楊香蓮　王蕾

摘 要：中國(guó)發(fā)展進(jìn)入新時(shí)期新階段，正以綠色發(fā)展理念引領(lǐng)著我國(guó)生態(tài)文明的建設(shè)。青年學(xué)生作為綠色發(fā)展理念的重要傳播者和踐行者，加強(qiáng)其生態(tài)道德養(yǎng)成教育對(duì)推動(dòng)綠色發(fā)展理念從理論到實(shí)踐的飛躍具有重要的意義。本文剖析了我校新能源汽車技術(shù)專業(yè)學(xué)生生態(tài)道德養(yǎng)成教育的存在的問(wèn)題及影響因素，并尋求推進(jìn)該學(xué)生生態(tài)道德養(yǎng)成教育可行性的路徑，為職業(yè)院校培養(yǎng)具有良好生態(tài)道德意識(shí)的社會(huì)主義新型人才提供借鑒。

關(guān)鍵詞：生態(tài)道德 養(yǎng)成教育 路徑 新能源汽車

Research on the Educational Path of Ecological Morality Cultivation of New Energy Automobile Technology Major Students Based on the Concept of Green Development

——Take the Wuxi Transportation Branch of Jiangsu United Vocational and Technical College as an example

Yang Xianglian，Wang Lei

Abstract：China's development has entered a new era and new stage， and it is leading the construction of China's ecological civilization with the concept of green development. Young students are important disseminators and practitioners of the concept of green development， and strengthening their ecological ethics education is of great significance to promote the leap of the concept of green development from theory to practice. This article analyzes the existing problems and influencing factors of the ecological ethics education for students majoring in new energy vehicle technology in the author’s school， and seeks to promote the feasibility of the student’s ecological ethics education， and cultivate good ecological ethics for vocational colleges to provide reference for new socialist talents.

Key words：ecological ethics， foster education， path， new energy vehicles

1 生態(tài)道德養(yǎng)成教育的重要意義

生態(tài)道德養(yǎng)成教育著重關(guān)注“應(yīng)該怎么做”“成為什么”，青年學(xué)生作為我國(guó)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要環(huán)節(jié)和主要力量，他們生態(tài)道德素質(zhì)的高低程度直接關(guān)系到可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程，對(duì)其進(jìn)行生態(tài)道德教育有利于推動(dòng)青年學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的生態(tài)道德行為習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)個(gè)人全面發(fā)展;有利于推進(jìn)青年學(xué)生學(xué)會(huì)用生態(tài)的科學(xué)思維，將綠色發(fā)展理念同經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展融合到一起，塑造整個(gè)社會(huì)的生態(tài)倫理價(jià)值觀。

2 生態(tài)道德養(yǎng)成教育存在的問(wèn)題

2.1 學(xué)校對(duì)學(xué)生生態(tài)道德養(yǎng)成教育的重視程度不夠

長(zhǎng)期以來(lái)，我校新能源汽車技術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)更多關(guān)注學(xué)生專業(yè)技能方面，在生態(tài)道德教育層面上，僅僅在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中對(duì)“可持續(xù)發(fā)展”、“生態(tài)文明”中稍有涉獵，缺乏對(duì)學(xué)生環(huán)境道德養(yǎng)成教育緊迫性的認(rèn)識(shí)，生態(tài)道德教育體系不完整、結(jié)構(gòu)不合理，沒(méi)有充分發(fā)揮出學(xué)生的主體地位，沒(méi)有在校園營(yíng)造學(xué)習(xí)和踐行生態(tài)環(huán)境道德的良好氛圍，在新能源汽車技術(shù)專業(yè)課程的教學(xué)過(guò)程中滲透生態(tài)道德養(yǎng)成教育不深入，學(xué)生對(duì)生態(tài)道德養(yǎng)成教育學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。

