郭玉定
【摘 要】“雙減”政策的核心在于減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)負擔(dān),在解放學(xué)生、釋放學(xué)生的基礎(chǔ)上,給予學(xué)生廣闊而自由的空間。在科學(xué)教學(xué)中,教師要充分運用“雙減”政策所帶來的福利,利用學(xué)生廣闊的認知性空間,積極鼓勵學(xué)生關(guān)聯(lián)生活,積極動手,在做中學(xué)、學(xué)中做,從而促進學(xué)生綜合能力和核心素養(yǎng)的全面提升。
【關(guān)鍵詞】“雙減”背景 實踐操作 逆向研究 學(xué)以致用
2021年秋,“雙減”政策以迅雷不及掩耳之勢在全國各地鋪開,大家紛紛解讀政策、更新理念,響應(yīng)“雙減”政策的號召。事實上,“雙減”政策的本質(zhì)在于減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)負擔(dān),在解放學(xué)生的基礎(chǔ)上,給予學(xué)生廣闊而自由的空間,將學(xué)習(xí)的主動權(quán)交還給學(xué)生。在科學(xué)教學(xué)中,教師要充分運用“雙減”政策所帶來的福利和契機,巧妙利用學(xué)生廣闊的認知性空間,積極鼓勵學(xué)生關(guān)聯(lián)生活,積極動手,在做中學(xué)、學(xué)中做,從而促進學(xué)生綜合能力和核心素養(yǎng)的全面提升。筆者以蘇教版科學(xué)五年級上冊第一單元《七色光》的教學(xué)為例,談?wù)勛约旱膶嵺`和思考。
一、鏈接生活情境,觸發(fā)真實思考
教育家陶行知先生提出了著名的生活教育理論,他指出生活是學(xué)習(xí)的源頭活水??茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展離不開對生活的關(guān)注和觀察,更離不開生活中積累的經(jīng)驗。因此,對于科學(xué)課程而言,只有將課程教學(xué)與學(xué)生的真實生活充分關(guān)聯(lián)起來,才能真正推動學(xué)生內(nèi)在思維的發(fā)展。
鑒于此,在《七色光》一課的導(dǎo)入環(huán)節(jié),教師先從學(xué)生較為熟悉且感興趣的彩虹入手,以聊天的方式喚醒學(xué)生的記憶。如彩虹一般在什么情況下出現(xiàn)、彩虹有哪些顏色,在學(xué)生形成對彩虹的感性認知之后,教師可以相機出示不同場景下的彩虹圖片,并設(shè)問:關(guān)于彩虹,你有什么問題要問的嗎?此時,學(xué)生就不再是不明就里地胡亂提問,而是將內(nèi)在的思維著力點聚焦在自己所形成的認知經(jīng)驗上。很多學(xué)生提出了富有思維含量的問題,如:在什么情況下,彩虹才會出現(xiàn)?彩虹為什么會有七種不同的顏色呢?冬天為什么很少有彩虹?……
對于科學(xué)課程的認知很多教師會走進一個誤區(qū),即認為學(xué)習(xí)科學(xué),就是要增加知識的積累。從以人為本的理念來看,科學(xué)課程的價值,不在于幫助學(xué)生積累多少知識,而更在乎學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中掌握思考的方法、養(yǎng)成思考的習(xí)慣,最終形成思維能力,是純粹地指向人的課程。在這一板塊的教學(xué)中,教師并沒有急于展開內(nèi)容的教學(xué),而是先從學(xué)生的生活入手,借助學(xué)生生活中常見的彩虹現(xiàn)象,激活學(xué)生原始的認知經(jīng)驗。對于學(xué)生而言,學(xué)習(xí)的內(nèi)容離自己的生活越近,就越能夠喚醒他們的內(nèi)在思維;反之,學(xué)生則無法明晰學(xué)習(xí)內(nèi)容的價值,思維自然也就處于相對滯緩的狀態(tài)。因此,本案例中的設(shè)計不僅契合了學(xué)生內(nèi)在的求知欲望,同時又與“雙減”政策給予學(xué)生廣闊的空間有著積極聯(lián)系,為后續(xù)實踐操作過程中的探究性活動奠定了基礎(chǔ)。
