)的沖突中充當(dāng)了“包公”，為班上的學(xué)生分析引發(fā)沖突的起因，最終使沖突雙方重歸于好。實(shí)踐作業(yè)能鍛煉學(xué)生的能力，讓學(xué)生獲得滿(mǎn)足感。

總而言之，在道德與法治課程的教學(xué)中，融入生活元素，不僅有助于學(xué)生理解知識(shí)，還能將道德與法治課堂延申到課堂外，真正做到了讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中生活。既順應(yīng)了新課標(biāo)對(duì)該學(xué)科的要求，還能幫助學(xué)生學(xué)得知識(shí)，形成良好的道德品質(zhì)，達(dá)到全面發(fā)展的效果。

參考文獻(xiàn)：

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