黃秀娟

【摘要】中華民族，一個悠長而又有文化底蘊(yùn)的群種，有太多的傳統(tǒng)文化需要我們傳承。我們學(xué)習(xí)語文，就是為了汲取先賢們的知慧和經(jīng)驗，我努力讓孩子們深入學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，為全面提升他們的人文素養(yǎng)奠定堅實的基礎(chǔ)。中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容很廣泛，老師要把它生搬硬套塞給孩子，孩子不可能接受，于是我設(shè)想應(yīng)把這一陌生的東西熟悉化，讓它與語文課堂有機(jī)地結(jié)合起來，只有融入語文教學(xué)才有發(fā)展的可能。作為語文教師，我努力探索讓中國傳統(tǒng)文化與語文課堂有機(jī)地結(jié)合起來。

【關(guān)鍵詞】 傳統(tǒng)文化?古詩文?誦讀?課外延展

作為語文老師，我面臨的是除了根據(jù)教參制定教學(xué)目標(biāo)，運用不同的教學(xué)手段達(dá)到教學(xué)目的外，如何能使處于和平幸福年代的這一輩孩子們把愛國、孝道、謙讓等傳統(tǒng)美德傳承下去？如何了解傳統(tǒng)節(jié)日的真正意義？怎樣把語言、文字、習(xí)俗得意內(nèi)化？我一直思考這些問題，文以載道，經(jīng)典古詩文是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最好的載體。我國傳統(tǒng)文化博大精深，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫、知識的海洋。我嘗試讓孩子誦讀古詩文，這樣就有了中國文化的基本修養(yǎng)，但如何做到用中國傳統(tǒng)文化與語文課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合？我采取了以下措施：

（一）從古詩文入手，激發(fā)傳統(tǒng)文化活力

既然傳統(tǒng)文化的范疇如此廣，學(xué)生怎樣才能接收并能傳承呢？單純的說教不行，生搬硬套當(dāng)然也不行。所以我以古詩文教學(xué)作為切入點，利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)起學(xué)生對古詩文的興趣。例如《楊氏之子》這篇文言文其實要理解它的意思不難，難點就是品味“梁國楊氏子九歲，甚聰惠。”如何品出孩子的機(jī)智有禮，反駁孔君平的話時的絕妙？于是我利用小組討論的方式，讓學(xué)生圍繞“你喜歡這個楊氏子嗎？為什么？”學(xué)生你一言我一語的，品讀出：他以否定的方式來反駁顯示出他的分寸，孔君平以姓氏做文章，楊氏子就還是以姓氏反駁。以子之矛攻子之盾，讓對方無言以對，實在是聰慧呀！......整節(jié)課下來，學(xué)生滔滔不絕，還表示以后自己也要向他那樣遇事要以高情商應(yīng)對。文言文的語言精妙?。?/p>

我國的傳統(tǒng)節(jié)日有不少，我們比較熟知的有春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)。其實有的課文內(nèi)容是我們常見的生活現(xiàn)象，但往往又是他們忽視了的或熟視無睹或知之甚少的，只要我在課堂上適時并恰如其分地點撥，學(xué)生就會有撥開云霧看青天的感覺了：如《乞巧》《迢迢牽牛星》這兩首古詩是關(guān)于七夕節(jié)的，其實在每年的這天我們的老一輩都會買齊七樣水果在月光下供奉，我們孩子只知道這天有很多不同的水果吃，但學(xué)生并不知道當(dāng)中的意義，而學(xué)習(xí)了這兩首古詩后，我相機(jī)喚起他們的記憶，給他們提供了大量的課外補(bǔ)給，學(xué)生點點頭，微微笑，恍然大悟似的“喔.......” 這樣比干巴巴地說教要切實可行得多.但是寒食節(jié)、重陽節(jié)等學(xué)生就比較陌生了，正好六年級下冊古詩《寒食》，“日暮漢宮傳蠟燭”究竟為什么？原來在寒食節(jié)期間，是要禁煙火，吃冷食的，民間是不能生火的，但王權(quán)貴族就可以，他們是以破例點蠟燭，詩人對這種腐敗的現(xiàn)象進(jìn)行了委婉的諷刺。因此在學(xué)習(xí)此古詩時，要做足功課，讓學(xué)生充分了解寒食節(jié)的風(fēng)俗，才能有效的把握詩人的情感。

（二）借助誦讀活動，營造全民學(xué)習(xí)氛圍

古語云：讀書百遍，其義自見。多讀多誦本身就能刺激孩子深入理解古詩詞、書籍。誦讀和背誦可以把情緒最廣泛地調(diào)動起來，讀好文章的音韻與節(jié)奏，就能感受文章的起、承、轉(zhuǎn)、合。我努力營造班級中書聲瑯瑯的氣氛，讓學(xué)生變得文質(zhì)彬彬。同時我在班級中開展“傳統(tǒng)節(jié)日古詩”“傳統(tǒng)節(jié)日詩文”朗誦比賽，看著他們課間一個個搖頭晃腦的樣子，真心高興。朗誦的好處很多：它能使性格內(nèi)向的學(xué)生能體會到優(yōu)美發(fā)聲的樂趣，就會慢慢樹立起信心，性格開朗的孩子他能更好地把握節(jié)奏、韻律和情感，對學(xué)習(xí)其他文章有積極促進(jìn)作用。有位家長跟我交流過：因為班級開展了吟誦國學(xué)的熱潮，她讀一年級的女兒也能對三字經(jīng)背得很熟悉，一次，她和小表妹爭執(zhí)，各不相讓，于是，家長就對孩子說：“女兒，你能背背三字經(jīng)里的“融四歲，…給我聽嗎？”于是她就立刻：“融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知?！北吵鰜恚@位家長又引導(dǎo)她說出當(dāng)中的故事，結(jié)合當(dāng)時的實際情況，一下子矛盾解決了。我頓時有了新的感受，這是多么難得的美好景象，長幼有序，相互謙讓，美德呀！全民誦讀，不但讀出韻味，還能把美德傳承，多好呀。

