曹 曄
(江蘇省錫山高級中學(xué)實驗學(xué)校 214000)
“小先生制”的概念最早是由著名學(xué)者陶行知所提出的,在當時教育資源匱乏、專業(yè)教育人才嚴重缺少的時代,“小先生制”提倡每一個人都可以成為“老師”,對身邊的人進行教育.“小先生制”的提出很好地解決了當時師資力量缺乏、基礎(chǔ)教育難以有效組織與開展的尷尬狀況,讓那一時期的教育有了更大的發(fā)展空間.雖然歷經(jīng)時代的發(fā)展,我們的教育教學(xué)環(huán)境有了極大的提升,師資力量得到了極大的改善,基礎(chǔ)教育也被廣泛關(guān)注,各種先進的教育手段也應(yīng)運而生,原有的“小先生制”所提出想要解決的問題都得到了極大的改善,但從一定程度上來講,“小先生制”由于尊重了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,在當前教育實踐中依然綻放著智慧的光芒.可以說,在當前現(xiàn)代素質(zhì)教育理念下,“小先生制”依然有著其獨特的魅力,值得我們基層教師潛心研究、認真挖掘與探索.
就當前實踐來看,“小先生制”在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中加以運用存在著如下諸多可行性.其主要表現(xiàn)為學(xué)生的實際特點、初中數(shù)學(xué)學(xué)科的實際特征以及當前教育的主流發(fā)展趨勢.
隨著年齡的增長,初中階段的學(xué)生對外界事物的認知與理解有了較大程度的提升,還初步具備了良好的分析、思考與解決所面臨問題的能力.此外,初中階段學(xué)生們的表達能力也有了極大的提升與鍛煉,能很好地對外展示所想要傳遞出來的內(nèi)容.這都使得初中階段的學(xué)生們已經(jīng)初步具備了作為“小先生”進行自主學(xué)習(xí)然后向他人傳遞與講解知識的基本素養(yǎng)與能力.具體表現(xiàn)為,當經(jīng)過認真的籌備與思考之后,初中階段的學(xué)生能像自己的老師那樣,以一個“小先生”的身份去向其他學(xué)生對相關(guān)知識與內(nèi)容,盡量做到清晰表達、富有邏輯的講解.這是年齡較小、各項思維及其能力尚未發(fā)展成熟的幼兒及其小學(xué)生所不可比擬的.可以說,初中階段學(xué)生們已有的水平與能力決定了初中數(shù)學(xué)教學(xué)中運用“小先生制”的重要可行性.
相較于高中以及大學(xué)階段的數(shù)學(xué)知識,初中數(shù)學(xué)學(xué)科知識雖然存在著一定的難度,但是其整體上來講偏向于淺顯化.學(xué)生們認真閱讀教材,加以認真思考與探索,在很大程度上能獲得對所學(xué)數(shù)學(xué)知識的初步認知與理解.可以說,初中數(shù)學(xué)學(xué)科知識整體來講契合初中學(xué)生已有的認知特點與水平,學(xué)生在認真且努力地學(xué)習(xí)與探究中,能理解,能認知,且能用自己的語言去表述、去講解.而這便是我們初中學(xué)生們作為“小先生”理解知識與“施教”的重要可行原因.
現(xiàn)代素質(zhì)教育理念提倡多元化的教育教學(xué)環(huán)境,鼓勵教師們結(jié)合實際情況靈活地、創(chuàng)新地運用多種符合教育實際情況的教學(xué)形式及其手段.在這一大的教育背景下,越來越多科學(xué)的教育理念層出不窮地出現(xiàn)在教育者們的視野范圍中,并引起了基層教師們的廣泛關(guān)注與實踐運用.“小先生制”是眾多先進教育理念中的一種.雖然很早之前便由陶行知先生所提出,但在當下的教育環(huán)境中,其再次迸發(fā)出新鮮的活力,在現(xiàn)代素質(zhì)教育理念推崇的當下,“小先生制”像其他新被提出的優(yōu)秀教育理念一般也有著自身的獨特優(yōu)勢所在.可以說,現(xiàn)代素質(zhì)教育理念的大環(huán)境也是我們初中數(shù)學(xué)教師靈活引進“小先生制”的重要基礎(chǔ).
