歐陽(yáng)睿琪

摘要：民族器樂(lè)演奏和民族文化的傳承發(fā)展之間有著非常密切的聯(lián)系，因此高校民族器樂(lè)的演奏教學(xué)在民族文化傳承當(dāng)中占據(jù)非常重要的地位。但是，民族器樂(lè)演奏教學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展當(dāng)中仍然和其他學(xué)科不同，學(xué)生、家長(zhǎng)對(duì)該專(zhuān)業(yè)的選擇也常常保持相對(duì)保守的心態(tài)。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展進(jìn)步，大眾的審美也在不同程度上發(fā)生著改變。因此，高校必須探尋符合現(xiàn)代大眾審美、能夠培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代民族文化發(fā)展創(chuàng)新的專(zhuān)業(yè)人才，這樣才能使民族器樂(lè)演奏的教學(xué)取得更加良好的發(fā)展前景。

關(guān)鍵詞：高校;民族器樂(lè)演奏教學(xué);改個(gè)問(wèn)題;策略思考

高校器樂(lè)演奏教學(xué)必須順應(yīng)現(xiàn)代大眾審美潮流做出調(diào)整才能全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的教育突破，這是在器樂(lè)演奏改革當(dāng)中不可否認(rèn)的重點(diǎn)。另一方面，器樂(lè)演奏教學(xué)體系和思維的創(chuàng)新也非常重要，學(xué)校在探究改革模式和思維的時(shí)候必須牢牢立足現(xiàn)代音樂(lè)演奏發(fā)展的時(shí)代潮流，融合新時(shí)期的教育科技思想展開(kāi)探究教學(xué)。接下來(lái)，本文將立足于這樣的核心思想，首先分析高校民族器樂(lè)演奏教學(xué)當(dāng)中存在的主要問(wèn)題，然后探尋新的教學(xué)改革路徑與思維。

一、高校民族器樂(lè)演奏教學(xué)活動(dòng)改革存在的主要問(wèn)題分析

（一）教學(xué)思維理念的更新?lián)Q代速度較慢

民族器樂(lè)演奏教學(xué)在高校當(dāng)中并不是一門(mén)非常熱門(mén)的學(xué)科，因此高校在具體教學(xué)工作當(dāng)中做出的探究并不完全深入，至少在教學(xué)內(nèi)容挖掘和教師力量培養(yǎng)這兩個(gè)方面有著非常明顯的欠缺。例如，一些高校在民族器樂(lè)演奏教學(xué)當(dāng)中并沒(méi)有長(zhǎng)期積累的經(jīng)驗(yàn)，甚至有一些高校是受現(xiàn)代教育改革工作的當(dāng)中注重文化滲透與傳承方面理念的影響才開(kāi)設(shè)的民族器樂(lè)教學(xué)課程，這本身就缺乏教育基礎(chǔ)。另一方面，部分高校對(duì)自身的教育定位也存在一定的偏差，比如不擅長(zhǎng)結(jié)合當(dāng)?shù)氐赜蛱厣珌?lái)進(jìn)行民族器樂(lè)演奏教學(xué)，使得學(xué)校在教師培養(yǎng)以及資源體系的構(gòu)建當(dāng)中都需要進(jìn)行初步探究，在探究和實(shí)踐的狀態(tài)下不斷推進(jìn)【1】。

（二）民族器樂(lè)演奏教學(xué)的改革創(chuàng)新性有限

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，現(xiàn)代大眾的審美視角和思維都發(fā)生了非常明顯的轉(zhuǎn)變，因而民族器樂(lè)的演奏要想取得更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，必須要在具體教學(xué)活動(dòng)中融合新的審美視角和思維。例如，學(xué)校需要適當(dāng)打破一些民族器樂(lè)演奏的思維定式，結(jié)合歌曲改編、創(chuàng)新器樂(lè)演奏等多樣化的方法來(lái)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生用現(xiàn)代化的思維視角來(lái)進(jìn)行民族器樂(lè)的演奏。可是，在具體教學(xué)改革的實(shí)踐當(dāng)中，還是有很多高校的思維受到非常強(qiáng)的局限。比如有一些學(xué)校擔(dān)心過(guò)度改革影響民族器樂(lè)演奏本身的文化特性，造成民族文化傳承發(fā)展的各種問(wèn)題，于是在具體改革當(dāng)中思維相對(duì)保守，缺乏勇敢創(chuàng)新的理念和嘗試 。

