吳曉敏

摘要：葉瀾教授的“新基礎(chǔ)教育”論，將我?guī)肓艘粋€(gè)教育變革的新世界，在社會(huì)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)下，教育必然也會(huì)迎來(lái)全新的變革。作為一名基層教育工作者，在學(xué)習(xí)先進(jìn)教育理論的同時(shí)，更重要的是在理論的指導(dǎo)下，能對(duì)自己的日常教學(xué)行為進(jìn)行反思，當(dāng)下自己的所謂的教育價(jià)值還只停留在“傳遞知識(shí)”上，甚至忽視了對(duì)學(xué)生技能的發(fā)展，在學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，我們教師要用心做好自己的教育教學(xué)工作。在理論學(xué)習(xí)后，結(jié)合自己的實(shí)際教學(xué)教學(xué)工作，談?wù)劷窈笞约盒枰獓L試努力的一些規(guī)劃和思考。

關(guān)鍵詞：新基礎(chǔ);改革;科學(xué)教學(xué)

一、樹立并明確新的教育目標(biāo)轉(zhuǎn)型

中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型以及教育的歷史變革，必然對(duì)教育目標(biāo)進(jìn)行重建，在新時(shí)代的背景要求下，當(dāng)代中國(guó)教育需要培養(yǎng)出能在新的生存環(huán)境中實(shí)現(xiàn)健康、主動(dòng)發(fā)展的人。當(dāng)代新人精神素質(zhì)的理想目標(biāo)在教育教學(xué)工作中起了關(guān)鍵性的導(dǎo)向作用，我們?cè)趥魇谥R(shí)的同時(shí)，更要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，我們不僅僅是在教會(huì)他們形成認(rèn)知社會(huì)和認(rèn)知自我的能力，更要關(guān)注他們的精神世界，形成良好的道德品性，面對(duì)復(fù)雜而充滿挑戰(zhàn)性的未來(lái)，具有承受挫折和戰(zhàn)勝危機(jī)的頑強(qiáng)意志來(lái)抓住人生中的機(jī)遇，對(duì)付生命遭遇中的困境。老一輩的革命家的艱苦奮斗、負(fù)重前行才有了我們今天的幸福生活，而在這創(chuàng)造性和開拓性的新時(shí)代中，也賦予了新人們新的使命，每個(gè)人處在社會(huì)中都應(yīng)有自己的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。在教育教學(xué)中教師應(yīng)該銘記新人精神素質(zhì)目標(biāo)，不斷提高自身素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定信念，樹立正確的人生目標(biāo)。

二、系統(tǒng)更新，轉(zhuǎn)變教育觀念

為了實(shí)現(xiàn)當(dāng)代教育的理想目標(biāo)，教師必須要對(duì)傳統(tǒng)教育觀念進(jìn)行系統(tǒng)更新，它包括三個(gè)方面，即價(jià)值觀、學(xué)生觀和學(xué)校教育活動(dòng)觀。首先要明確基礎(chǔ)教育的價(jià)值觀，學(xué)校教育不僅僅是人生中的一個(gè)階段，更是生命全程的重要部分，基礎(chǔ)教育要為社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展和學(xué)生的終身發(fā)展打下基礎(chǔ)，書中還特別提出基礎(chǔ)教育的生命性，教師工作面對(duì)的是生命，人類最寶貴的財(cái)富是生命的成長(zhǎng)，這是教育發(fā)展過(guò)程中非常容易忽視的，也是最難轉(zhuǎn)變的，教師的工作是育人，必須以人為本，重視學(xué)生的生命發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)面向未來(lái)的多方面發(fā)展。其次是要樹立新的學(xué)生觀，我們面對(duì)的是具有主動(dòng)性、潛在性和差異性的學(xué)生，而不是接受知識(shí)的被動(dòng)者，反思自己在平時(shí)的教育教學(xué)中，往往要求學(xué)生服從自己，以統(tǒng)一的成績(jī)標(biāo)準(zhǔn)去要求他們，教育效果自然不盡人意，新基礎(chǔ)教育理論要求我們以新的眼光看待學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，關(guān)注個(gè)體差異，發(fā)掘?qū)W生潛在的發(fā)展可能性。最后是學(xué)校教育活動(dòng)觀的更新，課堂教學(xué)活動(dòng)不應(yīng)由教師簡(jiǎn)單控制，不只限于傳授現(xiàn)成的知識(shí)和結(jié)論，更應(yīng)是師生相互影響、各方面綜合滲透而促進(jìn)學(xué)生生命發(fā)展的雙邊活動(dòng)。

