韓立萍
摘要:道德與法治課程在素質(zhì)教育中發(fā)揮的作用不容小覷,傳統(tǒng)的教學(xué)手段已不滿足現(xiàn)實(shí)需求,為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果優(yōu)化及學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的目的,很多教師都將思維導(dǎo)圖引入到小學(xué)道德與法治課程教學(xué)之中,且融入到教學(xué)前、中、后各個(gè)環(huán)節(jié)。本文則從課前準(zhǔn)備、課堂討論及知識(shí)鞏固三個(gè)角度詳細(xì)說(shuō)明了思維導(dǎo)圖在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的具體應(yīng)用路徑。
關(guān)鍵詞:小學(xué);道德與法治;思維導(dǎo)圖
道德與法治課程是培養(yǎng)學(xué)生正面價(jià)值觀念與道德品行的重要課程,對(duì)于青少年的綜合素質(zhì)發(fā)展有著促進(jìn)作用,它在素質(zhì)教育主旋律下受到越來(lái)越多的關(guān)注。但傳統(tǒng)的道德與法治教學(xué)更多傾向于理論講授,很容易忽略教學(xué)方法的多元化,學(xué)生掌握的知識(shí)比較零散,且思維未得到合理發(fā)展。因此,教師可借助思維導(dǎo)圖優(yōu)化教學(xué)現(xiàn)狀,將道德與法治課程立體化呈現(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生思維的同時(shí)深化教育價(jià)值。
一、借助思維導(dǎo)圖,輔助課前準(zhǔn)備
思維導(dǎo)圖可以看做是一種記憶方式,也可看做是一種表達(dá)方式,它可幫助學(xué)生快速梳理出知識(shí)中的關(guān)鍵信息,并建立結(jié)構(gòu)化的聯(lián)系,在表達(dá)知識(shí)的同時(shí)促進(jìn)記憶[1]?;谒季S導(dǎo)圖的這一特征,小學(xué)道德與法治課程教學(xué)中,為了讓學(xué)生的預(yù)習(xí)有目的、有重點(diǎn),教師可將思維導(dǎo)圖應(yīng)用在課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié),既可提前提取出本節(jié)知識(shí)的關(guān)鍵信息,按照主次關(guān)系排列組合,并借助思維導(dǎo)圖呈現(xiàn)出來(lái),要求學(xué)生對(duì)照教材內(nèi)容和思維導(dǎo)圖完成預(yù)習(xí)活動(dòng);又可組織學(xué)生自主預(yù)習(xí),在預(yù)習(xí)結(jié)束后將獲取的信息利用思維導(dǎo)圖呈現(xiàn)出來(lái),在大腦中建立思維框架,知道這節(jié)課的主題、重點(diǎn)是什么,并能在課堂上對(duì)知識(shí)框架上的內(nèi)容合理填充,如此學(xué)生的預(yù)習(xí)過(guò)程才會(huì)完整、有效,初步了解課程內(nèi)容,掌握知識(shí)概括的方法。例如,在教學(xué)“國(guó)家機(jī)構(gòu)有哪些”時(shí),教師可提前布置一個(gè)預(yù)習(xí)任務(wù),要求學(xué)生預(yù)習(xí)本課內(nèi)容,通過(guò)“活動(dòng)園”“知識(shí)窗”等部分了解國(guó)家機(jī)構(gòu),再通過(guò)調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)查詢渠道尋找身邊的國(guó)家機(jī)構(gòu),了解每個(gè)國(guó)家機(jī)構(gòu)的職權(quán)是什么?將教材中提煉的知識(shí)和搜集到的信息比較、歸類(lèi),簡(jiǎn)答制作一個(gè)思維導(dǎo)圖,使得預(yù)習(xí)結(jié)果可視化。教師在課堂上檢查學(xué)生繪制的思維導(dǎo)圖,針對(duì)性提出一些問(wèn)題引導(dǎo)他們討論交流,將預(yù)習(xí)和課堂教學(xué)有機(jī)融通,既能提高學(xué)生通過(guò)多種渠道獲取知識(shí)的能力,又能促進(jìn)課堂教學(xué)效率。
二、借助思維導(dǎo)圖,支持課堂討論