在明確了“小先生制”在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中加以運用的可行性之后,接下來,我將結(jié)合具體實例闡述與探討初中數(shù)學(xué)教學(xué)中恰當、合理運用“小先生制”所具有的突出意義與價值.
“興趣是最好的老師.”只有對所學(xué)的數(shù)學(xué)知識持滿興趣及熱情,學(xué)生才能積極且主動地融入到學(xué)習(xí)之中.這是早已被大量的數(shù)學(xué)教育實踐所證明了的客觀規(guī)律.為此,作為教師在教育實踐中首先要考慮的便是如何最大限度地激發(fā)與調(diào)動起學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)熱情.在眾多的方式方法之中,讓學(xué)生們作為“小先生”去面向其他學(xué)生們進行知識的講解與傳遞,在很大程度上將使得充當“小先生”的學(xué)生充分感受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)帶來的成功感、愉悅感,而這都將使得他們內(nèi)心關(guān)于初中數(shù)學(xué)學(xué)科知識的學(xué)習(xí)熱情得到充分的點燃.當學(xué)生們愿意學(xué)習(xí)了,能積極主動地進行學(xué)習(xí)了,相信學(xué)生們的實際數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效果也會因此受到極大的正面影響.
我們在教育實踐中可以觀察到這樣一種狀況,即完全依賴于教師面向?qū)W生所傳授與講解的知識,學(xué)生的實際學(xué)習(xí)效果往往不容樂觀.這在很大程度上是因為學(xué)生在這一學(xué)習(xí)過程之中未加以認真思考與探索,導(dǎo)致學(xué)習(xí)質(zhì)量較差,學(xué)生自身的學(xué)習(xí)能力也未能由此得到好的提升與發(fā)展.也正因為如此,作為基層教師,我們應(yīng)當在認真考慮學(xué)生實際學(xué)習(xí)情況的基礎(chǔ)上想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探索、自主思考、自主分析,這樣一來,學(xué)生對所探索的知識的認知將會是深刻的,且其認知與分析問題的解決能力也能得到有效的鍛煉與發(fā)展.在“小先生制”模式運用的過程中,學(xué)生要想成為一名合格的“小先生”,其首先需要對知識進行自主探索與分析,這實際上便能推動學(xué)生從一定程度上收獲對所學(xué)數(shù)學(xué)知識的初步理解;而在充當了“小先生”之后,其又需要想方設(shè)法加以靈活表達,這無疑又是對學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)認知加以鞏固與深化的一個過程.另外,其他聆聽的學(xué)生也可以在結(jié)合自身已有實際預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,對“小先生”所講解的知識進行進一步的理解、吸收與掌握,這一過程實質(zhì)上也是他們加深對相關(guān)數(shù)學(xué)知識的深刻與優(yōu)化過程.“小先生制”恰當運用之于深化初中學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)認知所發(fā)揮出的突出作用顯而易見.
當前我們所處的社會發(fā)展迅速,各種嶄新的事物更是層出不窮.具體到教育領(lǐng)域,各種先進的教育理念,各種閃耀著智慧光芒的教育做法,各種科學(xué)的教育手段都不時出現(xiàn).可以說,不斷變化與發(fā)展著的教育趨勢,就要求作為教師在做好本職教學(xué)工作的同時,有必要且必須積極學(xué)習(xí),始終持有空杯的心態(tài),不斷地將已掌握的內(nèi)容傾倒出來,再不斷往里注入新鮮的部分.這樣,才能更好地應(yīng)對嶄新的發(fā)展趨勢,與此同時,將更好的一面呈現(xiàn)給學(xué)生,帶給學(xué)生優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)體驗,促進學(xué)生的成長.從這一層意義上來講,初中數(shù)學(xué)教師的身份也如同“學(xué)生”一般,要在教育的道路上不斷摸索、不斷成長.
