托亞日

摘 要：西柏坡精神是中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴精神財(cái)富。西柏坡精神對于高校思想政治教育工作而言，既是重要的教育素材和資源，又是思想引領(lǐng)和實(shí)踐探索融合創(chuàng)新的切入點(diǎn)。文章簡述西柏坡精神的基本內(nèi)涵，分析西柏坡精神融入高校思政教育的價(jià)值與意義，并從幾個(gè)方面探討西柏坡精神融入高校思想政治教育的路徑。

關(guān)鍵詞：西柏坡精神;高校;思想政治教育;基本內(nèi)涵;融合路徑

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2021）35-0034-03

眾所周知，中國共產(chǎn)黨在西柏坡度過了一段艱苦歲月。西柏坡精神是中國共產(chǎn)黨人在革命時(shí)期鑄就的一座精神豐碑，是中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴精神財(cái)富。西柏坡精神早已經(jīng)深深根植在全體共產(chǎn)黨人紅色文化的靈魂中，并深入其精神譜系，成為中華民族文化的重要組成部分。它見證了中國人民從落后中“強(qiáng)起來”的偉大歷史征程，它是中華民族不斷向前發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。西柏坡精神在高校思想政治教育中具有重要價(jià)值。高校應(yīng)從西柏坡精神中汲取營養(yǎng)，發(fā)掘時(shí)代新內(nèi)涵，并將其融入大學(xué)生思想政治教育工作，培養(yǎng)大學(xué)生艱苦奮斗的進(jìn)取精神、敢為人先的創(chuàng)新精神。

一、西柏坡精神的基本內(nèi)涵

1.敢于斗爭、敢于勝利的革命精神

1947年3月，第二次國共合作徹底破裂。如何徹底實(shí)現(xiàn)中國人民的解放和中國革命的偉大勝利，成為擺在共產(chǎn)黨人面前的重大問題。中國共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)在面對敵強(qiáng)我弱這一局面時(shí)，發(fā)揚(yáng)了敢于斗爭、敢于勝利的革命奮斗精神，帶領(lǐng)人民取得了最后的勝利?！案掖蚋亿A”是西柏坡精神的基本內(nèi)涵。經(jīng)歷了西柏坡的艱苦斗爭，中國人民團(tuán)結(jié)一心，書寫了民主革命的輝煌篇章。在這段歷史中，黨和人民勇于把握機(jī)遇，敢于和國民黨反動(dòng)派展開斗爭，將革命進(jìn)行到底，敢于勝利，帶領(lǐng)中國進(jìn)入和平、民主、團(tuán)結(jié)的歷史新時(shí)期。無論是中原地區(qū)第一次開展的大規(guī)模兵團(tuán)作戰(zhàn)的豫東戰(zhàn)役，還是戰(zhàn)略決戰(zhàn)前夕的錦州戰(zhàn)役和津門血戰(zhàn)，都是在敢打敢贏的革命精神的指引下取得的勝利。毫無疑問，敢于斗爭、敢于勝利是戰(zhàn)勝一切頑強(qiáng)抵抗的敵人的強(qiáng)大武器與精神力量。

2.敢于破壞舊世界，善于建設(shè)新世界的科學(xué)精神

中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)著廣大人民群眾進(jìn)行革命，就是要打破壓迫、剝削人民的舊世界，建設(shè)人民民主、自由、幸福的新世界。在西柏坡時(shí)期，中共中央面對著艱巨的革命任務(wù)和錯(cuò)綜復(fù)雜的時(shí)局形勢，不僅要帶領(lǐng)中國人民把革命進(jìn)行到底，徹底推翻舊世界的反動(dòng)統(tǒng)治，建立屬于無產(chǎn)階級(jí)的人民民主專政的新世界，還要做好向社會(huì)主義過渡的總體規(guī)劃，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交等方面制定出正確的路線和政策，讓國民經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，執(zhí)政后要繼續(xù)加強(qiáng)、改進(jìn)黨和軍隊(duì)的建設(shè)，確保新民主主義能夠順利向社會(huì)主義過渡。在此進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨充分展示了中國共產(chǎn)黨人敢于破壞舊世界、改變舊風(fēng)貌的科學(xué)精神。

