劉慧敏

隨著社會(huì)的發(fā)展，素質(zhì)教育顯得越來越重要，而小學(xué)階段正是孩子們處于身心全面發(fā)展，人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，因此《道德與法治》是小學(xué)階段必須學(xué)習(xí)的一門重要課程，更是實(shí)現(xiàn)我國“立德樹人”基本國策的重要環(huán)節(jié)?！兜赖屡c法治》教材中包含了基本道德素質(zhì)和法律知識(shí)，學(xué)習(xí)本教材，能夠培養(yǎng)孩子們的道德素養(yǎng)和法律意識(shí)，從而促進(jìn)孩子的全面發(fā)展。但是聯(lián)系小學(xué)階段教育現(xiàn)狀，《道德與法治》并沒有得到重視，教師受傳統(tǒng)教學(xué)觀念影響，對(duì)孩子進(jìn)行灌輸式教學(xué)，并不注重孩子的主體地位，沒有尊重孩子的學(xué)習(xí)自主性，這不僅影響了孩子學(xué)習(xí)興趣的發(fā)展，還使得孩子只能被動(dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí)，失去學(xué)習(xí)的興趣。因此，如何采用科學(xué)的教學(xué)方式提高小學(xué)《道德與法治》課堂實(shí)效是非常重要的，而體驗(yàn)式教學(xué)的主旨在于通過創(chuàng)設(shè)情境等方式引導(dǎo)學(xué)生更進(jìn)一步地體驗(yàn)感悟角色，更深刻地理解和把握對(duì)象，為孩子們營造輕松愉快的課堂氛圍，改善傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端，寓教于樂，這非常符合小學(xué)生的年齡特征和性格特點(diǎn)。

一、聯(lián)系生活實(shí)際，開展體驗(yàn)式教學(xué)

小學(xué)《道德與法治》課程標(biāo)準(zhǔn)是以《品德與生活》和《品德與社會(huì)》的課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)的，而生活性就是本課程其中一個(gè)基本特征，“遵循兒童生活的邏輯，以兒童生活中的需要和問題為出發(fā)點(diǎn);以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉;以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活為課程的基本要求?！币虼?，要想有效地實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué)，必須要與學(xué)生的實(shí)際生活相聯(lián)系，這樣貼近學(xué)生生活的學(xué)習(xí)內(nèi)容更容易被學(xué)生接受，也更便于學(xué)生理解。

例如，在教學(xué)一年級(jí)《道德與法治》下冊(cè)第三課《我不拖拉》時(shí)，我出示了一個(gè)場(chǎng)景：放學(xué)了，媽媽讓小明做作業(yè)，小明卻說等一下，借此告訴孩子們這就叫做“拖拉”。孩子們充分理解拖拉的含義以后，我讓孩子們回憶一下自己平時(shí)生活中有沒有出現(xiàn)類似的情況，孩子們結(jié)合自己的生活暢所欲言，根據(jù)孩子們的回答繼續(xù)追問：“我們做事拖拖拉拉的時(shí)候會(huì)有什么后果呢？”結(jié)合孩子們實(shí)際生活中因?yàn)橥侠龅降穆闊┳尯⒆觽冎雷鍪峦侠⒉皇且患檬?，借此幫助孩子們培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，提高其思想道德品質(zhì)，樹立正確的價(jià)值觀。

通過聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生更容易理解課堂內(nèi)容，同時(shí)也加深了學(xué)生的學(xué)習(xí)印象，從而有效地提高課堂效率，最終達(dá)到教學(xué)內(nèi)容源于學(xué)生生活、又高于學(xué)生生活的目的。

二、利用多媒體技術(shù)，實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué)

隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，許多領(lǐng)域都在應(yīng)用信息技術(shù)，學(xué)校教學(xué)更是離不開多媒體技術(shù)的應(yīng)用，尤其是低年級(jí)小學(xué)生身心稚嫩，集中注意力時(shí)間比較短，容易受到外界干擾，而多媒體技術(shù)可以把抽象的文字變得更加具體、形象，把深?yuàn)W的道理簡(jiǎn)單化，豐富化，這樣不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，吸引學(xué)生的注意力，還可以加大教學(xué)容量，開闊學(xué)生視野，因此教師在《道德與法治》課堂教學(xué)中利用多媒體技術(shù)實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué)是非常必要的。教師在教學(xué)過程中可以利用兒歌、圖片、動(dòng)畫等讓學(xué)生產(chǎn)生想象、聯(lián)想，使學(xué)生思考的空間變得更加寬闊，產(chǎn)生不同層次的情感，同時(shí)教師可以幫助學(xué)生掌握知識(shí)、總結(jié)道理。

比如在教學(xué)一年級(jí)《道德與法治》下冊(cè)第十課《家人的愛》時(shí)，由于現(xiàn)在二孩的開放，很多家庭都有兩個(gè)孩子，大寶的情緒大多會(huì)因?yàn)樾毜牡絹矶杏X到低落，甚至覺得父母不再愛他了，這時(shí)就需要我們能正確引導(dǎo)大寶了，因此在教學(xué)這課時(shí)我特別加入了二胎這個(gè)環(huán)節(jié)。那么如何讓大寶知道他和小寶獲得的都是同等的愛呢？如果單單依靠老師的講解，苦口婆心，孩子們肯定理解不了，這時(shí)我就利用多媒體技術(shù)引入大米的故事，然后我們一起幫助大米的媽媽想一想：為什么大米不想小米出生了？以下是我上課時(shí)的一些教學(xué)片斷：

