摘? 要:《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》既不意味著降低教學(xué)質(zhì)量,也不意味著降低對學(xué)生能力培養(yǎng)的基本要求已經(jīng)成為學(xué)界的共識。該文件的一個(gè)重要意義在于促使我們重新評估現(xiàn)有的教學(xué)思路、教學(xué)方法以及練習(xí)的形式、目的和效果等。本文探討對現(xiàn)有練習(xí)形式的改革,主要討論標(biāo)準(zhǔn)化練習(xí)中的多項(xiàng)選擇練習(xí)對英語閱讀教學(xué)的負(fù)面影響。我們發(fā)現(xiàn)外語教學(xué)界的一個(gè)重要誤區(qū)是把多項(xiàng)選擇練習(xí)的科學(xué)性與閱讀訓(xùn)練的科學(xué)性混為一談,無視多項(xiàng)選擇練習(xí)的目的與閱讀訓(xùn)練的目的有實(shí)質(zhì)不同。我們認(rèn)為,外語專業(yè)學(xué)生思辨能力弱與長期接受多項(xiàng)選擇閱讀練習(xí)的訓(xùn)練有重要的因果關(guān)系。多項(xiàng)選擇練習(xí)在很大程度上限制了學(xué)生在閱讀中的主觀能動性,限制了思想展開的自由空間,淺化了閱讀認(rèn)知,因而嚴(yán)重妨礙了學(xué)生閱讀能力的發(fā)展。本文最后對閱讀練習(xí)的改革提出了一些探索思路。
關(guān)鍵詞:減負(fù);標(biāo)準(zhǔn)化練習(xí);多項(xiàng)選擇練習(xí);閱讀
引言
中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》(以下簡稱《意見》)在社會上引起了巨大反響。雖然大家對《意見》有各種解讀,但學(xué)界達(dá)成了一點(diǎn)基本共識:該意見的要點(diǎn)雖然是減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),但它既不意味著降低教學(xué)質(zhì)量,也不意味著降低對學(xué)生能力培養(yǎng)的基本要求。我們注意到,目前的熱議基本集中在叫停社會學(xué)科輔導(dǎo)以及減少作業(yè)量后可能產(chǎn)生的后果上,對學(xué)界這點(diǎn)重要基本共識的討論似乎不多。由于一般的常識是作業(yè)練習(xí)量與成績提高成正比,大家擔(dān)心減少練習(xí)量就可能對學(xué)生的能力培養(yǎng)有負(fù)面影響。既然該《意見》認(rèn)定減負(fù)的重要環(huán)節(jié)是減少作業(yè)負(fù)擔(dān),那我們在解讀和落實(shí)該《意見》時(shí),就有必要基于學(xué)界的基本共識,重新評估現(xiàn)有練習(xí)的形式、目的和效果,從而把教學(xué)改革推向練習(xí)層面。
本文主要討論標(biāo)準(zhǔn)化練習(xí)中的多項(xiàng)選擇練習(xí)對英語閱讀教學(xué)的負(fù)面影響。我國的英語閱讀教學(xué),無論是小學(xué)、中學(xué)還是大學(xué),專業(yè)還是非專業(yè),基本都把多項(xiàng)選擇練習(xí)作為閱讀教學(xué)最重要,也是最常見的練習(xí)形式。絕大多數(shù)閱讀考試也采用多項(xiàng)選擇練習(xí)來測試教學(xué)效果或?qū)W生的閱讀能力。采用多項(xiàng)選擇練習(xí)的主要理據(jù)是它的評判過程比較客觀,教師的主觀因素?zé)o法干擾評判過程。當(dāng)然許多現(xiàn)實(shí)考量,如批改快捷、結(jié)果方便統(tǒng)計(jì)等因素也是多項(xiàng)選擇練習(xí)能很快占領(lǐng)閱讀教學(xué)領(lǐng)域的重要原因。然而,被絕大多數(shù)教師甚至學(xué)者忽視的問題是:閱讀多項(xiàng)選擇練習(xí)的科學(xué)性和客觀性主要涉及的其實(shí)是練習(xí)的批改和對批改結(jié)果的統(tǒng)計(jì)這兩個(gè)方面;多項(xiàng)選擇練習(xí)對提高學(xué)生的整體閱讀能力的幫助并不大;多項(xiàng)選擇練習(xí)的目的與閱讀和閱讀教學(xué)的目的存在嚴(yán)重的偏差。
我們認(rèn)為,在減少作業(yè)量的硬性規(guī)定下,有必要對多項(xiàng)選擇練習(xí)的作用和影響進(jìn)行反思。我們目前亟需考慮的問題是:多項(xiàng)選擇練習(xí)對閱讀教學(xué)究竟有什么幫助?它對文本的局部關(guān)注是否會影響學(xué)生整體閱讀能力的發(fā)展?它給出的選項(xiàng)提示是否會阻擾學(xué)生獨(dú)立運(yùn)用思辨能力,限制學(xué)生的閱讀視野?它是否會切斷閱讀過程中文本外知識的自主激活和選擇?它是否會窒礙學(xué)生對文本進(jìn)一步探究的好奇心?
