王敏

關(guān)鍵詞：右玉精神;大學(xué)生;理想信念教育

中圖分類號：G641文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009 — 2234（2021）08 — 0052 — 04

右玉精神發(fā)源于山西省西北部的右玉縣。該縣距離毛烏素沙漠不到100公里，是山西、內(nèi)蒙古交界的風(fēng)口地帶，沙塵成患。新中國成立初期，全縣森林覆蓋率僅有0.3% 。右玉歷屆縣委、縣政府帶領(lǐng)當(dāng)?shù)馗刹咳罕娊?jīng)過70多年的不斷努力，使右玉從過去的沙化土地轉(zhuǎn)變?yōu)榻裉斓摹熬G洲”，其森林覆蓋率已高達(dá)54%。右玉人民不僅改善了本地的生態(tài)環(huán)境，同時還鑄就了“功成不必在我”的高尚境界和對黨、對歷史、對人民高度負(fù)責(zé)的右玉精神。習(xí)近平總書記曾經(jīng)多次提到過右玉精神，他指出： “右玉精神體現(xiàn)的是全心全意為人民服務(wù)，是迎難而上、艱苦奮斗，是久久為功、利在長遠(yuǎn)。” 2020年5月12日，習(xí)近平總書記再次考察山西時特別強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)“右玉精神”：“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要有功成不必在我、功成必定有我的境界，不要搞急功近利的政績工程，多做一些功在當(dāng)代、利在長遠(yuǎn)、惠及子孫的事情?！?/p>

右玉精神是黨和國家寶貴的精神財(cái)富，其中蘊(yùn)涵著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、獨(dú)特的中國精神和堅(jiān)定的理想信念等重要價(jià)值。因此，把右玉精神融入大學(xué)生理想信念教育中，讓右玉精神“進(jìn)課堂”“進(jìn)頭腦”，充分挖掘和闡發(fā)其教育功能，對大學(xué)生理想信念教育具有非常重要的作用。

一、右玉精神的內(nèi)涵

右玉人民70多年來勤勤懇懇、任勞任怨、不怕苦、不怕累，堅(jiān)持植樹造林，形成了 “全心全意為人民服務(wù)，迎難而上、艱苦奮斗，久久為功、利在長遠(yuǎn)的右玉精神”。

艱苦奮斗的精神。右玉精神是右玉群眾干部在植樹造林、抗擊風(fēng)沙的艱苦實(shí)踐過程中形成的，而艱苦奮斗則是右玉精神的核心內(nèi)容。解放初的右玉，自然環(huán)境十分惡劣，嚴(yán)重威脅著右玉人民的生存。右玉縣歷任領(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全縣人民群眾，在極端惡劣的自然環(huán)境下經(jīng)過努力拼搏和艱苦奮斗闖過了一道又一道難關(guān)，最終徹底戰(zhàn)勝了風(fēng)沙，保衛(wèi)了家園，改善了人民的生活條件。所有這一切是70 年來右玉干部群眾在奮勇拼搏、艱苦奮斗得來的，是艱苦奮斗的精神支撐他們完成了如此壯舉。

百折不撓的精神。在右玉流傳著“栽成一棵樹比養(yǎng)活一個孩子還難”的說法，這是因?yàn)橛矣駳鉁剡^低、氣候干旱、土地貧瘠、土壤沙化、風(fēng)沙肆虐，據(jù)《朔平府志》記載：“每遇大風(fēng)，晝晦如夜，人物咫尺不辨，禾苗被拔，房屋多催，牲畜亦傷?！边@樣的自然條件非常不利于樹木的成活。因此，在右玉種樹需要比別的地方要付出更多的辛苦。但是，右玉幾代干部群眾靠著“镢頭加窩頭，覺悟加義務(wù)”的苦干精神和頑強(qiáng)拼搏百折不撓的精神，始終堅(jiān)持，決不退縮，最終使曾經(jīng)的不毛之地被打造成了令人向往的塞上綠洲。

