尹華

摘 要 開展文言文教學(xué)，注重培養(yǎng)學(xué)生批判性思維，能夠更好地響應(yīng)新課標(biāo)提出的學(xué)生思維品質(zhì)的發(fā)展要求。教師要依據(jù)文言文的特點(diǎn)，選擇可以進(jìn)行思辨教學(xué)的內(nèi)容，結(jié)合文本的內(nèi)容及特征，確定探究的角度和方向，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，提高學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng);開展合作探究活動(dòng)，創(chuàng)建有效的交流環(huán)境，讓學(xué)生積極地參與到合作探究之中，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力，促進(jìn)學(xué)生思維品質(zhì)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞 文言文教學(xué);批判性思維;核心素養(yǎng)

批判性思維是學(xué)生理性思維發(fā)展的重要組成部分，所以，想要提高學(xué)生的語(yǔ)文思維品質(zhì)，就要將教學(xué)重心放置到對(duì)學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)方面。文言文教學(xué)是高中語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，因此，在文言文教學(xué)中，教師可以有效利用教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行批判性思維的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科思維的提升和發(fā)展。

一、高中文言文教學(xué)現(xiàn)狀

1.教條化，體制單一

一般來(lái)說(shuō)，老師在講解文言文時(shí)，往往會(huì)選取循序漸進(jìn)的方式，對(duì)文言文課文進(jìn)行逐篇的講解，對(duì)課文中生字詞的詞義等進(jìn)行詳細(xì)的講解，逐句逐段地進(jìn)行分析，然后給學(xué)生提供課文的翻譯。這種教學(xué)方式消耗了教師大量的課堂教學(xué)時(shí)間和精力。在這種教學(xué)模式中，學(xué)生只能充當(dāng)死記硬背的學(xué)習(xí)機(jī)器，被動(dòng)地接受老師講解的文言文知識(shí)，無(wú)法自主地參與到教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，自身的創(chuàng)新性及批判性思維得不到有效培養(yǎng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)惰性也會(huì)變得越來(lái)越嚴(yán)重。

2.過(guò)度講解

理解文言文的前提就是需要讓學(xué)生熟悉一些重點(diǎn)的詞匯、語(yǔ)句結(jié)構(gòu)形式等。如果學(xué)生不能較好地掌握這些詞匯知識(shí)及句子結(jié)構(gòu)，就無(wú)法提高文言文閱讀技能。通常在教學(xué)時(shí)，老師會(huì)對(duì)一些重點(diǎn)的語(yǔ)句進(jìn)行梳理，給學(xué)生講解文言文中某些字詞的具體用法及意義，并不會(huì)對(duì)文章的深層含義進(jìn)行探究，也不會(huì)和學(xué)生探討作者的內(nèi)心想法，這種教學(xué)方式過(guò)于枯燥乏味，削減了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性。

3.教學(xué)方法老套

受應(yīng)試教學(xué)理念的影響，老師往往在講解文言文知識(shí)時(shí)，教學(xué)內(nèi)容過(guò)于形式化、表面化，沒(méi)有深入挖掘教材的內(nèi)容，只是會(huì)給學(xué)生講解一些語(yǔ)言知識(shí)。甚至還有一部分老師在具體教學(xué)時(shí)，將文言文的重點(diǎn)詞句等知識(shí)內(nèi)容分割開來(lái)，忽視了文言文內(nèi)容的整體性特征，使得學(xué)生所學(xué)習(xí)到的文言文知識(shí)過(guò)于零散，導(dǎo)致學(xué)生不能從整體上掌握文言文知識(shí)，學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)能力受到阻礙，抑制了學(xué)生批判性思維能力的培養(yǎng)。

二、在文言文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生批判性思維能力的策略

1.選擇批判性學(xué)習(xí)內(nèi)容

要培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，老師就必須抓住文言文的特征，將教學(xué)重心放到批判性內(nèi)容的挖掘上。教師要認(rèn)真研究教材，選擇適合批判性思維培養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容，這樣就可以使教學(xué)目標(biāo)變得更加明確，防止偏離教學(xué)目標(biāo)的問(wèn)題。王榮生教授認(rèn)為，文言文教學(xué)需要以文言知識(shí)為基石，逐步遞升到語(yǔ)言內(nèi)容方面，對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行鑒賞，以此更好地感受文言文所蘊(yùn)含的情感及藝術(shù)魅力。所以，在培養(yǎng)學(xué)生批判性思維能力的過(guò)程中，我們要以文言文內(nèi)容為前提，分別從文化、文學(xué)、文章、文言這四個(gè)方面制定出更為合理的教學(xué)措施。這四個(gè)方面所蘊(yùn)含的知識(shí)內(nèi)容各不相同，因此，在文言文教學(xué)中，教師選擇的教學(xué)內(nèi)容要有多樣性，并設(shè)置好教學(xué)問(wèn)題，讓學(xué)生進(jìn)行深入的思考探索。比如《燭之武退秦師》，該文依故事情節(jié)的發(fā)展可以分成四段，分別為秦晉圍鄭、燭之武臨危受命、燭之武智退秦師和晉師撤離鄭國(guó)。老師要注重學(xué)生文言文知識(shí)的積累，針對(duì)文言實(shí)詞和虛詞開展教學(xué)活動(dòng)。這篇文言文中存在著許多古今異義的詞，例如，行李，古義：出使的人，今義：旅行的東西。乏困，古義：那人，今義：疲勞。學(xué)生在了解這些知識(shí)時(shí)，要學(xué)會(huì)辯證的加以認(rèn)識(shí)，并放在具體的語(yǔ)言情境中去理解。針對(duì)這些問(wèn)題，老師要確定好教學(xué)的著力點(diǎn)，分析文本內(nèi)容，設(shè)定好教學(xué)目標(biāo)。如果一篇課文中，思辨的角度比較多，那么老師就要結(jié)合實(shí)際的教學(xué)需求，探究教材中所包含的各類思辨點(diǎn)，明確教學(xué)的重點(diǎn)，讓學(xué)生有重點(diǎn)地去進(jìn)行思辨。