三、新基礎(chǔ)理論指導(dǎo)下的科學(xué)課堂教學(xué)改革

教育觀念的更新，必須落實(shí)在日常教學(xué)課堂的改革上，作為學(xué)科教師，必須認(rèn)識(shí)到學(xué)科的獨(dú)特價(jià)值在于育人，在于學(xué)生的發(fā)展，而不是停留在學(xué)科知識(shí)的掌握。結(jié)合自己的日?？茖W(xué)教學(xué)課堂，可以理解為以下幾方面的改革方向。

首先要制定除了認(rèn)知目標(biāo)以外的學(xué)生發(fā)展目標(biāo)，教學(xué)要從學(xué)生發(fā)展的需要出發(fā)，體現(xiàn)學(xué)科對(duì)學(xué)生的發(fā)展價(jià)值。如在學(xué)習(xí)“走向成熟”這一課中，除了要讓學(xué)生對(duì)青春期的生理和心理變化有正確科學(xué)的認(rèn)識(shí)，還要讓學(xué)生能夠以科學(xué)的態(tài)度去認(rèn)識(shí)生命世界，確立積極、健康的生活態(tài)度，促進(jìn)學(xué)生心理的健康發(fā)展。

其次要精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，提高學(xué)生參與度，實(shí)現(xiàn)學(xué)科育人價(jià)值。新基礎(chǔ)教育理論提倡以學(xué)生發(fā)展為本，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，把課堂還給學(xué)生，科學(xué)課程教學(xué)也要求課堂中體現(xiàn)科學(xué)探究，提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，這就要求教師一定要設(shè)計(jì)好每一個(gè)教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生成為課堂的主人。如在“影響固體物質(zhì)溶解性大小的因素”的教學(xué)時(shí)，如果讓學(xué)生先進(jìn)行猜測(cè)，再進(jìn)行檢驗(yàn)，這樣的安排限制了學(xué)生積極性的發(fā)揮，因此在教學(xué)過(guò)程中，可以先創(chuàng)設(shè)情境，如何讓留在杯底的蔗糖繼續(xù)溶解？讓學(xué)生思考并制定解決方案，進(jìn)行實(shí)驗(yàn)根據(jù)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象得出結(jié)論，同時(shí)學(xué)生在活動(dòng)中也會(huì)提出新的問(wèn)題：是不是其他物質(zhì)也有類似的性質(zhì)？進(jìn)而繼續(xù)進(jìn)行探究得出結(jié)論：不同物質(zhì)受溫度影響大小不同。這樣的活動(dòng)可以給學(xué)生更多的探究體驗(yàn)機(jī)會(huì)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性。教學(xué)活動(dòng)形式設(shè)計(jì)也可以多樣化，甚至不限于課堂內(nèi)，如校園觀察、家庭實(shí)驗(yàn)、小組競(jìng)賽等，這些都可以讓學(xué)生在親身體驗(yàn)培養(yǎng)學(xué)生的自主探究意識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性的同時(shí)教師要在活動(dòng)中給予適當(dāng)指導(dǎo)，從學(xué)生的實(shí)際水平出發(fā)，了解學(xué)生的能力發(fā)展水平，真正發(fā)揮教師作為“重組者”的重要作用。

最后還要加強(qiáng)課后的反思和研究。教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施是動(dòng)態(tài)的生成性的，教學(xué)過(guò)程不可能按照預(yù)設(shè)的理想化模式進(jìn)行，在實(shí)際教學(xué)之后應(yīng)該對(duì)自己整堂課的教學(xué)效果進(jìn)行反思，將實(shí)踐中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行思考和總結(jié)，并能在下一次的課堂中進(jìn)行應(yīng)用和更新，在日積月累中不斷提升教學(xué)專業(yè)水平。

教育不僅僅是一份職業(yè)，育人是一項(xiàng)偉大的事業(yè)。當(dāng)自己關(guān)注學(xué)生的不努力，批評(píng)他們錯(cuò)誤時(shí)，往往沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自身存在的問(wèn)題，在教育過(guò)程中忽視學(xué)生的生命發(fā)展。教育改革的落實(shí)需要我們廣大基層教育工作者不斷努力創(chuàng)新，一個(gè)學(xué)生遇到一位好老師是一生的幸運(yùn)，不忘教育初心，努力成為一位學(xué)生眼中的好老師！

參考文獻(xiàn)：

[1]葉瀾.“新基礎(chǔ)”教育論[M]北京：北京教育科學(xué)出版社2006.

[2]葉瀾.溯源開來(lái)：尋回現(xiàn)代教育丟失的自然之維[J].中國(guó)教育科學(xué)，2020（002）：23.