無私奉獻(xiàn)的精神。右玉精神之所以偉大，就在于右玉人民無私奉獻(xiàn)的高貴品質(zhì)。右玉歷屆領(lǐng)導(dǎo)集體以身先士卒、率先垂范的情懷和素養(yǎng)，經(jīng)受住了各種考驗(yàn)和磨難，帶領(lǐng)右玉人民始終堅(jiān)持綠色發(fā)展導(dǎo)向的政績觀，甘愿做后來者的人梯，能夠“一棒接一棒”，在這場戰(zhàn)風(fēng)沙、保家園的偉大壯舉中付出了艱辛的努力。右玉人“功成不必在我”的實(shí)干和責(zé)任、使命意識，使得昔日的荒漠變?yōu)榻袢盏木G洲。

二、右玉精神融入大學(xué)生理想信念教育的重要意義

習(xí)近平總書記在2018年全國教育大會上強(qiáng)調(diào)：“要在堅(jiān)定理想信念上下功夫，教育引導(dǎo)學(xué)生樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想，增強(qiáng)學(xué)生的中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，立志肩負(fù)起民族復(fù)興的時代重任?！毙聲r代青年大學(xué)生擔(dān)負(fù)著民族復(fù)興的大任，因此要深入地開展大學(xué)生理想信念教育，培育大學(xué)生的責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)意識。右玉精神蘊(yùn)含著巨大的精神能量和時代價(jià)值，對大學(xué)生能起到正向引領(lǐng)和導(dǎo)向作用，能為當(dāng)代大學(xué)生堅(jiān)定理想信念提供精神動力和思想支撐。因此，右玉精神融入高校大學(xué)生理想信念教育具有重要意義。

1.通過弘揚(yáng)右玉精神對大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育，可以培養(yǎng)大學(xué)生艱苦奮斗的精神。

艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)良品質(zhì)。輝煌燦爛的中華文明，離不開一代又一代人的艱苦奮斗精神。在新時代，站在新的歷史起點(diǎn)、面對新的問題和挑戰(zhàn)，更需要當(dāng)代青年堅(jiān)持不懈的奮斗精神。習(xí)近平總書記曾多次勉勵大學(xué)生努力奮斗，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)踐中施展才華、建功立業(yè)。在2018年春節(jié)團(tuán)拜會上，習(xí)近平總書記指出：“奮斗是艱辛的，艱難困苦、玉汝于成，沒有艱辛就不是真正的奮斗，我們要勇于在艱苦奮斗中凈化靈魂、磨礪意志、堅(jiān)定信念。”艱苦奮斗精神是右玉精神最本質(zhì)的內(nèi)涵，右玉人民戰(zhàn)風(fēng)沙、保家園的過程就是艱苦奮斗精神的充分體現(xiàn)。右玉人民在極其惡劣的自然環(huán)境下通過幾代人的艱苦奮斗和頑強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝了各種困難，極大地改善了自身的生存條件，逐步提高了人民的生活水平。把右玉精神融入大學(xué)生理想信念中，必須要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏的精神。因?yàn)槠D苦奮斗精神作為一種思想理念和精神風(fēng)貌，是歷史的傳承，需要繼承和發(fā)揚(yáng)，而當(dāng)代大學(xué)生作為國家和民族的未來與希望、中國特色社會主義的接班人，更需要弘揚(yáng)艱苦奮斗精神。但是，受各因素的影響，大學(xué)生艱苦奮斗精神的培育遇到了挑戰(zhàn)。新時代大學(xué)生以“95 后”和“00 后”為主，一方面，由于社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，人民物質(zhì)生活水平大為提高，相對于父輩來講，他們從小就生活在相對舒適和安逸的環(huán)境中，不需要過多地為生存擔(dān)心。另一方面，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展以及社會中各種亞文化的影響，導(dǎo)致一些學(xué)生崇尚所謂的“佛系”，甚至于追求“順其自然，不爭不求”的理念，滿足于現(xiàn)有狀態(tài)，安于享樂，喪失競爭、奮斗和自立自強(qiáng)的意識，缺乏拼搏精神，更談不上通過自身的努力和艱苦奮斗來實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。這與新時代的發(fā)展要求不相適應(yīng)。因此，通過弘揚(yáng)右玉精神對大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育，培養(yǎng)大學(xué)生艱苦奮斗的精神，教育引導(dǎo)學(xué)生面對困難和挫折敢于擔(dān)當(dāng)、不怕吃苦、勇于奮斗、積極向上的心態(tài)，做到剛健有為、自強(qiáng)不息。既是傳承和弘揚(yáng)中華民族精神的需要，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時代需要。

