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        “雙減”政策下提高初中《道德與法治》作業(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)量初探

        2022-02-21 04:54:15高志永
        關(guān)鍵詞:道德與法治初中

        高志永

        【摘要】作業(yè)是學(xué)校教育教學(xué)管理工作的重要環(huán)節(jié),是課堂教學(xué)活動(dòng)的必要補(bǔ)充。高質(zhì)量的作業(yè)能促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展,具體轉(zhuǎn)化為學(xué)科基本思想、基本方法和實(shí)踐能力。因此,高質(zhì)量作業(yè)在“雙減”政策背景下對(duì)思政教師提出了更高要求。思政課教師要設(shè)計(jì)出高質(zhì)量作業(yè),應(yīng)做好以下三方面的融合:預(yù)習(xí)作業(yè)與新結(jié)構(gòu)教學(xué)評(píng)框架相融合、課堂作業(yè)與思維導(dǎo)圖相融合、課后作業(yè)與“雙減”政策相融合。唯有做好高質(zhì)量作業(yè)的三個(gè)融合,才能在“雙減”政策下減負(fù)增效,培育學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)。

        【關(guān)鍵詞】“雙減”政策;初中《道德與法治》;作業(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)量

        2021年7月24日,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布了《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見(jiàn)》?!半p減”政策落地后要實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量教育必須關(guān)注作業(yè),教師每天面對(duì)的作業(yè)成為教育研究亟須開(kāi)墾的“荒原”。2021年10月11日,《廣州市教育局關(guān)于加強(qiáng)義務(wù)教育階段作業(yè)設(shè)計(jì)與實(shí)施的工作指引》文件強(qiáng)調(diào):“作業(yè)是學(xué)校教育教學(xué)管理工作的重要環(huán)節(jié),是課堂教學(xué)活動(dòng)的必要補(bǔ)充。初中《道德與法治》教師布置科學(xué)合理有效的作業(yè),能切實(shí)發(fā)揮作業(yè)育人功能,幫助學(xué)生鞏固知識(shí)、形成能力、培養(yǎng)習(xí)慣、提高素養(yǎng),幫助教師檢測(cè)教學(xué)效果、精準(zhǔn)分析學(xué)情,改進(jìn)教學(xué)方法?!?/p>

        但是,部分思政課教師在作業(yè)設(shè)計(jì)中仍然存在問(wèn)題:其一,誤以為作業(yè)問(wèn)題很小,不值得研究;誤以為每個(gè)教師都會(huì)布置作業(yè)的方法,不需要指導(dǎo),教師個(gè)人隨意布置;誤以為作業(yè)越多越好,導(dǎo)致“用作業(yè)數(shù)量替代作業(yè)質(zhì)量”,作業(yè)占據(jù)了學(xué)生大量的時(shí)間,不亞于課堂學(xué)習(xí)的總時(shí)間;學(xué)生睡眠時(shí)間少,學(xué)習(xí)效率低;其四,誤以為教師不需要自己設(shè)計(jì)作業(yè),只依靠校外教輔或者別人設(shè)計(jì)的試卷即可。一系列關(guān)于作業(yè)的誤區(qū)導(dǎo)致作業(yè)低效,不能成為“教學(xué)”與“評(píng)價(jià)”的支撐點(diǎn),也成為影響學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、負(fù)擔(dān)和成績(jī)的關(guān)鍵點(diǎn)。

        因此,筆者以“雙減”政策為背景,認(rèn)為高質(zhì)量作業(yè)應(yīng)做好預(yù)習(xí)作業(yè)與新結(jié)構(gòu)教學(xué)評(píng)框架、課堂作業(yè)與思維導(dǎo)圖、課后作業(yè)與“雙減”政策三個(gè)方面的融合,以此來(lái)提高作業(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)量,最終成就高質(zhì)量教育。

        一、預(yù)習(xí)作業(yè)與新結(jié)構(gòu)教學(xué)評(píng)框架相融合:依托框架,指導(dǎo)設(shè)計(jì)

