摘要：美術(shù)教育不僅僅是單純的技能訓(xùn)練，而要求綜合多方面要求，提高學(xué)生創(chuàng)造美、欣賞美的能力，重視學(xué)生個(gè)體的創(chuàng)造性，因此相比較學(xué)生的技能，課堂的重點(diǎn)需放在培養(yǎng)學(xué)生思維中，開發(fā)學(xué)生的思維創(chuàng)造力。東尼博贊發(fā)明的思維導(dǎo)圖就是培養(yǎng)學(xué)生思維的一種有效方式，也曾被嘗試運(yùn)用于美術(shù)課堂中。思維導(dǎo)圖究竟如何運(yùn)用？是否有效？不同的研究者進(jìn)行了不同的探索，本文也總結(jié)了一些觀點(diǎn)，進(jìn)行了試驗(yàn)，將思維導(dǎo)圖系統(tǒng)的運(yùn)用在美術(shù)教學(xué)中，希望為中小學(xué)教師提供新的課堂方向參考，也希望學(xué)生能夠獨(dú)立自主運(yùn)用思維導(dǎo)圖進(jìn)行思考。

關(guān)鍵詞：思維導(dǎo)圖;美術(shù)教學(xué);課堂階段;創(chuàng)造性思維

中國美術(shù)教育是不斷發(fā)展的，隨著西方教育理念的傳入，中國美術(shù)教育也在新的時(shí)代發(fā)生了極大的變化。美術(shù)教育在中小學(xué)要求培養(yǎng)學(xué)生視覺、感悟、操作能力，也是動(dòng)手與創(chuàng)新為一體的教育。教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的要求，這和美術(shù)這門學(xué)科新提倡的要求正好相吻合。在美術(shù)教學(xué)過程中教師應(yīng)思考選取什么樣的授課方式培育學(xué)生的綜合能力？許多教師也在不斷的努力，不斷總結(jié)具有創(chuàng)造力的教學(xué)方式，讓美術(shù)教學(xué)與學(xué)生的身心發(fā)展素質(zhì)相結(jié)合，不斷適應(yīng)與設(shè)計(jì)新形式的美術(shù)課堂，以此作為開發(fā)新的課程形式的探索。筆者通過某位老師課外展開的小型兒童美術(shù)課堂接觸到思維導(dǎo)圖，參考教師所述方式，并嘗試?yán)L制，發(fā)現(xiàn)思維導(dǎo)圖的使用的確能夠使人的思維得到更大的發(fā)揮，這種圖文并茂的方式立刻使筆者聯(lián)系到美術(shù)這門課程，思維導(dǎo)圖作為輔助美術(shù)教學(xué)的工具，對(duì)于學(xué)生對(duì)于老師都是具有重要意義的。

一、思維導(dǎo)圖運(yùn)用于美術(shù)教學(xué)的依據(jù)

（一）必要性

以下是東尼伯贊對(duì)思維導(dǎo)圖的說明：“思維導(dǎo)圖本質(zhì)上是一種發(fā)散性思維具象的呈現(xiàn)，因此思維導(dǎo)圖就是通過圖表記錄與模仿發(fā)散性思維，反過來促進(jìn)大腦的強(qiáng)大?！眹鴥?nèi)有學(xué)者對(duì)于思維導(dǎo)圖是這樣解釋的：“思維導(dǎo)圖是在對(duì)信息處理進(jìn)行級(jí)數(shù)分類的前提下，以主題為中心，通過主題與分支之間的聯(lián)系而形成的具有放射性思維特征的工具，它的作用便是將思維可視化”。臨沂大學(xué)李忠國、惠連曉對(duì)思維導(dǎo)圖的特點(diǎn)作了簡短精煉的總結(jié)：1.結(jié)構(gòu)清晰，層次分明;2.圖文并茂，美觀大方;3.信息豐富、重點(diǎn)突出;4.動(dòng)態(tài)生成、彰顯個(gè)性。