2.通過弘揚(yáng)右玉精神對大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育，可以鍛煉大學(xué)生百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志。

百折不撓指的是意志堅(jiān)強(qiáng)，屢受挫折而不屈服，是人們面對困難時的一種堅(jiān)強(qiáng)表現(xiàn)，更是一種戰(zhàn)無不勝的強(qiáng)大精神力量。中華民族5000多年的文明史，一定意義上又是一部“不畏艱險(xiǎn)、百折不撓”的奮斗史，因?yàn)槲覀兊膰液腿嗣窠?jīng)歷過太多的苦難和災(zāi)禍，但卻從來沒有被災(zāi)難壓垮，反而始終生生不息，繁衍發(fā)展。“不畏艱險(xiǎn)、百折不撓”的精神品格，也是中國共產(chǎn)黨克敵制勝的強(qiáng)有力的精神武器。沒有這種精神，黨的革命事業(yè)就不可能由小到大、由弱到強(qiáng)，并取得最終的勝利。正是這種精神的支撐，使中國共產(chǎn)黨人在革命時期和社會主義建設(shè)的征程中，戰(zhàn)勝了一次又一次的挫折和失誤，克服了重重困難，取得了社會主義建設(shè)的輝煌成就。百折不撓精神是右玉精神的靈魂，更是當(dāng)代右玉人們脫貧攻堅(jiān)和振興發(fā)展的精神動力。右玉的幾代干部群眾，為了改變惡劣的生存環(huán)境，意志堅(jiān)定，不怕困難，肆虐的風(fēng)沙不斷地刮走埋下的小樹苗，但是種樹再難，吃苦再多，他們也始終堅(jiān)持，決不退縮，表現(xiàn)出了頑強(qiáng)不屈的斗爭精神和拼搏精神，用實(shí)際行動生動詮釋了百折不撓的精神內(nèi)涵。正是有了這種百折不撓的精神，才使右玉能夠擺脫風(fēng)沙的肆虐，由昔日的沙地變成了今天的綠洲。把右玉精神融入大學(xué)生理想信念中，可以鍛煉大學(xué)生百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志。這是因?yàn)楫?dāng)今大學(xué)生中獨(dú)生子女偏多，自幼養(yǎng)尊處優(yōu)，在成長過程中受到父母過多的保護(hù)和溺愛，無論身體和心理，還是物質(zhì)和精神層面幾乎很少遭遇挫折，導(dǎo)致他們心理相對脆弱。而同時他們又擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。雖然我國已經(jīng)取得了令世人矚目的巨大成就，但是，前進(jìn)的道路還很不平坦，還會面臨各種各樣困難和考驗(yàn)，挫折也會在所難免。因此，作為新時代的青年大學(xué)生必須繼承和發(fā)揚(yáng)右玉精神體現(xiàn)出的百折不撓精神，藐視困難、不怕挫折、知難而進(jìn)、勇往直前，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

3.通過弘揚(yáng)右玉精神對大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育，可以錘煉大學(xué)生對國家和社會無私奉獻(xiàn)的道德品格。

