劉漢軍
摘要:班主任工作核心內(nèi)容即對(duì)學(xué)生的精神關(guān)懷。而如何巧妙的利用學(xué)生的逆反心理,達(dá)到教育、引導(dǎo)學(xué)生的目的:需巧妙利用學(xué)生的好奇心、好勝心,打破錯(cuò)誤的思維模式,正確引導(dǎo)學(xué)生的逆反心理。
關(guān)鍵詞:逆反、正確引導(dǎo)、好勝心、好奇心、因勢(shì)利導(dǎo)。
德國(guó)教育家雅斯貝爾斯認(rèn)為“教育是人對(duì)人的教育,是靈魂的喚醒”。而班主任的工作正是以人格引導(dǎo)人格,以情感陶冶情感,以德性培養(yǎng)德性。因?yàn)榘嘀魅喂ぷ鞯膶?duì)象正是充滿著個(gè)性差異的具體的人,所以讓每個(gè)學(xué)生得到正確健康的精神成長(zhǎng)是班主任工作的核心內(nèi)容即對(duì)學(xué)生的精神關(guān)懷。
傳統(tǒng)教育理論認(rèn)為:“消除逆反心理的根本辦法是動(dòng)之以情,與學(xué)生在情感上建立聯(lián)系,,然后再給予適應(yīng)的引導(dǎo)和教育?!奔础耙孕膿Q心”的教育方法,在此基礎(chǔ)上就產(chǎn)生了以談話為主,以理解為前提教育方式。而如何巧妙的利用學(xué)生的逆反心理,由近及遠(yuǎn)的達(dá)到教育、引導(dǎo)學(xué)生的目的呢?我來(lái)談?wù)勛约旱膸c(diǎn)認(rèn)識(shí)。
心理研究表明,產(chǎn)生逆反心理的基礎(chǔ)有三種:一是好勝心;二是好奇心;三是思維定勢(shì)的影響。所以巧妙利用學(xué)生的好奇心、好勝心,打破錯(cuò)誤的思維模式,正確引導(dǎo)學(xué)生的逆反心理,就可以達(dá)到較好的教育目的。
一、及不猶過(guò),適當(dāng)激發(fā)學(xué)生的好勝心
陜?nèi)私贪妗端枷肫返隆菲吣昙?jí)上冊(cè)曾引用胡子宏《美麗歧視》一文,講到這樣一個(gè)故事:一個(gè)叫大偉的同學(xué)多次復(fù)讀,一氣次英語(yǔ)老師說(shuō)“如果你考上大學(xué),全世界就沒有文盲了”。他氣壞了,對(duì)老師說(shuō):“你不要瞧不起人,我此生必定考上大學(xué)”。結(jié)果第二次高考分?jǐn)?shù)由第一次差一百七十多分到只差十七分,第三次高考,超過(guò)分?jǐn)?shù)線八十多分。他當(dāng)時(shí)只想證明自己不是孬種。多年后老師回憶這段往事不免言語(yǔ)哽咽:“對(duì)有的學(xué)生,一般的鼓勵(lì)已沒有作用了,關(guān)鍵是要用鋒利刀子去做他們的心靈手術(shù)。很多時(shí)候,別人的‘歧視’能使我們激發(fā)出心底最堅(jiān)強(qiáng)的力量?!?/p>
當(dāng)然上述例子僅僅是一個(gè)特例,因?yàn)槲覀儺吘姑鎸?duì)的是大眾教育,是眾多稚嫩的心靈,但當(dāng)我們理智的思考一下這位老師言語(yǔ)深刻的用意后,我們不難發(fā)現(xiàn)在我們的教育工作中適當(dāng)激發(fā)學(xué)生的好勝心,在其中注入催人奮進(jìn)的力量,以他山之石來(lái)攻玉,必將成為另類學(xué)生一生中最寶貴最堅(jiān)強(qiáng)的力量。
這種當(dāng)主體尊嚴(yán)受到挑戰(zhàn)時(shí)出現(xiàn)的逆反心理,心理學(xué)上稱為自主逆反。但教師用呵斥、諷刺等簡(jiǎn)單粗暴手段對(duì)待學(xué)生,或從相反角度,不關(guān)心、不理睬、不管教學(xué)生等,都會(huì)引起主體對(duì)施教者的不滿和抵觸,這種教育方式是不可取的。因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,必須以誠(chéng)摯、深沉的愛為前提,要讓自己嚴(yán)格要求的對(duì)象時(shí)時(shí)從自己的行為中強(qiáng)烈感受到你真正關(guān)心學(xué)生命運(yùn),渴望學(xué)生成才的火熱的心。我曾有這樣一個(gè)學(xué)生,成績(jī)極差,對(duì)教材要求背誦的東西從來(lái)不背,多次催促仍沒有效果。有一次課堂上我對(duì)他說(shuō):“如果你認(rèn)為自己可以不用背誦就可以保證學(xué)好的話,那可以同意你不背,你能保證嗎?”當(dāng)著全班同學(xué)的面,他漲紅了臉說(shuō)可以。我微笑說(shuō):“大丈夫一言”,他馬上回答說(shuō):“駟馬難追”。結(jié)果在期末考試中他果然取得了好成績(jī)?? 二、堵不如疏,巧妙利用學(xué)生的好奇心
中學(xué)生的好奇心極強(qiáng),對(duì)客觀世界有一種強(qiáng)烈的認(rèn)知需求,但往往老師向他們鄭重宣布禁止的東西,他們反而越想接觸。如玩電子游戲、早戀、抽煙、喝酒等。如果老師實(shí)行強(qiáng)行壓制,甚至使用侮辱、歧視性的語(yǔ)言,勢(shì)必會(huì)給學(xué)生造成身心的傷害,逆反心理就更加尖銳和突出。因?yàn)槲覀冊(cè)綁褐?,越是遮遮掩掩,學(xué)生的好奇心就越重,逆反心理就越強(qiáng)。