1.故事導(dǎo)入，引出媽媽愛的天平偏向問題。

（1）師：因?yàn)榇竺子X得媽媽的愛不公平，偏愛小米了，那我們一起來和大米判斷一下，媽媽愛的天平是不是偏向小米了？

2.設(shè)置沖突，判斷什么是公平的愛。

（1）通過圖片對(duì)比，看看大米的父母是否公平。

（2）再對(duì)比第二張圖片知道有時(shí)候公平還要根據(jù)每個(gè)人的需要是否得到滿足來判斷。（板書：需要）

3.提升認(rèn)知，合理評(píng)判父母愛的天平。

（1）想想一歲孩子和十歲孩子的需要分別是什么？

（2）知道一歲的孩子更多的需要父母的幫助，而十歲的孩子則不需要父母太多的幫助。

4.解決問題，體會(huì)父母的愛其實(shí)是一樣的。

（1）出示一架愛的天平，讓孩子們體會(huì)到雖然媽媽幫助小米比較多，但是媽媽對(duì)大米和小米的愛是一樣的。

（2）小結(jié)，升華主題：實(shí)際上，除了收獲父母的愛以外，小米的到來，大米還收獲了很多東西，他學(xué)會(huì)了等待、幫忙、負(fù)責(zé)、體貼，還收獲了手足之情，知道了如何去愛別人。相信大家心中已經(jīng)有了一桿衡量愛的天平了，知道父母給我們的愛是一樣多的。如果遇到和大米一樣的煩惱，相信大家能做出合理的判斷！

片段中每一個(gè)問題的解決都需要多媒體的幫助，這樣的教學(xué)可以讓孩子更直觀地感受父母的愛，也更容易接受，從而產(chǎn)生共鳴。

三、開展課堂活動(dòng)，活用體驗(yàn)式教學(xué)

《道德與法治》課程是一門以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)具有良好行為習(xí)慣、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)性綜合課程，以活動(dòng)為教和學(xué)的基本形式。課程內(nèi)涵豐富，教師如果一味地用傳統(tǒng)的教學(xué)方式灌輸知識(shí)，那么學(xué)生或許對(duì)本課程失去學(xué)習(xí)興趣，因此教師可以多設(shè)計(jì)一些相關(guān)活動(dòng)，讓孩子參與其中，讓他們?cè)诨顒?dòng)中體會(huì)道德的力量，感悟法治精神。

在教學(xué)二年級(jí)《道德與法治》上冊(cè)第四課《團(tuán)團(tuán)圓圓過中秋》時(shí)，為了讓孩子感悟過中秋其實(shí)就是為了“團(tuán)圓”二字，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)活動(dòng)，第一個(gè)活動(dòng)是吃月餅，讓孩子們分小組嘗試四大類月餅：廣式月餅、京式月餅、潮式月餅以及蘇式月餅，然后觀察得出無論哪種月餅就是都是酥軟的皮包著香甜的餡料，不僅如此，孩子們聯(lián)想到中國傳統(tǒng)節(jié)日中的大多數(shù)食物也是這種包裹型的食物，它們都包含了同一個(gè)意思，那就是團(tuán)團(tuán)圓圓。第二個(gè)活動(dòng)就是寫祝福語貼到燈籠上，把自己對(duì)生活的希望，對(duì)家人的美好祝福都表達(dá)出來，讓這節(jié)課的主題得到升華。這樣的活動(dòng)讓孩子們對(duì)中秋節(jié)的內(nèi)涵，對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日加深了理解。

四、創(chuàng)設(shè)情境，趣用體驗(yàn)式教學(xué)

“情境教育就是指在教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的，以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使兒童的心理機(jī)能得到發(fā)展。而《道德與法治》課程中，情境教學(xué)的價(jià)值就在于將沉悶的課堂氛圍變?yōu)榛顫娚鷦?dòng)的課堂教學(xué)，變抽象為形象，更貼近兒童的生活，提高孩子們的課堂教學(xué)的參與度，引發(fā)學(xué)生情感價(jià)值體驗(yàn)，增加其思維的廣度和深度，使之成為真正的學(xué)習(xí)主體?；诖?，教師在進(jìn)行體驗(yàn)式教學(xué)時(shí)，可以適當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)情境，提高教學(xué)效率。

比如說可以依托繪本創(chuàng)設(shè)情境，繪本是近年來深受低年段兒童喜愛的一種書，圖文兼?zhèn)?，大大降低識(shí)字量有限的低年級(jí)學(xué)生閱讀理解的難度，在教學(xué)一年級(jí)上冊(cè)《開開心心上學(xué)去》一課時(shí)，我引用的就是繪本故事《大衛(wèi)，不可以》，借助繪本故事把孩子帶人大衛(wèi)的角色，讓孩子自己評(píng)斷大衛(wèi)的行為對(duì)不對(duì)，我們能不能像大衛(wèi)一樣，借此培養(yǎng)孩子們良好的生活行為習(xí)慣。

再比如說利用游戲創(chuàng)設(shè)情境，對(duì)于兒童來說，游戲是一種與生俱來的本能，而教材中也有許多課程內(nèi)容直接與游戲有關(guān)，如一年級(jí)上冊(cè)《玩得真開心》、一年級(jí)下冊(cè)《我想和你們一起玩》，都是要以游戲的方式在課堂中展開的，如果教師只是單純地介紹每個(gè)游戲，不讓孩子參與到游戲當(dāng)中，這節(jié)課就是一節(jié)失敗的低效的道德與法治課，除此之外，教師還可以在其他課程中穿插一些游戲，讓孩子們真正參與到活動(dòng)中，讓孩子們?cè)谟螒蛑械玫街R(shí)的豐富，技能的提高和情感的升華。

總而言之，在小學(xué)道德與法治課堂中運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)，可以提高課程教學(xué)的活力，確保學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)中，從而提高教學(xué)的整體質(zhì)量，落實(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。