2.2 學(xué)生的生態(tài)道德養(yǎng)成教育存在“知情不一”或“知行不一”的問(wèn)題

知、情、信、意、行是學(xué)生生態(tài)道德養(yǎng)成教育的五大組成部分，知是前提和基礎(chǔ)，情反作用影響知的提升，信是行的精神動(dòng)力，意是行的直接動(dòng)力，行是知的目的，它們相互作用、相互促進(jìn)，缺一不可。由于當(dāng)前教育更多關(guān)注知識(shí)教育，缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)環(huán)境道德情感的教育，導(dǎo)致出現(xiàn)“知情不一”的問(wèn)題。由于學(xué)生的生態(tài)道德情感不夠穩(wěn)定，生態(tài)道德信念不夠堅(jiān)定，導(dǎo)致學(xué)生生態(tài)道德行為難以落地，比如部分學(xué)生雖然知道水資源短缺現(xiàn)象嚴(yán)重、隨意丟棄垃圾對(duì)校園環(huán)境不利等，但在實(shí)際生活中仍出現(xiàn)浪費(fèi)水資源、破環(huán)校園環(huán)境等行為，深刻反映出學(xué)生“知行不一”的問(wèn)題。

2.3 沒(méi)有把理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)

生態(tài)道德養(yǎng)成教育重在“養(yǎng)成”，其內(nèi)在規(guī)律和核心命題要求必須在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)，只有把生態(tài)理念、生態(tài)意識(shí)落實(shí)到具體實(shí)踐中，才能引導(dǎo)學(xué)生將生態(tài)道德內(nèi)化于心、外化于行、知行合一，勇于承擔(dān)相應(yīng)的生態(tài)道德責(zé)任。但長(zhǎng)期以來(lái)，我校新能源汽車技術(shù)專業(yè)的生態(tài)道德養(yǎng)成教育重理論輕實(shí)踐，甚至部分教師在教育過(guò)程中錯(cuò)誤的將生態(tài)道德養(yǎng)成教育等同于環(huán)境保護(hù)的教育，只有理論，而缺乏實(shí)踐，學(xué)生很難產(chǎn)生生態(tài)道德責(zé)任感，也就難以轉(zhuǎn)化為生態(tài)道德行為，更談不上成為綠色發(fā)展理念的傳播者和踐行者。

3 生態(tài)道德養(yǎng)成教育的影響因素

學(xué)生生態(tài)道德養(yǎng)成教育是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，多種因素交叉相互影響、相互制約，需要家庭、學(xué)校、社會(huì)根據(jù)學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一系列生態(tài)道德實(shí)踐，提升學(xué)生生態(tài)環(huán)境的認(rèn)知、情感、信念、意志、行為等方面的素質(zhì)。家庭氛圍的耳濡目染、學(xué)校生態(tài)道德養(yǎng)成教育的重視程度、社會(huì)輿論的正確導(dǎo)向等因素作用于不同方面，但始終貫穿在整個(gè)道德養(yǎng)成教育過(guò)程中，對(duì)學(xué)生生態(tài)道德養(yǎng)成教育起到?jīng)Q定性的作用。

3.1 學(xué)生自身因素

青年學(xué)生正處于人生中向成熟期過(guò)渡、日常生態(tài)行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，還沒(méi)有形成成熟的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。生態(tài)道德情感不夠穩(wěn)定，生態(tài)道德信念不夠堅(jiān)定，導(dǎo)致學(xué)生生態(tài)道德行為不盡如人意，出現(xiàn)如： 人走燈不關(guān)、長(zhǎng)流水等浪費(fèi)資源的行為，隨意丟棄垃圾等破壞校園環(huán)境的行為。因此對(duì)青年學(xué)生生態(tài)道德養(yǎng)成教育關(guān)鍵在于自身，青年學(xué)生應(yīng)嚴(yán)格要求自己，在思想上和行為上具有高度的生態(tài)責(zé)任感，保護(hù)環(huán)境、勤儉節(jié)約、合理消費(fèi)，養(yǎng)成良好的生態(tài)道德行為。

