李冰
摘要:無(wú)論哪個(gè)版本的教材,插圖對(duì)于教材來(lái)說(shuō)都是非常重要的,其對(duì)語(yǔ)言文字的一種具象表達(dá),在培養(yǎng)學(xué)生的審美水平、人文情感、語(yǔ)文素養(yǎng)等方面有著重要的作用,是教科書(shū)表情達(dá)意的第二語(yǔ)言,也是語(yǔ)文教學(xué)資源的重要組成部分。本文旨在探究在語(yǔ)文課堂上對(duì)插圖進(jìn)行分析,對(duì)提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)的作用。
關(guān)鍵詞:部編本教材;小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文;插圖;語(yǔ)文素養(yǎng)
部編本六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教材共有課文27課,共有插圖34幅。其中第3課和第17課《古詩(shī)三首》及第21課的《文言文二則》各配一幅插圖,幾乎每篇課文都配有一幅插圖,這能夠看出插圖在教材中的比重之大。插圖憑借其直觀性、形象性、可感性,能夠給人以視覺(jué)的沖擊、知識(shí)的啟迪和藝術(shù)的享受。從插圖的種類(lèi)而言,主要包括:人物群像圖,即展示教材書(shū)選文作者形象或文本中人物形象的插圖;場(chǎng)景圖,即根據(jù)文本內(nèi)容表現(xiàn)出的特定的場(chǎng)景、情節(jié)的插圖;景觀圖,即根據(jù)文本內(nèi)容描繪出的相關(guān)景觀圖以及根據(jù)文本內(nèi)容需要配置的景觀照片,包括自然景觀和人文景觀。教師在語(yǔ)文課堂上對(duì)插圖合理利用,可以激發(fā)學(xué)生對(duì)文本的學(xué)習(xí)興趣,可以幫助學(xué)生理解課文,提高觀察與理解能力。
一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
部編本語(yǔ)文教科書(shū)中的插圖的選編融注了編者的苦心。其中,無(wú)論是背景圖、文本圖還是拓展圖,都從多種角度表現(xiàn)了與文本相契合的內(nèi)容,是學(xué)習(xí)和理解文本的重要輔助手段。
心理學(xué)研究表明,新奇有趣、色彩鮮明的刺激物的刺激可以有效地吸引學(xué)生的注意。每學(xué)期初,學(xué)生領(lǐng)到了新學(xué)期教材時(shí)都會(huì)迫不及待地打開(kāi)教科書(shū),閱讀了目錄之后,最吸引學(xué)生眼光的便是書(shū)上的插圖。對(duì)于一篇讓學(xué)生印象深刻的插圖,其相關(guān)的選文也必然是首先會(huì)吸引學(xué)生的。如在第十二課《橋》中有一幅人物群像,占據(jù)了教材兩個(gè)篇幅的下部位置,會(huì)立刻吸引學(xué)生的目光。這幅圖表現(xiàn)了在狂風(fēng)暴雨中,全村人民走在那座即將沒(méi)入洪水中的窄窄的木橋上,人群中有揪住小伙子并呵斥他的老漢,也有不情愿與不解地回瞪老漢的小伙子。通過(guò)對(duì)插圖的閱讀便能感知到人物之間的沖突,讓學(xué)生對(duì)這篇微型小說(shuō)的內(nèi)容十分好奇,迫不及待地開(kāi)始了閱讀。
此外,作為一種直接作用于學(xué)生的視覺(jué)的具體可感的視覺(jué)藝術(shù),插圖可以形成鮮明的視覺(jué)感受,課上教師如果用插圖導(dǎo)入新課,也可以迅速有效地將學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到課堂教學(xué)中來(lái),激起學(xué)生的興趣和求知欲。如在進(jìn)行第六課《狼牙山五壯士》的教學(xué)中,可以利用詹建俊先生所創(chuàng)作的油畫(huà),這幅油畫(huà)表現(xiàn)了五位壯士在寡不敵眾的形式下?lián)U(xiǎn)抵抗的寧死不屈的精神。再如第七課董希文先生創(chuàng)作的《開(kāi)國(guó)大典》的人物群像,如果學(xué)生在課堂伊始便欣賞了這幅插圖,便能對(duì)《開(kāi)國(guó)大典》中的“大典”有深刻的了解。插圖充滿(mǎn)了鮮艷的色彩,有晴朗天氣下的藍(lán)天白云,也有群眾隊(duì)伍中人潮如流,紅旗招展的場(chǎng)景。通過(guò)這些色彩,學(xué)生可以對(duì)這場(chǎng)盛大的典禮有初步的認(rèn)識(shí)。此外,這幅圖中還出現(xiàn)了許多國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人站在主席臺(tái)上的身影,其中毛主席神采奕奕地宣讀公告,莊嚴(yán)肅穆的感覺(jué)不由地會(huì)在學(xué)生心中升起。