二、高校民族器樂(lè)演奏教學(xué)改革主要策略探究

（一）融合現(xiàn)代審美和思維視角，開(kāi)展特色民族器樂(lè)演奏教學(xué)實(shí)踐

民族器樂(lè)演奏是民族音樂(lè)當(dāng)中非常具備特色的關(guān)鍵一環(huán)，因此高校在具體教學(xué)改革實(shí)踐中一定要善于發(fā)揮其本身的民族特性和文化優(yōu)勢(shì)。然而，發(fā)揮民族器樂(lè)演奏教學(xué)改革的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，離不開(kāi)其社會(huì)性和時(shí)代性的變革。比如，高?？梢匀诤犀F(xiàn)代教育視角、結(jié)合當(dāng)代大眾對(duì)于音樂(lè)的審美傾向來(lái)進(jìn)行教學(xué)探究。在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)達(dá)的時(shí)代背景之下，大眾對(duì)于音樂(lè)審美的視角常常受到各種潮流的影響。因此，高校在民族器樂(lè)演奏教學(xué)中可以適當(dāng)轉(zhuǎn)換視角，保持民族器樂(lè)演奏本身藝術(shù)美的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。例如，學(xué)校可以開(kāi)設(shè)現(xiàn)代民族器樂(lè)演奏教學(xué)課程，引導(dǎo)學(xué)生用不同的民族器樂(lè)進(jìn)行潮流音樂(lè)的改編演奏，通過(guò)別具特色的音樂(lè)器材賦予現(xiàn)代音樂(lè)更加別具一格的審美體驗(yàn)【2】。

（二）立足相關(guān)地域，挖掘民族器樂(lè)特色教學(xué)資源

民族器樂(lè)的演奏受民族文化的影響而發(fā)展，民族文化發(fā)展又和地域之間有著密切聯(lián)系，因此在高校的民族器樂(lè)演奏教學(xué)改革探究中教師可以嘗試挖掘具備地域特色的民族器樂(lè)演奏形式，結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿褡遒Y源、文化資源發(fā)展特色化的教學(xué)工作。比如，高?？梢試L試調(diào)查所在地域的主要民族，著重注意那些被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)行列當(dāng)中的內(nèi)容。如在傣族聚集地的高?？梢园押J絲演奏教學(xué)列入民族器樂(lè)演奏教學(xué)主要范圍中。在具體教學(xué)活動(dòng)里，高?？梢匝?qǐng)老藝術(shù)家、葫蘆絲演奏民間藝術(shù)家等人入校教學(xué)，帶給學(xué)生更加純正的葫蘆絲演奏教學(xué)體驗(yàn)。這樣一方面可以彌補(bǔ)學(xué)校專(zhuān)業(yè)教師、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)培育不到位的情況，又能夠使高校本身的民族器樂(lè)演奏教學(xué)改革范圍更小，專(zhuān)一于某一中民族器樂(lè)教學(xué)演奏的探索才能更好的進(jìn)行深度挖掘與改革【3】。

結(jié)語(yǔ)：總而言之，在高校民族器樂(lè)演奏教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中進(jìn)行改革與實(shí)踐探究的時(shí)候必須結(jié)合現(xiàn)代大眾的審美視角，善于解讀不同民族器樂(lè)演奏當(dāng)中的文化元素，解鎖具備地域特色的民族器樂(lè)演奏文化資源，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行教師結(jié)構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整和改革才能最終實(shí)現(xiàn)高校民族器樂(lè)演奏教學(xué)的不斷發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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