王迎春

摘? 要：在高職專(zhuān)業(yè)教育工作持續(xù)發(fā)展的背景下，學(xué)生的內(nèi)在成長(zhǎng)得到了全新重視，即學(xué)生心理、學(xué)生情感以及學(xué)習(xí)思維等方面開(kāi)始廣受關(guān)注。中文教學(xué)在現(xiàn)階段的教學(xué)工作執(zhí)行過(guò)程中雖然逐漸引入現(xiàn)代化設(shè)備進(jìn)行輔助教學(xué)，但教學(xué)內(nèi)核還沒(méi)有得到較為準(zhǔn)確的定義，學(xué)生內(nèi)在培養(yǎng)與理論知識(shí)方面的教學(xué)工作也沒(méi)有得到較好協(xié)調(diào)。將情感滲透在專(zhuān)業(yè)教育工作開(kāi)展的過(guò)程中，能夠以由內(nèi)而外的形式使學(xué)生加深理論內(nèi)容的理解。國(guó)內(nèi)學(xué)生對(duì)中文較為熟悉，隨著日常接觸的中文轉(zhuǎn)為專(zhuān)業(yè)知識(shí)，部分學(xué)生還沒(méi)有形成正確的學(xué)習(xí)觀(guān)念，因而在實(shí)際的學(xué)習(xí)過(guò)程中存在多種方面的問(wèn)題。本文基于高職中文教學(xué)的實(shí)際發(fā)展情況與情感滲透教學(xué)方法的研究，對(duì)二者的相互融合、滲透進(jìn)行了多方面考察。

關(guān)鍵詞：高職院校;中文教學(xué);情感滲透

中圖分類(lèi)號(hào)：G652? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1673-7164（2021）35-0128-03

中文教學(xué)在國(guó)內(nèi)高職院校的教學(xué)項(xiàng)目中屬于基礎(chǔ)性學(xué)科，在學(xué)生的德育教育工作中起到重要作用。在國(guó)際上，中文被譽(yù)為“最富有文化魅力”的語(yǔ)言之一，高職院校除了具有學(xué)生專(zhuān)業(yè)教育的基本職能以外，還包括學(xué)生的素質(zhì)教育、情感教育與思維教育等，學(xué)生的內(nèi)在成長(zhǎng)也是其主要的關(guān)注重點(diǎn)。當(dāng)前高職院校在中文教育工作的執(zhí)行過(guò)程中還存在一定不足，主要體現(xiàn)在學(xué)科認(rèn)知觀(guān)念、教學(xué)模式以及教學(xué)角度的切入問(wèn)題等方面。由于在觀(guān)念上存在一定認(rèn)知不足，高職院校的中文教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有跳脫出教材的限制，內(nèi)容方面也缺乏相應(yīng)的拓展性與靈活性，進(jìn)而影響整體的教學(xué)質(zhì)量。因此，在當(dāng)前的中文教學(xué)工作中，需要針對(duì)存在的不足，采取相應(yīng)的措施，進(jìn)行各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)上的改善與創(chuàng)新，提升教學(xué)水平。

一、情感滲透在教學(xué)工作中的重要性

情感這一名詞特指人在精神上、行為上與思維上表現(xiàn)出的一種個(gè)體特征或者群體特征。情感與思維孰先產(chǎn)生，在學(xué)術(shù)界還存在多種爭(zhēng)議，但目前大部分學(xué)者認(rèn)為思維先于情感產(chǎn)生，因?yàn)榻?jīng)過(guò)大腦思維的運(yùn)轉(zhuǎn)，人類(lèi)因?qū)Φ门c失的思考而產(chǎn)生多種復(fù)雜的情緒。

高職院校在以往中文教育工作的開(kāi)展過(guò)程中，僅依靠單方面的中文課程知識(shí)教學(xué)，容易讓學(xué)生的積極性與學(xué)習(xí)熱情隨著時(shí)間的增長(zhǎng)而呈現(xiàn)下降的趨勢(shì)，還會(huì)影響學(xué)生對(duì)中文內(nèi)涵的深入了解。情感滲透是基于中文的文化內(nèi)涵、情感內(nèi)涵以及學(xué)術(shù)內(nèi)涵等方面進(jìn)行的一種教學(xué)模式，通過(guò)不同層面的學(xué)科知識(shí)滲透，使學(xué)生能夠基于情感因素進(jìn)行學(xué)科理論內(nèi)容的學(xué)習(xí)，并建立新的思維理解模式。中文教學(xué)包含文字內(nèi)容與口語(yǔ)內(nèi)容，經(jīng)過(guò)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展、演變，其承載的文化意義與情感意義也發(fā)生了相應(yīng)的變化，透過(guò)情感展開(kāi)學(xué)科教學(xué)工作，能夠在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中指明學(xué)習(xí)的意義、學(xué)科知識(shí)的理解角度以及中文的發(fā)展歷程等，對(duì)現(xiàn)階段高職中文教學(xué)工作具有不同程度的教育意義，因此需要在后續(xù)的教學(xué)工作中對(duì)情感滲透的角度、方式等進(jìn)行深入研究、應(yīng)用，以提高中文教學(xué)質(zhì)量[1]。