自從開展了古詩文的誦讀活動以來，家長非常給力，十分支持，因為這是培養(yǎng)孩子的愛國情操，能夠起到弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的作用，同時對孩子的個人修養(yǎng)和人格發(fā)育有好處。于是，我班舉辦的“傳統(tǒng)節(jié)日古詩文朗誦”活動中，學(xué)生自由組隊，分工合作，搜集資料，自主練習(xí)，有的來找我指導(dǎo)，有的找父母支招，在一個星期的準(zhǔn)備中，班級到處洋溢著書卷的味道，有家長偷偷發(fā)視頻向我匯報他們準(zhǔn)備的情況，我們真不能小覷孩子的能量，真的從選材，到配樂，到服裝，到分工，他們都有條不紊地進(jìn)行著。正式比賽的時候，孩子呈現(xiàn)了一場精彩的視覺聽覺盛宴給我，他們的積極能動性鼓舞了我，他們的合作能力、朗誦水平振奮了我，我告訴自己，這是一項長期而又有意義的有益工程，我要堅持下去。

（三）課外延展，花樣傳承傳統(tǒng)美德

每一篇課文都是以語言文字為載體記錄著一定的生活信息，學(xué)生學(xué)習(xí)語文就是在頭腦中把語言文字還原成客觀事物，從而獲得主觀感受。【1】我喜歡讓學(xué)生動起手來，尤其是古詩文，它的內(nèi)涵更豐富，于是我除了課上的教學(xué)之外，我很注重課外的延展，只有讓傳統(tǒng)文化植根與生活中，這樣的學(xué)習(xí)才是行之有效的，于是，在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)之后，我更注重的是孩子是否能付諸行動。于是在教學(xué)《游子吟》時，學(xué)生明白了這是講母愛的古詩，自古以來母親就是愛自己的孩子的，無論兒行多遠(yuǎn)，母親無時無刻惦記的。相反呢？作為孩子又應(yīng)該怎樣做呢？我順勢補(bǔ)充了不少關(guān)于孝道的內(nèi)容：如孟子的：孝子之至，莫大乎尊親。莊子的：樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。課后，我布置了一道“觀察父母回家后......”的作業(yè)，讓孩子寫自己看到的和感受到的，學(xué)生在了解了父母最關(guān)心的是自己的時候，內(nèi)心的震撼肯定不是用文字和講解所能代替的，這樣就能激發(fā)出孩子們感恩父母的情愫。此時，教師再加以引導(dǎo)，相信學(xué)生定能夠把因感恩而產(chǎn)生的孝敬之情化為努力學(xué)習(xí)的品質(zhì)和關(guān)心他人的純潔愛心。正所謂：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，在家庭生活融入傳統(tǒng)文化，不再是空洞的東西，可以讓孩子變的更有孝心，更有愛心。

《北京的春節(jié)》一文比較詳細(xì)的解說臘月二十三開始春節(jié)前后各種民俗活動，講授此課時，想讓學(xué)生體驗北京春節(jié)前后的熱鬧，通過看視頻感受氣氛，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我讓孩子找自己最喜歡的片段進(jìn)行朗讀，讀給同學(xué)聽，然后難度升級，用自己的話說說這個片段，學(xué)生們課熱烈了。我還讓學(xué)生交流自己還知道的民風(fēng)民俗，最受歡迎的就是講講自己如何過春節(jié)這一環(huán)節(jié)，學(xué)生的話匣子一下子就打開了，在此過程中我會問問“媽媽為什么要煮湯圓?。俊薄霸⒁鈭F(tuán)團(tuán)圓圓啊”。“圍在一起看春晚是為什么呀？”“守歲，辭舊迎新！”氣氛太熱烈了，春節(jié)的不少知識、習(xí)俗就在悄無聲息中滲透，那么，你在過節(jié)中擔(dān)任什么角色呢？你又該怎樣做呢？相信學(xué)生心中有自己的答案了，除夕一定會該回家吃團(tuán)年飯，守歲會為家中長輩祈禱好運長壽......我把傳統(tǒng)文化教育與語文課堂結(jié)合的目的不就是這樣嗎？

生活在幸福環(huán)境中的寶貝們，要讓他們有更深刻的體會，難度更大，得想更多的方法，因此，我努力營造語文課堂結(jié)合傳統(tǒng)文化教育，能塑造學(xué)生民族歸屬感和自豪感，讓孩子明理知智，讓孩子們自小扎根在中華傳統(tǒng)文化土壤中，傳承中華傳統(tǒng)文化。

參考文獻(xiàn)：

【1】黃可靜.《讀寫算（教師版）：素質(zhì)教育論壇》. 2012年第23期