周光芬
摘? ?要:“導(dǎo)學(xué)式教學(xué)”以“導(dǎo)”為主線,以“學(xué)”為主體,有助于培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力,為終身學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。在音樂教學(xué)中,教師要采用“導(dǎo)學(xué)式教學(xué)”的方式,培養(yǎng)學(xué)生的音樂欣賞能力。“問題導(dǎo)學(xué)”能引導(dǎo)學(xué)生自主探究;“目標(biāo)導(dǎo)學(xué)”能促進(jìn)學(xué)生個性化發(fā)展;“文化導(dǎo)學(xué)”能讓學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化,了解外來文化,形成多元文化觀念。這些方法都有助于導(dǎo)學(xué),促使學(xué)生的音樂欣賞能力得到全面提升。
關(guān)鍵詞:初中音樂? ?“導(dǎo)學(xué)式教學(xué)”? ?音樂欣賞能力
“導(dǎo)學(xué)式教學(xué)”以“導(dǎo)”為主線,以“學(xué)”為主體,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下自主學(xué)習(xí),為終身學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。在音樂教學(xué)中,提升學(xué)生的音樂欣賞能力是教學(xué)的重點(diǎn),教師要采用“導(dǎo)學(xué)式教學(xué)”的方式,讓學(xué)生掌握音樂技能,提升音樂感知能力,從而全面發(fā)展音樂欣賞能力。
一、“問題導(dǎo)學(xué)”引導(dǎo)學(xué)生自主探究
(一)直接提問,強(qiáng)化基本技能
“問題導(dǎo)學(xué)”即以合適的問題導(dǎo)入課堂,是一種促使學(xué)生展開自主探究的好方法。教師可以結(jié)合課堂相關(guān)音樂知識直接提出問題,讓學(xué)生自主解決這些問題,這樣既能強(qiáng)化學(xué)生的基本技能,也能讓學(xué)生深入理解與掌握知識。
例如,《鈴兒響叮當(dāng)》采用了二段體的結(jié)構(gòu),并運(yùn)用特殊的節(jié)奏,展現(xiàn)出了馬兒奔跑時鈴鐺響起的聲音。筆者提出問題:“作者是如何展現(xiàn)出鈴鐺響動的歡快場景的呢?你覺得這首作品在旋律上有什么獨(dú)特之處?”這樣的問題直接將學(xué)生的注意力引到作品的旋律和結(jié)構(gòu)上,能讓學(xué)生在探究中夯實音樂基本技能。
(二)聯(lián)系背景,發(fā)展高階思維
作品的創(chuàng)作背景決定了作品的情感基調(diào),聯(lián)系作品的背景提出相關(guān)問題,能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者的生活狀況,了解作者所處時代的社會環(huán)境與文化特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上展開的探究活動,能提升學(xué)生分析、評價等方面的思維能力,發(fā)展學(xué)生的高階思維。
例如,在教學(xué)《翻身農(nóng)奴把歌唱》時,筆者讓學(xué)生探究這首作品的創(chuàng)作背景,了解解放前后農(nóng)奴的生活狀態(tài)發(fā)生了什么變化。通過收集資料,學(xué)生認(rèn)識到這首作品是展現(xiàn)西藏變化的紀(jì)錄片《今日西藏》的主題曲,展現(xiàn)了西藏新的氣象。在了解了作品的創(chuàng)作背景后,筆者還讓學(xué)生了解西藏和平解放過程中遇到的問題,并思考西藏和平解放意味著什么。這樣就引導(dǎo)學(xué)生更深入地了解背景信息,既能讓學(xué)生深入理解作品,又能發(fā)展學(xué)生的高階思維。