        廣州市教育研究院張?jiān)破浇處熖岢?,“初中《道德與法治》學(xué)科教學(xué)要基于新結(jié)構(gòu)教學(xué)評(píng)框架,作業(yè)設(shè)計(jì)要體現(xiàn)四維目標(biāo)?!奔醋鳂I(yè)設(shè)計(jì)要有:1.結(jié)構(gòu)化知識(shí)維度,以學(xué)科大概念為核心對(duì)單元知識(shí)進(jìn)行結(jié)構(gòu)化整合(不同課型“單元”內(nèi)涵不同),處理好教材邏輯與知識(shí)邏輯的關(guān)系;2.結(jié)構(gòu)化能力維度,遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,創(chuàng)設(shè)“習(xí)得—應(yīng)用—拓展—適應(yīng)”的能力進(jìn)階過(guò)程,培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生相關(guān)的關(guān)鍵能力;3.結(jié)構(gòu)化問(wèn)題情境維度,創(chuàng)設(shè)核心價(jià)值引領(lǐng)的具體真實(shí)問(wèn)題情境,讓學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生,培養(yǎng)與展現(xiàn)學(xué)生在真實(shí)情境下應(yīng)用學(xué)科內(nèi)容應(yīng)對(duì)社會(huì)生活問(wèn)題和挑戰(zhàn)的能力與素養(yǎng);4.學(xué)習(xí)水平維度,關(guān)注深度學(xué)習(xí)品質(zhì),借助學(xué)習(xí)任務(wù)完成情況的外顯行為,發(fā)展與評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)水平。作業(yè)不應(yīng)只是鞏固和練習(xí)知識(shí),而應(yīng)指向發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。因此,我們要轉(zhuǎn)變作業(yè)觀,優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì),探索與設(shè)計(jì)智能作業(yè),使學(xué)習(xí)“增值”,從而發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。

        例如,在對(duì)九年級(jí)上冊(cè)第五課第一框《延續(xù)文化血脈》進(jìn)行課前預(yù)習(xí)作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí),教師要關(guān)注學(xué)生身邊豐富的素材資源,發(fā)動(dòng)學(xué)生去挖掘身邊豐富的本土文化資源,提高學(xué)生的文化認(rèn)同感、民族自豪感。如,筆者任教的學(xué)校旁邊有一條擁有3個(gè)“國(guó)字號(hào)”頭銜的歷史文化古村——大嶺村。該村早在2007年成功入選廣州市首個(gè)“中國(guó)歷史文化名村”,接著相繼被評(píng)為“第二批全國(guó)鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村”及“全國(guó)美麗鄉(xiāng)村示范村”。文化之旅調(diào)查體驗(yàn),符合初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活實(shí)際。布置學(xué)生完成課前預(yù)習(xí)作業(yè)——大嶺村文化研學(xué)之旅的路線(xiàn)設(shè)計(jì)和體驗(yàn)活動(dòng),通過(guò)搜集資料和實(shí)地走訪(fǎng)等,進(jìn)一步了解身邊文化古村的人文歷史和風(fēng)土人情,用一個(gè)文化古村大嶺村的事例,一案到底,串聯(lián)起中華文化的組成、特點(diǎn)、價(jià)值影響,激發(fā)學(xué)生對(duì)本土文化及中華文化的熱愛(ài)之情,增強(qiáng)文化認(rèn)同和文化自信,自覺(jué)堅(jiān)定文化自信。通過(guò)研學(xué)活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生的自主探究能力和社會(huì)實(shí)踐能力。有了學(xué)生深入的文化之旅預(yù)習(xí)作業(yè)作為基礎(chǔ),教師就可以對(duì)教學(xué)內(nèi)容相關(guān)知識(shí)進(jìn)行理論層面的剖析,講出思政課應(yīng)有的學(xué)術(shù)深度,促使學(xué)生“懂真理”。

        下面是課前預(yù)習(xí)作業(yè)設(shè)計(jì)內(nèi)容——大嶺古村文化研學(xué)之旅路線(xiàn)設(shè)計(jì)與體驗(yàn)活動(dòng)。

        大嶺村位于廣州市番禺區(qū)石樓鎮(zhèn)菩山腳下,原名“菩山村”。早在2007年,由國(guó)家建設(shè)部、國(guó)家文物局共同組織評(píng)選的第三批“中國(guó)歷史文化名村”中,近900年歷史古村大嶺村榜上有名,成為廣州地區(qū)唯一一個(gè)入選的村落。同時(shí),也入選第二批全國(guó)鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村名單和榮獲“全國(guó)美麗鄉(xiāng)村示范村”等稱(chēng)號(hào)。大嶺村蘊(yùn)含著獨(dú)特的歷史文化資源,其建筑在技術(shù)、藝術(shù)、環(huán)境等方面都達(dá)到了很高的水平,其產(chǎn)生和發(fā)展是自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等因素影響的綜合反映,具有濃厚的中華傳統(tǒng)文化特色。