3.堅(jiān)持依靠群眾，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民主精神

中國共產(chǎn)黨之所以能夠在西柏坡時(shí)期以勢如破竹的氣勢取得解放戰(zhàn)爭的勝利，是因?yàn)辄h聽取了人民的呼聲，使人民“再翻身”（即生產(chǎn)）、“翻透身”（即富裕）成為西柏坡時(shí)期的主旋律，它也是贏得人民群眾廣泛支持的原因之一。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起，就堅(jiān)持以人民為本，將人民意志作為動(dòng)力，依靠群眾、堅(jiān)持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更是其行為準(zhǔn)則和根本宗旨。我黨在處理和人民群眾的關(guān)系時(shí)，始終把人民的利益放在首位。在西柏坡時(shí)期，中共領(lǐng)導(dǎo)者以身作則，貫徹落實(shí)“兩個(gè)務(wù)必”的指示，始終將黨群關(guān)系放在首位。當(dāng)時(shí)，毛澤東同志就住在西柏坡的一個(gè)普通農(nóng)家小院里。百忙之中，他來到田間地頭，一邊查看莊稼長勢，一邊詢問老鄉(xiāng)收成如何、能不能吃飽等。后來回到北京后，他一直關(guān)注著西柏坡村的水稻收成情況，并給西柏坡村鄉(xiāng)親寫信，讓他們到水稻高產(chǎn)的涿縣（今涿州市）去學(xué)習(xí)種植水稻。

4.務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎，務(wù)必保持艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神

西柏坡精神中的謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗作風(fēng)永遠(yuǎn)激勵(lì)著共產(chǎn)黨人?！皟蓚€(gè)務(wù)必”精神貫穿于中國共產(chǎn)黨人在西柏坡的整個(gè)階段，既體現(xiàn)在軍事上的統(tǒng)戰(zhàn)思想方面，又體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)人艱苦樸素的生活作風(fēng)等方面。毛澤東同志在西柏坡召開的中共中央七屆二中全會(huì)上告誡全黨“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民推舊立新，建立了真正的人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義制度，黨和國家始終永葆活力、不忘初心，用艱苦創(chuàng)業(yè)維護(hù)這一偉大成果，共產(chǎn)黨人始終與人民群眾走在一起。

二、西柏坡精神融入高校思政教育的價(jià)值與意義

1.西柏坡精神融入高校思政教育的理論價(jià)值

西柏坡精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要基石，具有堅(jiān)定理想信念的價(jià)值導(dǎo)向功能，具有厚植愛國主義情懷的教育功能，具有校園文化建設(shè)的指引功能。十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)大力弘揚(yáng)西柏坡精神，點(diǎn)明了西柏坡精神的當(dāng)代價(jià)值。西柏坡精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀在思政內(nèi)涵及價(jià)值導(dǎo)向方面具有高度契合性，是新時(shí)代做好大學(xué)生思想政治教育的寶貴資源和重要載體。西柏坡精神蘊(yùn)含著豐富的育人資源，賦予了大學(xué)生思想政治教育強(qiáng)大的紅色文化育人功能。西柏坡精神體現(xiàn)出在那個(gè)時(shí)代中國共產(chǎn)黨人為了國家命運(yùn)、為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而敢于拼搏奮斗的精神，而共產(chǎn)黨人敢于拼搏奮斗，正是由于有著堅(jiān)定不移的理想信念。因?yàn)橛袌?jiān)定不移的理想信念，我黨才能迎難而上、克服困難，走向偉大勝利。高校思政教師在思想政治教育中引入西柏坡精神，能夠增強(qiáng)思想政治教育的感染力，能夠在意識(shí)形態(tài)上對大學(xué)生起教育引導(dǎo)作用，有利于大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。

2.西柏坡精神融入高校思政教育的現(xiàn)實(shí)意義

在和平年代成長起來的大學(xué)生，面對挑戰(zhàn)與挫折時(shí)不少人存在能力不足的問題。教師將西柏坡精神融入高校思政教育教學(xué)，可以激發(fā)大學(xué)生敢于迎接挑戰(zhàn)的拼搏精神，可以正確引領(lǐng)大學(xué)生，讓其擁有積極樂觀的人生態(tài)度來面對學(xué)習(xí)及生活中的困難與挑戰(zhàn)，堅(jiān)定理想信念，勇于迎難而上。艱苦奮斗，不僅是我黨在長期的革命斗爭中一直保持著的優(yōu)良作風(fēng)，也是我們民族的珍貴財(cái)富，更是我黨治理國家的重要精神源泉，其對個(gè)人成長成才能夠起到重要的促進(jìn)作用。教師在高校思政教育中引入西柏坡精神，不僅可以讓大學(xué)生銘記歷史，還可以讓大學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良革命傳統(tǒng)，磨煉學(xué)生的意志，堅(jiān)定學(xué)生的理想信念等。