新課標(biāo)提出，美術(shù)課要重視對(duì)學(xué)生的革新和創(chuàng)造性的培養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生各學(xué)科的綜合實(shí)踐能力，課程的開展要注重綜合性和探索性，將學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)與美術(shù)課程相關(guān)聯(lián)，以發(fā)展想象力、觀察力和創(chuàng)造力;根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，我國基礎(chǔ)教育中美術(shù)課程應(yīng)該發(fā)揮更大更積極的作用：培養(yǎng)具有人文精神和創(chuàng)新能力、審美情趣和藝術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)代公民。思維導(dǎo)圖的全面性和探索性應(yīng)符合新的課程訓(xùn)練目標(biāo)，因此思維導(dǎo)圖融入美術(shù)教學(xué)符合新課標(biāo)的新要求。

（二）理論基礎(chǔ)

思維導(dǎo)圖是教會(huì)人們?nèi)绾问褂媚X的書。它能夠有效地開發(fā)大腦的潛力，有記憶、創(chuàng)造性思維、決策、記筆記等基本運(yùn)用，也有學(xué)習(xí)、工作、生活領(lǐng)域的高級(jí)運(yùn)用。其中創(chuàng)造性思維的開發(fā)自然而然就會(huì)使很多教育者聯(lián)想到美術(shù)這門課程。思維導(dǎo)圖吸收了教育學(xué)、心理學(xué)、信息科學(xué)等各領(lǐng)域各學(xué)科的成果，為我們的學(xué)習(xí)提供高高效科學(xué)的方式，思維導(dǎo)圖的教學(xué)模式主要基于以下理論：雙重編碼論、腦科學(xué)論、建構(gòu)主義論。

雙重編碼理論是由美國心理學(xué)家帕維奧提出的，他的觀點(diǎn)是認(rèn)知是由意象和語義學(xué)支持的。一系列的實(shí)驗(yàn)證明，圖像和語義的結(jié)合可以大大提高人們的記憶能力，思維導(dǎo)圖就是通過圖形和語義來達(dá)到增強(qiáng)記憶的效果。腦科學(xué)論將人的大腦分為左右兩個(gè)部分，左右半腦各有職責(zé)，當(dāng)兩者配合運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)候，大腦的工作能力就會(huì)得到最好的發(fā)揮。思維導(dǎo)圖的思考方式除了與神經(jīng)元相似，還是讓左右半腦配合的好方式。

構(gòu)建主義理論最早由皮亞杰提出，構(gòu)建主義的基本觀點(diǎn)如下：“學(xué)習(xí)者在一定的情況下借助他人幫助，通過交流與寫作，同時(shí)使用合理的信息資料，用意義構(gòu)建的方法獲取知識(shí)?！备鶕?jù)上述概念，提取出關(guān)鍵詞“協(xié)作、情景、會(huì)話、意義構(gòu)建”，意義構(gòu)建是學(xué)習(xí)的最后目的，即讓學(xué)生深刻理解事物背后的意義，這樣才能形成大腦里的認(rèn)知。構(gòu)建主義是以學(xué)生為主的，卻又重視老師的引導(dǎo)。而在思維導(dǎo)圖的教學(xué)模式下，教師通能夠過圖形和色彩，提示知識(shí)之間的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建知識(shí)體系，學(xué)生也在這個(gè)過程中協(xié)作、自主完成任務(wù)，完成教學(xué)。

（三）中小學(xué)美術(shù)課堂作業(yè)完成現(xiàn)狀與問題

近年，美術(shù)課的重要性逐漸體現(xiàn)，中小學(xué)美術(shù)課堂也在不斷優(yōu)化改良，教師們的新授課方式也推陳出新，學(xué)生的課后作業(yè)一定呈上體現(xiàn)教師的教學(xué)成果，根據(jù)這些教學(xué)成果，可見教學(xué)取得了一定成果，但依舊由部分問題普遍存在尚未解決，我總結(jié)了以下三個(gè)特點(diǎn)。

1.學(xué)習(xí)態(tài)度較為認(rèn)真。大多數(shù)學(xué)生有在認(rèn)真聽課，理解教師的含義并根據(jù)要求創(chuàng)作了完整的作品，從鉛筆稿到勾線到上色，都有在認(rèn)真完成，總體來說學(xué)生對(duì)于美術(shù)課程的興趣還是較為濃厚，學(xué)習(xí)熱情也較為高漲的。

