高書(shū)兵
摘要:為了響應(yīng)國(guó)家對(duì)素質(zhì)教育的號(hào)召,應(yīng)該從初中就建立起學(xué)生的思想道德和法治觀念,而這些觀念的培養(yǎng)離不開(kāi)生活實(shí)踐。因此,將生活實(shí)踐中的知識(shí)與《道德與法治》相結(jié)合,是十分有必要的探索與實(shí)踐。因此,在實(shí)際教學(xué)中,教師需要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)化的分析和整理,采取多元的教學(xué)策略提高學(xué)生的學(xué)習(xí)視野和實(shí)踐意識(shí),促使學(xué)生保持對(duì)知識(shí)的高效學(xué)習(xí)和應(yīng)用。
關(guān)鍵詞:初中教育;道德與法治;教學(xué)策略
中圖分類(lèi)號(hào):G633.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1992-7711(2021)18-0053
道德與法治是學(xué)生基礎(chǔ)社會(huì)規(guī)則的重要課程之一。學(xué)生的學(xué)校學(xué)習(xí)空間相對(duì)封閉,缺乏對(duì)社會(huì)規(guī)則的有效認(rèn)知,長(zhǎng)期教學(xué)可能導(dǎo)致學(xué)生基本公民素質(zhì)的缺失,對(duì)學(xué)校教育的綜合質(zhì)量造成嚴(yán)重影響。另外,由于學(xué)校和社會(huì)之間的隔離,教師需要在教學(xué)中對(duì)知識(shí)進(jìn)行生活化的教學(xué),促使學(xué)生的實(shí)踐意識(shí)和視野得到提升,為德育教學(xué)的綜合質(zhì)量提升奠定基礎(chǔ)。教師在教學(xué)中需要根據(jù)學(xué)校的具體環(huán)境、學(xué)生的具體狀態(tài)進(jìn)行適應(yīng)性的教學(xué),促使德育教學(xué)的價(jià)值理念落到實(shí)處。
一、初中道德與法治課教學(xué)現(xiàn)狀
1.教學(xué)方式不科學(xué)
道德與法治課堂教學(xué)十分依賴(lài)于教師的引導(dǎo),因此在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)中,需要教師放置于核心地位,這就對(duì)教師的綜合素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)提出了很高的要求。在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,一些教師由于專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)相對(duì)不足,難以承擔(dān)起教學(xué)任務(wù),因此在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)沒(méi)有充分發(fā)揮自己的中心地位,經(jīng)常使用讓學(xué)生自學(xué)的方式來(lái)開(kāi)展教學(xué),最終導(dǎo)致整體的教學(xué)效果不佳。
2.學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力較弱
學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)良好教學(xué)效果的基礎(chǔ)之一,但由于對(duì)課程重要性的認(rèn)識(shí)不足,再加上教師的教學(xué)方法較為枯燥,趣味性不足,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)課程存在一定的抵觸情緒,或者認(rèn)為道德與法治課程較為“雞肋”“無(wú)用”,影響課堂的參與度,導(dǎo)致課程開(kāi)展也很難取得較好的學(xué)習(xí)效果。
二、生活化教學(xué)的價(jià)值和含義
1.生活化教學(xué)是將生活案例和場(chǎng)景引入課堂教學(xué)中
生活化教學(xué)需要教師保持靈活的教學(xué)意識(shí)和現(xiàn)實(shí)思維,能夠?qū)⒔虒W(xué)理論和現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,促使學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行引申和多元思考,使學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解效果、實(shí)踐應(yīng)用意識(shí)得到提升。
2.生活化教學(xué)豐富了教材內(nèi)容
生活化教學(xué)能夠通過(guò)“課外”教學(xué)豐富教材教學(xué)內(nèi)容,減少教師的重復(fù)教學(xué)過(guò)程,增加課堂教學(xué)的多樣性和趣味性,使師生之間形成更積極的配合。
3.生活化教學(xué)有助于學(xué)生道德意識(shí)和實(shí)踐意識(shí)的提升
道德與法治教學(xué)需要培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)和親社會(huì)行為。生活化的教學(xué)理念有助于學(xué)生對(duì)社會(huì)規(guī)則的辯證理解,促進(jìn)學(xué)生在實(shí)踐中做出更多的積極嘗試和舉動(dòng),使德育教學(xué)的綜合質(zhì)量得到有效提升。
三、促進(jìn)初中道德與法治教學(xué)生活化教學(xué)有效開(kāi)展的策略
1.創(chuàng)設(shè)情境,深化感觸