必須強(qiáng)調(diào)的是,我們只是希望通過對多項(xiàng)選擇練習(xí)負(fù)面作用的思考促使大家反思標(biāo)準(zhǔn)化練習(xí)所可能產(chǎn)生的問題,無意完全否認(rèn)多項(xiàng)選擇練習(xí)的積極作用。我們反思的依據(jù)是我們自己的閱讀和閱讀教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。我們將首先對多項(xiàng)選擇練習(xí)進(jìn)行簡單溯源,然后對閱讀涉及的基本理念進(jìn)行思考,分析多項(xiàng)選擇練習(xí)所產(chǎn)生的問題,最后提出一些改革閱讀練習(xí)的思路。我們的基本觀點(diǎn)是:多項(xiàng)選擇練習(xí)的科學(xué)性與閱讀訓(xùn)練的科學(xué)性本身無關(guān),它的目的與閱讀教學(xué)的目的基本不吻合。它不僅妨礙了學(xué)生閱讀能力的發(fā)展,更限制了思想展開的自由空間。這種練習(xí)不僅使閱讀高度“貧困化”〔impoverishment,借用Sontag(1966)對闡釋的評價(jià)〕,更重要的是徹底異化了閱讀教學(xué)和練習(xí)的目的。也許我們可以作出這樣的判斷:外語專業(yè)學(xué)生被詬病的思辨能力弱與外語閱讀教學(xué)過于倚重標(biāo)準(zhǔn)化的閱讀練習(xí),尤其是多項(xiàng)選擇練習(xí)有重大因果關(guān)系。
多項(xiàng)選擇練習(xí)的溯源
多項(xiàng)選擇練習(xí)是由多項(xiàng)選擇測試發(fā)展而來的。根據(jù)Ramirez(2013)的介紹,多項(xiàng)選擇測試是美國心理學(xué)會主席Robert Yerkes在第一次世界大戰(zhàn)期間提出的。他的主要動機(jī)是幫助軍隊(duì)提高對招募對象進(jìn)行大規(guī)模智力測試的效率。美國軍方發(fā)現(xiàn)雖然多項(xiàng)選擇測試能高效率、客觀地幫助他們完成測試并統(tǒng)計(jì)出結(jié)果,但測試成績與應(yīng)試者的實(shí)際能力相差很大,其結(jié)果對他們選拔人員幫助不大,因此軍方最后放棄了這種形式。不過,多項(xiàng)選擇測試的高效率和客觀性吸引了美國教育界的學(xué)者。在Yerkes不遺余力的鼓吹和教育界一些學(xué)者的大力推薦下,多項(xiàng)選擇測試從1926年起成為美國The College Entrance Exam Boards Scholastic Aptitude Test(SAT)的主要形式。20世紀(jì)30年代,多項(xiàng)選擇測試成為美國中小學(xué)的主導(dǎo)考試形式,多項(xiàng)選擇練習(xí)也因此成為教學(xué)的基本練習(xí)形式。
如果Ramirez的簡單溯源成立,我們可以得出以下幾個(gè)結(jié)論:
1. 多項(xiàng)選擇測試并不是教育界的產(chǎn)物,因而它的基本理論依據(jù)與教育學(xué)無關(guān);
2. 多項(xiàng)選擇測試的主要目的是提高測試的規(guī)模效率,因此它的動機(jī)是實(shí)用主義的,不是源于任何科學(xué)的教育理念;
3. 多項(xiàng)選擇測試的效率主要是指獲取測試結(jié)果的效率,也就是指批改測試和統(tǒng)計(jì)批改結(jié)果的效率,因此它的效率不是教育學(xué)意義上的,而是統(tǒng)計(jì)學(xué)意義上的;
4. 美國軍方最終放棄了多項(xiàng)選擇測試形式,這表明多項(xiàng)選擇測試的成績并不能充分反映應(yīng)試者的實(shí)際能力;
5. 由于多項(xiàng)選擇練習(xí)是為多項(xiàng)選擇測試而設(shè)計(jì)的,因此多項(xiàng)選擇練習(xí)強(qiáng)化的只可能是學(xué)生應(yīng)對該測試形式的應(yīng)試技能,而不是所學(xué)科目的基本能力。
Ramirez(2013:24)對標(biāo)準(zhǔn)化測試的局限性有非常深刻的思考,他下面這段剖析對我們反思多項(xiàng)選擇練習(xí)的負(fù)面作用有重要的啟示:
Standardized testing teaches skills that are counter to skills needed for the future, such as curiosity, problem solving, and having a healthy relationship with failure. Standardized tests draw up a fear of failure, since you seek a specific answer and you will be either right or wrong; they kick problem solving in the teeth, since you never need to show your work and never develop a habit of figuring things out; and they slam the doors to curiosity, since only a small selection of the possible answers is laid out before you. These kinds of tests produce thinkers who are unwilling to stretch and take risks and who cannot handle failure. They crush a sense of wonder.