2.缺少創(chuàng)新。許多學(xué)生繪制的畫面是仿照筆者在授課時(shí)所使用的范例圖，直接“照葫蘆畫瓢”。如筆者在上小學(xué)課程《招貼畫》一課時(shí)，有眾多學(xué)生的想法來自于教師的幻燈片，都是“在地球上安裝水龍頭”?？梢妼W(xué)生的思維還被老師牽引為主，創(chuàng)作也是處于“模仿”狀態(tài)。無論是畫面內(nèi)容還是表現(xiàn)形式，部分學(xué)生缺少創(chuàng)新性。

3.表現(xiàn)技法程式化。除上述作品外，學(xué)生大多數(shù)作品都是根據(jù)“草稿、勾線、上色”的表現(xiàn)順序，人物的繪制也有大批的“火柴人”，人物表情呆板，對(duì)于房屋、樹木、道路都具有一定的表現(xiàn)程式，顯得有些呆板、程式化，學(xué)生的創(chuàng)造力沒有在技法方面得到較好發(fā)揮。

二、思維導(dǎo)圖在美術(shù)教學(xué)中使用現(xiàn)狀與存在問題

思維導(dǎo)圖在美術(shù)教學(xué)中的意義是肯定的，也有諸多研究者對(duì)其進(jìn)行了研究探索，有了一定的研究成果。但筆者同時(shí)也發(fā)現(xiàn)，思維導(dǎo)圖在美術(shù)教學(xué)中尚未得到較好的運(yùn)用，其在美術(shù)教學(xué)中運(yùn)用的不足主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。

首先，接觸率高，普及率低。目前調(diào)查顯示，大部分師生在生活或課堂上都接觸過思維導(dǎo)圖。然而地區(qū)差異表明，中國不同地區(qū)的學(xué)生和思維導(dǎo)圖的接觸程度、接觸方式也大相徑庭。小學(xué)美術(shù)教學(xué)里用到思維導(dǎo)圖更是少之又少，這就反映了思維導(dǎo)圖在教學(xué)中普及率低。對(duì)思維導(dǎo)圖的理解也是模棱兩可，亦或者理解但是沒有嘗試過去畫，導(dǎo)致他們無法在課堂上運(yùn)用這些技能。

其次，無系統(tǒng)化教學(xué)方式。在教師的訪談中得知思維導(dǎo)圖在現(xiàn)階段美術(shù)教學(xué)中的使用還存在一定的問題，其中有學(xué)生基礎(chǔ)能力薄弱、注意力分散、邏輯思維弱能因素，最大的阻礙因素是無普遍的、系統(tǒng)化的教學(xué)方式，以及對(duì)于思維導(dǎo)圖如何提高學(xué)生的藝術(shù)思維也無具體的定論。教學(xué)設(shè)計(jì)不科學(xué)表現(xiàn)在教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的處理不到位，沒有根據(jù)學(xué)生具體情況來制定教學(xué)方式，所以當(dāng)在課堂里面用思維導(dǎo)圖的時(shí)候，缺乏系統(tǒng)性和科學(xué)性的課程就引發(fā)了教學(xué)效率低下的問題。

三、思維導(dǎo)圖在中小學(xué)美術(shù)教育中的課程設(shè)計(jì)

東尼博贊在其著作《思維導(dǎo)圖》這本書中整理總結(jié)了思維導(dǎo)圖的使用手冊(cè)。首先，突出重點(diǎn)，使用中央圖像，中央圖像要使用三種或者更多的顏色，體現(xiàn)層次感。字體、圖像、線條盡量多多變化，間隔合理恰當(dāng);第二點(diǎn)，充分發(fā)揮思維的聯(lián)想能力，在分支連接時(shí)也可多使用各種色彩或者自己設(shè)計(jì)的代碼;第三點(diǎn)，表達(dá)清楚明白，在每一條分支上的關(guān)鍵性詞句要用統(tǒng)一的字體或色彩，分支的線條與顏色也要整齊有序，中央線條要比分支線條粗。熟知思維導(dǎo)圖的繪制方法后，以小學(xué)美術(shù)課程《招貼畫》為例，設(shè)計(jì)美術(shù)課堂：

