丁雪瑩

摘要：針對中職語文教學中學生覺得有些篇目與自己生活相距甚遠而興趣不大的現(xiàn)狀，筆者有意識地融入與單元教學相關(guān)的本土文化內(nèi)容，以豐富學生的語文素養(yǎng)，使其提升人文情懷，同時繼承本土文化中優(yōu)秀的部分，更好地理解語文與生活的聯(lián)系。

關(guān)鍵詞：中職語文教學 融入 本土文化

在中職語文教學過程中，筆者發(fā)現(xiàn)學生對離自己生活或認知較遠的一些文本不感興趣，聽課時勉強，即使教師加以引導，他們也顯得勉為其難。這一方面與中職生知識面狹窄、基礎薄弱有關(guān)系，另一方面和他們學習壓力不大有關(guān)，因為對口升學考試相對于高考容易很多。從語文學科的總目標來看，語文教學要拓展文化視野，培養(yǎng)人文情懷，促成學生的終身發(fā)展。這就需要他們在學習過程中強化感受，深化感悟。基于此，筆者把目光轉(zhuǎn)向了離學生最近的本土文化。

本土文化并不全是傳統(tǒng)文化，它具有鮮明的獨特性和地域的純粹性。它包含的內(nèi)容非常廣泛：風俗習慣、風土人情、民間俚曲甚至老百姓平常生活的一點一滴?；幢逼皆鳛榛春恿饔蛴凭脷v史文化的積淀之地，本土文化可謂豐富悠久、色彩斑斕。小到一草一木的叫法，大到人人遵從的風俗習慣，再到各種依然活躍的藝術(shù)形式無不帶有濃濃的本土特色。

一、審視方言詞匯，認識其豐富的表現(xiàn)力

學校一直在推廣普通話，而且開設了普通話課程。但課堂之外，學生們之間還是用方言交流。同時，不少學生認為泗縣的方言土得掉渣，拿不到臺面上，他們也就不會去思考這些話、這些詞語有怎樣的意思。來自農(nóng)村的他們對一直在說的方言中的一些詞語該怎么寫、有何淵源，可能也不會去探究。例如，手幅（毛巾）、大蜀黍（玉米）、剋飯（吃飯）、下湖（干活）、晚黑（夜晚）、鍋屋（廚房）等。我們隨便找一個詞，把它寫出來，再稍加分析，就會看到其表現(xiàn)力非常豐富。比如轉(zhuǎn)蓮（向日葵），一個“轉(zhuǎn)”寫出了向日葵隨光線改變方向的特征，而“蓮”描繪了這種植物的外在特點，同時，也寫出了它的美——如同蓮花一樣。經(jīng)過這樣一分析，學生們才發(fā)現(xiàn)原來看似很土的叫法，竟也如此美麗！于是，他們興奮地列出一黑板的方言詞匯：砍空（說謊）、出鬼（玩花樣）、造壞（形容人不好）……并理解、分析、鑒賞這些詞語。在這個過程中，學生們的興趣被激發(fā)出來，他們既感受到了本土文化中方言的豐富表現(xiàn)力，也提升了“咬文嚼字”的分析能力。

二、品味口語交際，感受其濃厚的鄉(xiāng)土味

在進行口語交際訓練時，有部分學生不會使用普通話。他們說方言往往會遭到其他同學的嘲笑。在引導這部分同學學習規(guī)范用語的同時，筆者也讓所有學生通過搜集農(nóng)村土話，特別是聊天用語來感受其中的親和力。比如見面打招呼，普通話會說“你好”之類的詞，我們當?shù)厝藭f“來家坐”“擱俺家吃吧”。這些熱情率真的表達恰恰表現(xiàn)出當?shù)厝松砩虾每蜔崆榈馁|(zhì)樸品質(zhì)，帶有濃濃的人情味。和學生一塊兒品味這些表達，讓學生感受本土文化中包含的人文素養(yǎng)，無形中對他們自身的成長也起到了正面的積極的引導作用。

另外還有一些帶有濃郁的文言色彩的表達，如“你杠哪兒去（你去哪兒了）”，“杠”是走或者跑的意思;“做出這樣的事，你有多現(xiàn)世”，“現(xiàn)世”是丟人現(xiàn)眼的意思;等等。以及體現(xiàn)地方特色的，如“那嗨杠個女的真口（那邊有個女的真會吵架）”“這孩子太熊了，誰也不揉（這孩子太倔強了，誰也不理會）”“你弄什么黃子來（你在干什么）”。在搜集這些表達的過程中，學生不僅看到本土語言的鮮明特色，也明白這些語言同樣是語文學習的一部分，是一代代人傳承而來的，有著非常豐厚的文化底蘊。學生在面對這些語言時，要重新審視它們的鮮活與生機，才會收獲滿滿。身邊的語文，對于他們來說更容易親近，所以適當補充鄉(xiāng)土文化的教學內(nèi)容，語文課堂不僅充實而且更有實效。