我們沒有發(fā)現(xiàn)有專門的研究介紹多項(xiàng)選擇測試引入中國的時(shí)間。根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)判斷,它的大規(guī)模引入與國外教材和考試進(jìn)入中國市場,尤其是托??荚嚨倪M(jìn)入有重要關(guān)聯(lián)。由于我國傳統(tǒng)練習(xí)和測試主觀性強(qiáng)、批改耗時(shí),多項(xiàng)選擇測試很快風(fēng)靡中國外語教學(xué)領(lǐng)域,成為英語教學(xué)的主要練習(xí)和考試形式。
閱讀
閱讀似乎是一個(gè)簡單明了的概念。其實(shí)不然。閱讀是一個(gè)有目的的話語活動。閱讀目的多種多樣。有些閱讀,如閱讀說明書或報(bào)紙等,是為了獲取信息;有些閱讀,如閱讀詩歌、小說等,則是為了體驗(yàn);有些閱讀,如閱讀哲學(xué)著作等,是為了深度思考;還有些閱讀,如專業(yè)閱讀,是為了獲取專門的知識信息。哪怕在地鐵上隨意翻閱讀物,也是有打發(fā)時(shí)光的目的。不同的目的決定了對文本類型的選擇,不同的目的也決定了不同的閱讀要求。讀者受到閱讀目的的制約,會根據(jù)各自的目的尋找不同的線索、關(guān)注不同的內(nèi)容、采用不同的策略、投入相應(yīng)的精力、調(diào)動相應(yīng)的資源和激活相應(yīng)的知識。這方面關(guān)聯(lián)理論有深入、系統(tǒng)的討論(Sperber & Wilson,1995)。
對于英語學(xué)習(xí)者來說,閱讀還有另外一種目的,那就是學(xué)習(xí)語言。通過閱讀學(xué)習(xí)語言與一般閱讀最大的不同是它的雙向維度。它除了關(guān)注文本中的信息以外,還關(guān)注語言的使用(conscious monitoring,Krashen的術(shù)語)。也就是說,通過閱讀學(xué)習(xí)語言除了增進(jìn)知識以外,還能培養(yǎng)語言意識。對于身處非外語使用語境的英語學(xué)習(xí)者來說,閱讀英語文本是最重要的語言接觸(exposure)。Krashen(1981)認(rèn)為這樣的語言接觸至關(guān)重要,因?yàn)檎Z言意識的發(fā)展和內(nèi)化需要大量的語言接觸。
所謂關(guān)注語言的使用,不僅僅是指在閱讀過程中習(xí)得陌生詞匯,更重要的是指通過觀察詞語的搭配、語境對詞匯的影響、句子結(jié)構(gòu)和語篇特點(diǎn)等,提高語言敏感度,從而內(nèi)化語言意識。舉個(gè)大家都熟悉的例子:《新概念英語》第二冊的第一課A Private Conversation。如果我們閱讀這篇課文的目的是為了學(xué)習(xí)語言,課文的題目和開頭幾句話就值得我們注意:
Last week I went to the theatre. I had a very good seat. The play was very interesting. I did not enjoy it. …
為什么題目用的是private而不是personal?在這句話中,theatre明明是第一次出現(xiàn),但為什么是went to THE theatre?通常不是說go to school、go to hospital嗎?為什么不用like而是enjoy,這兩個(gè)動詞究竟有什么區(qū)別?等等。
這類問題可能很初淺,但語言意識,也就是Krashen所謂的conscious monitoring正是通過在語言接觸中對一個(gè)個(gè)具體的、簡單的問題進(jìn)行自主反思得到發(fā)展的。反思提高了語言敏感度,而語言敏感度則增強(qiáng)了我們的語言意識。Conscious monitoring的關(guān)鍵是讀者的自主性和自覺意識。在閱讀中所發(fā)生的語言接觸也有利于潛移默化的語言學(xué)習(xí)和語言意識的內(nèi)化(unconscious learning)(Krashen,1981)。
閱讀理解力的發(fā)展更依賴高度的自主意識。唯有自主的閱讀活動才能促使讀者展開自由的思想活動。如果我們的思維在閱讀時(shí)跟著別人的指點(diǎn)亦步亦趨,我們的“思想就會停擺。這樣的閱讀雖然用腦子,但卻沒有思想”(曲衛(wèi)國,2018)。著名文學(xué)評論家Miller在討論文學(xué)閱讀時(shí)特別強(qiáng)調(diào)了閱讀自主性的重要性。如果沒有了自主性,閱讀時(shí)就不會去質(zhì)疑,沒有問題,思想就無所作為。Miller(2002:159)提出了innocent first reading的概念:
Unless one has performed that innocent first reading, nothing much exists to resist and criticize. The book is deprived beforehand, by a principled resistance to literatures power, of much chance to have a significant effect on its readers.