在中華民族漫長的歷史進(jìn)程中，奉獻(xiàn)作為一種民族精神，從來沒有缺失過，因?yàn)闆]有前人的奉獻(xiàn)和犧牲，就沒有社會的發(fā)展，而今天人們的奉獻(xiàn)，又是為后人的發(fā)展奠基。每一代人都在分享著前輩創(chuàng)造的文明成果，同時又在為未來的文明進(jìn)步創(chuàng)造條件。無私奉獻(xiàn)也是我們黨在長期的革命和建設(shè)中一貫堅(jiān)持和倡導(dǎo)的革命精神和優(yōu)良作風(fēng)，是我們黨克服困難、 戰(zhàn)勝險(xiǎn)情、取得革命和建設(shè)巨大勝利的重要保證。2015年7月1日，習(xí)近平總書記在給國測一大隊(duì)老隊(duì)員老黨員的回信中說：“忠于黨、忠于人民、無私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)。黨的事業(yè)，人民的事業(yè)，是靠千千萬萬黨員的忠誠奉獻(xiàn)而不斷鑄就的?！庇矣竦母刹咳罕姙榱俗约汉妥訉O后代能過上幸福的生活，備嘗艱辛，顧全大局，講奉獻(xiàn)，無怨無悔，一代傳一代，以植樹開荒為己任，立足國家需求，盡職盡責(zé)，默默堅(jiān)守，充分體現(xiàn)無私奉獻(xiàn)的精神氣質(zhì)。把右玉精神融入大學(xué)生理想信念中，可以讓大學(xué)生懂得作為當(dāng)代大學(xué)生，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，更應(yīng)該具有寬闊胸懷和遠(yuǎn)大理想，要學(xué)習(xí)右玉人民顧全大局、勇于奉獻(xiàn)的無私精神。但是，伴隨著改革開放以及經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，我國的社會生活正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，形成了多元文化碰撞交融的格局，這給當(dāng)代大學(xué)生帶來了難得的發(fā)展機(jī)遇，同時也帶來了一些負(fù)面的影響，大學(xué)生學(xué)習(xí)的功利性日漸明顯，奉獻(xiàn)精神相對缺失。因此，通過弘揚(yáng)右玉精神對大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育，培養(yǎng)大學(xué)生以人為本，無私奉獻(xiàn)、勤奮敬業(yè)的精神，勇于承擔(dān)起國家和民族的重任，甘愿為社會和人民作貢獻(xiàn)，是十分必要的。

三、右玉精神融入大學(xué)生理想信念教育的路徑

理想信念教育的過程實(shí)際上就是一個由認(rèn)識到實(shí)踐再到認(rèn)識的過程，只有不斷強(qiáng)化理想信念教育，不斷用理論武裝頭腦，才能充分發(fā)揮其教育引導(dǎo)作用。理想信念教育作為高校思想政治教育中至關(guān)重要的一部分，深入挖掘右玉精神融入新時代大學(xué)生理想信念教育的路徑，為當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育起到引領(lǐng)與塑造作用，具有重要意義。