三、西柏坡精神融入高校思想政治教育的路徑

1.融入思想政治教育課堂

思想政治教育課堂是開展大學(xué)生思想政治教育的主渠道，教師應(yīng)利用好思政課堂這一主渠道。西柏坡精神是大學(xué)生思政教育的鮮活素材。在教學(xué)內(nèi)容上，教師應(yīng)充分挖掘西柏坡精神所蘊(yùn)含的思政教育資源，再將其應(yīng)用到思想政治教育課堂教學(xué)過程中，讓西柏坡精神進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)學(xué)生頭腦，引導(dǎo)學(xué)生將不畏艱難、敢于斗爭、敢于勝利及“兩個(gè)務(wù)必”的西柏坡精神內(nèi)化于心，外化于行，使其化為自己的自覺意識(shí)和自覺行動(dòng)，用西柏坡精神不斷勉勵(lì)自己，在成長過程中勇敢面對學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難與障礙。在教學(xué)形式上，教師應(yīng)在提高西柏坡精神融入思想政治教育課堂的針對性和親和力上下功夫，針對學(xué)生的特點(diǎn)，以學(xué)生容易接受的方式開展思政教育。比如，教師可以運(yùn)用多媒體播放西柏坡時(shí)期的革命歷史，帶給學(xué)生豐富的感受和體驗(yàn)。教師還可以將西柏坡精神作為研究課題，讓學(xué)生先在課前通過書籍或網(wǎng)絡(luò)等渠道搜集研究西柏坡時(shí)期的革命歷史及其蘊(yùn)含的精神，然后在課堂上進(jìn)行研討，形成研究報(bào)告。這樣做，可以讓學(xué)生更好地了解西柏坡歷史，更深入地理解西柏坡精神，讓學(xué)生對西柏坡精神內(nèi)涵真學(xué)、真懂、真信，從而堅(jiān)定自己的理想信念，將個(gè)人的理想追求與國家和民族事業(yè)融合起來。同時(shí)，還可以給予學(xué)生更廣闊的探索和思考空間，提高學(xué)生的信息搜集整理能力、辯證思維能力和獨(dú)立思考能力等。

2.融入校園文化建設(shè)

高校大學(xué)生思想政治教育，離不開校園文化這一有效載體。良好的校園文化可以為大學(xué)生營造健康和諧的成長環(huán)境，潛移默化地提升大學(xué)生的思想道德品質(zhì)，以無形的教育來引導(dǎo)大學(xué)生的思想和行為。在校園硬環(huán)境建設(shè)中，可以突出西柏坡主題，在道路、建筑、廣場的命名上以“西柏坡”為主題，還可以在路標(biāo)的設(shè)置和雕塑的擺放上引入西柏坡精神素材，突出西柏坡精神的重要地位。在校園軟環(huán)境建設(shè)中，可以借助校園網(wǎng)站及微信公眾平臺(tái)介紹西柏坡革命歷史事跡，宣傳和弘揚(yáng)西柏坡精神，可以通過舉辦講座、論壇、報(bào)告會(huì)等活動(dòng)，讓學(xué)生受到西柏坡精神教育的熏陶。另外，還可以策劃一些具有思想性、知識(shí)性、時(shí)代性、教育性的校園文化品牌活動(dòng)，以西柏坡精神為主題開展各類活動(dòng)，如朗讀比賽、書畫比賽等，讓西柏坡精神觸動(dòng)學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生將不畏艱難、敢于斗爭、敢于勝利及“兩個(gè)務(wù)必”的精神境界化為自覺意識(shí)。

3.融入思政教育實(shí)踐活動(dòng)