(三)指向主題,揭示深層內(nèi)涵
在“問題導(dǎo)學(xué)”的過程中,教師要注意問題的邏輯性,可以先設(shè)定一個探究的主題,然后結(jié)合主題循序漸進(jìn)地提出問題,讓學(xué)生能逐步深入探究音樂作品的深層內(nèi)涵。
例如,《月光下的鳳尾竹》展現(xiàn)了男女平等,自由戀愛的場景,體現(xiàn)了作者對美好生活的向往。在教學(xué)中,筆者首先讓學(xué)生整體聆聽這首作品,并說一說其曲調(diào)給人怎樣的感受。有的學(xué)生提出:“這首作品的曲調(diào)娓娓動聽,讓人聯(lián)想起郁郁蔥蔥的鳳尾竹林?!比缓?,筆者讓學(xué)生結(jié)合創(chuàng)作背景分析歌詞。學(xué)生了解到這首作品是為了在傣族地區(qū)宣傳《婚姻法》而創(chuàng)作的,展現(xiàn)了少數(shù)民族百姓追求幸福生活,追求美好愛情的情感。以循序漸進(jìn)的問題層層深入導(dǎo)學(xué),既能讓學(xué)生深入探究作品的深層內(nèi)涵,也能發(fā)展學(xué)生的音樂欣賞能力。
二、“目標(biāo)導(dǎo)學(xué)”促進(jìn)學(xué)生個性化發(fā)展
(一)多元融合,擴(kuò)展審美空間
“目標(biāo)導(dǎo)學(xué)”是多元化導(dǎo)學(xué)的重要方向,教師要緊緊圍繞“賞析”這個目標(biāo),促使學(xué)生個性化發(fā)展。在進(jìn)行“目標(biāo)導(dǎo)學(xué)”時,首先要注意融合性原則。在教學(xué)中,教師要結(jié)合多元學(xué)科與藝術(shù)知識,選取相關(guān)知識融入音樂課堂,拓展學(xué)生的審美空間,讓學(xué)生個性化發(fā)展。
例如,《帕米爾的春天》是一首優(yōu)秀的笛子作品,筆者在設(shè)計審美賞析活動時,將音樂賞析和歷史、民俗學(xué)、美術(shù)等相關(guān)知識融合在一起,擴(kuò)展學(xué)生的審美空間。首先,筆者利用多媒體為學(xué)生播放視頻,讓學(xué)生看到了帕米爾春天的真實狀態(tài),將學(xué)生引入作品情境。在此基礎(chǔ)上,筆者還給學(xué)生介紹了民俗學(xué)的相關(guān)知識,讓學(xué)生了解新疆地區(qū)少數(shù)民族的生活習(xí)俗。了解相關(guān)知識之后,學(xué)生對這首作品的理解更深刻,更能體會作品中濃郁的民族氣息,體會到塔吉克族人民豪放爽朗的性格特點(diǎn)。
(二)注重情感,調(diào)動審美情緒
在“導(dǎo)學(xué)式教學(xué)”中,教師要因?qū)W定教,動態(tài)生成教學(xué)內(nèi)容與方法,充分調(diào)動學(xué)生的情感,讓學(xué)生主動探究、賞析音樂作品。教師要關(guān)注學(xué)生的情感體驗,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活化情境,調(diào)動學(xué)生的審美情緒。
例如,《兒行千里母擔(dān)憂》是一首體現(xiàn)感恩之情的作品,作品展現(xiàn)了母愛的偉大與深沉。要提升審美賞析的效果,教師就要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作品的情境,調(diào)動學(xué)生的審美情緒。在教學(xué)中,筆者引導(dǎo)學(xué)生展開互動交流,說一說在生活中是否有過什么感人的小故事,展現(xiàn)出母親對自己的愛。在互動交流的過程中,學(xué)生能體會到母親對自己的愛,從而能設(shè)身處地去體會作品中的母愛,引發(fā)情感共鳴,提升情感體驗。
(三)主動參與,獲得審美體驗
在“導(dǎo)學(xué)式教學(xué)”中,學(xué)生的參與程度影響著教學(xué)的效果。教師可以圍繞“審美”這個目標(biāo),開展一些學(xué)生喜聞樂見的活動,激發(fā)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的熱情,讓學(xué)生獲得愉悅的審美體驗。
