蔡艷婧 施麗紅 邢俊鑫

摘要：在教育部提出新工科建設(shè)這一理念后，應(yīng)充分理解高職學(xué)生學(xué)習(xí)工匠精神的實(shí)質(zhì)含義，為推動(dòng)我國高職教育事業(yè)的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)社會的穩(wěn)步發(fā)展提供保障。文章將通過高職院校現(xiàn)有特點(diǎn)研究在新工科背景下，如何培育理工類高職學(xué)生的工匠精神。

關(guān)鍵詞：新工科;理工類高職學(xué)生;工匠精神;培育研究

面臨新一輪的產(chǎn)業(yè)和技術(shù)革命，我國政府部門相繼出臺了多項(xiàng)國家戰(zhàn)略，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展步入了新的歷史階段后，教育事業(yè)必須要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢，新工科建設(shè)是一次新的歷史征程。自“工匠精神”在《政府工作報(bào)告》中被提出后，現(xiàn)已成為國內(nèi)制造行業(yè)的熱議話題。對于此精神的研究目前多停留于形成原因、具體體現(xiàn)以及傳承等，其次為將職業(yè)教育和“工匠精神”進(jìn)行融合，目前較少有有效的通過運(yùn)用思政教育對它進(jìn)行弘揚(yáng)的研究。我國在此領(lǐng)域的研究處于起步階段，學(xué)科設(shè)置缺乏明確性，沒有系統(tǒng)的理論體系。

一、理工類高職學(xué)生工匠精神的培育

自我國深入貫徹施行改革開放以來，為了追求經(jīng)濟(jì)的高速增長，在一段時(shí)間內(nèi)忽視了對“工匠精神”的重視。在新一輪的產(chǎn)業(yè)革命下，我們提出該精神，需要在學(xué)術(shù)界內(nèi)對它進(jìn)行深層次的研究討論，重新挖掘背后的價(jià)值和內(nèi)涵。

（一）理工類高職學(xué)生的主要特點(diǎn)

1. 學(xué)生的地位。為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，不僅僅需要在技術(shù)方面實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，更要重視文化和信仰培養(yǎng)。學(xué)生作為社會的重要建設(shè)者，技術(shù)的創(chuàng)新需要他們實(shí)現(xiàn)，要依靠他們的力量，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展[1]。日益復(fù)雜的社會情況讓我們意識到，社會更看重學(xué)生是否有愛崗敬業(yè)、誠信、堅(jiān)韌不拔、迎難而上、持之以恒的精神。學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)顯得尤為重要，從而避免理論知識和頭腦中的價(jià)值觀念出現(xiàn)失衡。

2.思維嚴(yán)謹(jǐn)?shù)狈?chuàng)新意識。科技的飛速發(fā)展來源于人才嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S能力，在經(jīng)過系統(tǒng)的論證后，形成最終的成果。高職學(xué)校的人才培養(yǎng)方案大體符合這一要求，在盡最大能力培育同學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)思維的同時(shí)，積極引導(dǎo)大家根據(jù)各項(xiàng)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)進(jìn)行合理的推理，在論證后，得出最終結(jié)果[2]。然而，這種育人體系也存在著一定的局限性，易造成同學(xué)頭腦中形成既定的思維方式，極大地限制了大家創(chuàng)新能力的養(yǎng)成。

（二）理工類高職學(xué)生工匠精神培育的具體內(nèi)涵

1.尊師重道精神。自古代以來“一日為師，終生為父”的思想是師徒關(guān)系的主要原則，對當(dāng)代學(xué)生而言，培育工匠精神包含了“尊師重教”這一重要的思想。學(xué)生是否準(zhǔn)確的掌握理論內(nèi)容，其關(guān)鍵因素在于他對課程的學(xué)習(xí)付出程度。眾所周知，只有懂得尊敬教師，刻苦學(xué)習(xí)，才有掌握本領(lǐng)的機(jī)會;此外，教師在授課的過程中，要兼顧對每個(gè)人思想道德的培育，真正的體現(xiàn)教育的價(jià)值。

2.嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮W(xué)態(tài)度。工匠精神的基本價(jià)值主要體現(xiàn)在嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。工人在制造產(chǎn)品的過程中，需要專心、嚴(yán)謹(jǐn)，保持極為負(fù)責(zé)任的工作態(tài)度。作為一名學(xué)生，在日常的學(xué)習(xí)以及實(shí)踐鍛煉中，也要擁有上述品質(zhì)，對每一篇作業(yè)、每一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)均要嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，心無旁騖的完成，追求極致。態(tài)度認(rèn)真，行為專注，將“細(xì)節(jié)決定成敗”作為基本準(zhǔn)則，把握工匠精神的精髓所在[3]。在當(dāng)今時(shí)代，大家要具備抵御誘惑，承受寂寞的能力，潛心研究，將追尋完美作為一種日常習(xí)慣。