3.2 學(xué)校教育

學(xué)校作為育人的主要陣地，是學(xué)生生活、學(xué)習(xí)等活動(dòng)的主要場(chǎng)所，對(duì)學(xué)生生態(tài)道德養(yǎng)成教育發(fā)揮著不可替代的顯性和隱性教育作用。其硬件環(huán)境、文化環(huán)境是一種隱形教育，具有情境性、滲透性、持久性等特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生生態(tài)道德養(yǎng)成教育起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用。目前我校對(duì)新能源汽車技術(shù)專業(yè)學(xué)生生態(tài)道德養(yǎng)成教育重視不夠，缺乏系統(tǒng)性、專業(yè)性的生態(tài)道德養(yǎng)成教育體系，沒(méi)有生態(tài)環(huán)保組織，缺乏實(shí)踐氛圍，無(wú)法促使學(xué)生將生態(tài)道德意識(shí)由膚淺的認(rèn)識(shí)層面提升為自覺(jué)行為，影響學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

3.3 家庭教育

家庭是學(xué)生最初始和最基礎(chǔ)的教育環(huán)境，家庭成員是其交往的主要對(duì)象，學(xué)生的各種生態(tài)活動(dòng)都必然受到家庭成員言傳身教和潛移默化的影響，因此家庭教育是生態(tài)道德養(yǎng)成教育的有效途徑，也是影響個(gè)體生態(tài)道德養(yǎng)成教育的重要因素之一。如果在學(xué)生在基本的生活環(huán)境中生態(tài)道德養(yǎng)成教育氛圍不足，很難培養(yǎng)學(xué)生良好的生態(tài)道德意識(shí)和生態(tài)道德行為。

3.4 社會(huì)環(huán)境因素

學(xué)生生態(tài)道德養(yǎng)成教育不是真空中進(jìn)行的，會(huì)受到社會(huì)各個(gè)方面的不同影響。當(dāng)前我國(guó)社會(huì)處于轉(zhuǎn)型期，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)趨利影響，仍然存在著“重經(jīng)濟(jì)、輕環(huán)保”的錯(cuò)誤行為，這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)先、忽略人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的觀念很難對(duì)青年學(xué)生生態(tài)道德養(yǎng)成教育起到正面的教育。全體公民生態(tài)道德素質(zhì)參差不齊，“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下不良信息的沖擊，青年學(xué)生又缺乏足夠明辨是非的能力，學(xué)習(xí)模仿，進(jìn)而導(dǎo)致出現(xiàn)不符合生態(tài)道德規(guī)范要求的行為。

4 生態(tài)道德養(yǎng)成教育的實(shí)施途徑

學(xué)生生態(tài)道德養(yǎng)成教育關(guān)鍵在于“養(yǎng)成”，需要從知、情、信、意、行五個(gè)方面多元發(fā)力，結(jié)合我校新能源汽車專業(yè)學(xué)生身心特點(diǎn)、成長(zhǎng)規(guī)律，整合外界因素和學(xué)生個(gè)體內(nèi)在因素，分層次、全方位實(shí)施教育，經(jīng)過(guò)反復(fù)的生態(tài)道德實(shí)踐，從心底認(rèn)同生態(tài)道德規(guī)范，進(jìn)而內(nèi)化成自覺(jué)行動(dòng)，才能完成青年學(xué)生生態(tài)道德的養(yǎng)成。

