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        中職語文教學(xué)融入本土文化探索與實(shí)踐

        2022-03-21 03:55:50丁雪瑩
        安徽教育科研 2022年6期
        關(guān)鍵詞:本土文化融入

        丁雪瑩

        摘要:針對(duì)中職語文教學(xué)中學(xué)生覺得有些篇目與自己生活相距甚遠(yuǎn)而興趣不大的現(xiàn)狀,筆者有意識(shí)地融入與單元教學(xué)相關(guān)的本土文化內(nèi)容,以豐富學(xué)生的語文素養(yǎng),使其提升人文情懷,同時(shí)繼承本土文化中優(yōu)秀的部分,更好地理解語文與生活的聯(lián)系。

        關(guān)鍵詞:中職語文教學(xué) 融入 本土文化

        在中職語文教學(xué)過程中,筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)離自己生活或認(rèn)知較遠(yuǎn)的一些文本不感興趣,聽課時(shí)勉強(qiáng),即使教師加以引導(dǎo),他們也顯得勉為其難。這一方面與中職生知識(shí)面狹窄、基礎(chǔ)薄弱有關(guān)系,另一方面和他們學(xué)習(xí)壓力不大有關(guān),因?yàn)閷?duì)口升學(xué)考試相對(duì)于高考容易很多。從語文學(xué)科的總目標(biāo)來看,語文教學(xué)要拓展文化視野,培養(yǎng)人文情懷,促成學(xué)生的終身發(fā)展。這就需要他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中強(qiáng)化感受,深化感悟?;诖耍P者把目光轉(zhuǎn)向了離學(xué)生最近的本土文化。

        本土文化并不全是傳統(tǒng)文化,它具有鮮明的獨(dú)特性和地域的純粹性。它包含的內(nèi)容非常廣泛:風(fēng)俗習(xí)慣、風(fēng)土人情、民間俚曲甚至老百姓平常生活的一點(diǎn)一滴?;幢逼皆鳛榛春恿饔蛴凭脷v史文化的積淀之地,本土文化可謂豐富悠久、色彩斑斕。小到一草一木的叫法,大到人人遵從的風(fēng)俗習(xí)慣,再到各種依然活躍的藝術(shù)形式無不帶有濃濃的本土特色。

        一、審視方言詞匯,認(rèn)識(shí)其豐富的表現(xiàn)力

        學(xué)校一直在推廣普通話,而且開設(shè)了普通話課程。但課堂之外,學(xué)生們之間還是用方言交流。同時(shí),不少學(xué)生認(rèn)為泗縣的方言土得掉渣,拿不到臺(tái)面上,他們也就不會(huì)去思考這些話、這些詞語有怎樣的意思。來自農(nóng)村的他們對(duì)一直在說的方言中的一些詞語該怎么寫、有何淵源,可能也不會(huì)去探究。例如,手幅(毛巾)、大蜀黍(玉米)、剋飯(吃飯)、下湖(干活)、晚黑(夜晚)、鍋屋(廚房)等。我們隨便找一個(gè)詞,把它寫出來,再稍加分析,就會(huì)看到其表現(xiàn)力非常豐富。比如轉(zhuǎn)蓮(向日葵),一個(gè)“轉(zhuǎn)”寫出了向日葵隨光線改變方向的特征,而“蓮”描繪了這種植物的外在特點(diǎn),同時(shí),也寫出了它的美——如同蓮花一樣。經(jīng)過這樣一分析,學(xué)生們才發(fā)現(xiàn)原來看似很土的叫法,竟也如此美麗!于是,他們興奮地列出一黑板的方言詞匯:砍空(說謊)、出鬼(玩花樣)、造壞(形容人不好)……并理解、分析、鑒賞這些詞語。在這個(gè)過程中,學(xué)生們的興趣被激發(fā)出來,他們既感受到了本土文化中方言的豐富表現(xiàn)力,也提升了“咬文嚼字”的分析能力。