3. 堅(jiān)定的信仰。工匠精神其內(nèi)在的信仰教育不僅是為追求極致的專業(yè)態(tài)度，更是始終不渝的堅(jiān)定信仰。在實(shí)踐和工作時(shí)，對工作保持信仰，在科學(xué)研究中，擺正態(tài)度，堅(jiān)定自己正在從事活動(dòng)的信仰，這是新時(shí)代的同學(xué)應(yīng)具備的重要素質(zhì)之一。身為社會主義未來的接班人，要加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，引導(dǎo)每個(gè)人認(rèn)識并理解馬克思主義理論，將其作為自己的人生追求[4]。

（三）培養(yǎng)新工科環(huán)境下理工類高職學(xué)生工匠精神的重要性

1.推動(dòng)智能制造業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展。我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展在步入新常態(tài)后，傳統(tǒng)模式已經(jīng)不再適合時(shí)代的發(fā)展需求，制造業(yè)迫切的需要進(jìn)行轉(zhuǎn)型升級。工匠精神作為國家向制造強(qiáng)國轉(zhuǎn)型升級的重要精神力量，培養(yǎng)學(xué)生該項(xiàng)精神，可確保創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略的有效實(shí)施。創(chuàng)新作為一個(gè)國家未來是否能夠保持長久繁榮的風(fēng)向標(biāo)，在新一輪產(chǎn)業(yè)革命大環(huán)境下，它已經(jīng)成為各個(gè)國家相互競爭的內(nèi)容之一[5]。工匠精神其主要的特征即為去發(fā)現(xiàn)規(guī)律特征，并學(xué)會合理利用，在原有基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展。

2.傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。自我國古代至今，涌現(xiàn)出了諸多能工巧匠，工匠精神是中華民族發(fā)展過程中形成的寶貴財(cái)富。對高職學(xué)生進(jìn)行精神培養(yǎng)，既可以強(qiáng)化他們對優(yōu)秀人物的認(rèn)知了解，又可以為他們樹立良好的榜樣。文化的發(fā)展和創(chuàng)新的基礎(chǔ)是繼承優(yōu)良的傳統(tǒng)。在當(dāng)今社會，通過大力弘揚(yáng)并培育匠心精神，從而使國人堅(jiān)定文化自信，強(qiáng)化對民族文化的認(rèn)同感，實(shí)現(xiàn)文化上的繁榮發(fā)展[6]。

3.有效推動(dòng)高職教學(xué)事業(yè)發(fā)展。為了進(jìn)一步開拓學(xué)校進(jìn)行思政教育的路徑，突出思政教育的先進(jìn)性和目的性，讓思政課堂變得深刻且形象。倡導(dǎo)同學(xué)養(yǎng)成熱愛崗位，忠誠奉獻(xiàn)的職業(yè)精神，不斷的追求卓越創(chuàng)新，成為一名合格的高素質(zhì)技術(shù)技能人才。作為精神的踐行者，為了讓學(xué)生更好的服務(wù)于社會，在實(shí)際育人時(shí)需要將服務(wù)社會作為核心的價(jià)值取向，促使每個(gè)人可以勇敢的承擔(dān)其肩負(fù)的社會責(zé)任。

三、新工科背景下理工類高職學(xué)生工匠精神培育的現(xiàn)狀及形成原因

（一）學(xué)生對工匠精神缺乏足夠的關(guān)注

在學(xué)生可以接觸的事物里，例如報(bào)紙、電視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)視頻等，大家過多的關(guān)注娛樂性節(jié)目，而忽視對《大國工匠》這樣節(jié)目的關(guān)注，學(xué)生們在關(guān)注政治事件之余將重心置于文娛節(jié)目，也就忽視了那些為國家發(fā)展默默奉獻(xiàn)的工匠們。

（二）缺乏學(xué)習(xí)主動(dòng)性

部分同學(xué)缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，沒有明確的目標(biāo)。在離開了學(xué)校教育以及家長的監(jiān)督后，學(xué)生易出現(xiàn)放松的心態(tài)，沒有良好的自律習(xí)慣。此外，部分同學(xué)由于缺乏對自身所讀專業(yè)的了解，喪失了求學(xué)的主動(dòng)性。多數(shù)人在腦海中認(rèn)為所謂的工匠精神是工人的價(jià)值選擇，與他們無過多的關(guān)系，不能對其產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感，不愿意主動(dòng)地自學(xué)。

（三）缺乏人文素養(yǎng)