大作家Woolf(1935: 48)在討論閱讀時(shí),特別強(qiáng)調(diào)閱讀是一個(gè)獨(dú)立思辨的過程:
To admit authorities, however heavily furred and gowned, into our libraries and let them tell us how to read, what to read, what value to place upon what we read, is to destroy the spirit of freedom which is the breath of those sanctuaries. Everywhere else we may be bound by laws and conventions—there we have none.
從認(rèn)知學(xué)角度看,閱讀是讀者自主的認(rèn)知活動,其結(jié)果是“心理模式”(mental model)的構(gòu)建。構(gòu)建心理模式需要讀者自覺調(diào)動各種資源。這個(gè)過程不僅需要利用文本提供的資源,更需要動用讀者的各種生活體驗(yàn)和閱讀經(jīng)驗(yàn):
However, comprehension typically requires the comprehender to integrate the sense of these words and sentences into a meaningful whole. To do so, construction of a suitable mental model is necessary. A mental model is a mental representation that is created from information in the real, or an imagined, world —i.e. a gist representation of what the comprehender has read (or heard, or seen). (Oakhill et al.,2015:1)
認(rèn)知學(xué)的研究告訴我們,調(diào)動和運(yùn)用各種文本內(nèi)外的資源是構(gòu)建心理模式以完成閱讀理解的關(guān)鍵。
21世紀(jì)的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展為讀者提供了前所未有的豐富資源,對閱讀的資源調(diào)動和運(yùn)用產(chǎn)生了巨大的影響。Ramirez(2013:1)認(rèn)為“閱讀技能”的傳統(tǒng)定義在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代已經(jīng)不合時(shí)宜,我們必須重新界定和思考我們所需要培養(yǎng)的閱讀技能,閱讀能力必須包括創(chuàng)意、批判思維和好奇心:
The 21st century requires a new kind of learner—not someone who can simply churn out answers by rote, as has been done in the past, but a student who can think expansively and solve problems resourcefully. The traditional academic skills of reading, riting, and rithmetic must be replaced with creativity, curiosity, critical thinking and problem solving, and collaborative and communication skills in order to solve the complex problems of tomorrow.
有關(guān)閱讀的研究牽涉不同的學(xué)科領(lǐng)域,內(nèi)容極其豐富。這里對一些閱讀基本理念的討論只是揭示了閱讀研究成果的冰山一角。不過,即便是這樣掛一漏萬的討論,也能幫助我們加深對閱讀,尤其是對閱讀能力的認(rèn)識,從而為我們提供反思多項(xiàng)選擇練習(xí)作用的基本框架。
多項(xiàng)選擇練習(xí)對閱讀教學(xué)的負(fù)面影響
依據(jù)前面的討論,我們在反思多項(xiàng)選擇練習(xí)時(shí),也許應(yīng)該考慮這么幾個(gè)問題:
● 多項(xiàng)選擇練習(xí)是否能提高學(xué)生獨(dú)立、自主地處理文本內(nèi)外資源的能力?
● 多項(xiàng)選擇練習(xí)是否能幫助學(xué)生基于文本又不限于文本地展開自由、深入的思想活動?
● 多項(xiàng)選擇練習(xí)是否能增強(qiáng)學(xué)生自覺的語言意識?
● 多項(xiàng)選擇練習(xí)是否能引導(dǎo)學(xué)生超越文本所提供的視野,以喚起他們更大的好奇心?
1. 多項(xiàng)選擇練習(xí)是否能提高學(xué)生獨(dú)立、自主地處理文本內(nèi)外資源的能力?
