【摘要】左江花山巖畫是我國首個巖畫類非物質文化遺產，在當代藝術領域中具有極高的文化、旅游與藝術價值。本文以花山巖畫為研究對象，深入挖掘其歷史文化背景，分析如何提取創(chuàng)新花山巖畫的造型元素，探究花山巖畫造型元素在包裝設計、招貼設計、文創(chuàng)產品設計中的應用方式，以期為花山巖畫造型元素與現(xiàn)代視覺傳達設計領域融合創(chuàng)新發(fā)展提供新的設計思路。

【關鍵詞】花山巖畫;造型元素;視覺傳達設計;應用

【中圖分類號】J205? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2021）45-0069-02

基金項目：桂林電子科技大學研究生教育創(chuàng)新計劃項目《廣西壯族花山巖畫造型元素在視覺傳達設計中的應用研究》。

左江花山巖畫作為壯族歷史文化遺產，成為當代設計者關注的焦點，很多設計者從花山巖畫中尋找靈感，通過對花山巖畫的不同元素的提取，創(chuàng)作出了大量具有代表性的視覺傳達作品。因此，文章在對左江花山巖畫進行介紹的基礎上，分析花山巖畫造型元素的審美特征表現(xiàn)，通過對花山巖畫造型元素的提取以及應用研究，探索花山巖畫造型元素在視覺傳達設計中的具體表現(xiàn)形式，以增強花山巖畫在現(xiàn)代藝術設計中的應用價值。

一、左江花山巖畫概述

左江花山巖畫（以下簡稱“花山巖畫”）主要存在于廣西左江流域內的山體崖壁上。據(jù)考證，花山巖畫創(chuàng)作于戰(zhàn)國至東漢時期，是壯族先民古駱越人的藝術杰作，展現(xiàn)出了較強的民族性和藝術性，具有較強的史料價值。在2016年的時候被正式列入“世界文化遺產名錄”，引起了國內外學者的廣泛關注。

二、花山巖畫造型元素審美特征分析

（一）圖像元素分析。花山巖畫圖像種類眾多，根據(jù)其特點的不同，可以將花山巖畫分為人物、動物、器物三種主要類型。人物圖像在花山巖畫中數(shù)量最多，人物形象在造型結構中表現(xiàn)出一種雙臂彎曲、向上微舉的形態(tài)，而下肢形態(tài)則是向下微蹲，整體造型類似于蛙人;在動物圖像中出現(xiàn)最為頻繁的是犬類;器物圖像中出現(xiàn)最為頻繁的是銅鼓。以上三種類型的圖像各具特點，但整體風格表現(xiàn)出了嚴謹規(guī)范的特點，不同種類的圖像內容或是單獨存在或是通過自由組合的形式，完成特定敘事內容的表述。

（二）色彩元素分析?；ㄉ綆r畫的圖像創(chuàng)作色彩通體以紅色為主，從遠處望去花山巖畫中紅色的圖像，仿佛是山體表面的剪影，與周圍崖壁、天空、植物之間的相互輝映，給人以強烈的視覺沖擊力和生命力，體現(xiàn)了駱越先民們對于藝術創(chuàng)作的獨特理解?；ㄉ綆r畫所具有的統(tǒng)一的色彩表達模式，體現(xiàn)了花山巖畫自身的形式美，給人一種神秘莫測的視覺體驗。

三、花山巖畫造型元素在視覺傳達設計中的應用

花山巖畫擁有獨特的審美特征，其造型古樸且富于想象力，將其應用于現(xiàn)代設計之中能夠拓展花山巖畫的傳播范圍，賦予花山巖畫以新的生命力。應當根據(jù)設計的要求，對花山巖畫中的圖像、色彩等元素進行提取，與現(xiàn)代設計藝術相結合，可以加深人們對花山巖畫的理解與認識，也為當代的視覺傳達設計提供了豐富的素材。