        1.請(qǐng)學(xué)生按照特色建筑、非遺工藝、革命足跡、歷史名人等主題分成若干小組,選拔出各組小組長(zhǎng)。2.根據(jù)小組的主題搜集資料,獨(dú)立設(shè)計(jì)“大嶺古村”文化研學(xué)之旅的路線(xiàn),路線(xiàn)設(shè)計(jì)內(nèi)容參考以下因素:時(shí)間安排、“打卡”的地點(diǎn)及相關(guān)圖文介紹。3.撰寫(xiě)文化研學(xué)之旅活動(dòng)成果報(bào)告并進(jìn)行評(píng)比、展示。4.假如你的小組獲得最佳研學(xué)路線(xiàn)設(shè)計(jì)獎(jiǎng),請(qǐng)你談?wù)劔@獎(jiǎng)體驗(yàn)、感言。

        按照喬納森問(wèn)題類(lèi)型劃分,以大嶺古村豐富的歷史文化資源的相關(guān)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)不同結(jié)構(gòu)性情境?!白咴L(fǎng)搜集材料,獨(dú)立設(shè)計(jì)文化之旅研學(xué)路線(xiàn)”是簡(jiǎn)單的良構(gòu)問(wèn)題;“撰寫(xiě)文化研學(xué)之旅活動(dòng)成果報(bào)告并展示”是復(fù)雜的良構(gòu)問(wèn)題;“談文化古村調(diào)查成果獲獎(jiǎng)感言”是具有挑戰(zhàn)性的劣構(gòu)問(wèn)題。

        本題是預(yù)習(xí)作業(yè),屬于認(rèn)知類(lèi)作業(yè),其設(shè)計(jì)具有參與性和探究性,通過(guò)從易到難的“打卡”實(shí)地走訪(fǎng)搜集資料、獨(dú)立設(shè)計(jì)古村文化研學(xué)之旅的路線(xiàn)、形成研學(xué)活動(dòng)成果報(bào)告、談研學(xué)感受等四個(gè)環(huán)環(huán)相扣的問(wèn)題設(shè)計(jì),讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)中華文化的組成、感受到中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。同時(shí),通過(guò)革命烈士亭了解黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和先進(jìn)文化,認(rèn)同中華文化的價(jià)值影響。其中,第2、3、4問(wèn)屬于表現(xiàn)性作業(yè),《道德與法治》教師要通過(guò)作業(yè)設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音、中華文化,要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力,口頭表達(dá)能力和書(shū)面表達(dá)能力。

        二、課堂作業(yè)與思維導(dǎo)圖相融合:巧設(shè)問(wèn)題,串聯(lián)邏輯

        在“雙減”政策的要求下,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)情探索設(shè)計(jì)課堂作業(yè),課堂作業(yè)盡量在課堂上完成。課堂作業(yè)要有開(kāi)放性、探究性、創(chuàng)新性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)生素養(yǎng),使學(xué)習(xí)“增值”。課堂作業(yè)的目標(biāo)要精準(zhǔn)定位,作業(yè)問(wèn)題設(shè)計(jì)要有梯度,針對(duì)學(xué)情難度適宜。另外,課堂作業(yè)設(shè)計(jì)中應(yīng)多考慮使用思維導(dǎo)圖,讓知識(shí)結(jié)構(gòu)化、系統(tǒng)化,在深度備課過(guò)程中梳理本節(jié)課的知識(shí)邏輯結(jié)構(gòu)。課堂作業(yè)與思維導(dǎo)圖相融合,既可以提高教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度,還可以幫助學(xué)生構(gòu)建“大概念”思維。通過(guò)整體把握,將課堂整體學(xué)習(xí)目標(biāo)、教學(xué)、作業(yè)、資源等進(jìn)行系統(tǒng)思考,有助于增強(qiáng)學(xué)生知識(shí)的結(jié)構(gòu)性和遞進(jìn)性,更好地實(shí)現(xiàn)課時(shí)作業(yè)之間的統(tǒng)整性、關(guān)聯(lián)性。