        二、品味口語交際,感受其濃厚的鄉(xiāng)土味

        在進(jìn)行口語交際訓(xùn)練時(shí),有部分學(xué)生不會(huì)使用普通話。他們說方言往往會(huì)遭到其他同學(xué)的嘲笑。在引導(dǎo)這部分同學(xué)學(xué)習(xí)規(guī)范用語的同時(shí),筆者也讓所有學(xué)生通過搜集農(nóng)村土話,特別是聊天用語來感受其中的親和力。比如見面打招呼,普通話會(huì)說“你好”之類的詞,我們當(dāng)?shù)厝藭?huì)說“來家坐”“擱俺家吃吧”。這些熱情率真的表達(dá)恰恰表現(xiàn)出當(dāng)?shù)厝松砩虾每蜔崆榈馁|(zhì)樸品質(zhì),帶有濃濃的人情味。和學(xué)生一塊兒品味這些表達(dá),讓學(xué)生感受本土文化中包含的人文素養(yǎng),無形中對(duì)他們自身的成長(zhǎng)也起到了正面的積極的引導(dǎo)作用。

        另外還有一些帶有濃郁的文言色彩的表達(dá),如“你杠哪兒去(你去哪兒了)”,“杠”是走或者跑的意思;“做出這樣的事,你有多現(xiàn)世”,“現(xiàn)世”是丟人現(xiàn)眼的意思;等等。以及體現(xiàn)地方特色的,如“那嗨杠個(gè)女的真口(那邊有個(gè)女的真會(huì)吵架)”“這孩子太熊了,誰也不揉(這孩子太倔強(qiáng)了,誰也不理會(huì))”“你弄什么黃子來(你在干什么)”。在搜集這些表達(dá)的過程中,學(xué)生不僅看到本土語言的鮮明特色,也明白這些語言同樣是語文學(xué)習(xí)的一部分,是一代代人傳承而來的,有著非常豐厚的文化底蘊(yùn)。學(xué)生在面對(duì)這些語言時(shí),要重新審視它們的鮮活與生機(jī),才會(huì)收獲滿滿。身邊的語文,對(duì)于他們來說更容易親近,所以適當(dāng)補(bǔ)充鄉(xiāng)土文化的教學(xué)內(nèi)容,語文課堂不僅充實(shí)而且更有實(shí)效。

        三、走近戲曲藝術(shù),體味其酣暢的鄉(xiāng)土情

        中職語文課本中會(huì)安排一定比例的散文、戲劇篇目,以培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷,拓展他們的文化視野。而把本土戲曲引入教學(xué)亦可謂錦上添花。泗縣本土的戲曲叫泗州戲,也叫拉魂腔,被列為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其聲腔或高亢或婉轉(zhuǎn),所謂“拉魂”即聽的人被打動(dòng),如同魂魄被收走了?,F(xiàn)在的學(xué)生欣賞聲腔有一定難度,但品味其中的臺(tái)詞、唱詞還是可以的。他們學(xué)習(xí)書本中的戲劇、戲曲、小說,需要分析其中的人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境等。不妨把這些學(xué)習(xí)方法拿過來,讓他們分析自己家鄉(xiāng)的戲曲,從而獲得美的享受。例如,給他們推薦泗州戲傳統(tǒng)小戲《拾棉花》(兩個(gè)年輕姑娘干活時(shí)各自夸自己的男朋友),在讓他們熟悉基本情節(jié)之后,嘗試分析兩個(gè)姑娘的形象并討論:這個(gè)故事讓我們看到的是怎樣一幅生活圖景?通過分析唱詞,學(xué)生們總結(jié):人物是潑辣、直率的,也是爭(zhēng)強(qiáng)好勝的。比如夸女婿:“我的女婿他長(zhǎng)得俊”“我的女婿沒有疤來沒有麻”“我的女婿他在那莊稼行里是能手”“我的女婿在他那莊稼地里是一把抓”;夸自己能干:“早上我給烙上饃饃卷雞蛋,晌午煮上干飯熬上咸雞和咸鴨?!边€有對(duì)生活的美好憧憬:“過門后男耕女織親勞動(dòng),春耕夏種忙莊稼。”“但等那秋后,九月我給他養(yǎng)個(gè)胖娃娃,那小娃娃長(zhǎng)得俊,又像我來又想他,喊他一聲爸,喊我一聲媽,喊得俺兩口笑哈哈。”這些潑辣又樸素的語言,讓我們看到了年輕姑娘們對(duì)幸福生活的向往和追求。她們的生活是具體的、真實(shí)的、火熱的。這些樸實(shí)無華、飽含濃濃的鄉(xiāng)土味的話語,不僅讓學(xué)生感受到戲曲的魅力,更對(duì)他們有了一個(gè)正確的人生觀的引導(dǎo):愛生活,愛勞動(dòng),積極向上,創(chuàng)造美好……通過鑒賞領(lǐng)悟,學(xué)生們既看到了戲曲中的生活也反思了自己的生活,這與文本所選篇目的教學(xué)目的是一致的,但因?yàn)槭潜就恋奈幕?,教學(xué)起來,無形中熱鬧許多、共鳴更多。