興趣是最好的教師,這是義務(wù)教育階段的共識(shí)之一。長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐表明,有較高學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生其學(xué)習(xí)效果要優(yōu)于學(xué)習(xí)興趣較低的學(xué)生,因此在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)要注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。創(chuàng)設(shè)情境的方式能夠充分吸引學(xué)生的注意力,進(jìn)而提高學(xué)生的參與度,用親身體驗(yàn)的實(shí)踐方法來(lái)增加自己的學(xué)習(xí)興趣。因此,教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該導(dǎo)入生活化場(chǎng)景,將課堂教學(xué)與生活化的實(shí)踐相結(jié)合。
比如在《做守法的公民》這一課的教學(xué)上,為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到生活中處處有法律,法律是維護(hù)社會(huì)秩序和正常運(yùn)轉(zhuǎn)的重要手段,每一個(gè)社會(huì)公民都應(yīng)該遵法守法,教師在教學(xué)活動(dòng)中便可以讓學(xué)生以情景劇的方式來(lái)演繹生活中與法律有關(guān)的小事。一方面,這種教學(xué)形式能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與性;另一方面,趣味性的演繹之中又能夠讓學(xué)生對(duì)做守法公民有更深的體驗(yàn)。比如一個(gè)小組以新聞報(bào)道的贍養(yǎng)老人事件為素材編排了“孩子贍養(yǎng)老人”小劇場(chǎng),不僅小組學(xué)生自身對(duì)贍養(yǎng)老人相關(guān)的法律有了更加全面的認(rèn)識(shí),還引起了全班學(xué)生的廣泛討論。
2.課本與課外實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合
既然要將生活化教學(xué)引入《道德與法治》,那么課外實(shí)踐活動(dòng)是必不可少的環(huán)節(jié),課外實(shí)踐有利于學(xué)生在生活實(shí)踐中感受道德和法治的重要性。生活中的體驗(yàn)才是最好的教師,比如,假如遇到自己的權(quán)益受到侵害,那么教師就可以進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),讓學(xué)生拿起法律的武器來(lái)保護(hù)自己。這種教學(xué)方式會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)有更深的理解。
3.創(chuàng)設(shè)生活問(wèn)題鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行討論
在初中道德與法治課生活化教學(xué)中,教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境促進(jìn)學(xué)生對(duì)德育教學(xué)問(wèn)題的思考,增加學(xué)生的情緒體驗(yàn)和個(gè)人見(jiàn)解。例如在教學(xué)《合理利用網(wǎng)絡(luò)》過(guò)程中,教師可以對(duì)網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的兩面作用進(jìn)行分析。教會(huì)學(xué)生一些識(shí)別網(wǎng)絡(luò)信息的方法,教導(dǎo)學(xué)生健康的用網(wǎng)習(xí)慣,分析沉迷網(wǎng)絡(luò)可能造成的潛在影響,促使學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用保持樂(lè)觀和理性,使學(xué)生的自我規(guī)范意識(shí)得到提升。
4.布置生活作業(yè),鞏固所學(xué)內(nèi)容
課后作業(yè)在道德與法治課堂教學(xué)中發(fā)揮著十分重要的作用。它不僅是對(duì)課堂所學(xué)的總結(jié),還能夠使學(xué)生自主地解決學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題,鍛煉學(xué)生將課堂所學(xué)在課后生活實(shí)踐中的應(yīng)用能力。對(duì)于現(xiàn)階段的道德與法治教學(xué)來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)的課后作業(yè)形式已經(jīng)難以滿足課堂教學(xué)的實(shí)際需求,因此教師需要立足生活化教學(xué)理念,積極地探索更加靈活有效的課后作業(yè)形式,充分發(fā)揮課后作業(yè)對(duì)道德與法治教學(xué)的促進(jìn)作用,讓學(xué)生在不具有較重課業(yè)負(fù)擔(dān)的同時(shí)又能夠掌握自己的所學(xué),并對(duì)所學(xué)產(chǎn)生更多的感悟,最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)道德與法治課堂知識(shí)的內(nèi)化。
四、結(jié)語(yǔ)
總而言之,初中道德與法治教學(xué)生活化的開(kāi)展,對(duì)現(xiàn)代德育教學(xué)的發(fā)展具有重要價(jià)值和意義。教師在改革中擺脫了窠臼和束縛,學(xué)生也在學(xué)習(xí)中體會(huì)到更大的樂(lè)趣。對(duì)此,教師需要積極地推進(jìn)生活化教學(xué)的有效進(jìn)行,使德育教學(xué)有效地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。
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[2]王敏.初中道德與法治課生活化教學(xué)的探索與實(shí)踐分析[J].新課程(中學(xué)),2018(3):138.
(作者單位:湖北省棗陽(yáng)市太平鎮(zhèn)第二初級(jí)中學(xué)441206)