二、中文教學(xué)工作在實(shí)施過(guò)程中存在的不足

目前中文教學(xué)模式主要基于特定的文字形式與口語(yǔ)形式，整個(gè)學(xué)習(xí)流程較為固定，這也是大部分高職院校教學(xué)工作展開(kāi)的實(shí)際情況。隨著新時(shí)期素質(zhì)教育工作的開(kāi)展，高職院校在中文教學(xué)工作的內(nèi)容制定與教學(xué)模式設(shè)計(jì)上，一方面需要結(jié)合當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的主題，另一方面需要通過(guò)優(yōu)化與創(chuàng)新，保障教學(xué)工作的實(shí)施質(zhì)量。根據(jù)目前中文教學(xué)工作的發(fā)展情況與實(shí)施情況，部分高職院校在該方面的教學(xué)工作中，還存在諸多不足。

（一）缺乏正確的認(rèn)知觀(guān)念

中文是學(xué)生接觸較多的內(nèi)容，學(xué)生在進(jìn)行中文學(xué)習(xí)的過(guò)程中容易產(chǎn)生錯(cuò)誤的觀(guān)念認(rèn)知，諸如“無(wú)用論”等。教師在教學(xué)工作開(kāi)展前，由于沒(méi)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的觀(guān)念引導(dǎo)，進(jìn)一步影響了學(xué)生對(duì)該門(mén)課程的學(xué)習(xí)觀(guān)念。中文教學(xué)并非僅涉及日常生活中的口語(yǔ)交際內(nèi)容，更多的是從文字藝術(shù)角度展開(kāi)學(xué)科理論內(nèi)容教育，使學(xué)生能夠從文字藝術(shù)的角度體會(huì)中文具有的文化內(nèi)涵與情感內(nèi)涵等。此外，教師在相關(guān)的教學(xué)工作中也沒(méi)有形成較為恰當(dāng)且深入的認(rèn)識(shí)，從教學(xué)工作的展開(kāi)上可以看出，部分教師的教學(xué)模式仍舊沿用以往固定的教學(xué)模式，對(duì)課堂教學(xué)氛圍、趣味性營(yíng)造、思維啟發(fā)以及情感教育方面沒(méi)有進(jìn)行拓展，難以培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中形成較好的認(rèn)知觀(guān)念[2]。

（二）教學(xué)管理存在失衡的情況

高職院校在教育工作的宗旨上，主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)教育，但在素質(zhì)教育工作持續(xù)發(fā)展且深化的背景下，學(xué)生的教育工作也需要面向?qū)W生的綜合素質(zhì)優(yōu)化內(nèi)容與模式。部分高職院校在專(zhuān)業(yè)課程與文化課程的教育管理工作中，由于過(guò)分強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)課程的重要性，使得文化課程在內(nèi)容制定與模式創(chuàng)新等方面沒(méi)有得到相應(yīng)的重視，也沒(méi)有針對(duì)性實(shí)施教學(xué)質(zhì)量的監(jiān)督審核與評(píng)估工作，使得部分教師在進(jìn)行中文教學(xué)工作的過(guò)程中具有較強(qiáng)的隨意性，教學(xué)質(zhì)量難以得到保障。需要強(qiáng)調(diào)的是，教學(xué)管理工作對(duì)情感滲透模式的展開(kāi)具有重要作用，通過(guò)全面的教學(xué)管理工作實(shí)施，使教師能夠基于明確的文化教育主題進(jìn)行學(xué)生的教育工作。教學(xué)管理工作的失衡，使得情感滲透在教學(xué)中的應(yīng)用受到不同程度的影響，需要結(jié)合當(dāng)前的實(shí)際教學(xué)情況進(jìn)行管理工作上的調(diào)整。