（一）花山巖畫造型元素的創(chuàng)意提取。1.圖像元素的提?。簭谋举|上來看，花山巖畫是一種造型藝術，圖像是花山巖畫的核心內容，在對花山巖畫圖像內容進行提取的過程中，應當保留花山巖畫所具有的象征性、單純性的特點，重視花山巖畫中點、線、面、體的獨特性，保留花山巖畫基本元素的審美表現(xiàn)。對于圖像元素的提取，應當重視原有圖像元素所具有的符號性表現(xiàn)，通過相關內容的提取或重構應用于不同的藝術設計之中。在進行圖像提取的過程中，應當避免“拿來主義”，在提取圖像過程中要遵循多樣性和創(chuàng)新性的原則，對于不同類型圖案進行提煉，在提煉的過程中可以利用分解、重組等創(chuàng)新思維方式，同時結合重疊、正負形的處理手法，進行圖像表現(xiàn)的創(chuàng)新表達。而在具體應用的過程中，應針對花山巖畫中最具有代表性的圖案內容進行提取，或者是針對某個圖案中最具有代表性的內容進行提取應用，要盡量保持花山巖畫古樸粗獷的圖像特點，根據(jù)現(xiàn)代消費者審美觀念進行合理的創(chuàng)新，實現(xiàn)其審美效果與實用效果的同步提升。2.色彩元素的提?。夯ㄉ綆r畫的圖像中主要運用了赭紅色，其中包含的文化內涵，與古人的審美意識是緊密地結合在一起的。紅色作為鮮艷明亮的色彩，帶給人以精神上的溫暖，具有撫慰情緒的作用。在進行藝術設計的過程中，應在保持以紅色為主色調的基礎上，融入山體灰黃色、灰黑色等色彩元素。并根據(jù)現(xiàn)代人的審美要求，對色彩進行合理的調整，達到畫面效果的和諧統(tǒng)一。其次，在進行色彩應用的過程中，也可以加入當?shù)鼐用癖容^喜愛的色彩，充分展現(xiàn)出其所擁有的地域性特點。在保持色彩和諧應用的基礎上，根據(jù)產品的特性形成主次分明的色彩應用原則，以增強花山巖畫色彩應用的適應性。

（二）花山巖畫造型元素在視覺傳達設計中的應用。1.在包裝設計中的應用：花山巖畫的整體造型表現(xiàn)出了簡而不凡的視覺表現(xiàn)特點，通過不同形式的組合，表現(xiàn)出了排比手法和重復的圖像排列特征。在對花山巖畫造型元素應用的過程中，應當充分考慮到花山巖畫的特色，結合商品的特點，對其中的造型元素進行合理的應用。茶是平民百姓生活中常見到的飲品材料，也是文人墨客提升個人修養(yǎng)的重要內容之一。在設計的過程中可以借鑒花山巖畫中人、動物、器物的構圖特點，通過平涂剪影的手法，讓茶葉包裝的形象表現(xiàn)出簡練概括的特點，這種藝術化的處理手法能夠滿足大眾的審美需求，也符合花山巖畫造型元素應用的基本準則，既能保持花山巖畫造型特征，又能拓展花山巖畫圖像的應用范圍，有利于增強茶葉品牌在市場中的競爭力。2.在招貼設計中的應用：現(xiàn)代招貼藝術與社會文化以及大眾審美要求緊密地聯(lián)系在一起，表現(xiàn)出了較強的時代感，這就要求設計師在對花山巖畫圖像內容進行應用的過程中，應當立足于時代審美。花山巖畫的創(chuàng)作是以線條為基礎，在設計時應對花山巖畫線條進行創(chuàng)意提取，通過重新地排列組合形成新的視覺圖案，既要保留花山巖畫線條的審美感，也要在二維形態(tài)中賦予花山巖畫三維視覺效果。在設計過程中也可以直接套用花山巖畫原有圖案，通過創(chuàng)意變形處理之后，符合招貼藝術宣傳的需求，同時也展現(xiàn)出花山巖畫自身所擁有的象征意義。

