錢小華

【摘要】基于“中學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀現(xiàn)狀”的問卷調(diào)查，本文結(jié)合調(diào)查數(shù)據(jù)和教學(xué)實踐，總結(jié)出造成少數(shù)民族地區(qū)中學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀現(xiàn)狀的原因和對策，希望能對少數(shù)民族地區(qū)的數(shù)學(xué)教學(xué)有所幫助。

【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族;數(shù)學(xué)閱讀;現(xiàn)狀;原因;對策

一、少數(shù)民族地區(qū)中學(xué)生閱讀現(xiàn)狀調(diào)查

閱讀是指借助視覺感官，通過思考來理解文字、文章所表達(dá)的內(nèi)容和意義的一種智力活動。眾所周知，人類獲取知識的途徑主要有兩種：一是實踐，二是書籍。書籍是人類知識儲存和傳播的極有力工具，正如高爾基說的：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！痹谶@個科學(xué)飛速發(fā)展、“知識爆炸”的時代，閱讀書籍是人們獲得知識的一種重要手段。筆者自參加工作以來，一直從事少數(shù)民族地區(qū)中學(xué)數(shù)學(xué)科的教學(xué)，深知數(shù)學(xué)閱讀的重要性。但是在教學(xué)中觀察發(fā)現(xiàn)，中學(xué)生閱讀的書籍大部分屬于文科類，忽視了理科類的閱讀。而理科類閱讀的范圍主要集中在教材，此外就是少量與本學(xué)科有關(guān)的書籍、報刊、雜志，閱讀視野顯得十分狹窄。

俗話說：“術(shù)業(yè)有專攻?！睂Υ爽F(xiàn)象，筆者不禁伏案沉思：“在偏僻落后的少數(shù)民族地區(qū)，中學(xué)生的數(shù)學(xué)閱讀現(xiàn)狀究竟如何？”帶著這個疑惑，進(jìn)行了關(guān)于中學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀的問卷調(diào)查，對本校八年級六個班的250名學(xué)生進(jìn)行普查，其中發(fā)出問卷250份，收回有效問卷241份，所得數(shù)據(jù)如下：

1.認(rèn)為數(shù)學(xué)需要閱讀的學(xué)生占32.4%，認(rèn)為數(shù)學(xué)有些需要閱讀的占27.3%和認(rèn)為數(shù)學(xué)不需要閱讀的學(xué)生占40.3%;

2.在平時的數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)中，幾乎沒有閱讀教材的占25.3%，較少閱讀教材的學(xué)生占51.8%，認(rèn)真閱讀教材的學(xué)生占22.8%;

3.有24.9%的學(xué)生課后幾乎不閱讀數(shù)學(xué)課本，有59.3%的學(xué)生課后較少閱讀數(shù)學(xué)課本，而僅僅有22.8%的學(xué)生經(jīng)常閱讀數(shù)學(xué)課本;

4.有15.4%的學(xué)生根本不喜歡閱讀數(shù)學(xué)材料，有17.8%的學(xué)生喜歡閱讀數(shù)學(xué)材料，66.8%的學(xué)生抱著無所謂的心態(tài)閱讀數(shù)學(xué)材料;

5.在閱讀時，能對重點、難點劃線的學(xué)生只占了13.3%;

6.在審題時，很少考慮把它轉(zhuǎn)化為以前熟悉的問題的學(xué)生占了29.4%，有時考慮把它轉(zhuǎn)化為以前熟悉的問題的學(xué)生占了37.3%。經(jīng)常考慮把它轉(zhuǎn)化為以前熟悉的問題的學(xué)生占了33.2%。

二、少數(shù)民族地區(qū)中學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀問題的原因分析

根據(jù)問卷調(diào)查反饋回來的信息，大多數(shù)學(xué)生不喜歡閱讀數(shù)學(xué)材料，或者根本不重視閱讀數(shù)學(xué)材料，又或者在數(shù)學(xué)閱讀中懶于思考，甚至對數(shù)學(xué)這門學(xué)科根本不感興趣，真可謂問題嚴(yán)重，令人堪憂。為此結(jié)合調(diào)查數(shù)據(jù)和教學(xué)實踐，探究造成少數(shù)民族地區(qū)中學(xué)生這種種數(shù)學(xué)閱讀現(xiàn)狀的原因。

