曹霞萍
摘要:在新時代的當下,學生家長都想要自己的孩子能夠全面發(fā)展。早在幾年之前,便已經(jīng)有很多教育專家提出,應(yīng)該由素質(zhì)教育代替應(yīng)試教育。在應(yīng)試教育的時代,美術(shù)被認為是無用的教育,其課程經(jīng)常被其他課所取代。但是在國家大力倡導下,素質(zhì)教育重新被大眾所重視。小學美術(shù)教育主要就是對學生進行美育,讓學生知道什么是美。而近代教育家,漫畫家豐子愷的美育思想非常值得我們?nèi)ソ梃b。文章就立足于小學美術(shù)教學,對豐子愷的美育思想進行一定的闡述。
關(guān)鍵詞:小學美術(shù)教學;豐子愷美育思想;應(yīng)用
豐子愷被人熟知是因為他畫的漫畫,豐子愷手下的漫畫人物盡顯童趣,也表現(xiàn)了豐子愷的美術(shù)思想是非常的超前的。但是豐子愷還有不被人知道的經(jīng)歷。豐子愷一生都致力于藝術(shù)教育事業(yè),他曾經(jīng)提出了“藝術(shù)建國”的思想,可見他對于美育有深刻的見解,形成了獨到且深刻的美育思想,這一思想至今我們?nèi)杂薪梃b之處。
一、從豐子愷美育思想出發(fā)培養(yǎng)學生的完美人格
豐子愷將美育成為藝術(shù)教育,而小學美術(shù)就是學生接觸的第一個藝術(shù)。從豐子愷的人生經(jīng)歷和教育經(jīng)歷中,看出他少年時的經(jīng)歷對他以后形成獨特的美育思想有重要的影響。豐子愷少年在浙江一中求學,而浙江一中就以“人格教育”著稱,并且該學校非常注重學生的藝術(shù)教育。浙江一中的這段求學經(jīng)歷,使豐子愷深深地體會到了藝術(shù)的魅力,為他達到更高的藝術(shù)成就奠定了堅實的基礎(chǔ)。從此也可以看出學生時代的藝術(shù)教育是多么的重要,這段經(jīng)歷可能會影響學生的一生。小學美術(shù)教師應(yīng)該將美育放在重中之重,以美育培養(yǎng)學生的完美人格。
例如,在“難忘夏天”這一章節(jié)時,小學美術(shù)教師可以先展示名人們對夏天的描述,使學生受到先賢藝術(shù)的熏陶。豐子愷便有一幅漫畫,描繪的是一群孩子在夏天去荷花池邊玩耍,本意是去摘荷花,結(jié)果兩個孩子玩的過于高興,忘卻了荷花,只是頭戴荷葉而歸。這便是豐子愷用自己的畫留住自己最難忘的夏天。只是豐子愷便有多幅描繪夏天的漫畫,那更不用說其他人了,完全可以滿足老師通過繪畫向?qū)W生展示夏天不同的畫面。之后老師可以給學生留下描繪自己難忘的夏天的繪畫作業(yè)。之后,再讓學生敘述畫中的內(nèi)容。通過這種方式讓學生留住難忘的經(jīng)歷,使他們更加樂觀,從而培養(yǎng)學生的完美人格。
二、美育思想要重精神而輕技藝
在社會中,仍然不夠重視美育。認為小學美術(shù)教育可有可無。小學美術(shù)只不過是學生在學完語文數(shù)學英語等主科的課后消遣,是一種放松的課程。認為美育是德育和智育的附屬品。還有一種現(xiàn)象是學生家長從小就讓學生上各種美術(shù)補習班,希望孩子未來能通過美術(shù)有更好的生活。這些都讓美育流于表面。豐子愷的美育思想要求美育要重精神而輕技藝。而小學美術(shù)教育也是這樣,在課堂上不一定上學生學會多么好的繪畫技巧,關(guān)鍵是讓學生培養(yǎng)藝術(shù)鑒賞能力,讓學生能夠了解美,發(fā)現(xiàn)美,品鑒美。這樣小學美術(shù)教育就達標了。
例如,在“畫畫蝦和蟹”這一章節(jié),我們可以真正地讓學生看到活蝦和活蟹??吹阶匀恢?。我們也可以給學生們欣賞齊白石的蝦。但是我們不應(yīng)該要求學生記住齊白石畫蝦的手法。在小學美術(shù)教育階段,我們只需要讓學生知道齊白石所畫的蝦是具有靈性的,知道自然中有很多美的事物,不要失去觀察美的眼睛。豐子愷的漫畫就是取于現(xiàn)實中的一件又一件小事,豐子愷便具有發(fā)現(xiàn)的眼睛。
三、美育要融入生活,教育者要具有童心般的藝術(shù)心
可能很多小學美術(shù)教師會說,美術(shù)只是一個小科目,不受學校和家長們重視。美術(shù)都無法走入生活,又如何能讓美育融入生活中。豐子愷認為,如果能因為藝術(shù)影響,而得到一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,那我們的生活就能夠處處美麗,一茶一飯中得以品出真味,一草一木能夠得其真意,一舉一動可以感到人生真意。藝術(shù)教育就是授予這雙眼睛。學生能過發(fā)現(xiàn)世間的美,便是讓美育融入了生活。美育融入生活,小學美術(shù)教師可以通過留觀察生活的作業(yè),培養(yǎng)學生觀察生活的能力
小學美術(shù)教師要有童心,有童心者不老。小學美術(shù)教師在孩子的中間,一個嚴肅認真的,沒有童心的教師是無法教好自己的學生的。豐子愷在做他那些漫畫時,已經(jīng)是兩三個孩子的中年父親,他疼愛他們,也正是這些孩子讓豐子愷找到了自己的童心,他感覺他的孩子吃飯更香,他們傷心比自己傷心更痛苦。豐子愷非常親近他們,和他們共同生活。學生也具有這樣的童心,他們能夠發(fā)現(xiàn)這世上的美。例如一個茶壺兩個水杯,孩子會看成是一個母親兩個孩子。這就是教育者應(yīng)該有的童心般的藝術(shù)心,小學美術(shù)教師也可以是基層的藝術(shù)家,手下的孩子便是小小藝術(shù)家。
四、結(jié)語
豐子愷的美育思想是童心,是將藝術(shù)融入生活中,是培養(yǎng)人格健全之人。小學美術(shù)教育可以以此為基礎(chǔ),培養(yǎng)學生的用美和愛的情感來對待生活,對待世間萬物,并能像豐子愷先生一樣用繪畫紀錄生活。
參考文獻:
[1] 徐海平.在小學美術(shù)教育中如何培養(yǎng)學生的審美能力[J].新課程·中旬,2019(1):12.