二、強化實踐操作,探尋內(nèi)在奧妙
著名教育家烏申斯基說過,兒童是依靠聲音、色彩和動作來思考的。要激活學(xué)生內(nèi)在的思維,決不能依賴教師所謂的精彩講解,而是要讓學(xué)生真正動起來。其中,“動作”完全指向?qū)W生的實踐和操作層面,其本質(zhì)就是讓學(xué)生在實踐過程中進行感知與思考,這與我國著名教育家陶行知先生所倡導(dǎo)的“活的知識”不謀而合。在整個過程中,該如何讓學(xué)生操作?又該怎樣讓學(xué)生進行有實效的實踐呢?必須借助學(xué)生的積極思維才能真正落實?;诖耍處熞苊庀?qū)W生灌輸機械的策略和方法,而應(yīng)該將教學(xué)的關(guān)鍵點放置在組織學(xué)生進行實踐和操作的環(huán)節(jié),并積極探尋其中蘊藏的奧妙。
比如,教師可以組織學(xué)生完成用鏡子制造“彩虹”,在學(xué)生閱讀要求之后,與學(xué)生在交流中明確相關(guān)注意事項:(1)鏡子與水槽底部的角度要合適,一般情況以45°為宜;(2)紙屏用來接收光線,要注意放在鏡子的對面。學(xué)生帶著自己閱讀所獲取的信息以及相關(guān)注意點,以小組合作的方式制造彩虹,教師則在學(xué)生具體操作的過程中進行巡視指導(dǎo)。學(xué)生完成任務(wù)后,教師不能聽之任之,認為學(xué)生完成了任務(wù),教學(xué)自然也就結(jié)束了。事實上,學(xué)生通過操作和實踐,積累了豐富的認知性經(jīng)驗,也形成了只有在實踐過程中才能形成的感受。教師可以趁熱打鐵、順勢追問:除了教材中的方法之外,我們還可以運用什么方法看到彩虹?由于學(xué)生在操作過程中理解了彩虹形成的原理,所以自然地就可以將這種原理融入自己的生活體驗中,因此不少學(xué)生認為可以用噴霧器朝著空中噴水,就能看到彩虹。教師可以現(xiàn)場組織學(xué)生嘗試到教室外進行實驗,以進一步印證學(xué)生的想法。
真正高效的教學(xué),絕不是教師精妙的講解,更不是機械的灌輸,而是要將學(xué)習(xí)的主動權(quán)完全交還給學(xué)生,將學(xué)生的身心和思維完全浸潤在課堂的最中央。在這一案例中,教師就充分地體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教學(xué)理念,并沒有對彩虹形成的原因做任何口頭上的解釋,也沒有灌輸相應(yīng)的知識,而是積極鼓勵學(xué)生先利用書本中的知識進行制作,組織學(xué)生在實踐中體驗,然后結(jié)合自己積累的經(jīng)驗展開探究。通過豐富方法、及時實驗等策略,充分激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)生的思維認知能力,給學(xué)生提供實踐性的思維空間,同時培養(yǎng)了學(xué)生合作性、探究性的能力。
三、推動逆向研究,求證自我認知
科學(xué)探究的一個重要特質(zhì),就是能夠積極掌握和處理多維的知識,并將這些知識進行綜合化的整合,融入自己的知識體系之中,最終能夠為己所用,遷移到實踐的過程中去。結(jié)合教材中的內(nèi)容,教師可以相機拓展與本課內(nèi)容相關(guān)的素材。這些素材既要與所學(xué)習(xí)的內(nèi)容息息相關(guān),同時也是對教材的拓展和補充。其中,在學(xué)習(xí)牛頓的“色光混合”的實驗過程中,教師就要求學(xué)生充分關(guān)注牛頓究竟是怎樣來完成這一實驗的,同時深入思考:我們可以將陽光分解成七種不同的色彩,反過來,是否可以將這七種顏色的光,也聚合成一道普通的白光呢?
