王彥蓮

摘要：小學(xué)階段的語(yǔ)文課程教學(xué)是最影響學(xué)生思想建立的教學(xué)階段，因此在這其間進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透教學(xué)十分必要，教師應(yīng)基于學(xué)生的學(xué)習(xí)背景、學(xué)習(xí)能力以及知識(shí)掌握范圍選取恰當(dāng)?shù)奈幕瘽B透方式，使每個(gè)學(xué)生都能夠在潛移默化中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化知識(shí)的積累。基于小學(xué)階段學(xué)生的理解能力和感興趣程度而言，教師應(yīng)重點(diǎn)把握教學(xué)方式和教學(xué)方向，以此實(shí)現(xiàn)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文課程教學(xué)中的高效滲透。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;小學(xué)語(yǔ)文;滲透教學(xué);研究分析

引言：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是基于中華民族多年來的生存智慧和精神感悟而凝聚成的文化精華，作為中華民族的一份子我們每個(gè)人都有傳承經(jīng)典、感悟傳統(tǒng)和發(fā)揚(yáng)文化的精神，而對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最直接傳承方式就是基于教育的角度進(jìn)行思想滲透。小學(xué)階段的語(yǔ)文課程教學(xué)過程中融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是最直接、最高效、最易于從根本上滲透文化的方式?；诖?，本文主要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為研究對(duì)象，探討其在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透作用和滲透方式，以此為我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)提幾個(gè)觀點(diǎn)。

一、現(xiàn)階段小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透教學(xué)現(xiàn)狀

小學(xué)語(yǔ)文是學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)、人文知識(shí)、精神素養(yǎng)、文化底蘊(yùn)的重要學(xué)科，每個(gè)教育工作者都在為高效的語(yǔ)文教學(xué)而努力，旨在幫助學(xué)生提升語(yǔ)文科目的成績(jī)以及提升學(xué)生的文化修養(yǎng)。但是由于語(yǔ)文科目是一門重要的考試科目，其評(píng)價(jià)方式與成績(jī)息息相關(guān)，因此，在實(shí)際的課堂教學(xué)中，學(xué)生更愿意學(xué)習(xí)考試重點(diǎn)范圍，以及取得高分成績(jī)的學(xué)習(xí)技巧等，對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的理解和學(xué)習(xí)不夠主動(dòng)、不夠全面、不夠深刻。對(duì)于教師在課堂教學(xué)中提及的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)常常表現(xiàn)出不夠重視的狀態(tài)，認(rèn)為傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)理解到表面即可，殊不知，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)在未來學(xué)習(xí)和發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用，它可以幫助學(xué)生有更廣闊的知識(shí)認(rèn)知、能夠強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于經(jīng)典的理解、能夠引導(dǎo)學(xué)生建立自身的觀念體系等。因此，現(xiàn)階段小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)觀念比較全面，但是學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)還處于淡薄的狀態(tài)。

二、在小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中滲透我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性

（一）幫助學(xué)生建立愛國(guó)主義精神

我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力是能夠在新一代的精神世界中起到鼓舞和學(xué)習(xí)的作用，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含我國(guó)人民艱苦奮斗的精神、不懼困難的精神、舍己為人的精神、以及刻苦鉆研的精神等。這些強(qiáng)大的精神影響著一代又一代中華兒女，是每個(gè)人愛國(guó)精神建立的重要依據(jù)?；诖耍谛W(xué)階段的語(yǔ)文課程課堂教學(xué)中滲透中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化可以幫助學(xué)生樹立愛國(guó)主義精神，讓學(xué)生對(duì)于我國(guó)的發(fā)展歷史有更清晰和深刻的認(rèn)識(shí)。

（二）在文化多樣性的現(xiàn)狀下強(qiáng)化我國(guó)優(yōu)秀文化的根基

隨著經(jīng)濟(jì)和文化的快速發(fā)展，文化的輸出和輸入也變得越來越普遍越來越平凡，各種不同背景、不同地域、不同思想的文化快速地在我國(guó)文化中傳播，為了實(shí)現(xiàn)文化的多樣性我們需要將自身文化進(jìn)行強(qiáng)化以此形成文化自信?；诖?，在教學(xué)中滲透我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化十分必要。小學(xué)階段的教育基于學(xué)生的年齡特點(diǎn)是最容易受到文化影響和文化沖擊的階段，因此，教師應(yīng)在小學(xué)階段重點(diǎn)關(guān)注傳統(tǒng)文化的滲透，使學(xué)生在思想未成熟時(shí)期就接受我國(guó)優(yōu)秀文化的熏陶，為未來的積極發(fā)展打下基礎(chǔ)。同時(shí)，使學(xué)生深刻了解到我國(guó)歷史文化的魅力，即便面對(duì)多樣化的文化發(fā)展也會(huì)形成強(qiáng)大的文化自信。