在運用“小先生制”的過程中,作為教師便不能再像以往那般去沿用固定的教育模式、教育手段,我們也需要去思考什么樣的內(nèi)容適合依托“小先生制”來展開,需要在學(xué)生作為“小先生”組織與傳授知識的同時,發(fā)現(xiàn)學(xué)生在這一過程中暴露出來的問題,帶領(lǐng)著學(xué)生一起分析原因,并能找到日后加以規(guī)避的正確方向.還需要自己不斷反思,這一段時間以來“小先生制”的實施效果如何?學(xué)生由此得到了哪些進步?不足是什么?又當該如何巧妙克服與突破?可以說,當在超出了教師單一講解的教育模式之后,當在運用“小先生制”的過程中,作為初中數(shù)學(xué)教師,我們需要思考與面對的問題會很多,需要分析與解決的挑戰(zhàn)也會很多.而在這一不斷發(fā)現(xiàn)問題、不斷靈活解決問題的過程中,我們不僅確保了計劃中“小先生制”的有序組織與實施,更重要的是自身也從中獲益頗多,推動了自身跳出固有認知去以積極、科學(xué)的態(tài)度迎接數(shù)學(xué)教學(xué)中的機遇與挑戰(zhàn).而這顯然對于我們自身數(shù)學(xué)教育水平、教學(xué)能力的提升與發(fā)展都將產(chǎn)生積極的意義.
在很多人看來,“小先生”應(yīng)當由學(xué)習(xí)基礎(chǔ)好的學(xué)生擔任.固然,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)好的學(xué)生更能精準把握也能理解具體數(shù)學(xué)知識的內(nèi)容.但若僅僅只由這部分學(xué)生擔任“小先生”,而其他學(xué)生則沒有參與的機會,這樣一來,我們的“小先生制”就很容易失去其原有的價值與作用.正確的做法應(yīng)當是兼顧全班學(xué)生的實際情況,基礎(chǔ)扎實的學(xué)生,可由他們自主準備,以“小先生”的身份面向班級全體學(xué)生進行知識的講解;但對于數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差的學(xué)生,則可以由教師進行輔助,提前幫助他們梳理知識,明確要講的內(nèi)容,并進行恰當?shù)呐啪?,雖然花費的時間相對較多,但這種身份的轉(zhuǎn)變所帶來的成功體驗相信能讓這部分學(xué)生更好地迸發(fā)出數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與探究的熱情,也能堅定他們學(xué)習(xí)、學(xué)好初中數(shù)學(xué)知識的信心.這樣一來,我們的“小先生制”才能充分彰顯其面對全體學(xué)生,推動學(xué)生都能由此進步與發(fā)展的重要作用.
在成為“小先生”組織與教授其他學(xué)生的過程中,相信無論是“小先生”本人還是其他聆聽的學(xué)生都會由此得到諸多的認識與看法.為此,作為初中數(shù)學(xué)教師,有必要帶領(lǐng)學(xué)生對“小先生制”實施以來的過程定期進行反思與總結(jié).這將使得學(xué)生更好地明確“小先生制”的實施意義,也能從中不斷汲取經(jīng)驗、明確日后改進方向,以讓“小先生制”切實發(fā)揮出其應(yīng)有的魅力.
“小先生制”在初中數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中的恰當運用使得學(xué)生真正成為了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,在積極參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程之中,學(xué)生們收獲了知識、鍛煉了能力、發(fā)展了素養(yǎng),也使得初中數(shù)學(xué)課堂的實際教學(xué)效益及其質(zhì)量得以有效的優(yōu)化與發(fā)展.為此,在日后的初中數(shù)學(xué)教學(xué)中,我將進一步立足實際情況對“小先生制”的模式加以科學(xué)靈活的運用,以讓數(shù)學(xué)學(xué)科及其師生們共同從中得到好的進步與提升.