這個(gè)問題的核心思考點(diǎn)是多項(xiàng)選擇練習(xí)是否有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力。
眾所周知,多項(xiàng)選擇練習(xí)由題干、答案和干擾項(xiàng)構(gòu)成。盡管干擾項(xiàng)會給學(xué)生造成一定程度的困惑,但答案和干擾項(xiàng)的存在改變了閱讀的性質(zhì)。閱讀理解需要讀者獨(dú)立梳理文本資源,獨(dú)立甄別文本線索的關(guān)聯(lián)性,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行獨(dú)立思考、獨(dú)立論證以形成獨(dú)立判斷和自己的解讀。選擇項(xiàng)的提示使讀者依據(jù)文本資源進(jìn)行獨(dú)立思考、解讀認(rèn)知過程變成了按圖索驥地尋找信息或答案的過程。換言之,選擇項(xiàng)的存在使閱讀變成了在導(dǎo)游指引下的游覽過程。雖然選擇項(xiàng)對文本有一定的依賴,但選擇項(xiàng)給出的提示使文本自身的提示被高度弱化。學(xué)生常常在對文本一知半解的情況下就能根據(jù)選擇項(xiàng)里的線索找到答案。學(xué)生利用文本資源不是為了形成自己的閱讀理解,而是為了選擇選擇項(xiàng)里的答案,這樣的練習(xí)自然會弱化學(xué)生判斷、處理文本資源的能力。
更嚴(yán)重的是,多項(xiàng)選擇練習(xí)使原本屬于學(xué)生的獨(dú)立閱讀變成了基于出題人閱讀的再閱讀,它預(yù)設(shè)某種心理模式的存在。預(yù)設(shè)的心理模式使閱讀理解的對象發(fā)生了錯(cuò)置。由于受到了出題人閱讀體驗(yàn)和閱讀目的的限制,學(xué)生在文本閱讀過程中的知識和體驗(yàn)失去了關(guān)聯(lián)性。引導(dǎo)性的閱讀使閱讀的目的也發(fā)生了異化。閱讀不再是為了理解原文,而是為了理解出題人對文本的理解。盡管出題人為了使選項(xiàng)有一定的難度,故意地制造了干擾項(xiàng),但排除干擾項(xiàng)往往不需要文本外的線索,因而學(xué)生無需激活或動用文本外的知識資源,僅憑文本內(nèi)的資源就能按提示找到答案。如此異化的閱讀怎么可能保證學(xué)生閱讀的獨(dú)立性?再者,干擾項(xiàng)未必是學(xué)生自己在閱讀過程中產(chǎn)生的疑惑,它們主要是來自于出題人在他/她自己閱讀過程中產(chǎn)生的問題,甚至是為了增加選擇難度而設(shè)計(jì)的偽干擾項(xiàng)。如某教材在為Bacon的Of Studies一文設(shè)計(jì)多項(xiàng)選擇閱讀理解題時(shí),出了這么一道題目:
Which of the following may NOT belong to the major benefits of reading and learning?
A. Enjoying oneself when he (or she) is alone.
B. Displaying ones eruditeness in a conversation.
C. Showing off ones jewelry in discourse.
D. Being capable of making more sensible judgment and better decision.
做這樣的題目,學(xué)生只需要按選項(xiàng)提示去尋找文本資源,無需個(gè)體體驗(yàn)和知識就能找到答案。這樣的練習(xí)能提高學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力嗎?
2.多項(xiàng)選擇練習(xí)是否能幫助學(xué)生基于文本又不限于文本地展開自由、深入的思想活動?