1.將右玉精神融入思想政治理論課堂，發(fā)揮右玉精神育人的獨(dú)特優(yōu)勢。

2013年6月20日，習(xí)近平總書記在同團(tuán)中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員集體談話時強(qiáng)調(diào)：“青年時代樹立正確的理想、堅(jiān)定的信念十分緊要，不僅要樹立，而且要在心中扎根，一輩子都能堅(jiān)持為之奮斗。這樣的有志青年，成千上萬這樣的有志青年，正是黨、國家、人民所需要的?！备咝Ｋ颊n是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，其內(nèi)容之一就是要引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的理想信念，具有非常重要的地位和作用。而思政課要得到大學(xué)生的認(rèn)可，增強(qiáng)課程的吸引力，提升課堂的趣味性，更多地促進(jìn)大學(xué)生的參與意識，達(dá)到其教書育人的教學(xué)目的，就必須推動思政課教學(xué)的改革創(chuàng)新。以思政課程改革為契機(jī)，強(qiáng)化右玉精神進(jìn)課堂，將右玉精神資源與課程教學(xué)相結(jié)合，可以提升課程的育人效果。右玉精神是70多年以來右玉幾代干部群眾在艱苦的實(shí)踐過程中形成的可貴的精神財(cái)富，將右玉精神融入高校思政課教學(xué)活動，能夠?yàn)樗颊n建設(shè)提供深厚力量，增強(qiáng)其說服力和吸引力。而思想政治理論課有很多內(nèi)容可以直接與右玉精神相聯(lián)系，可以將右玉精神的內(nèi)涵、發(fā)展歷史設(shè)計(jì)到課堂教學(xué)當(dāng)中。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》（新版《思想道德與法治》）第二章“堅(jiān)定理想信念”，主要介紹了三個方面的內(nèi)容：理想信念的內(nèi)涵及其重要性;為什么要樹立崇高的理想;青年大學(xué)生如何為崇高理想而奮斗。在設(shè)計(jì)這一章教學(xué)時，右玉和右玉精神就是很好的素材，右玉干部群眾在戰(zhàn)風(fēng)沙、保家園的過程中出現(xiàn)了很多可歌可泣的動人故事，如70多年來21任右玉縣委、縣政府班子接力綠色長征，帶領(lǐng)干部群眾憑著挑戰(zhàn)自然、挑戰(zhàn)自我的犧牲和奉獻(xiàn)精神把昔日的風(fēng)沙之地變成了今日的綠洲;右玉群眾，無論年過花甲的老漢、外省來的媳婦、回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的企業(yè)家、退休干部，都把植樹種草作為人生價(jià)值，人人成為種樹能手、護(hù)林模范，守護(hù)著右玉的綠等等。這些活生生的案例都可以貫穿到思政課的教學(xué)中，讓學(xué)生深刻理解右玉精神的實(shí)質(zhì)，使學(xué)生在潛移默化中樹立遠(yuǎn)大的理想信念。

2.將右玉精神融入到校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中，打造良好的網(wǎng)絡(luò)氛圍。

當(dāng)今世界已經(jīng)完全進(jìn)入了互聯(lián)網(wǎng)信息時代， 網(wǎng)絡(luò)經(jīng)成了人們生活中不可或缺的一部分。微博、微信、QQ、抖音等APP廣泛使用，網(wǎng)上沖浪平臺越來越多，而以“95 后”和“00 后”為主的青年大學(xué)生幾乎是伴隨著融媒體成長起來的，他們的生活、學(xué)習(xí)已經(jīng)完全離不開網(wǎng)絡(luò)，有不少學(xué)生甚至成為“低頭族”。另一方面，網(wǎng)絡(luò)時代紛繁復(fù)雜的信息良莠不齊，個性張揚(yáng)、思想活躍而又缺乏成熟價(jià)值觀的大學(xué)生，在面對網(wǎng)絡(luò)信息時難以確保每個人都能保持清醒的頭腦去選擇有利有益的信息，這種情況下極易遭受不良思想的干擾與侵蝕。如此背景下，高校需要緊跟時代發(fā)展的步伐，積極改變觀念，轉(zhuǎn)換思維方式，有效地利用先進(jìn)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，構(gòu)建多方交流平臺，將右玉精神融入到校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中，從而幫助學(xué)生樹立正確的理想信念，為他們的全面發(fā)展提供更有力的支持和保障。如學(xué)校官網(wǎng)上可以建立關(guān)于右玉和右玉精神的子網(wǎng)站，介紹70多年來右玉的干部群眾是如何克服重重困難植樹造林的，讓大學(xué)生深切地體會右玉精神的形成及其本質(zhì)內(nèi)涵;還可以在學(xué)?；蝰R克思主義學(xué)院建立微博、微信公眾平臺、微信群等方式開辟“右玉精神”學(xué)習(xí)專欄，介紹右玉干部群眾在植樹造林過程中出現(xiàn)的感人事跡等;另外，還可以以視頻、音頻的方式把右玉精神引入到學(xué)校或?qū)W院的教學(xué)平臺，如對分易、雨課堂等，吸引大學(xué)生的關(guān)注度，讓學(xué)生在觀看資料的同時可以參與討論，還能及時解答學(xué)生由此可能產(chǎn)生的疑惑。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)不受時間和空間的限制，把右玉精神融入到校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中讓大學(xué)生有機(jī)會更多地參與進(jìn)來，可以打造良好的網(wǎng)絡(luò)氛圍。當(dāng)然，為避免一小部分同學(xué)由于受各種因素的影響，可能會在網(wǎng)絡(luò)平臺上發(fā)表質(zhì)疑、誹謗甚至是扭曲歷史的言論，要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息監(jiān)管，用積極、健康的思想文化占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，給大學(xué)生做良好的示范。