        例如,筆者在執(zhí)教八年級(jí)上冊(cè)第七課第二框《服務(wù)社會(huì)》時(shí),結(jié)合《課程標(biāo)準(zhǔn)》,讓學(xué)生先通讀教材,提煉基本問(wèn)題。1.本框的社會(huì)公益活動(dòng)有哪些?2.我們?yōu)槭裁匆?wù)社會(huì)(重點(diǎn))?3.我們應(yīng)該怎樣奉獻(xiàn)社會(huì)(難點(diǎn))?課堂上自主完成預(yù)習(xí)作業(yè)。如,“我們?yōu)槭裁匆?wù)社會(huì)”這一問(wèn)題,主要知識(shí)點(diǎn)包括:服務(wù)社會(huì)體現(xiàn)人生價(jià)值;服務(wù)社會(huì)能夠促進(jìn)我們的全面發(fā)展;服務(wù)社會(huì)能夠促進(jìn)社會(huì)和諧,維護(hù)國(guó)家形象。這樣,這個(gè)問(wèn)題就可以形成一個(gè)小的“思維導(dǎo)圖”。最后整合知識(shí),形成知識(shí)體系。三個(gè)問(wèn)題知識(shí)點(diǎn)明確,采用“一案到底”,學(xué)生可以在教師課堂教學(xué)的引導(dǎo)中自主架構(gòu)起一張較為嚴(yán)密的、清晰的“骨架思維導(dǎo)圖”,幫助學(xué)生記憶、理解與生成。

        下面是課堂作業(yè)內(nèi)容設(shè)計(jì)——廣州勝利抗擊“疫情”背后7.4萬(wàn)志愿者的故事。

        2021年5月20日以來(lái),廣州戰(zhàn)“疫”一線(xiàn),我們始終能看到一名名志愿者的身影,他們看似平凡,可每個(gè)人都帶著勇敢與熱忱而來(lái),每個(gè)人背后都有著讓我們感動(dòng)的故事。讓我們記住默默奉獻(xiàn)的他們。青年志愿者協(xié)助社區(qū)開(kāi)展工作,測(cè)體溫、發(fā)疫情相關(guān)的傳單、交通勸導(dǎo)、圖書(shū)館文化服務(wù)、黨群服務(wù)活動(dòng)……近7.4萬(wàn)人次青年志愿者參與屬地防疫志愿服務(wù),服務(wù)時(shí)長(zhǎng)超46萬(wàn)小時(shí)。服務(wù)范圍涵蓋廣州市荔灣區(qū)、海珠區(qū)、越秀區(qū)、白云區(qū)、番禺區(qū)、黃埔區(qū)等區(qū)域。在舉國(guó)上下一起抗擊疫情之時(shí),志愿者充分發(fā)揮了個(gè)人作用,為他們點(diǎn)贊。

        在今年這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的疫情阻擊戰(zhàn)中,廣州青年志愿者為他人送溫暖、為社會(huì)做貢獻(xiàn),充分彰顯了理想信念、愛(ài)心善意、責(zé)任擔(dān)當(dāng)。廣大青年志愿者用志愿服務(wù)的奉獻(xiàn)鑄起了對(duì)抗疫情的銅墻鐵壁。新時(shí)代的雷鋒故事每天都在疫情一線(xiàn)溫情上演。朝氣蓬勃、自信擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代中國(guó)青年成為這次廣州戰(zhàn)“疫”的一道靚麗風(fēng)景線(xiàn),在志愿服務(wù)中增強(qiáng)對(duì)廣州的熱愛(ài);那份愛(ài)國(guó)的情更熾熱,那份90后、00后特有的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)更加濃厚。他們用青春力量和祖國(guó)一起向上。志愿服務(wù)這張“金名片”能在新一代志愿者手里繼續(xù)書(shū)寫(xiě)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。1.你還知道哪些類(lèi)似的志愿者活動(dòng)?2.如果你是16萬(wàn)志愿者中的一員,請(qǐng)談?wù)剠⒓討c典志愿者活動(dòng)的意義?3.“他們的默默奉獻(xiàn)”對(duì)青少年學(xué)生有何啟示?