二、提高觀察、理解能力
插圖所具備的實(shí)用功能,能夠給學(xué)生最為直觀的認(rèn)識(shí)。認(rèn)真觀察書(shū)中插圖,可以提高學(xué)生的觀察能力,從而便于學(xué)生理解課文。如第一課《草原》一文中的課文配的插圖是對(duì)應(yīng)文章第二自然段的文字的“喜迎遠(yuǎn)客圖”,描繪的是遼闊的草原上,一群內(nèi)蒙古同胞騎馬前來(lái)迎接客人的場(chǎng)景。不僅表現(xiàn)了草原的遼闊,更表現(xiàn)了草原人的熱情好客與灑脫豪爽。教師上課時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察這幅圖,學(xué)生在觀察圖的同時(shí)就能理解文中的“群馬疾馳”“襟飄帶舞”的具體所指。在觀察插圖的同時(shí),可以看到熱情的蒙古族同胞身上民族服飾的艷麗色彩,自然也不難理解文中“像一條彩虹向我們飛過(guò)來(lái)”的含義。這種將圖文有機(jī)的糅合在一起可以提升學(xué)生的觀察能力,也能加深學(xué)生對(duì)文章主題的理解,在以后的學(xué)習(xí)中,學(xué)生會(huì)更加主動(dòng)借助插圖,通過(guò)觀察與想象,理解作品的內(nèi)容與意蘊(yùn)。
由于時(shí)代的差異,加之小學(xué)生生活閱歷和學(xué)習(xí)積累的不足,對(duì)于部分文本中涉及到的某些事與物會(huì)非常陌生,此時(shí)僅憑教師抽象的言語(yǔ)講解,學(xué)生的想象、聯(lián)想很難將那些抽象的內(nèi)容消化吸收,教學(xué)效果往往不盡如人意。此時(shí),插圖的作用倍顯。比如第九課《竹節(jié)人》,由于時(shí)代的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的騰飛,現(xiàn)在的小學(xué)生接觸的玩具多數(shù)是自商場(chǎng)中購(gòu)得,少有自己動(dòng)手制作的。但是在過(guò)去那個(gè)年代,物質(zhì)的匱乏致使兒童的玩具只能靠自己制作,其中竹節(jié)人便是其中之一。在學(xué)生對(duì)竹節(jié)人全無(wú)了解的情況下,課本上的插圖直接將呆頭呆腦的竹節(jié)人呈現(xiàn)出來(lái),讓學(xué)生切實(shí)理解“竹節(jié)人”名字的由來(lái)。通過(guò)觀察,對(duì)于竹節(jié)人的構(gòu)成也一目了然。此時(shí),在閱讀理解課文時(shí),除了能夠了解竹節(jié)人的制作過(guò)程,也能體會(huì)到在物質(zhì)匱乏的年代,兒童自己動(dòng)手制作玩具的童真童趣,同時(shí)也能體會(huì)到兒童對(duì)自己親手制作的竹節(jié)人的珍惜與愛(ài)護(hù)。再如第二十三課《京劇趣談》,作為我國(guó)的國(guó)粹,京劇是一種偉大的藝術(shù)形式。京劇流播全國(guó),影響甚廣,有“國(guó)劇”之稱(chēng)。但是這種藝術(shù)形式對(duì)于多數(shù)小學(xué)生來(lái)說(shuō),還不夠熟悉。在此情況下,學(xué)生通過(guò)觀察課題右側(cè)的一幅插圖,可發(fā)現(xiàn)圖中呈現(xiàn)了京劇中的諸多要素:典型的京劇臉譜,典型的京劇行頭。此時(shí),老師通過(guò)介紹,可讓學(xué)生進(jìn)一步了解:這是京劇行當(dāng)中的武生形象,女武生手持馬鞭,目視前方,英姿颯爽。學(xué)生在觀察中不僅豐富了對(duì)京劇的認(rèn)識(shí),也能夠更深刻地理解課文主要敘述內(nèi)容。因此,書(shū)中配有插圖會(huì)讓學(xué)生自覺(jué)養(yǎng)成觀察、欣賞插圖的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
結(jié)論:
綜上,插圖在語(yǔ)文課堂中起著非常重要的作用,教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖,認(rèn)識(shí)插圖,能夠讓學(xué)生對(duì)文本有更清楚、更深刻的了解。閱讀文章時(shí)適時(shí)地輔以觀察插圖,有利于全面提高學(xué)生的閱讀理解能力。
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