要想將西柏坡精神更好地融入大學(xué)生思政教育，高?？梢蕴岣邔?shí)踐教學(xué)的比重，重視實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建。首先，學(xué)校要建立一支穩(wěn)定的、強(qiáng)有力的實(shí)踐教學(xué)團(tuán)隊(duì)，打造一支優(yōu)秀的教師隊(duì)伍。這樣，學(xué)校才能依托教師隊(duì)伍，扎實(shí)有效地組織大學(xué)生開展革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育等實(shí)踐活動(dòng)。其次，要注意豐富實(shí)踐活動(dòng)的形式，讓實(shí)踐活動(dòng)更加貼近大學(xué)生的生活和興趣。教師可以組織大學(xué)生參觀西柏坡紀(jì)念館，讓大學(xué)生進(jìn)行實(shí)地參觀和學(xué)習(xí)，通過參觀西柏坡革命遺址、聽西柏坡革命故事切身感受西柏坡的歷史地位及深遠(yuǎn)影響，感受革命前輩們艱苦斗爭、浴血奮戰(zhàn)的英雄氣概。同時(shí)，教師應(yīng)該積極構(gòu)建由理論研讀、課外實(shí)踐、基地研學(xué)、宣傳推廣等相互促進(jìn)的立體式西柏坡精神實(shí)踐模式，讓學(xué)生既能研究西柏坡精神理論知識(shí)，又能結(jié)合理論知識(shí)進(jìn)行課外實(shí)踐，從多個(gè)維度學(xué)習(xí)和實(shí)踐西柏坡精神。比如，學(xué)?？梢詫⑽靼仄录o(jì)念館作為愛國主義教育實(shí)踐基地，讓學(xué)生以基地為核心，深入西柏坡及與西柏坡精神有關(guān)聯(lián)的地區(qū)，通過實(shí)地走訪、網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)等方式進(jìn)行調(diào)研，再與黨史教育、思想政治教育巧妙結(jié)合起來，形成研究結(jié)論。最后，教師可以組織學(xué)生們對研究報(bào)告進(jìn)行學(xué)習(xí)討論，讓西柏坡精神在研學(xué)體驗(yàn)實(shí)踐中得到傳承，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展。

4.融入網(wǎng)絡(luò)宣傳教育平臺(tái)

在當(dāng)前大數(shù)據(jù)時(shí)代，大學(xué)生可以通過更加豐富的渠道來獲取信息。這雖然可以開闊大學(xué)生的眼界，但也容易使一些人陷入龐雜的網(wǎng)絡(luò)信息中難辨真?zhèn)?、難分美丑。為此，作為大學(xué)生教育主陣地的高校，必須承擔(dān)起加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)教育、引領(lǐng)正確政治方向的職責(zé)。高校要抓住網(wǎng)絡(luò)教育陣地，將西柏坡精神與思想政治教育融合起來，借助學(xué)校官網(wǎng)、QQ、微信、微博等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，構(gòu)建交互式的教育新模式。利用新媒體技術(shù)，教師可以將西柏坡精神教育內(nèi)容用貼近學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)語言及學(xué)生喜歡的短視頻形式表現(xiàn)出來，以吸引學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓西柏坡精神“生動(dòng)”起來，“鮮活”起來。同時(shí)，教師還可以利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，圍繞西柏坡精神教育內(nèi)容，制作短小精悍、主題性強(qiáng)的微課，讓學(xué)生能夠隨時(shí)隨地觀看和學(xué)習(xí)。另外，學(xué)校在具體宣傳中，應(yīng)該根據(jù)學(xué)生不同的專業(yè)和年級(jí)，進(jìn)行分類宣傳指導(dǎo)，這樣才能讓學(xué)生更好地理解和學(xué)習(xí)西柏坡精神的內(nèi)涵及其歷史意義、時(shí)代價(jià)值，將其視作激勵(lì)自己為振興中華而拼搏奮斗的精神支柱，進(jìn)而主動(dòng)求知，不斷提高自身綜合素質(zhì)，投身到社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中。

當(dāng)前，國家不斷富強(qiáng)，社會(huì)不斷發(fā)展，學(xué)習(xí)黨史有著深遠(yuǎn)而重大的意義。西柏坡精神與高校思想政治教育的有機(jī)結(jié)合，無疑能夠讓黨史在大學(xué)生群體中得到傳揚(yáng)，讓西柏坡精神在大學(xué)生群體中得到傳承。新時(shí)代青年應(yīng)當(dāng)自立自強(qiáng)，努力投身于國家建設(shè)之中，建設(shè)更加美麗富饒的中國。

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Research on the Integration of Xibaipo Spirit into Ideological and Political Education in

Colleges and Universities

Tuo Yari

（School of Marxism， Inner Mongolia Normal University， Hohhot 010020， China）

Abstract： Xibaipo spirit is the precious spiritual wealth of the communist party of China and the Chinese nation. Xibaipo spirit is not only an important educational material and resource for ideological and political education in colleges and universities， but also an entry point for ideological guidance， practical exploration， integration and innovation. This paper briefly describes the basic connotation of Xibaipo spirit， analyzes the value and significance of Xibaipo spirit into ideological and political education in colleges and universities， and discusses the path of Xibaipo spirit into ideological and political education in colleges and universities from several aspects.

Key words： Xibaipo spirit; colleges and universities; ideological and political education; basic connotation; fusion path