2.組建學(xué)習(xí)小組

學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)小組的依賴度比較高，所以，在教學(xué)中，老師要讓學(xué)生積極自主地參與到討論活動(dòng)之中，開展小組合作學(xué)習(xí)。教師要注意控制好小組的人數(shù)，一般安排4至6人，同時(shí)強(qiáng)化小組內(nèi)部之間的協(xié)作，給各個(gè)小組布置好學(xué)習(xí)任務(wù)，保障小組內(nèi)部角色分工的適宜，同時(shí)還需要結(jié)合實(shí)際的教學(xué)狀況進(jìn)行角色調(diào)整。因此，教師要打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，創(chuàng)新批判性思維培養(yǎng)的方式，靈活運(yùn)用小組合作學(xué)習(xí)的方法，將每一位學(xué)生都吸引到自主合作學(xué)習(xí)當(dāng)中去，從根本提高批判性思維培養(yǎng)的效率及質(zhì)量，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，構(gòu)建良好的人際交往關(guān)系，促進(jìn)并發(fā)展學(xué)生的合作意識(shí)，更好地凸顯班集體的優(yōu)勢(shì)。學(xué)生可以各顯其能，在學(xué)習(xí)小組當(dāng)中發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)。學(xué)習(xí)小組必須保持通力合作的狀態(tài)，對(duì)討論的內(nèi)容及結(jié)果進(jìn)行及時(shí)的交流，創(chuàng)建出和諧共生的文言文教學(xué)課堂。

3.端正批判態(tài)度

文言文是傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化的重要載體，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)文言文，可以更好地感受并領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的精髓。雖然文言文受到時(shí)空及時(shí)代的局限和影響，但是，文言文學(xué)習(xí)始終是歷史文化發(fā)展的重要基礎(chǔ)，我們必須尊重文本及歷史事實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。在開展教學(xué)活動(dòng)之前，老師要正確地引導(dǎo)學(xué)生，給學(xué)生布置相應(yīng)的預(yù)習(xí)作業(yè)，讓學(xué)生收集和文言文內(nèi)容相關(guān)的文本資料。在以往的高中文言文教學(xué)課堂上，老師一般都會(huì)和學(xué)生共同閱讀文言文，針對(duì)高考中?？嫉牡湫驮~句進(jìn)行解析，給學(xué)生介紹作者的生平背景或者文本的特殊寫作方式，之后則由學(xué)生利用《古漢語(yǔ)詞典》等工具書去翻譯文章。這種教學(xué)方式比較淺顯，無(wú)法讓學(xué)生更深刻地理解作者所抒發(fā)的情感，也無(wú)法提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，學(xué)生所掌握的知識(shí)也只能勉強(qiáng)應(yīng)付考試。在培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維時(shí)，老師必須要注重提高自身的學(xué)科教學(xué)素養(yǎng)，提升自己的文言文解讀能力，只有這樣，才能更好地開展批判性思維教學(xué)。在教學(xué)中，教師要精確地把握文言文的重難點(diǎn)內(nèi)容，尋找到適宜進(jìn)行批判性思維培養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容。例如，在講解《將進(jìn)酒》這篇課文時(shí)，教師要設(shè)置好學(xué)習(xí)問(wèn)題，讓學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)，了解李白的生平及創(chuàng)作，分析這篇課文的時(shí)代背景，組建學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)交流探討中尋找問(wèn)題的答案。針對(duì)學(xué)生的不同理解，教師要引導(dǎo)學(xué)生深入琢磨課文內(nèi)容，感受作者在作品中抒發(fā)的情感，體會(huì)李白內(nèi)心的情感變化。然后歸納總結(jié)學(xué)生的發(fā)言，將教學(xué)活動(dòng)引向深入，讓學(xué)生的批判性思維得到更好的發(fā)展。

文言文教學(xué)是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，通過(guò)文言文學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生深入理解中國(guó)傳統(tǒng)文化，同時(shí)，教師也可以有效利用其中的思辨性內(nèi)容，對(duì)學(xué)生開展批判性思維訓(xùn)練活動(dòng)，讓學(xué)生在傳承傳統(tǒng)文化知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力，從而有效提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

[作者通聯(lián)：江蘇張家港市常青藤實(shí)驗(yàn)學(xué)校]

發(fā)展批判素養(yǎng)是建立一個(gè)道德、理性和開放的社會(huì)的基礎(chǔ)。核心知識(shí)的倡導(dǎo)者認(rèn)為，國(guó)家的每個(gè)公民都必須共享相同的文化素養(yǎng)、知識(shí)和語(yǔ)言才能形成統(tǒng)一的國(guó)家認(rèn)同和身份。但如果缺乏批判素養(yǎng)，僅通過(guò)將特定的知識(shí)與話語(yǔ)神圣化，通過(guò)某種宏大敘事來(lái)塑造意識(shí)形態(tài)，以此達(dá)到維持社會(huì)秩序與控制的目的，那么教育很容易成為滋長(zhǎng)狹隘的民族主義和種族主義的溫床。更甚的是，很多文化觀念或“知識(shí)”本身是建立在偏見(jiàn)或歪曲的事實(shí)之上。

（伍紹楊、鄧?yán)颉豆饷魅請(qǐng)?bào)》2021年11月18日14版）