4.1 構(gòu)建完整的課堂教育體系，提升學(xué)生生態(tài)道德養(yǎng)成教育質(zhì)量

根據(jù)我校目前新能源汽車技術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)方案、現(xiàn)有教學(xué)條件，可以從以下兩個(gè)方面提升學(xué)生生態(tài)道德養(yǎng)成教育質(zhì)量，一是將生態(tài)道德養(yǎng)成教育納入德育教學(xué)體系中，合理規(guī)劃，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生生態(tài)道德養(yǎng)成意識(shí)的培養(yǎng)。二是有機(jī)融合思政課程與新能源汽車專業(yè)課程的銜接滲透，將生態(tài)道德知識(shí)有效融入到專業(yè)課教學(xué)過(guò)程中，挖掘元素，創(chuàng)新教法和學(xué)法，開(kāi)發(fā)信息化教學(xué)資源，有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)道德養(yǎng)成教育。在未來(lái)新能源汽車技術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)方案調(diào)整到位、專業(yè)教材的編寫完成和教師隊(duì)伍培養(yǎng)等一系列準(zhǔn)備工作就緒后，可以嘗試開(kāi)設(shè)生態(tài)道德養(yǎng)成教育必修課或增設(shè)公共選修課，這是進(jìn)行生態(tài)道德養(yǎng)成教育最直接有效的手段。通過(guò)構(gòu)建符合我校新能源汽車技術(shù)專業(yè)學(xué)生需求的生態(tài)道德養(yǎng)成教育體系，提升學(xué)生生態(tài)道德素養(yǎng)。

4.2 加強(qiáng)制度約束和觀念引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立正確的生態(tài)道德意識(shí)

我校應(yīng)根據(jù)自己的辦學(xué)特色和現(xiàn)有條件，建立生態(tài)道德養(yǎng)成教育制度，將生態(tài)道德行為規(guī)范納入《學(xué)生日常行為規(guī)范手冊(cè)》，完善獎(jiǎng)懲考評(píng)機(jī)制。在教室、宿舍、校園實(shí)訓(xùn)基地設(shè)立制度牌，規(guī)范和約束學(xué)生的日常行為。同時(shí)充分發(fā)揮新興自媒體的輿論導(dǎo)向作用，引導(dǎo)學(xué)生瀏覽有價(jià)值的、有意義的生態(tài)道德知識(shí)，還可以利用微信公眾號(hào)、短信等平臺(tái)在“世界地球日”等關(guān)于生態(tài)環(huán)境的主題節(jié)日推送提示性短信，進(jìn)行生態(tài)道德養(yǎng)成教育觀念引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立正確的生態(tài)道德意識(shí)。

4.3 注重開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，養(yǎng)成學(xué)生良好的生態(tài)道德行為

為了促成學(xué)生養(yǎng)成良好的生態(tài)道德行為，生態(tài)實(shí)踐活動(dòng)是必不可少的。一方面，在校內(nèi)鼓勵(lì)學(xué)生參與校園環(huán)境的管理與美化，將校園劃分成若干區(qū)域分給各學(xué)院，各學(xué)院下放給各班級(jí)，指定負(fù)責(zé)班級(jí)和負(fù)責(zé)人，定期考核，將考核結(jié)果納入教學(xué)實(shí)踐成績(jī)。同時(shí)開(kāi)展以“保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)校園”為主題的校園文化活動(dòng)，如征文比賽、演講比賽，并在世界環(huán)境日舉辦全校師生簽名活動(dòng)，倡議全校師生愛(ài)護(hù)校園環(huán)境、踐行低碳節(jié)約，從不亂扔垃圾、人走燈滅、拒絕長(zhǎng)流水、選擇環(huán)保節(jié)能的公共交通工具出行等身邊小事做起，注重生態(tài)道德行為的養(yǎng)成。另一方面，要根據(jù)我校師生的實(shí)際情況，充分創(chuàng)造條件組織學(xué)生走進(jìn)大自然，深入觀察了解大自然中的動(dòng)植物、土地山川，讓學(xué)生直觀感受綠水青山的重要性。通過(guò)開(kāi)展一系列校內(nèi)外志愿服務(wù)實(shí)踐活動(dòng)，內(nèi)化為學(xué)生的生態(tài)道德行為習(xí)慣。

5 結(jié)語(yǔ)

生態(tài)道德養(yǎng)成教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的生長(zhǎng)教育過(guò)程，需要學(xué)生個(gè)體、家庭、學(xué)校、社會(huì)的共同努力。本文構(gòu)建的我校新能源汽車技術(shù)專業(yè)學(xué)生生態(tài)道德養(yǎng)成教育路徑的基本框架，希望能為我校其他專業(yè)，甚至其他職業(yè)院校的生態(tài)道德養(yǎng)成教育提供一定的借鑒作用。

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