程文
摘要:在課堂中學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)思想道德與法治這門課程,通過這門相對(duì)基礎(chǔ)的課程,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)知識(shí)的學(xué)習(xí)中,有意識(shí)的運(yùn)用法律知識(shí)維護(hù)自己并培養(yǎng)自身的人生觀。最常用的方式就是在學(xué)科當(dāng)中融入到德育。因此教育者在進(jìn)行傳授知識(shí)時(shí),要將德育的工作做好,在課堂之中貫徹德育的思想。
關(guān)鍵詞:道德與法治;以人為本;人生觀
引言:
教書育人的工作是教師的根本任務(wù),但是能夠真正的做好這個(gè)工作到教師并不多。同時(shí),每個(gè)教師都承擔(dān)著教書育人的責(zé)任,也為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展而奮斗著。但是從當(dāng)前的學(xué)校教育方面我們可以發(fā)現(xiàn)這些素質(zhì)教育并沒有真正的融入到課堂的學(xué)習(xí)中。因此,教育工作者要將德育工作放在課堂的首位,要將課堂的主要內(nèi)容放在德育的教學(xué)方面。教育者在進(jìn)行教學(xué)中要學(xué)會(huì)融會(huì)貫通,將課本中的知識(shí)與教育學(xué)生相結(jié)合。
一、學(xué)會(huì)利用道德與法治課堂
1.1重視課堂的發(fā)展
在很多方面,我們的教育者往往忽視德育品質(zhì)。但是這并不能說(shuō)明我們的教育者不會(huì)教書。從各個(gè)方面來(lái)看,很多教師都是好的教師,但是我國(guó)的制度相對(duì)嚴(yán)格,不能夠理解教師工作的辛苦,也不能理解學(xué)生的任務(wù)繁重。同時(shí)我們也可以發(fā)現(xiàn)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)也會(huì)導(dǎo)致這些現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)。從課堂的教材中我們可以發(fā)現(xiàn)一些教材與現(xiàn)實(shí)相對(duì)來(lái)說(shuō)不符甚至差的很多。而且一些封建的思想教育對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)太苛刻。這樣的教育對(duì)于學(xué)生最終走入社會(huì)是不利的。因此教育者要打開封閉式的教育,利用思想道德的品質(zhì)課堂傳授學(xué)生德育知識(shí)讓學(xué)生能夠充分認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)世界。從本質(zhì)上讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí),幫助學(xué)生樹立正確的觀念,讓學(xué)生能夠遵循正確的觀念去做應(yīng)該做的事情。
在道德與法治的課文中我們可以發(fā)現(xiàn)文章中有許多的小故事非要有深意。教育者可以利用課文中的小故事讓學(xué)生去理解,去發(fā)表自己對(duì)于這篇文章的想法。教育工作者可以根據(jù)課文中一篇很小的文章讓學(xué)生去深入的探究,并且加上課后資料的查詢更加有效的幫助學(xué)生樹立正確觀念。同時(shí),通過道德與法治的課本也可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到更多的可以保護(hù)自身的法律,能夠在社會(huì)中利用自己所學(xué)到的法律知識(shí)更好的保護(hù)自己。因此,教育者要合理的利用課文,帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)的本質(zhì),讓學(xué)生保護(hù)好自己的同時(shí)也能夠樹立正確的人生觀。
1.2不要片面化的追求分?jǐn)?shù)
在學(xué)校的課堂學(xué)習(xí)中,很多學(xué)生將學(xué)習(xí)的分?jǐn)?shù)看的特別重要。教師以及家長(zhǎng)也將分?jǐn)?shù)看得比較重要。從我們學(xué)校的一些教育上來(lái)看,班級(jí)上的考試以及學(xué)??荚嚩紩?huì)有相應(yīng)的排名。這就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生格外的注重追求分?jǐn)?shù),影響學(xué)生的心理健康。教育者要讓學(xué)生因?yàn)橄矚g而去學(xué)習(xí),因?yàn)榕d趣而去學(xué)習(xí),而不是因?yàn)槌煽?jī)才會(huì)去學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥羞@樣學(xué)生才能夠樹立正確的人生觀價(jià)值觀,才能夠更加有信心的學(xué)習(xí)知識(shí)。
1.3要注重學(xué)生的能力
在道德與法治的課堂中,教育者更多的是注重學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí),而輕視學(xué)生的能力,從而抹殺了學(xué)生的想象力。這樣的課堂讓學(xué)生每天都在書本中漸漸徘徊,不能夠感知生活的魅力,讓學(xué)生變得更加盲目,沒有創(chuàng)造力,缺乏想法。因此,教育者要更加提倡于發(fā)展學(xué)生的各項(xiàng)技能,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,讓學(xué)生能夠真正在課堂上發(fā)揮主體的作用。但是從當(dāng)前的課堂效果來(lái)看,我國(guó)的課堂大多數(shù)還處于傳統(tǒng)的教學(xué)方式,不能夠從重知識(shí)的方面轉(zhuǎn)化為重能力。因此我國(guó)的教育者要改變這一現(xiàn)狀,培養(yǎng)學(xué)生的思維方式以及既能讓學(xué)生能夠真正的立足于社會(huì)。
二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力
歷史總是向前發(fā)展的,教育也在不斷的變化,縱觀古今中外,從四書五經(jīng)到儒家文化再到當(dāng)今的文化。我們能夠看到這些影響中國(guó)幾千年甚至影響全世界的文化。但是縱觀當(dāng)今的文化已經(jīng)沒有多少人能夠超越古代的詩(shī)情畫意。從古代流傳下來(lái)的詩(shī)詞文化有很多,但是著眼當(dāng)前的諾貝爾獎(jiǎng)項(xiàng)中中國(guó)人卻屈指可數(shù)。這是因?yàn)橹袊?guó)人缺乏創(chuàng)新意識(shí),不能夠超越我國(guó)古人的精神文明。教育者影響著這些。教育者相對(duì)來(lái)說(shuō)更重于知識(shí)的傳承,而忽視學(xué)生的能力培養(yǎng),從某些方面知識(shí)不能決定一個(gè)人的成敗,但是能力可以。教育者傳授知識(shí)是對(duì)一個(gè)人精神文明的塑造,但是教育的關(guān)鍵是讓學(xué)生具有獨(dú)特的個(gè)性發(fā)展情感態(tài)度以及正確的價(jià)值觀,同時(shí)也要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。教育者不要將分?jǐn)?shù)作為學(xué)生學(xué)習(xí)的唯一動(dòng)力,因?yàn)檫@樣會(huì)讓學(xué)生泯滅掉一些比知識(shí)更重要的東西。教育者要從道德與法治課堂中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感理想以及抱負(fù),要讓學(xué)生主動(dòng)去學(xué)習(xí)利用文章中的小故事帶領(lǐng)學(xué)生理解文章中的道理,最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展教育的目的。結(jié)束語(yǔ):教師是傳授知識(shí)以及培育人才的人。價(jià)值觀對(duì)于人的影響是非常遠(yuǎn)大的,教育學(xué)者們需要在傳授知識(shí)的同時(shí)也要為學(xué)生解決生活中的問題。同時(shí),教育者也要注重育人的工作。在培養(yǎng)學(xué)生能力的同時(shí)也能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)相應(yīng)的技能。
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