三、走近戲曲藝術(shù)，體味其酣暢的鄉(xiāng)土情

中職語文課本中會安排一定比例的散文、戲劇篇目，以培養(yǎng)學生的人文情懷，拓展他們的文化視野。而把本土戲曲引入教學亦可謂錦上添花。泗縣本土的戲曲叫泗州戲，也叫拉魂腔，被列為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其聲腔或高亢或婉轉(zhuǎn)，所謂“拉魂”即聽的人被打動，如同魂魄被收走了?，F(xiàn)在的學生欣賞聲腔有一定難度，但品味其中的臺詞、唱詞還是可以的。他們學習書本中的戲劇、戲曲、小說，需要分析其中的人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境等。不妨把這些學習方法拿過來，讓他們分析自己家鄉(xiāng)的戲曲，從而獲得美的享受。例如，給他們推薦泗州戲傳統(tǒng)小戲《拾棉花》（兩個年輕姑娘干活時各自夸自己的男朋友），在讓他們熟悉基本情節(jié)之后，嘗試分析兩個姑娘的形象并討論：這個故事讓我們看到的是怎樣一幅生活圖景？通過分析唱詞，學生們總結(jié)：人物是潑辣、直率的，也是爭強好勝的。比如夸女婿：“我的女婿他長得俊”“我的女婿沒有疤來沒有麻”“我的女婿他在那莊稼行里是能手”“我的女婿在他那莊稼地里是一把抓”;夸自己能干：“早上我給烙上饃饃卷雞蛋，晌午煮上干飯熬上咸雞和咸鴨?！边€有對生活的美好憧憬：“過門后男耕女織親勞動，春耕夏種忙莊稼?！薄暗饶乔锖?，九月我給他養(yǎng)個胖娃娃，那小娃娃長得俊，又像我來又想他，喊他一聲爸，喊我一聲媽，喊得俺兩口笑哈哈?！边@些潑辣又樸素的語言，讓我們看到了年輕姑娘們對幸福生活的向往和追求。她們的生活是具體的、真實的、火熱的。這些樸實無華、飽含濃濃的鄉(xiāng)土味的話語，不僅讓學生感受到戲曲的魅力，更對他們有了一個正確的人生觀的引導：愛生活，愛勞動，積極向上，創(chuàng)造美好……通過鑒賞領(lǐng)悟，學生們既看到了戲曲中的生活也反思了自己的生活，這與文本所選篇目的教學目的是一致的，但因為是本土的文化，教學起來，無形中熱鬧許多、共鳴更多。

四、參觀本土文化，領(lǐng)悟其深厚的影響力

中職語文課本中每個單元都會安排語文綜合實踐活動，旨在以生活為載體，利用語文課程的工具性和人文性，通過具體的活動，提高學生的語文綜合應用能力。本縣有古鞋博物館、運河博物館等公共設施，筆者便要求學生利用周末去參觀，根據(jù)自己所見的館藏內(nèi)容，按本土文化的不同進行“采風”、分類，以小組為單位搜集資料并加以整理，然后與全班同學共享成果。例如，運河文化的發(fā)展與變遷;古鞋的款式和用料變化反映出經(jīng)濟和文化的變化軌跡……在活動中，學生不再是被動地看與聽，而是真正成為學習的主人，他們在觀察、搜集、整理、分析的過程中，不僅說與寫的基本功得到鍛煉，更重要的是他們理解了本土文化的源遠流長和這片土地對每個人的深遠影響。

誠然，每一片土地的文化都是無盡而深厚的，何況這一片被運河水滋養(yǎng)了千年的水韻古城。它的文化也是豐富多彩的，如大鼓、揚琴、蓮花落，甚至那些討彩頭的押韻吉祥話，都是本土文化的亮點。同時，在教學過程中應提示學生，本土文化也不全是好的，有些是需要摒棄的，如一些不健康的俚語、宣揚封建思想的鄉(xiāng)間傳聞及所謂的鬼怪傳說等。

一直以來，語文作為基礎學科之一，肩負著提升語文素養(yǎng)、培養(yǎng)人文情懷的任務。盡管中職生將來從事的職業(yè)可能與它沒有直接的關(guān)系，但作為國家公民中的一員，為適應國家發(fā)展進步的需要，中職生同樣需要拓展文化視野培養(yǎng)人文情懷。而在語文教學過程中融入本土文化，既和文本一起培養(yǎng)了學生的審美鑒賞能力，同時也傳承了本土的優(yōu)秀文化，可謂一舉兩得。

參考文獻：

[1]劉益璆.如何在語文教學中滲透傳統(tǒng)文化[J].語文天地，2015（2）.

[2]于金霞.挖掘本土文化彰顯地域特色[J].科教導刊，2009（1）.

責任編輯：唐丹丹

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