        四、參觀本土文化,領(lǐng)悟其深厚的影響力

        中職語文課本中每個(gè)單元都會(huì)安排語文綜合實(shí)踐活動(dòng),旨在以生活為載體,利用語文課程的工具性和人文性,通過具體的活動(dòng),提高學(xué)生的語文綜合應(yīng)用能力。本縣有古鞋博物館、運(yùn)河博物館等公共設(shè)施,筆者便要求學(xué)生利用周末去參觀,根據(jù)自己所見的館藏內(nèi)容,按本土文化的不同進(jìn)行“采風(fēng)”、分類,以小組為單位搜集資料并加以整理,然后與全班同學(xué)共享成果。例如,運(yùn)河文化的發(fā)展與變遷;古鞋的款式和用料變化反映出經(jīng)濟(jì)和文化的變化軌跡……在活動(dòng)中,學(xué)生不再是被動(dòng)地看與聽,而是真正成為學(xué)習(xí)的主人,他們?cè)谟^察、搜集、整理、分析的過程中,不僅說與寫的基本功得到鍛煉,更重要的是他們理解了本土文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和這片土地對(duì)每個(gè)人的深遠(yuǎn)影響。

        誠(chéng)然,每一片土地的文化都是無盡而深厚的,何況這一片被運(yùn)河水滋養(yǎng)了千年的水韻古城。它的文化也是豐富多彩的,如大鼓、揚(yáng)琴、蓮花落,甚至那些討彩頭的押韻吉祥話,都是本土文化的亮點(diǎn)。同時(shí),在教學(xué)過程中應(yīng)提示學(xué)生,本土文化也不全是好的,有些是需要摒棄的,如一些不健康的俚語、宣揚(yáng)封建思想的鄉(xiāng)間傳聞及所謂的鬼怪傳說等。

        一直以來,語文作為基礎(chǔ)學(xué)科之一,肩負(fù)著提升語文素養(yǎng)、培養(yǎng)人文情懷的任務(wù)。盡管中職生將來從事的職業(yè)可能與它沒有直接的關(guān)系,但作為國(guó)家公民中的一員,為適應(yīng)國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的需要,中職生同樣需要拓展文化視野培養(yǎng)人文情懷。而在語文教學(xué)過程中融入本土文化,既和文本一起培養(yǎng)了學(xué)生的審美鑒賞能力,同時(shí)也傳承了本土的優(yōu)秀文化,可謂一舉兩得。

        參考文獻(xiàn):

        [1]劉益璆.如何在語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化[J].語文天地,2015(2).

        [2]于金霞.挖掘本土文化彰顯地域特色[J].科教導(dǎo)刊,2009(1).

        責(zé)任編輯:唐丹丹

        3985501908262

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