3.將右玉精神融入社會實(shí)踐教學(xué)，豐富大學(xué)生理想信念教育形式。

充分發(fā)揮右玉精神對大學(xué)生理想信念教育的引導(dǎo)作用，除了要將右玉精神融入思政課堂，還需融入社會實(shí)踐活動中。實(shí)踐教學(xué)不僅是思想政治理論課的重要組成部分，也是學(xué)校課堂教學(xué)的有益補(bǔ)充，它既可以拓展和延伸思政課課堂教學(xué)的內(nèi)容，同時也可以讓大學(xué)生身體力行地去弘揚(yáng)和踐行右玉精神。這樣做不僅有著更好的育人效果，而且豐富了大學(xué)生理想信念教育形式。從學(xué)校層面來講，高?？梢源罱ㄉ鐣?shí)踐教育基地，加強(qiáng)“校-地”合作，通過主題班會、團(tuán)日活動、黨日活動等不同形式和渠道，來弘揚(yáng)右玉精神以增強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育的實(shí)效性，循序漸進(jìn)地把右玉精神傳輸給學(xué)生，讓學(xué)生深刻理解右玉精神的精髓并內(nèi)化為自己的精神追求，以指導(dǎo)自己今后的學(xué)習(xí)和生活。從教師層面來講，思政課教師可以利用節(jié)假日或者重要紀(jì)念日組織學(xué)生去右玉精神教育基地，讓他們身臨其境地去參觀學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，使其體會到右玉精神中所蘊(yùn)含的精神力量，激勵他們樹立崇高的理想;也可以鼓勵大學(xué)生到右玉精神教育基地去擔(dān)當(dāng)志愿者來講解右玉精神，作為講解人，他們會有更多的機(jī)會去了解右玉精神，同時還會通過他們自己的講解讓更多同齡的大學(xué)生更深刻更多層面地去理解右玉精神，從而汲取到更多正能量，堅(jiān)定理想信念。這樣的實(shí)踐教育既能達(dá)到讓大學(xué)生的思政課入耳、入腦、入心的效果，還使右玉精神的教育實(shí)現(xiàn)了從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識再到實(shí)踐的升華。

大學(xué)生是民族的希望、祖國的未來。將右玉精神融入大學(xué)生理想信念教育既是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞那嗄耆瞬诺幕疽螅菚r代發(fā)展的要求。因此，充分發(fā)揮右玉精神的優(yōu)勢，讓右玉精神進(jìn)課堂、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)、進(jìn)實(shí)踐，對于探索大學(xué)生理想信念教育的新思路和新方法，引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定理想信念有著重要的意義和價(jià)值。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕王煒，張志堅(jiān).以右玉精神引領(lǐng)高校團(tuán)員青年思想探析〔J〕.忻州師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2021，（06）.

〔2〕張慧芳.論“右玉精神”對高校思想政治教育的啟示〔J〕.山西大同大學(xué)學(xué)報(bào)：社會科學(xué)版，2021，（06）.

〔3〕張莉.右玉精神融入高校思想政治教育研究〔J〕.思想教育研究2020，（12）.

〔4〕陳思.右玉精神融入思想政治實(shí)踐教育探究〔J〕.山西經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2020，（09）.

〔5〕仲艷妮.右玉精神的形成、內(nèi)涵及價(jià)值〔J〕.紅色文化學(xué)刊，2020，（09）.

〔6〕張志堅(jiān).右玉精神的立德樹人價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)路徑〔J〕.中共太原市委黨校學(xué)報(bào)，2019，（06）.

〔責(zé)任編輯：丁 冬〕