學(xué)生結(jié)合自己從書本中掌握的知識,尤其是彩虹形成的原理,整合運用了教師拓展的資料,通過交流研討,最終認為七種顏色的光線完全可以聚合成為一道白光。有了結(jié)論,就需要驗證,教師可以繼續(xù)推動學(xué)生逆向思維的形成:那我們怎樣才能將其中不同顏色的光線聚合成為白光呢?在學(xué)生大致陳述了自己的思路之后,教師相機拿出事前準備好的相關(guān)物品,有陀螺、不同顏色的卡紙,組織學(xué)生先在一個圓盤上涂上七種顏色,然后將一支筆插在圓盤中間,用力使圓盤快速旋轉(zhuǎn)。學(xué)生在觀察中驚奇地發(fā)現(xiàn),快速轉(zhuǎn)動的圓盤,使得原本覆蓋在圓盤表面上七種顏色的卡紙,瞬間變成了白色。
有很多人對“雙減”存在認知上的嚴重誤區(qū),“雙減”政策的本質(zhì)是解放學(xué)生,但絕不是為了放縱學(xué)生,我們不能將“雙減”政策演變成為任由學(xué)生自生自滅的借口,任由學(xué)生為所欲為。“雙減”政策的實施,為科學(xué)的教與學(xué)提供了全面實施的空間和路徑,是一次絕好的教學(xué)契機。在這一板塊的教學(xué)中,就極好地體現(xiàn)了科學(xué)課程的特點。在整個操作之前,學(xué)生的思維已經(jīng)處于積極運轉(zhuǎn)的狀態(tài),學(xué)生在閱讀中掌握了相應(yīng)的操作方法。只有在這樣的思維運轉(zhuǎn)下,后續(xù)的實踐才是有效的,學(xué)生對于科學(xué)的探究興趣才能真正被激活;而在完成了實驗之后的拓展補充、實踐驗證,更是將學(xué)生的思考與實踐巧妙地融合,讓學(xué)生在實實在在的“做”的過程中,完成了對七色光的深度探究。
四、深化內(nèi)在認知,推動學(xué)以致用
“雙減”政策給予學(xué)生廣闊的空間,讓學(xué)生擁有絕對支配的自主權(quán),只有將這些空間真正還給學(xué)生,發(fā)揮出其應(yīng)有的價值,“雙減”政策才算真正落地。因此,教師要引導(dǎo)學(xué)生將從教材、課堂中學(xué)習(xí)到的知識和積累的方法,運用到實踐過程中,從而實現(xiàn)學(xué)以致用的實踐遷移。
比如在教學(xué)中,教師可以利用學(xué)生喜歡玩的“秘密花園”的游戲,購置一本圖冊,用里面提供的彩色鉛筆,將原本空白的地方涂上各種不同的顏色?;趯W(xué)生的原始經(jīng)驗,我們可以根據(jù)“秘密花園”的游戲規(guī)則,帶領(lǐng)學(xué)生進行一次升級版的游戲體驗。教師利用課件出示一個沒有顏色的花朵,但同時并沒有給學(xué)生預(yù)備彩色鉛筆,而是為學(xué)生分別準備了鏤空紙、彩色玻璃紙、紙屏和手電筒,要求學(xué)生根據(jù)自己目前所掌握的方法,在紙屏上制作一朵彩色的花。此時,學(xué)生并沒有急于胡亂操作,而是進行了小組成員之間的商量和研討,最后很多小組都用手電筒透過彩色玻璃紙,將其對準原本沒有顏色的小花,然后投影到白色紙屏上。這樣一來,原本手電筒照射出來的白光就成了彩色的。這是為什么呢?學(xué)生紛紛形成了自己的認知,有的學(xué)生認為物體可能吸收了其他顏色的光線,自然能夠反射彩色玻璃上的光;有的學(xué)生認為透過原本的彩色玻璃,光線照到了物體上,就會反射出這樣的光線……學(xué)生交流之后,教師相機進行了點撥和引導(dǎo):物體呈現(xiàn)出怎樣的顏色,源自這一物體所反射出來的顏色,而白色的物體能夠反射所有顏色的光線,所以才會出現(xiàn)這樣的情況。
在這一過程中,教師組織學(xué)生在思考中操作、在操作中思考,不僅讓他們對光和色彩之間的關(guān)系有了更加深入的感知,同時也有效地激活了學(xué)生內(nèi)在的原始經(jīng)驗,促進學(xué)生思維和實踐能力的協(xié)同生長,更好地推動了學(xué)生語文學(xué)習(xí)品質(zhì)的高效發(fā)展。
總之,“雙減”政策的落地,對學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式都提出了較大的挑戰(zhàn)??茖W(xué)的教學(xué)決不能停留在傳統(tǒng)教學(xué)方式上,而需要借助于“雙減”政策落地以及學(xué)生所擁有的廣闊資源,進一步推動學(xué)生認知能力的不斷生長。