（三）教學(xué)內(nèi)容較為局限

中文教學(xué)工作的主要任務(wù)在于引導(dǎo)學(xué)生從中文體系的相關(guān)內(nèi)容學(xué)習(xí)中，建立正確的文化觀(guān)念并獲得相應(yīng)的學(xué)科理論知識(shí)，進(jìn)而較好地提升綜合素質(zhì)。高職院校的中文教學(xué)工作主要包含文字方面的內(nèi)容，以及含藝術(shù)形式與口語(yǔ)特點(diǎn)方面的內(nèi)容，從分類(lèi)上又可進(jìn)一步細(xì)化，如中文的發(fā)展歷史與演變流程等，從歷史文化角度引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理解，通過(guò)情感方面的滲透，使學(xué)生能夠從情感角度，品味中文內(nèi)容體系中所蘊(yùn)含的思想特點(diǎn)與文化內(nèi)涵等。但在實(shí)際的教學(xué)工作中，部分教師僅從教材內(nèi)容進(jìn)行理論知識(shí)教學(xué)，學(xué)生能夠接觸到的拓展內(nèi)容較為有限。千篇一律的教學(xué)內(nèi)容與模式，容易影響學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)與情感變化，進(jìn)而影響教學(xué)工作的實(shí)施質(zhì)量。因此，在現(xiàn)階段的中文教學(xué)工作中，教師需要基于教材內(nèi)容進(jìn)行拓展，引導(dǎo)學(xué)生從教材理論內(nèi)容的學(xué)習(xí)視角進(jìn)行文化視野上的拓展。

三、情感滲透的思路與相關(guān)對(duì)策

（一）基于教材優(yōu)化教學(xué)工作展開(kāi)

情感滲透在教學(xué)工作的應(yīng)用上，通常需要特定的內(nèi)容載體，這與人類(lèi)的情感寄托相似。高職院校在中文教學(xué)的內(nèi)容選擇、展開(kāi)上，需要加深其情感要素挖掘，基于情感視角，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理論內(nèi)容方面的理解，逐步建立正確的情感觀(guān)念與文化觀(guān)念。當(dāng)前高職院校的中文教學(xué)在教材內(nèi)容上涉及部分歷史內(nèi)容，教師可從歷史文化觀(guān)念進(jìn)行情感方面的滲透。早期中文體系文字形式與語(yǔ)法結(jié)構(gòu)等方面與現(xiàn)代具有較大差異。以時(shí)間為間隔，在白話(huà)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始前，中文的形式與古制較為接近，從歷史賞析的角度上看具有不同韻味。該方面教學(xué)內(nèi)容的情感滲透需要教師選擇恰當(dāng)?shù)慕嵌?，?qiáng)調(diào)人文史觀(guān)與歷史情感的滲透，基于中文的表象形式與現(xiàn)代用法上的改變，使學(xué)生體會(huì)中文的發(fā)展歷史與演變歷程。比如在中文教學(xué)工作的實(shí)施過(guò)程中，教師可從文言文的角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，使學(xué)生能夠從該種文字應(yīng)用形式與現(xiàn)代中文形式進(jìn)行對(duì)比;還可選取歷史上較為知名的典故，使學(xué)生根據(jù)史料及其人物所表現(xiàn)出的品格與精神進(jìn)行情感探討。如在中國(guó)近代史的案例選擇中，教師可選取《獄中題壁》“望門(mén)投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！弊鳛榻虒W(xué)案例，該歷史案例的主人公為譚翤同，是戊戌六君子之一，其主張通過(guò)變法來(lái)強(qiáng)國(guó)圖治，在堅(jiān)持變法入獄的情況下作下該詩(shī)。從中文教學(xué)的角度上看，此方法基于教材內(nèi)容引入歷史案例以及文字藝術(shù)的表現(xiàn)形式，又以歷史案例中的人物對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感上的滲透，該教學(xué)方案的綜合性較強(qiáng)，在實(shí)際應(yīng)用上，教師需要提前做好充足準(zhǔn)備，并合理選取情感滲透的教學(xué)案例，在豐富教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，使學(xué)生能夠基于情感因素進(jìn)行中文文化內(nèi)涵與藝術(shù)內(nèi)涵等方面的學(xué)習(xí)和理解。