小學(xué)生思維上的差異直接表現(xiàn)在他們對(duì)同一事物的不同看法之上,圍繞同一問(wèn)題往往會(huì)在邏輯表達(dá)、知識(shí)運(yùn)用等方面存在不同,這種差異體現(xiàn)在道德與法治課程之上,意味著學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的理解也存在差異,這是教學(xué)過(guò)程必須關(guān)注的現(xiàn)實(shí)條件,也是學(xué)生思維發(fā)展的契機(jī)。教師可采取小組合作的方式組織討論活動(dòng),為了保證討論方向的正確性,將思維導(dǎo)圖運(yùn)用其中,以問(wèn)題或特定話題為核心,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)散思維去思考,從不同角度輻射出不同的想法來(lái)解決問(wèn)題或深化話題,隨著學(xué)生討論愈發(fā)深入,在原有思維導(dǎo)圖的基礎(chǔ)之上不斷擴(kuò)充,對(duì)問(wèn)題或話題的理解也更加深入,掌握的道德與法治知識(shí)更為廣泛,每個(gè)人的思維都能可視化,且能在討論中互相啟發(fā),最終形成一個(gè)獨(dú)特且全面的思維導(dǎo)圖[2]。例如,在教學(xué)“公民的基本權(quán)利和義務(wù)”時(shí),向?qū)W生講授基本義務(wù)時(shí),教師播放“八旬老人狀告子女索要贍養(yǎng)費(fèi)”的視頻,組織學(xué)生思考:老人為什么要狀告子女?根據(jù)這個(gè)問(wèn)題在板書(shū)上延展出一個(gè)思維導(dǎo)圖,記錄學(xué)生不同的看法,使其學(xué)會(huì)在思辨;然后引申出“撫養(yǎng)權(quán)”和“義務(wù)”的內(nèi)涵,突出教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生了解義務(wù)的含義,并利用這些概念性內(nèi)容補(bǔ)充完整思維導(dǎo)圖,這樣便將討論活動(dòng)與概念理解融合為一個(gè)整體,在思維導(dǎo)圖支持下完成了討論活動(dòng),讓學(xué)生知道義務(wù)是憲法規(guī)定的公民必須遵守和應(yīng)盡的責(zé)任,引導(dǎo)其樹(shù)立正確的行為準(zhǔn)則。
三、借助思維導(dǎo)圖,完善知識(shí)鞏固
思維導(dǎo)圖在教學(xué)中最常見(jiàn)的應(yīng)用便是進(jìn)行知識(shí)鞏固,或是由教師引導(dǎo)學(xué)生梳理所學(xué)知識(shí),制作思維導(dǎo)圖,指導(dǎo)課后復(fù)習(xí);或是由學(xué)生自行梳理知識(shí),制作思維導(dǎo)圖后自主完成知識(shí)鞏固;或是根據(jù)教學(xué)主題設(shè)計(jì)開(kāi)放性的作業(yè),由學(xué)生通過(guò)制作思維導(dǎo)圖的方式完成作業(yè),這三種方式都體現(xiàn)了思維導(dǎo)圖對(duì)知識(shí)梳理的作用。教師要在平時(shí)的道德與法治知識(shí)總結(jié)環(huán)節(jié)引入思維導(dǎo)圖,先讓學(xué)生知道如何應(yīng)用思維導(dǎo)圖進(jìn)行知識(shí)梳理,再指導(dǎo)他們?cè)谡n堂上運(yùn)用思維導(dǎo)圖進(jìn)行簡(jiǎn)單的知識(shí)梳理,每個(gè)人可按照自己習(xí)慣的方式制作思維導(dǎo)圖,利用不同的形狀、線條、顏色來(lái)標(biāo)記知識(shí)點(diǎn),體現(xiàn)其主次順序,突出重點(diǎn)知識(shí),為系統(tǒng)化的知識(shí)鞏固提供支持,提高課后復(fù)習(xí)的效率,且能鍛煉邏輯思維,深化道德與法治知識(shí)的記憶[3]。例如,在教學(xué)“百年追夢(mèng) 復(fù)興中華”時(shí),教師可采取單元系統(tǒng)復(fù)習(xí)的方法,引導(dǎo)學(xué)生利用思維導(dǎo)圖進(jìn)行知識(shí)梳理,從“虎門(mén)銷(xiāo)煙”開(kāi)始至“走進(jìn)新時(shí)代”結(jié)束,按照時(shí)間順序和重大歷史事件發(fā)生的先后順序以此梳理,在思維導(dǎo)圖之上邏輯化呈現(xiàn)相關(guān)知識(shí),這樣便能讓學(xué)生清楚了解中國(guó)近現(xiàn)代發(fā)展歷史,知道中國(guó)人民的艱苦抗?fàn)庍^(guò)程,掌握本單元涉及的知識(shí)點(diǎn),并能完成相應(yīng)的單元測(cè)評(píng),充分培養(yǎng)其愛(ài)國(guó)精神和民族意識(shí),加深知識(shí)記憶印象。
四、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,道德與法治課程之于學(xué)生的身心健康發(fā)展十分重要,對(duì)于小學(xué)生的道德品行和思維建立都有積極導(dǎo)向作用。思維導(dǎo)圖在小學(xué)道德與法治課程中的應(yīng)用實(shí)踐中充分驗(yàn)證了應(yīng)用其輔助教學(xué)的實(shí)效性,教師須有意識(shí)的引入思維導(dǎo)圖,豐富課程教學(xué)手段,輔助學(xué)生完成知識(shí)理解和記憶。
參考文獻(xiàn):
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[3]邵哲.提升小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效性的策略分析[J].求知導(dǎo)刊,2020(51):47-48.