李榮

◆摘? 要：中等職業(yè)院校是我國教育系統(tǒng)中重要的組成部分，承擔(dān)著為我國培養(yǎng)職業(yè)人才的重要任務(wù)。在中職院校的教學(xué)體系中，不僅要涉及專業(yè)教育，還要向中職學(xué)生滲透中國的傳統(tǒng)文化，讓中職學(xué)生接受中國傳統(tǒng)文化的熏陶，提高中職學(xué)生的思想道德品質(zhì)，提升中職校園文化建設(shè)的成果。本文分析了在中職院校中滲透中國傳統(tǒng)文化過程中遇到的問題，并有針對性地提出了建設(shè)性的意見，以此來推動中職院校文化建設(shè)的發(fā)展步伐。

◆關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;校園文化建設(shè);中職學(xué)校

一、引言

隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，黨中央提出了中華民族偉大復(fù)興的任務(wù)，要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就需要扎實(shí)推進(jìn)社會主義核心價值觀的建設(shè)，積極弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。對于中職教育而言，學(xué)校要樹立正確的育人觀念，保證學(xué)生的專業(yè)教育和思想政治教育的落實(shí)情況?；诖?，中職院校教學(xué)過程中要秉承“以生為本”的教學(xué)理念，在強(qiáng)化中職學(xué)生職業(yè)教育的過程中，向?qū)W生滲透中華民族的傳統(tǒng)文化，提升中職學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和審美素養(yǎng)。目前而言，全國的中職院校都在積極采用中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化來建設(shè)校園文化，但是，由于缺乏相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，還沒有形成具有特色的教育模式。我們通過實(shí)際工作總結(jié)，通過滲透中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，能夠有效提升中職學(xué)生的思想道德品質(zhì)，進(jìn)而提升中職院校校園文化的特色，保證中職院校校園文化建設(shè)的質(zhì)量。

二、繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性

（一）有利于弘揚(yáng)社會主義核心價值觀

中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的思想來源，習(xí)近平總書記指出，在弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的過程中，必須要立足于中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。任何一種價值觀念，都有自己的核心思想，我國有著悠久的歷史，在五千年的歷史長河中，孕育了無數(shù)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化需要我們?nèi)ダ^承和發(fā)展，如果我國丟掉了自己民族的思想根源，就等于失去了精神支柱。社會主義核心價值觀是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)。在優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的中，有“君子以自強(qiáng)不息，厚德載物”、“以和為貴”等思想，而社會主義核心價值觀從不同的層次體現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，從國家層面，提出了“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”;從社會層面，提出了“自由、平等、公正、法治”，思想來源主要是中國傳統(tǒng)文化中“天人合一”思想;從個人層面則提出了“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這與我國傳統(tǒng)的儒家文化思想有著異曲同工之妙，中華民族傳統(tǒng)文化博大精深，其思想精髓和道德理念是社會主義核心價值觀的重要的思想源泉。將中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入到中職校園文化建設(shè)當(dāng)中，能夠有效地促進(jìn)學(xué)生的思想健康，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，對學(xué)生日后的工作學(xué)習(xí)都有著重要的作用。

三、中職校園開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)存在的主要問題

（一）沒有明確的、權(quán)威的定義中華傳統(tǒng)文化

對于中國的傳統(tǒng)文化而言，其中有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，當(dāng)然也有一些糟粕的文化。隨著社會的發(fā)展，中國的傳統(tǒng)文化正在被逐漸遺忘。在社會上，對中國傳統(tǒng)文化有深入研究的專家和學(xué)者沒有機(jī)會走入到公眾視野上，也沒有機(jī)會登上媒體。另外，對中華民族傳統(tǒng)文化有深入研究的專家、學(xué)生都是一些年紀(jì)比較大的人。而中職學(xué)生的年齡都比較小，知識底蘊(yùn)有限，眼界有限，沒有機(jī)會與這些專家學(xué)者進(jìn)行溝通交流，這樣一來，在中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)展過程中就出現(xiàn)斷代的情況，嚴(yán)重地影響了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保存和發(fā)揚(yáng)。