        本框內(nèi)容對(duì)應(yīng)的是魯人版《道德與法治》的內(nèi)容:積極參與公共生活、公益活動(dòng),有為他人、為社會(huì)服務(wù)的精神。志愿者活動(dòng),服務(wù)社會(huì),符合初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活,凸顯公共參與核心素養(yǎng)。教學(xué)中要讓學(xué)生在具體的問(wèn)題情境中,概括志愿者服務(wù)對(duì)青少年的啟示,增強(qiáng)學(xué)生的自主探究能力和社會(huì)實(shí)踐能力。三個(gè)課堂作業(yè)問(wèn)題設(shè)計(jì)具有一定的思考性、探究性,需要學(xué)生有較強(qiáng)的“轉(zhuǎn)化”能力;也需要學(xué)生通過(guò)合作,充分發(fā)揮各自的智慧,經(jīng)過(guò)相互的討論、交流、分析、否定、改進(jìn)、糾錯(cuò)、整合,最終完成作業(yè)。課堂作業(yè)設(shè)計(jì)從整體上符合“結(jié)構(gòu)化知識(shí)維度、結(jié)構(gòu)化能力維度、結(jié)構(gòu)化問(wèn)題情境維度、學(xué)習(xí)水平維度”的新結(jié)構(gòu)教學(xué)評(píng)框架,充分體現(xiàn)本框三個(gè)基本問(wèn)題之間的內(nèi)在聯(lián)系,綜合考慮學(xué)生的學(xué)情、經(jīng)歷,以及校情、班情等因素,通過(guò)課堂作業(yè)問(wèn)題設(shè)計(jì),指引教師用“一案到底”來(lái)開(kāi)展教學(xué)。

        三、課后作業(yè)與“雙減”政策相融合:整合知識(shí),強(qiáng)化育人

        “雙減”政策落地后,要求《道德與法治》作業(yè)設(shè)計(jì)要具有探究性、實(shí)踐性,強(qiáng)化作業(yè)的育人功能。教師應(yīng)從學(xué)生實(shí)際出發(fā),并將初中學(xué)生的實(shí)際生活作為作業(yè)設(shè)計(jì)的依據(jù),重視作業(yè)設(shè)計(jì)與社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系。通過(guò)探究性、實(shí)踐性的作業(yè),引導(dǎo)學(xué)生自主參與豐富多樣的活動(dòng),在認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行中促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。同時(shí),“雙減”政策下,應(yīng)對(duì)《道德與法治》學(xué)科作業(yè)本數(shù)量上做“減法”,刪去偏、怪、重復(fù)的作業(yè)。在有需要、有難度的好題上做“加法”,在課后時(shí)間實(shí)踐活動(dòng)作業(yè)上做“加法”。從而“減”數(shù)量不“減”質(zhì)量,“減”負(fù)擔(dān)不“減”能力。

        在“雙減”政策的要求下,減負(fù)增效的有效抓手是基于《課程標(biāo)準(zhǔn)》的科學(xué)精確測(cè)評(píng),正向引導(dǎo)教師有效教學(xué),促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)增值的效能。因此,課后作業(yè)設(shè)計(jì)要活化、要使用好教材每一個(gè)框題的“拓展空間”環(huán)節(jié),探索設(shè)計(jì)“提升類(lèi)”“拓展類(lèi)”的進(jìn)階作業(yè),從而整合相關(guān)知識(shí),強(qiáng)化課后作業(yè)的育人功能,發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。例如,筆者在對(duì)《道德與法治》教材九年級(jí)上冊(cè)第六課第二框《共筑生命家園》“拓展空間”環(huán)節(jié)進(jìn)行改編處理,改編了學(xué)生身邊河流污染治理的案例材料,并進(jìn)行課后作業(yè)設(shè)計(jì),通過(guò)探究性、實(shí)踐性的課后作業(yè),引導(dǎo)學(xué)生自主參與豐富多樣的活動(dòng),在認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行中促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。通過(guò)課后作業(yè)提出保護(hù)水資源倡議、提案,培育學(xué)生的跨學(xué)科分析能力、自主探究能力和社會(huì)實(shí)踐能力。“雙減”政策與課后作業(yè)融合,有效提升了學(xué)生法治意識(shí)、公共參與意識(shí)、理性精神核心素養(yǎng)。