例如,在教學(xué)《好大一棵樹》時,筆者組織學(xué)生分小組開展歌舞創(chuàng)編的活動,讓學(xué)生嘗試將作品的主題思想表現(xiàn)出來。學(xué)生在小組討論中展開賞析,并探討了作品的主題思想,有的學(xué)生認(rèn)為:“這首作品展現(xiàn)了對大地的愛,體現(xiàn)了一種深沉的美?!痹诖嘶A(chǔ)上,學(xué)生開展了歌舞創(chuàng)編的活動。有的學(xué)生思考如何通過舞蹈動作展現(xiàn)出樹木的狀態(tài),并體現(xiàn)出樹木對大地的深深依戀;有的學(xué)生思考怎樣將真實的情感融入演唱,讓演唱變得更感人。這樣的實踐活動能讓學(xué)生主動參與課堂,豐富審美體驗。
三、“文化導(dǎo)學(xué)”實現(xiàn)傳承創(chuàng)新
(一)立足本土,傳承傳統(tǒng)文化
在賞析本土音樂的過程中,學(xué)生能體會到音樂的生活化與民族化特點(diǎn),從而在音樂學(xué)習(xí)中逐步樹立民族自信,提升民族自豪感。例如,《茉莉花》是一首江蘇民歌,筆者鼓勵學(xué)生以這首歌為契機(jī),了解江蘇民歌的特點(diǎn)。首先,學(xué)生了解到這首作品是在民歌《鮮花調(diào)》的基礎(chǔ)上改編的,旋律優(yōu)美,節(jié)奏流暢。其次,學(xué)生還發(fā)現(xiàn)這首作品的歌詞也寫得很好,展現(xiàn)出了江南清麗婉約的情調(diào)。最后,筆者鼓勵學(xué)生將這首作品和《雨巷》等展現(xiàn)江南風(fēng)光的詩歌結(jié)合在一起賞析,這樣學(xué)生就能進(jìn)一步感受江蘇民歌的獨(dú)特風(fēng)格。
(二)兼收并蓄,融合外來文化
在學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,教師也可以讓學(xué)生圍繞外來文化進(jìn)行主題探究,嘗試欣賞世界不同地區(qū)的音樂作品。例如,在教學(xué)《塞爾維亞的理發(fā)師(序曲)》時,筆者組織學(xué)生深入賞析該作品的風(fēng)格與旋律特點(diǎn),并說一說如何更好地賞析西方音樂。有的學(xué)生認(rèn)為:“歌劇是一種具有西方特色的音樂形式,它用音樂展現(xiàn)一個完整的故事,我覺得這點(diǎn)和我們的傳統(tǒng)戲曲有相似之處。”在欣賞與交流的過程中,學(xué)生能深化對西方音樂的認(rèn)知,從而開闊視野,避免思想固化。
(三)辨識創(chuàng)新,形成多元文化
辨識和創(chuàng)新是提升學(xué)生自主探究能力與創(chuàng)新能力的重要環(huán)節(jié)。例如,在教學(xué)《茉莉花》時,筆者引導(dǎo)學(xué)生賞析歌劇《圖蘭朵》選段,學(xué)生發(fā)現(xiàn)《圖蘭朵》采用了《茉莉花》的旋律。然后,筆者引導(dǎo)學(xué)生欣賞《茉莉花》弦樂作品,并思考傳統(tǒng)音樂作品是如何和西方音樂融合在一起的。在此基礎(chǔ)上,筆者引導(dǎo)學(xué)生思考:“我們要如何將西方音樂和我國傳統(tǒng)音樂融合在一起,讓民族音樂既保持民族特色,又能走向世界呢?”學(xué)生在進(jìn)行創(chuàng)新改編活動的過程中,能深入理解文化融合。
綜上所述,音樂鑒賞要求引發(fā)欣賞者的情感體驗,讓他們更理性、恰當(dāng)?shù)卦u價音樂作品,從而提升自己的音樂欣賞能力。在音樂教學(xué)中,教師要避免直接灌輸音樂知識,而要采用多元“導(dǎo)學(xué)”的方式,讓學(xué)生了解音樂文化,全面提升音樂欣賞水平。
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[2]胥曉.音樂心理學(xué)在音樂學(xué)研究中的作用[J].黃河之聲,2020(8):148-149◆(作者單位:江蘇省揚(yáng)州市文津中學(xué))
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