（二）盲目推崇中華傳統(tǒng)文化，認(rèn)為傳統(tǒng)文化都是好的。

對于我國的傳統(tǒng)文化而言，我們在學(xué)習(xí)過程中要帶有一種批判的思想去學(xué)習(xí)，對于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化我們要積極學(xué)習(xí)，積極發(fā)揚(yáng)和傳承。對于一些封建迷信思想，我們應(yīng)該堅(jiān)決取締，并不是所有的傳統(tǒng)文化都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和繼承。目前而言，在中國的青年一代，出現(xiàn)了兩種極端的思想，一種是盲目地崇拜西方思想，一切都是模仿西方文化，嚴(yán)重地與中國的國情相脫離，認(rèn)為中國的傳統(tǒng)文化是過時的、落伍的，對于中國的儒家思想不屑一顧。過度地追求物質(zhì)方面的享受，忽視了精神文明的建設(shè)，導(dǎo)致人們的物質(zhì)生活雖然得到了有效地改善，但是精神層面卻十分的匱乏，導(dǎo)致出現(xiàn)了自閉抑郁的青年人越來越多。還有一部分青年，盲目地崇拜中國的傳統(tǒng)文化，無論是好的還是壞的，都在積極學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。對于當(dāng)代青年出現(xiàn)這兩種思想都是不正確的，都會對學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活造成嚴(yán)重的影響，甚至?xí)绊憣W(xué)生的人生觀、價值觀和世界觀的形成。所以，中職院校在校園文化建設(shè)過程中，要篩選優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生接受正確的文化引導(dǎo)，進(jìn)而成為一名道德高尚的人，對社會發(fā)展有貢獻(xiàn)的人。

四、常創(chuàng)常新，做到學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中職校園文化建設(shè)相協(xié)調(diào)

（一）中職學(xué)校運(yùn)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須制訂一個系統(tǒng)的學(xué)習(xí)計(jì)劃

中職院校在建設(shè)校園文化過程中，可以使用中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在這其中，學(xué)校要制定一些系統(tǒng)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，其中要包含兩個方面的內(nèi)容，一方面是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化內(nèi)容。要根據(jù)中職學(xué)生的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特點(diǎn)制定不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，充分挖掘傳統(tǒng)文化的教育資源，將傳統(tǒng)文化與學(xué)生的日常生活緊密地融合在一起。在教學(xué)過程中，要將傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化成通俗易懂的內(nèi)容，并且賦予傳統(tǒng)文化新時代的內(nèi)涵。另外一方面，就是培養(yǎng)學(xué)生思想觀念方面的認(rèn)識。中職學(xué)生最終是要面向社會的，需要參與到社會發(fā)展建設(shè)當(dāng)中去，所以，除了要加強(qiáng)學(xué)生的專業(yè)教育之外，還要加強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)教育，與此同時，中職院校還要積極聯(lián)合家庭教育，社會教育，形成教育合力，共同為中職學(xué)生營造良好的教育環(huán)境，進(jìn)而形成一套系統(tǒng)的教育資源，讓中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入到中職教育系統(tǒng)當(dāng)中去。

（二）建立一個有效的管理機(jī)構(gòu)，保證校園文化工作計(jì)劃有序推進(jìn)

中職院校在推進(jìn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展過程中，要建立一個轉(zhuǎn)向推進(jìn)小組，組中需要有校長，以宏觀視角開展校園文化建設(shè)工作，下面還要有幾個副校長或者學(xué)校的學(xué)科帶頭人擔(dān)任副組長，主抓中職院校各個方面的工作，在中職院校內(nèi)容形成人人參與，人人有責(zé)的局面。項(xiàng)目領(lǐng)導(dǎo)小組要在突進(jìn)的方向、推近的步驟方面科學(xué)制定規(guī)劃，然后制定科學(xué)具體的任務(wù)，不僅如此，項(xiàng)目小組還要深入到實(shí)際的工作當(dāng)中去，定期進(jìn)行檢查，加強(qiáng)與基層交流，及時對推進(jìn)工作進(jìn)行考評，以此來保證中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中職教學(xué)系統(tǒng)的融合。

（三）一套切實(shí)可行的措施和方法是保證工作有序開展的關(guān)鍵

對于中職校園文化建設(shè)與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合而言，學(xué)校需要給予充分的支持和鼓勵，并在人力、物力和財(cái)力方面給予充分保障。同時，中職院校還需要積極探索與校外企業(yè)、文化組織開展合作，積極邀請企業(yè)家、專家學(xué)者組織傳統(tǒng)文化的宣講活動，讓這些成功的人向?qū)W生介紹一下，如何將中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入到日常的經(jīng)營活動當(dāng)中去，如何用中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化來豐富自己的生活，提高自己的思想道德水平。另外，中職院校還可以組織一些傳統(tǒng)文化活動，比如，關(guān)于傳統(tǒng)文化的辯論會，演講比賽，甚至可以鼓勵學(xué)生將傳統(tǒng)文化融入到表演當(dāng)中，以學(xué)生喜聞樂見的形式將傳統(tǒng)文化融入到中職學(xué)生的實(shí)際生活當(dāng)中，潛移默化地提高中職學(xué)生的思想道德水平，為學(xué)生日后的學(xué)習(xí)生活奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（四）課堂內(nèi)外結(jié)合，創(chuàng)造有利于傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會活動