（一）初中數(shù)學(xué)的特點使學(xué)生遠(yuǎn)離數(shù)學(xué)閱讀

初中數(shù)學(xué)教材結(jié)構(gòu)的邏輯性、系統(tǒng)性都比小學(xué)時的數(shù)學(xué)教材要強(qiáng)，每節(jié)課的知識點往往都是舊知識的堆疊或衍生。在探索新知識的過程中，經(jīng)常需要前顧后盼地聯(lián)系，層層抽絲剝繭地論證。對于基礎(chǔ)薄弱、長期以來養(yǎng)成不求甚解、學(xué)而不思這些不良習(xí)慣的學(xué)生來說，簡直是“冰與火”的考驗。加之受應(yīng)試教育影響，大量的“題?！庇?xùn)練弄得他們頭昏腦脹，深感數(shù)學(xué)這門學(xué)科枯燥、乏味、深奧，很自然地，慢慢數(shù)學(xué)書就被他們收進(jìn)抽屜，遠(yuǎn)離他們的視線，更談不上有閱讀的興趣了。

（二）“快餐文化”的影響使學(xué)生冷落數(shù)學(xué)閱讀

由于競爭的激烈和現(xiàn)代快節(jié)奏生活造成的內(nèi)心浮躁等因素影響，人們變得越來越熱衷于快餐文化，而快餐文化是只求速度不求內(nèi)涵的一種現(xiàn)象。如今各式各樣的快餐書籍、快餐報紙、快餐雜志，精簡版世界名著等層出不窮，種種現(xiàn)象表明，“快餐文化”無往不利，影響了每一個角落，連最后的一片凈土——學(xué)校，也不能幸免。就數(shù)學(xué)這門學(xué)科而言，學(xué)生閱讀教材時只看圖片、上課時只聽前十分鐘，下課后抄抄板書，記記定理，根本不管書中例題是如何演算出來的，為何要用上這個公式、定理等。而數(shù)學(xué)恰恰是一門注重細(xì)節(jié)，需要層層思考、步步驗證的學(xué)科，完全與“快餐文化”背道而馳。所以，學(xué)生自然而然就冷落了數(shù)學(xué)閱讀。

（三）初中學(xué)生的心理特點使他們抵制數(shù)學(xué)閱讀

中學(xué)生正處于青春期，無論是身體還是心理都比小學(xué)時期有了很大的轉(zhuǎn)變，著名的德國兒童心理學(xué)家夏洛特·布勒就曾把青春期稱之為“消極反抗期”。有的學(xué)生受“讀書無用論”的觀念影響，剛讀完小學(xué)就不想讀書了，有的學(xué)生來學(xué)校讀書是家長和教師強(qiáng)迫或勸回來的，通常是人到心不在，更何況要他們進(jìn)行（對他們來說是枯燥、深奧的）數(shù)學(xué)閱讀呢？從另一個方面看，青春期還是一個負(fù)重時期，中學(xué)的學(xué)科比小學(xué)多了很多，難度也加深了許多，造成不少學(xué)生上初中后成績迅速下滑的情況，尤其是數(shù)學(xué)這一門學(xué)科。所以，初中學(xué)生的年齡和心理特點致使他們抵制數(shù)學(xué)閱讀。

（四）區(qū)域教學(xué)的差異性和不公平性使師生忽略了數(shù)學(xué)閱讀

少數(shù)民族地區(qū)地處偏僻，遠(yuǎn)離城市，同時也與先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)手段有所偏離，從而導(dǎo)致某些學(xué)校教學(xué)理念陳舊和教學(xué)方法、手段落后。一些學(xué)校僅僅安排了語文和英語的早讀、午讀，在潛意識里都認(rèn)為數(shù)學(xué)等理科類不需要太多的閱讀。再加上部分?jǐn)?shù)學(xué)教師也是在這樣的環(huán)境下成長起來的，在心里也認(rèn)同數(shù)學(xué)不怎么需要進(jìn)行專門的閱讀，學(xué)校、教師的不重視，使得學(xué)生也自然地忽略了對數(shù)學(xué)這門學(xué)科的閱讀。

少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后，也影響了學(xué)校教學(xué)設(shè)備的更新?lián)Q代，教師數(shù)十年來還是一支粉筆、一本書進(jìn)行教學(xué)。而城市里的學(xué)生家里幾乎都有電腦，他們已經(jīng)非常熟練地利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行資料的查找和閱讀，而我們的學(xué)校圖書室，雖然有一定數(shù)量的藏書，但大多數(shù)都是文學(xué)類的，數(shù)學(xué)方面的課外閱讀材料是少之又少。

三、激發(fā)少數(shù)民族地區(qū)中學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀興趣的途徑

基于以上造成少數(shù)民族地區(qū)中學(xué)生閱讀數(shù)學(xué)現(xiàn)狀的種種原因，教師該如何激發(fā)他們閱讀數(shù)學(xué)的興趣呢？筆者認(rèn)為要做到以下幾點：