好的招貼作品的創(chuàng)作并非是對一些簡單文字的排列，也不是運用一些晦澀難懂的圖案內容來抓住公眾的眼球。而是應該運用圖文并茂的方式，讓招貼藝術能夠較為直白的傳遞出特定的信息，同時也能給受眾以回味的空間。招貼設計要想有新的創(chuàng)新和突破，就必須融入創(chuàng)新元素。而建立在傳統(tǒng)文化基礎上的創(chuàng)新，體現(xiàn)了花山巖畫與現(xiàn)代招貼設計藝術之間的契合關系，提升了招貼藝術的宣傳能力，也讓花山巖畫表現(xiàn)出了“以形寓意”的文化特征。通過對花山巖畫圖像內容的二次提取，讓花山巖畫在招貼設計中的特征表現(xiàn)更為突出，整體的構圖表達更符合人們的視覺審美要求，起到寄托情感、彰顯文化底蘊的作用。3.在文創(chuàng)產品設計中的應用：當今社會，各行各業(yè)的競爭不僅僅是服務和產品質量的競爭，同時產品和服務中所蘊含的文化內涵也成了市場競爭中的重要組成部分。文創(chuàng)產品的設計必須體現(xiàn)出特定的文化屬性，要通過換位的方式考慮消費者的審美需求，只有這樣才能設計出達到消費者預期的文創(chuàng)產品?；ㄉ綆r畫的傳說故事，具有特定的人文主義屬性，將其文化內蘊融文創(chuàng)產品設計，能夠增加文創(chuàng)產品的文化價值構成。在設計時可以根據(jù)文創(chuàng)產品屬性，選擇不同類型的花山巖畫圖案進行再設計。設計出的花山巖畫文創(chuàng)產品應當符合現(xiàn)代人的審美需求，站在消費者的角度去思考問題，一些文創(chuàng)產品的應用場景以及最終的視覺表現(xiàn)，是否能夠吸引消費者的好奇心和關注度是設計者所應該考慮的問題。

四、花山巖畫造型元素在視覺傳達設計中的創(chuàng)新

應用趨勢

花山巖畫作為世界文化遺產，反映了特定時期駱越先民們的生活狀態(tài)，并且與駱越先民們的情感、信仰等內容結合在一起，形成了特定的圖像文化內涵。應當立足于現(xiàn)代設計，對花山巖畫的歷史文化遺產進行深入的挖掘并進行設計轉化，賦予花山巖畫新的生命力，并應用于視覺傳達設計中，最終實現(xiàn)對花山巖畫文化遺產的有效保護。

近年來，花山巖畫文化價值備受社會各界重視，設計師對于花山巖畫造型元素的應用，也會朝著多元化的方向發(fā)展，讓它們在新的時代背景下綻放新的光芒。在設計的過程中圍繞文化價值打造高品質的文化旅游產品，進而有效增強花山巖畫文化產品的影響力和傳播度。

花山巖畫作為先民文化遺存，是人們認識先民生活、思想、文化的重要途徑，蘊含著獨特的文化價值和精神價值。將花山巖畫造型元素應用于視覺傳達設計中，應當順應時代審美，對花山巖畫圖案元素進行合理有效的創(chuàng)新提取，激活花山巖畫藝術遺產的生命力和創(chuàng)造力，通過視覺傳達設計高效和高質量轉化展現(xiàn)其時代性和民族性，并通過現(xiàn)代包裝、招貼以及文創(chuàng)產品應用將花山巖畫文化遺產推向世界，推向未來，促進廣西民族文化的傳承和發(fā)揚。如何深入研究廣西傳統(tǒng)民族文化在現(xiàn)代視覺傳達設計中的各種應用，讓廣西傳統(tǒng)花山文化與視覺傳達設計共同發(fā)展，更好的傳承花山文化，正是我們所要面對和努力的方向。

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作者簡介：

李亞楠，女，漢族，山東聊城人，在讀碩士研究生，桂林電子科技大學藝術與設計學院藝術設計專業(yè)，研究方向：民族藝術設計。