這個(gè)問題的核心思考點(diǎn)是閱讀是否能激發(fā)學(xué)生自由、深入的思想。
在閱讀的過程中,讀者個(gè)人會根據(jù)自己不同的閱讀經(jīng)驗(yàn)和知識結(jié)構(gòu)對文本內(nèi)的線索進(jìn)行認(rèn)知。這意味著讀者對文本的理解有高度的個(gè)體差異。鑒于多項(xiàng)選擇要求確定的答案,出題人無法將涉及太復(fù)雜的文本外知識或互文知識的答案寫入練習(xí)選項(xiàng)供學(xué)生選擇。我們在討論第一個(gè)問題時(shí)已經(jīng)指出,多項(xiàng)選擇練習(xí)預(yù)設(shè)某種心理模式的存在,所謂的閱讀理解其實(shí)是對出題人的文本理解的反芻理解。因此多項(xiàng)選擇練習(xí)簡化了閱讀過程,壓縮了學(xué)生根據(jù)文本進(jìn)行自由思想的空間。多項(xiàng)選擇練習(xí)根本不允許學(xué)生在做練習(xí)時(shí)有充分的主觀體驗(yàn)和思辨空間。對于多項(xiàng)選擇的簡化,Tagg(2003)曾從認(rèn)知的角度有過評論。他指出,完成多項(xiàng)選擇閱讀練習(xí)基本只需對文本有粗淺的認(rèn)知,不需要調(diào)動存儲在長記憶中的復(fù)雜知識。依據(jù)短記憶的思維活動使學(xué)生只關(guān)心根據(jù)選項(xiàng)線索和文本的淺層表述,對文本深層的意義張力根本沒有興趣,實(shí)際上也無法顧及。這樣的閱讀練習(xí)根本無法激發(fā)學(xué)生自由、深入的思想活動。
多選擇項(xiàng)閱讀練習(xí)所提供的選項(xiàng)有如Woolf筆下的authorities,指揮著學(xué)生的閱讀思路,告訴他們“how to read, what to read, what value to place upon what we read”。在如此喪失讀者自主性和思維空間的閱讀里,學(xué)生的思想何以激發(fā)?深入的思辨何以發(fā)生?這樣的閱讀練習(xí),正如Miller所批評的那樣:“nothing much exists to resist and criticize”。例如下面這道練習(xí)題就劃定了學(xué)生的思維空間,學(xué)生無法越雷池一步:
Decide which of the following best states the authors purpose of writing.
A. To express his belief that a man could have nine lives as a cat has.
B. To tell that lifes value lies not only in ones struggle against adversity, but also in ones readiness to help others.
C. To describe his frustrating experience in his struggle against the disease.
當(dāng)閱讀理解的思維空間被壓縮到三個(gè)選項(xiàng),學(xué)生能有自己的閱讀體驗(yàn)和思想自由嗎?
3.多項(xiàng)選擇練習(xí)是否能增強(qiáng)學(xué)生自覺的語言意識?
這個(gè)問題的核心思考點(diǎn)是“自覺”二字,即多項(xiàng)選擇練習(xí)是否能提高學(xué)生自覺注意語言使用過程中的問題意識。
多項(xiàng)選擇練習(xí)一般會把所要考查的語言點(diǎn)放在四個(gè)選項(xiàng)內(nèi)。由于大多數(shù)涉及語言點(diǎn)的多項(xiàng)選擇題僅涉及詞匯或語法的一般特點(diǎn),因此在做選擇題時(shí),學(xué)生無需觀察該語言點(diǎn)在文本中的具體表現(xiàn),只要根據(jù)對該詞語的詞典釋義就可以找到正確選項(xiàng)。如:
Reading distilled books is ____.
A. as dull as drinking salted water.
B. as tasteless as drinking pure water.
C. as healthy as drinking clean water.
D. as common as drinking boiled water.
Longman Dictionary of Contemporary English對distill的解釋是:
to make a liquid such as water or alcohol more pure by heating it so that it becomes a gas and then letting it cool.
了解詞典解釋的學(xué)生在做這道題目的時(shí)候需要看原文嗎?我們前面已經(jīng)說過,閱讀是動態(tài)的語言接觸(exposure),它能使學(xué)生對語言使用產(chǎn)生高度敏感,從而強(qiáng)化和內(nèi)化語言意識。含語言點(diǎn)的多項(xiàng)選擇練習(xí)使動態(tài)的語言接觸蛻變成了靜態(tài)的詞匯練習(xí),而靜態(tài)練習(xí)閹割了語言的生命,根本無法促成無意識層面的語言習(xí)得,語言知識的內(nèi)化因而也就無從談起。
將所要考查的語言點(diǎn)放入選擇項(xiàng)的另外一個(gè)負(fù)面作用就是學(xué)生在做練習(xí)時(shí)不會去注意其他沒有放入練習(xí)選項(xiàng)的語言現(xiàn)象。簡言之,學(xué)生在語言學(xué)習(xí)層面也被剝奪了自主性和獨(dú)立性。沒有自主的語言觀察,語言意識的養(yǎng)成又何以可能?
4.多項(xiàng)選擇練習(xí)是否能引導(dǎo)學(xué)生超越文本所提供的視野,以喚起他們更大的好奇心?