第一環(huán)節(jié)，思維導(dǎo)圖介紹。需先讓學(xué)生了解思維導(dǎo)圖，什么是思維導(dǎo)圖？構(gòu)成思維導(dǎo)圖的要素是什么？怎么樣才能制作出來？制作所需要的技巧等。教師課前也可使用思維導(dǎo)圖進(jìn)行教案撰寫，促進(jìn)構(gòu)建新型課堂。

第二環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生鎖定思維方向。使學(xué)生以“節(jié)約用水”為中心，向外發(fā)散思考，根據(jù)藝術(shù)思維形象性、創(chuàng)新性、情感性為原則，思考方向主要有以下方面：表現(xiàn)內(nèi)容、手法、情感，完成思維導(dǎo)圖的第一層次分支。

第三環(huán)節(jié)，教師提問。教師根據(jù)上述環(huán)節(jié)的幾個(gè)大的方向提出一些能夠發(fā)散思維的問題，問題要具體化，能激發(fā)學(xué)生的深層次思考，使學(xué)生找到一定的思維方向，而不是漫無目的的發(fā)散。學(xué)生通過這些問題來主動(dòng)思考，激發(fā)其創(chuàng)作的欲望。如：你的靈感來自于哪里？你的內(nèi)容是怎樣體現(xiàn)情感的？如果要畫人，你有什么不同的辦法體現(xiàn)他的情感呢？都是招貼畫你和別人不一樣的地方在哪？這個(gè)過程構(gòu)成第二層分支。

第四環(huán)節(jié)，探究活動(dòng)。學(xué)生需要帶著第三環(huán)節(jié)提出來的問題進(jìn)一步學(xué)習(xí)，這些問題的提出更考驗(yàn)教師能力，需生動(dòng)有趣，促進(jìn)學(xué)生探索的欲望，能夠代表每個(gè)學(xué)生特殊的探究活動(dòng)，然后在此基礎(chǔ)上欣賞圖片視頻、帶學(xué)生親眼領(lǐng)略等，教師盡可能多而全面地提供資料。這個(gè)過程構(gòu)成思維導(dǎo)圖第三層分支。

第五環(huán)節(jié)根據(jù)探究的成果和前三層分支，確定自己的繪制方向選擇最適合自己的分支內(nèi)容，為招貼畫成品的繪制做準(zhǔn)備，教師可以對(duì)思維困境的學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)指導(dǎo)。

在上述過程中，筆者也帶領(lǐng)學(xué)生共同完成一幅思維導(dǎo)圖。

四、結(jié)語

因?yàn)樗季S導(dǎo)圖具有重點(diǎn)突出、圖文并茂、發(fā)散性生成的特點(diǎn)，為創(chuàng)作提供了一定的思考過程，創(chuàng)作的想象空間也由此提升，這也是一個(gè)內(nèi)心審美意象再造的過程。這個(gè)過程將學(xué)生腦中的思考過程具象化，能讓學(xué)生有效地去探索、去想象去學(xué)習(xí)，特別是當(dāng)學(xué)生對(duì)于自己的繪畫水平不滿，進(jìn)而導(dǎo)致對(duì)美術(shù)課程產(chǎn)生不滿的時(shí)候。思維導(dǎo)圖通俗好上手，學(xué)生能夠在短時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)并熟練運(yùn)用，這將有效增強(qiáng)了學(xué)生的信心。若能更為深入研究思維導(dǎo)圖與中小學(xué)美術(shù)課堂的結(jié)合，這將成為美術(shù)教學(xué)中一大豐厚的寶藏。思維導(dǎo)圖不僅僅可以運(yùn)用在以思維導(dǎo)圖為中心的課程，也可以與普通課程結(jié)合使用，在正確使用思維導(dǎo)圖的前提下，這是一種豐富課堂的有效方式。

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【作者簡介】湯翔翔（1998.04-），女，漢族，浙江省溫州市人，杭州師范大學(xué)碩士研究生在讀，主要研究方向：中國畫人物。