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透策略

（一）深度挖掘教材內(nèi)容，結(jié)合歷史文化背景強(qiáng)化教學(xué)的真實(shí)性

在小學(xué)語(yǔ)文科目中滲透我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化需要結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行深度挖掘從而強(qiáng)化其真實(shí)性，以致學(xué)生能夠?qū)ζ洚a(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。每一項(xiàng)文化傳承都需要有真實(shí)的案例做基礎(chǔ)，以案例為教育中心發(fā)散和集中教學(xué)知識(shí)點(diǎn)，讓每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中都有依據(jù)可尋?；谛W(xué)階段學(xué)生思維能力處于初步發(fā)展階段，想象能力也處于待完善階段，沒有實(shí)際的、真實(shí)的、形象的案例學(xué)生理解起來會(huì)比較吃力，因此，教師在進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透時(shí)需要強(qiáng)化與教材內(nèi)容的深度結(jié)合，使學(xué)生的思想和觀念有寄托之處，有想象的原型，以此實(shí)現(xiàn)高效的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)。

（二）創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)情境，強(qiáng)化激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性

小學(xué)階段的學(xué)生由于其活潑愛玩的天性創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)聯(lián)的教學(xué)知識(shí)點(diǎn)，通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在興趣的驅(qū)動(dòng)下學(xué)生會(huì)積極地參與到研究和探討中去，基于此有利于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。另外，教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時(shí)應(yīng)重點(diǎn)考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、學(xué)習(xí)能力、以及學(xué)習(xí)范圍等，以符合學(xué)生發(fā)展為教育基礎(chǔ)、以強(qiáng)化學(xué)生知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)為教育目標(biāo)、以引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的深度學(xué)習(xí)為教學(xué)宗旨綜合教材知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)整合，使學(xué)生的教材學(xué)習(xí)內(nèi)容和傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)內(nèi)容同步進(jìn)行，共同發(fā)展。

（三）在語(yǔ)文課堂教學(xué)中加強(qiáng)組織傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的相關(guān)活動(dòng)

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)基于教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行知識(shí)拓展和深度學(xué)習(xí)，教師在挖掘到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)點(diǎn)時(shí)應(yīng)強(qiáng)化其教學(xué)趣味性并組織相關(guān)知識(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生在類似于游戲的課堂環(huán)節(jié)中學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化。比如，教師可以依據(jù)教學(xué)內(nèi)容較為突出的傳統(tǒng)文化知識(shí)進(jìn)行知識(shí)搶答競(jìng)賽，在比賽的過程中每個(gè)學(xué)生都需要記錄其他同學(xué)提供的知識(shí)點(diǎn)從而加強(qiáng)學(xué)習(xí)，教師應(yīng)依據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行知識(shí)總結(jié)，糾正學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中的錯(cuò)誤之處，并引導(dǎo)和幫助在語(yǔ)文課堂教學(xué)中建立傳統(tǒng)文化知識(shí)學(xué)習(xí)體系，使學(xué)生深刻意識(shí)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)學(xué)習(xí)的必要性，并能夠主動(dòng)地進(jìn)入自主學(xué)習(xí)狀態(tài)，為更好地領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

結(jié)束語(yǔ)

總而言之，中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中高效滲透關(guān)乎學(xué)生自身修養(yǎng)的建立、關(guān)乎學(xué)生文化審美的建立、關(guān)乎學(xué)生思想品行的建立。因此，教師在教學(xué)工作中應(yīng)重視我國(guó)傳統(tǒng)文化的輸出和融入，以適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的教學(xué)角度設(shè)計(jì)和優(yōu)化教學(xué)方式，使學(xué)生能夠在高效學(xué)習(xí)的狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。

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