        下面是課后作業(yè)內(nèi)容設(shè)計(jì)——大嶺村玉帶河水質(zhì)治理歷程。

        大嶺村玉帶河水質(zhì)治理變化:擁有近900年歷史的石樓鎮(zhèn)大嶺古村有一條環(huán)繞村落的玉帶河,猶如一條“綠腰帶”,岸邊樹(shù)木綠蔥蔥,河水靜靜流淌。長(zhǎng)約900米的玉帶河,環(huán)繞村落,形成典型的嶺南水鄉(xiāng)格局……嶺南水鄉(xiāng)的風(fēng)韻在這里隨處可見(jiàn)。改革開(kāi)放初期,為快速發(fā)展經(jīng)濟(jì),大嶺村附近工業(yè)廠(chǎng)區(qū)不斷興起,企業(yè)隨意排放污水,人們的環(huán)保意識(shí)薄弱,玉帶河水質(zhì)日漸變差,成為了遠(yuǎn)近聞名的“臭水河”。

        上世紀(jì)90年代末,飽嘗環(huán)境變差苦頭的村民,開(kāi)始尋找新的致富道路。特別是在習(xí)近平總書(shū)記提出“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)論斷后,大嶺村開(kāi)始深挖人文環(huán)境和自然資源,堅(jiān)定了走文化生態(tài)旅游經(jīng)濟(jì)的道路,建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”,實(shí)現(xiàn)生態(tài)保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的雙贏。

        如今的大嶺村玉帶河“浮光躍金”,嶺南水鄉(xiāng)的風(fēng)韻在這里隨處可見(jiàn)。早前成功入選第二批全國(guó)鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村名單,這也是大嶺村繼廣州市首個(gè)“中國(guó)歷史文化名村”及“全國(guó)美麗鄉(xiāng)村示范村”后,獲得的又一個(gè)“國(guó)字號(hào)”稱(chēng)號(hào)。1.為什么大嶺村的母親河“玉帶河”從“浮光躍金”變成“臭水河”?為什么它又從“墨水河”變回“波光粼粼”?你從中得到哪些啟發(fā)?2.你還知道哪些身邊的環(huán)保治理案例?與同學(xué)一起分享身邊的環(huán)保故事。3.起草一份大嶺村玉帶河環(huán)保倡議書(shū),傳播你的環(huán)保理念。

        本拓展空間課后實(shí)踐作業(yè)體現(xiàn)了《課程標(biāo)準(zhǔn)》第七章“我與國(guó)家和社會(huì)”:3.3知道我國(guó)環(huán)境保護(hù)的基本法律,增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí),自覺(jué)履行保護(hù)環(huán)境的義務(wù);2.1知道我國(guó)人口、資源、環(huán)境等狀況,了解保護(hù)環(huán)境政策,形成可持續(xù)發(fā)展意識(shí)。《課程標(biāo)準(zhǔn)》的活動(dòng)建議是調(diào)查本地區(qū)存在的環(huán)境問(wèn)題,并向有關(guān)部門(mén)提出合理建議或以“環(huán)境保護(hù),人人有責(zé)”為主題設(shè)計(jì)一個(gè)實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)作業(yè)問(wèn)題的設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生傳承好保護(hù)母親河的精神,深刻理解和落實(shí)生態(tài)文明理念。本題的第2、3問(wèn)屬于表現(xiàn)性作業(yè),《道德與法治》課教師要通過(guò)作業(yè)設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生踐行好“綠水青山就是金山銀山”的理念,展示真實(shí)、立體、全面的人居環(huán)境,要引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)獨(dú)立思考能力、口頭表達(dá)能力和書(shū)面表達(dá)能力,從而達(dá)到“立德樹(shù)人”的思政課教育根本任務(wù)。

        “雙減”政策落地后,“減負(fù)增效”的有效抓手是提高作業(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)量,也就是說(shuō),實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量教育必須關(guān)注作業(yè)。由此,思政課教師在提高作業(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)量中應(yīng)實(shí)現(xiàn)依托新結(jié)構(gòu)教學(xué)評(píng)框架,指導(dǎo)設(shè)計(jì);巧設(shè)問(wèn)題,串聯(lián)邏輯;整合知識(shí),強(qiáng)化育人三大融合,才能夠提高作業(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)量,在《道德與法治》學(xué)科教學(xué)中曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。

        參考文獻(xiàn):

        [1]陳友芳.知識(shí)-語(yǔ)言-思維:學(xué)科素養(yǎng)導(dǎo)向下的思想政治學(xué)科測(cè)評(píng)體系新轉(zhuǎn)向[J].中國(guó)考試,2018(6).

        [2]孫杰.深度教學(xué):課改下的“課堂革命”[J].中學(xué)政治教學(xué)參考:上旬,2019(3).

        責(zé)任編輯? 陳紅兵

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