人的是非感必須經(jīng)過(guò)環(huán)境的激發(fā),而班會(huì)課正是提供了學(xué)生個(gè)性發(fā)展的平臺(tái)。教師平等參與和學(xué)生進(jìn)行心靈互動(dòng),此時(shí)師生關(guān)系不再是支配關(guān)系,而是商談,在互動(dòng)中鼓勵(lì)學(xué)生充分亮出自己的感情體驗(yàn),心靈的感悟,既“審美”也“審丑”,在合理適時(shí)的進(jìn)行“案例解析”,教師要抓住契機(jī),或啟發(fā)、或深發(fā)拓展、或升華。重在與學(xué)生心里融合和情感的激蕩,而不是一味的說(shuō)教“因?yàn)樯钪凶蠲篮玫氖虑?,并不是用眼睛看的,而是用心靈去體會(huì)的”(俞悅)充分利用好奇心,讓學(xué)生的個(gè)性得到充分的舒展和發(fā)揮。
二,因勢(shì)利導(dǎo),辯證看待思維定勢(shì)的影響
思維定勢(shì)的影響是學(xué)生產(chǎn)生逆反心理最主要基礎(chǔ)。思維定勢(shì)就是由于見多了,聽多了而形成的一種較為穩(wěn)固的思維定勢(shì)。它影響或決定著一些人按照一定的固定的傾向、格式、觀念去反映考慮理解教師的言行,由此而產(chǎn)生懷疑,拒不遵從的逆反心理。如果用強(qiáng)扭的教育方法,其結(jié)果往往造成師生之間感情的隔閡和對(duì)抗情緒,學(xué)生有意識(shí)的違背老師的意愿行事,這勢(shì)必影響師生之間的交流使教育的難度加大。同時(shí)會(huì)使學(xué)生性格中的“閃光點(diǎn)”熄滅,“棱角”磨平。這固然使一些學(xué)生“聽話”,但這些孩子喪失了獨(dú)立的性格,缺乏自信、自強(qiáng)和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。這些孩子又如何自立于競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)呢?
(一)順應(yīng)思維定勢(shì)的積極因素
魯迅小說(shuō)《祝福》中祥林嫂逢人便訴說(shuō)她的兒子被狼叼走的不幸,起初人們很同情她的遭遇,但后來(lái)聽多了就變得不耐煩了,甚至還采取嘲笑的態(tài)度。教育中,假如對(duì)方對(duì)你有某種思維定勢(shì),教師的如實(shí)說(shuō)教就會(huì)引起對(duì)方的反感和拒絕。如同小孩會(huì)討厭父母的嘮嘮叨叨一樣。所以我們?cè)诮逃龑W(xué)生時(shí),要避免這種機(jī)械、重復(fù)的說(shuō)教。此時(shí)你不妨順應(yīng)其思維定勢(shì),將正確話說(shuō)成錯(cuò)的,將錯(cuò)的說(shuō)成是對(duì)的等等。比如你若想讓某人說(shuō)某事可行,但他對(duì)你存在思維定勢(shì),你就應(yīng)該說(shuō)“不行”這時(shí)對(duì)方就會(huì)說(shuō)可行了。
(二)避免思維定勢(shì)中消極因素的產(chǎn)生
教師在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中應(yīng)與學(xué)生建立良好的關(guān)系,采取和平民主的態(tài)度,充分尊重學(xué)生的興趣和意愿,寓教于樂(lè),精心育人。及時(shí)消除誤解,切忌讓學(xué)生產(chǎn)生情感障礙和心理隔閡,既要做“良師”也要做“益友”。
學(xué)生消極思維定勢(shì)的產(chǎn)生,往往由于教師缺乏對(duì)學(xué)生的關(guān)心與了解,把教育學(xué)生的權(quán)利凌駕與學(xué)生的人格之上。由此而采取的主觀、粗暴的教育手段,造成學(xué)生逆反心理的加劇因此教師放棄“封建家長(zhǎng)制”的作風(fēng),應(yīng)把嚴(yán)格的父愛、慈祥的母愛、朋友間的關(guān)愛給予每一個(gè)學(xué)生。當(dāng)雙方有了分歧,應(yīng)和學(xué)生坦誠(chéng)相處,共同商量解決。如果要讓學(xué)生禁止某種行為,也必須說(shuō)明充足的理由讓學(xué)生信服。
綜上所述,在學(xué)生的逆反心理現(xiàn)象中,正確合理的與錯(cuò)誤不良的因素兼而有之。對(duì)于學(xué)生正確的逆反心理現(xiàn)象(如學(xué)生對(duì)不端的人格,虛假的內(nèi)容,粗暴、片面思想方法等不滿和抵觸)我們要肯定和鼓勵(lì)。培根說(shuō)過(guò)“天性好比種子,它能長(zhǎng)成香花,也能長(zhǎng)成青草。”所以變成香花還是青草,關(guān)鍵是教育者尤其是班主任有沒有掌握符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的教育方式。