Ramirez(2013)認(rèn)為這是閱讀的主要目的之一,也是新閱讀能力的基本要素。
由于閱讀的目的是為了做選擇題,學(xué)生檢查自己是否理解文本時(shí)只需考慮給定的多項(xiàng)選擇題就可以,文本閱讀的完整性從而遭到了極大的破壞。由于多項(xiàng)選擇題大多是根據(jù)文本局部資源編寫的,因此學(xué)生在做選擇練習(xí)時(shí),只需關(guān)注相對應(yīng)的局部段落,無需考慮文本的完整意思。只關(guān)注文本局部理解的閱讀練習(xí)能引導(dǎo)學(xué)生超越文本所提供的視野嗎?這樣的練習(xí)使超越文本成了奢談,甚至連文本的局部視野都無法超越。
Kintsch(1988:163)非常強(qiáng)調(diào)一般知識在閱讀理解中的作用:
General knowledge about words, syntax, the world, spatial relations—in short, general knowledge about anything—constrains the construction of discourse comprehensions at all levels. Indeed, this is what makes it possible to construct these representations.
由于局限于文本資源的多項(xiàng)選擇練習(xí)無需學(xué)生運(yùn)用文本外的知識和體驗(yàn),學(xué)生就無法從自己的角度,依據(jù)自身的知識結(jié)構(gòu)和生活經(jīng)驗(yàn)去解讀文本線索,與所閱讀文本發(fā)生互動甚至爭論。根據(jù)我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),教學(xué)中常常會出現(xiàn)這樣的情況:教師和學(xué)生對文本的理解與答案項(xiàng)不同,但因?yàn)槭谴鸢?,大家只能費(fèi)勁地按照答案項(xiàng)去苦思冥想。在這個(gè)過程中,不僅教師和學(xué)生的個(gè)體知識和經(jīng)驗(yàn)根本沒有用武之地,個(gè)體脫離文本的想象空間也不可能存在。閱讀如果不允許想象力馳騁,學(xué)生會有好奇心嗎?Arendt(1971:85)認(rèn)為想象力是思想活力之所在:
In order to appear to my mind only, it must first be de-sensed, and the capacity to transform sense-objects into images is called “imagination.” Without this faculty, which makes present what is absent in a de-sensed form, no thought processes and no trains of thought would be possible at all.
某教材里有一篇課文叫The Virtues of Growing older。Growing older能有什么好處?文章作者Carol Siskin的討論其實(shí)是開放的,這從課文的最后一段可以看出:
Most Americans blindly accept the idea that newer is automatically better. But a human life contradicts this premise. There is a great deal of happiness to be found as we grow older. My own parents, now in their sixties, recently told me that they are happier now than they have ever been. They would not want to be my age. Did this surprise me? At first, yes. Then it gladdened me. Their contentment holds out great promise for me as I move into the next—perhaps even better—phase of my life.
課文這樣開放的結(jié)尾本應(yīng)喚起學(xué)生更大的好奇。然而,當(dāng)學(xué)生做完了下面的多項(xiàng)選擇練習(xí),他們是否會在被蓋棺定論后,萌發(fā)進(jìn)一步思考的好奇呢?
Decide which of the following best states the authors purpose of writing.
A. To tell readers that growing older is more pleasant than being young.
B. To prove that struggling to be young is part of American values.
C. To point out some advantages of growing older that have been overlooked.
結(jié)語