（一）查找數(shù)學(xué)趣味小故事或數(shù)學(xué)名人軼事，激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)閱讀興趣

如，在講《二元一次方程組》時，筆者就在網(wǎng)上查找“雞兔同籠”的小故事并告訴學(xué)生，大約在一千五百年前，大數(shù)學(xué)家孫子在《孫子算經(jīng)》中記載了這樣的一道題：今有雛兔同籠，上有三十五頭，下有九十四足，問雛兔各幾何？由此激發(fā)學(xué)生解決問題的興趣，引導(dǎo)學(xué)生在課前閱讀;再如，可以在課堂中相應(yīng)地介紹一下得出定理、公式的數(shù)學(xué)家，如，以割圓術(shù)得出圓周率的祖沖之。如，阿基米德如何利用“逼近法”算出球面積、球體積、拋物線、橢圓面積……以引起學(xué)生對數(shù)學(xué)的課外閱讀興趣。

（二）以生活中處處存在的數(shù)學(xué)，提高學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀的興趣

教師要多創(chuàng)設(shè)與生活有關(guān)的數(shù)學(xué)情境，讓他們意識到數(shù)學(xué)就在我們的身邊，從而提高學(xué)生數(shù)學(xué)的閱讀興趣。例如，在林區(qū)種木、田里禾苗農(nóng)藥噴灑的比例計算，甚至是上街購物價格差異方面的計算，手機(jī)話費套餐的選用等都要用上數(shù)學(xué)，讓他們感受到數(shù)學(xué)的重要性，與此同時，再告訴他們要學(xué)好數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)閱讀是關(guān)鍵。

（三）利用學(xué)科之間的融合，以“趣”激“趣”

在我校偏科的現(xiàn)象普遍存在，大部分的女生以及超過一半的男生都偏文科，也就是說對學(xué)習(xí)文科的興趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于理科，面對這種情況我們解決時要有如治水，只能疏、不能堵，不可以抱怨和斥責(zé)，可以因勢利導(dǎo)，利用好學(xué)科間的融合。如，筆者在講“三視圖”這個課題時，先讓學(xué)生看一首古詩：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。”這是北宋文學(xué)家蘇軾在游完廬山后，對廬山變化多姿的面貌寫下的佳筆絕句《題西林壁》，然后用詩句所含深刻的哲學(xué)意義——從不同的方面看同一事物，會看到不同的情形，引入本節(jié)課的課題。再如，用多媒體展示日出的壯觀景象，在學(xué)生欣賞美景、贊美美景的同時，引出、講解圓與直線的位置關(guān)系。讓學(xué)生感受到各學(xué)科之間有著千絲萬縷的聯(lián)系，以其對學(xué)習(xí)文科的興趣激發(fā)其學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

（四）學(xué)校重視，教師引導(dǎo)，營造良好的數(shù)學(xué)閱讀氛圍

學(xué)校在安排課程表時，應(yīng)把數(shù)學(xué)列入早讀或午讀中，圖書室的藏書應(yīng)該豐富理科類的書籍。數(shù)學(xué)教師對學(xué)生進(jìn)行課內(nèi)外的數(shù)學(xué)閱讀指導(dǎo)，例如，課內(nèi)的數(shù)學(xué)閱讀指導(dǎo)應(yīng)側(cè)重于學(xué)生的預(yù)習(xí)，并在預(yù)習(xí)前列出提綱，讓學(xué)生在指定的范圍內(nèi)查找問題的答案，在預(yù)習(xí)時對自己認(rèn)為重要和關(guān)鍵的地方劃線，有疑問的地方打上問號，當(dāng)遇到與前面知識點相關(guān)的問題時進(jìn)行回顧復(fù)習(xí)，以此解決學(xué)生在數(shù)學(xué)閱讀方面無處著眼的問題。課外指導(dǎo)則以提高閱讀興趣為主，讓學(xué)生多尋找如《趣味數(shù)學(xué)》《數(shù)學(xué)家小故事》《生活中的數(shù)學(xué)》等書籍進(jìn)行閱讀。

總之，數(shù)學(xué)閱讀在少數(shù)民族山區(qū)舉步維艱，不但要求教師拋開以往陳舊的教學(xué)理念，認(rèn)真進(jìn)行課內(nèi)外的數(shù)學(xué)閱讀，率先為學(xué)生點亮數(shù)學(xué)閱讀的起航燈，還要學(xué)校在硬件設(shè)施配套方面跟上時代的步伐，才能讓少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生在充滿奧妙的數(shù)學(xué)海洋中更好地探索與遨游。

責(zé)任編輯? 梁國勝