在以課堂為主體開展校園文化活動的基礎(chǔ)上，學(xué)校還應(yīng)擴(kuò)大課外教育，充分利用社會資源，創(chuàng)造校內(nèi)外合作。首先，學(xué)校要開展“引進(jìn)”政策，鼓勵社會力量參與其中，基于社會資源、文化團(tuán)體等社會資源，全面開展書法、戲曲、武術(shù)等傳統(tǒng)文化活動，讓學(xué)生近距離感受傳統(tǒng)文化之美，以加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化藝術(shù)的理解。第二種是“走出去”，讓學(xué)生走出校園，到博物館去觀看文化古跡，積極發(fā)現(xiàn)身邊所存在的傳統(tǒng)文化，體會傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。在這其中，還應(yīng)充分發(fā)揮家庭委員會和家長學(xué)校的作用，讓家長充分認(rèn)識優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，并得到家長的支持。通過家庭與學(xué)校的交流，將更多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化引入教室、家庭、社會，改善優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)，以此來滿足素質(zhì)教育的要求。

（五）重視教師培養(yǎng)，建設(shè)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育骨干

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著五千年的歷史，教師在教學(xué)活動中需要充分發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容中的傳統(tǒng)文化，結(jié)合古詩詞宣傳中國傳統(tǒng)文化，結(jié)合教學(xué)特點(diǎn)開展豐富多彩的實(shí)踐活動，充分運(yùn)用多媒體技術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力，這樣可以使中國傳統(tǒng)文化在教學(xué)活動中得以滲透。教師肩負(fù)著傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任，并且教師的教學(xué)是繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要因素。因此，必須將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)納入教師的教育方案，科學(xué)規(guī)劃教育方案。結(jié)合集中研修和自學(xué)，采用在線和離線結(jié)合的方式，開展講座、參觀考察、漢語學(xué)習(xí)論壇等活動。以民間藝術(shù)等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容，組織包括語言、文化經(jīng)典在內(nèi)的學(xué)習(xí)訓(xùn)練，有效地推進(jìn)校園文化活動的展開。全面提高教師隊(duì)伍傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，讓教師成為傳統(tǒng)文化傳承的實(shí)踐者、領(lǐng)導(dǎo)者，成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育的全面發(fā)展。

（六）繼承發(fā)展，給予傳統(tǒng)文化新時代符號和現(xiàn)代表現(xiàn)形式

學(xué)校需要不斷拓展教育內(nèi)涵，豐富教育方法，更新活動媒體，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化適應(yīng)現(xiàn)代文化，適應(yīng)現(xiàn)代社會，結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，積極探索新時期的文化，為繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開辟道路。例如，在詩歌朗讀的課程中，可以讓學(xué)生創(chuàng)作古詩，教師需要以微教育形式、美篇和微錄像的形式開展活動?；顒用襟w采用詩歌會、才藝會、畫展、教科書劇論壇等形式，不僅保持了傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)性和完整性，而且充滿了童心。為了創(chuàng)造好的校園文化，學(xué)?？梢詫⒁恍└裱院途鋻煸趯W(xué)校的墻上，充分利用中國的書法藝術(shù)，在教育走廊里，用畫框裝飾一些中國畫，可以提高學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。在教室的墻壁上體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的文字，在教室的有限空間里創(chuàng)造無限的教育資源，讓學(xué)生感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。

五、結(jié)束語

總而言之，通過中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化來建設(shè)中職校園文化，需要中職院校的領(lǐng)導(dǎo)層給予充分的關(guān)注和重視，給予全力的支持，讓中職學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶和洗禮，形成正確的人生觀、價值觀和世界觀，提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)，成為一名對社會發(fā)展有益的人。

參考文獻(xiàn)

[1]陳艷榮.讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)中職校園[J].新校園（中旬刊），2017（07）：10.

[2]方照輝.關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)中職校園的探索[J].求知導(dǎo)刊，2018（16）：19-20.