（二）豐富教學(xué)工作的開(kāi)展角度

中文教學(xué)工作主要涉及文字內(nèi)容及其藝術(shù)表現(xiàn)形式等，學(xué)生在該方面的理論內(nèi)容學(xué)習(xí)上，通常需要結(jié)合中文內(nèi)容的藝術(shù)特點(diǎn)。對(duì)于學(xué)生而言，該過(guò)程多樣性的學(xué)習(xí)角度與課堂學(xué)習(xí)模式具有較強(qiáng)的吸引力，能夠在跳脫出教材的基礎(chǔ)上豐富中文的教學(xué)模式。在現(xiàn)代化的社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，學(xué)生所接觸的信息載體包含圖片、文字與視頻等形式。對(duì)高職院校的中文教學(xué)工作而言，理論內(nèi)容呈現(xiàn)方式的轉(zhuǎn)變對(duì)情感滲透的教學(xué)展開(kāi)具有重要意義，能夠基于學(xué)生信息獲取習(xí)慣，更好地進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容講解與情感觀(guān)念滲透。例如教師可以利用多媒體信息技術(shù)手段，為學(xué)生提供一個(gè)形象生動(dòng)、情感涌動(dòng)的平臺(tái)，通過(guò)為高職學(xué)生展示有關(guān)中文學(xué)習(xí)方面的圖片，播放與中文知識(shí)相關(guān)的視頻，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)中文的興趣，釋放學(xué)生內(nèi)心情感，使學(xué)生對(duì)中文內(nèi)容有更直觀(guān)的了解和認(rèn)識(shí)，從而也便于教師中文課程內(nèi)容的講解和開(kāi)展，也有助于教師和學(xué)生雙方進(jìn)行情感上的交流和互動(dòng)，提高師生雙方共情能力。因此，在實(shí)際的教學(xué)工作中，教師需要加強(qiáng)現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的應(yīng)用技能，通過(guò)理論內(nèi)容展示平臺(tái)的拓展，使學(xué)生能夠拓展中文內(nèi)容的應(yīng)用觀(guān)念[3]。

（三）基于現(xiàn)實(shí)生活視角展開(kāi)情感滲透

中文教學(xué)不但具有學(xué)術(shù)上的研究?jī)r(jià)值，還具有素質(zhì)教育、文化觀(guān)念建立與情感教育方面的價(jià)值。對(duì)現(xiàn)階段高職院校的中文教學(xué)工作而言，中文教學(xué)內(nèi)容一方面需要加強(qiáng)情感上的滲透，另一方面需要對(duì)其所具備的情感價(jià)值進(jìn)行講解，連同中文課程的相關(guān)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合性的教學(xué)工作[4]。在實(shí)際實(shí)施過(guò)程中，教師可基于現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景展開(kāi)教學(xué)工作，使學(xué)生能夠以現(xiàn)實(shí)生活為視角進(jìn)行中文內(nèi)容的理解與應(yīng)用。由于不同地區(qū)有著各自的地方性語(yǔ)言文化，人們的語(yǔ)言形式也存在相應(yīng)的變化，在地區(qū)文化的作用下，中文體系在各個(gè)地區(qū)的表現(xiàn)形式具有較大差異。教師可通過(guò)挖掘地方性語(yǔ)言特色，使學(xué)生以一種平凡的情感角度進(jìn)行中文內(nèi)容的理解[5]。高職教師在學(xué)生的日常生活和工作學(xué)習(xí)中，要充分尊重學(xué)生個(gè)體差異性，理解每位學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生，從根本上熱愛(ài)教育事業(yè)、熱愛(ài)眾多學(xué)生;從實(shí)際出發(fā)，充分了解學(xué)生在學(xué)習(xí)中文的過(guò)程中所遇到的困難和挫折，了解學(xué)生對(duì)于高職中文的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，從而采取針對(duì)性措施解決學(xué)生在中文學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的困惑，提升學(xué)生的中文水平。

四、結(jié)語(yǔ)

情感能夠反作用于人類(lèi)思維，在人類(lèi)社會(huì)衍生出的種種文明，無(wú)一不經(jīng)過(guò)人類(lèi)情感的雕琢，品味其中蘊(yùn)含的情感因素，也是人們獲得思維升華、情感慰藉的一種途徑。中文作為中華民族文化沉淀、思想凝結(jié)與情感集聚共同影響下所誕生的文明項(xiàng)目，對(duì)后現(xiàn)代的學(xué)生教育工作而言具有重要的意義。

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（責(zé)任編輯：汪旦旦）