練習(xí)是教學(xué)的一個(gè)重要組成部分,提高練習(xí)的有效性將使在減負(fù)的同時(shí)不削弱教學(xué)效果、不降低學(xué)生能力培養(yǎng)要求成為可能。把《意見》落到實(shí)處就要求我們對現(xiàn)有練習(xí)進(jìn)行反思。需要再次強(qiáng)調(diào)的是,我們無意否定多項(xiàng)選擇練習(xí)在閱讀教學(xué)和練習(xí)中的作用,但考慮到國內(nèi)各學(xué)段外語閱讀教學(xué)均過于依賴多項(xiàng)選擇練習(xí),我們認(rèn)為現(xiàn)在有必要對多項(xiàng)選擇練習(xí)對培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的負(fù)面作用進(jìn)行反思。
然而,反思并不意味著簡單取消閱讀教學(xué)中的多項(xiàng)選擇練習(xí)。尋找、耙梳文本線索以及根據(jù)別人提供的線索對文本進(jìn)行解讀,這些都是閱讀能力的一部分。我們認(rèn)為,任何調(diào)整都必須遵循以下宗旨:閱讀練習(xí)的目的不是為了應(yīng)試,而是為了訓(xùn)練學(xué)生的整體閱讀能力。閱讀練習(xí)的關(guān)鍵是提高學(xué)生的參與程度,是激發(fā)他們思考,是鼓勵(lì)他們自主地根據(jù)自己的知識和體驗(yàn),在與文本互動的過程中形成自己的理解或接受別人的理解。具體說來,也許我們可以從這幾個(gè)方面思考和調(diào)整:
1. 增加閱讀練習(xí)類型,增加開放性問題(open or open-ended questions)。這類問題最大的好處是能使學(xué)生自己的經(jīng)驗(yàn)和知識結(jié)構(gòu)與問題產(chǎn)生高度關(guān)聯(lián)。這類問題能促使學(xué)生選擇和運(yùn)用相關(guān)知識和經(jīng)驗(yàn),迫使他們?nèi)ニ褜ず线m的文本線索,以達(dá)到強(qiáng)化他們與文本的互動,提高整體閱讀能力的目的。
2. 多項(xiàng)選擇練習(xí)有定點(diǎn)考查的優(yōu)勢。我們可以通過多項(xiàng)選擇練習(xí)提醒學(xué)生可能被忽略的文本線索或語言現(xiàn)象。多項(xiàng)選擇練習(xí)的干擾項(xiàng)和答案項(xiàng)必須以文本為依據(jù)。干擾項(xiàng)之所以能夠干擾,不是因?yàn)樗鼈冞`背常識,而是因?yàn)槲谋局械木€索否定了其合理性。因此干擾項(xiàng)設(shè)計(jì)必須有閱讀認(rèn)知的理據(jù)。
3. 語言多項(xiàng)選擇練習(xí)的設(shè)計(jì)必須根據(jù)相關(guān)語言項(xiàng)在文本語境里的具體使用情況,而不是根據(jù)一般的語言使用規(guī)則和詞典釋義。換言之,如果學(xué)生沒有理解該詞語在文本里的用法,即便他/她認(rèn)識這個(gè)單詞,他/她也很難選擇正確答案。這也從另一個(gè)角度迫使學(xué)生去仔細(xì)閱讀文本。
4. 我們在前面討論中談到,閱讀是基于個(gè)體知識和經(jīng)驗(yàn)的開放性話語活動。由于多項(xiàng)選擇練習(xí)往往是根據(jù)出題人的理解或出于為了增加選項(xiàng)難度而人為設(shè)計(jì)的,因此有些練習(xí)設(shè)計(jì)局限于出題人的視野和知識,有些則出于難倒學(xué)生的游戲心理。著名作家王蒙在一檔電視節(jié)目中說過,自己“做不來”孫子的小學(xué)語文題:
以下哪句話的意思更接近“在我的窗外有一棵楊樹”?
A. 一棵楊樹長在我的窗外。
B. 我從窗口看出去,看見了一棵楊樹。
C. 有一棵楊樹被我看見了,它在窗外。
王蒙認(rèn)為全部都對,可這道題偏偏是單選題。王蒙的孫子說:您歇著吧,這題您做不了,讓您考試,您也及格不了。*
在設(shè)計(jì)閱讀練習(xí)時(shí),我們必須要記住閱讀是一個(gè)開放性的話語活動,閱讀不是為了獲得一個(gè)確定的答案。讓閱讀練習(xí)能包容多角度解答的可能,鼓勵(lì)學(xué)生調(diào)動自己的知識和體驗(yàn)去質(zhì)疑是訓(xùn)練學(xué)生閱讀能力、思辨能力的最有效的手段之一。
5. 雖然有不少教材在閱讀理解練習(xí)中采用了提問形式,但許多問題似乎僅僅涉及文本的淺表層面,很少涉及對文本深層意義的探討。如果我們把所有的閱讀都當(dāng)成了獲取信息的閱讀,就顯然不利于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和思辨能力。
6. 也許我們可以考慮在閱讀練習(xí)中增加學(xué)生提問的部分。讓學(xué)生自己根據(jù)文本線索提出問題,這對學(xué)生自主閱讀能力和語言意識的培養(yǎng)有非常大的好處。我們也可以讓學(xué)生自己編寫多項(xiàng)選擇練習(xí),這樣我們就可以借助他們提供的干擾項(xiàng)了解他們在閱讀中所遇到的困惑。
總之,閱讀練習(xí)的設(shè)計(jì)是教材編寫中難度最高,也是最復(fù)雜的。每一個(gè)題目都應(yīng)該有明確的考查點(diǎn)、訓(xùn)練側(cè)重和理據(jù)。遺憾的是,國內(nèi)大多數(shù)教材在編寫閱讀練習(xí)時(shí)非常隨意,漫無目的,根本經(jīng)不起推敲。絕大多數(shù)練習(xí)沒有經(jīng)過任何預(yù)先試驗(yàn)(pilot test),因此練習(xí)的有效性根本得不到保障。這種情況亟需改變。
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