長時(shí)間以來，眾多理工類高職院校只重視理論知識以及實(shí)踐技能的傳授，忽視了人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[7]。當(dāng)前，各個(gè)院校的專業(yè)知識理論構(gòu)架較為完整，但人文知識嚴(yán)重匱乏，這種人才培養(yǎng)模式不適合高職院校學(xué)生的長期發(fā)展，另外，部分老師道德品質(zhì)的有待提高，也給同學(xué)在工匠精神的培養(yǎng)上產(chǎn)生了不良的影響。

（四）國家政策不夠完善

眾所周知，國家的政策對社會的發(fā)展有著重要影響，制定合理的政策，確保為工匠精神的傳承和發(fā)展提供保障，從而實(shí)現(xiàn)制造業(yè)的升級轉(zhuǎn)變工作。目前，該項(xiàng)精神已經(jīng)連續(xù)幾年被寫入政府工作報(bào)告之中，已經(jīng)引起強(qiáng)烈關(guān)注，但是由于其被正式提出的時(shí)間較短，所以相關(guān)的法律法規(guī)有待完善。部分學(xué)校停留于形勢，沒有深入開展，需要國家出臺系列政策，為眾多院校提供教學(xué)指導(dǎo)。

（五）高職院校教學(xué)體系不完善

當(dāng)前，部分學(xué)校的課程設(shè)置不夠合理，在教育模式上有待進(jìn)一步的完善，人才培養(yǎng)目標(biāo)需要進(jìn)一步落實(shí)[8]。將工匠精神和課程相結(jié)合，僅僅通過開展論壇、講座等方式，形式過于單一，無法系統(tǒng)的開展。教師對該精神的講解多在思政課堂上，但從整體角度而言，這種授課方式過于狹隘，制約同學(xué)思維發(fā)散能力。此外，理論授課占據(jù)著主要的地位，內(nèi)容陳舊，嚴(yán)重脫離實(shí)踐，教出的學(xué)生處事不夠細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)。

對同學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)評定是促進(jìn)每個(gè)人發(fā)展和進(jìn)步的重要步驟，部分學(xué)校單單通過分?jǐn)?shù)進(jìn)行評判，造成教師和同學(xué)缺少探索新知識的積極性。為了培養(yǎng)出色的人才，必須要有一支優(yōu)秀的教學(xué)團(tuán)隊(duì);教師是思政教學(xué)的主體，擔(dān)當(dāng)著引導(dǎo)者的身份，其有責(zé)任、有義務(wù)將工匠精神延展到課堂上，部分老師為了做實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目，提升個(gè)人職稱，對教學(xué)工作沒有付出足夠的重視程度，嚴(yán)重阻礙學(xué)生對工匠精神的認(rèn)知。

（四）新工科背景下理工類高職學(xué)生工匠精神培育的方式

（一）國家在政策上加強(qiáng)引導(dǎo)

首先，需要以社會主核心價(jià)值觀為基礎(chǔ)，踐行工匠精神。根據(jù)目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況而言，為建設(shè)經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)大的現(xiàn)代化國家，需要在新一輪的產(chǎn)業(yè)革命中，將追求卓越的工匠精神作為引導(dǎo)，將其作為經(jīng)濟(jì)實(shí)力獲得提升的強(qiáng)大保障[9]。通過廣泛的宣傳愛崗、敬業(yè)等核心價(jià)值觀念，助力人們完善個(gè)人道德品質(zhì)，在社會上廣泛的形成熱愛勞動(dòng)的良好氛圍。此外，完善現(xiàn)有的用人制度，要通過多種方式加強(qiáng)政府部門在市場經(jīng)濟(jì)體系中的作用，在人才的選拔和任用上做到科學(xué)合理，改善市場環(huán)境，切實(shí)提升工匠在社會中的重要地位。與此同時(shí)，制定獎(jiǎng)懲制度，完善法律，對優(yōu)秀的集體和個(gè)人開展表彰活動(dòng)，凈化環(huán)境，優(yōu)化結(jié)構(gòu)，提高各類人才的收入，提高社會公平性。

（二）完善教學(xué)課程結(jié)構(gòu)

為做好工匠精神的培育，必須要完善現(xiàn)有課程體系，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓大家切實(shí)的領(lǐng)悟到工匠精神。將該精神融入人才培養(yǎng)計(jì)劃，制定教學(xué)方案，設(shè)置考評環(huán)節(jié)，結(jié)合實(shí)際的情況，做好課程設(shè)置，避免其變?yōu)椤八n”[10]。改變授課模式，更新理念，注重因材施教，充分運(yùn)用現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，讓大家真實(shí)的體驗(yàn)到相關(guān)知識。摒棄以筆試為主要考核手段的評價(jià)體系，采取多種方式結(jié)合，科學(xué)的評價(jià)體系，強(qiáng)化綜合素質(zhì)。

（三）樹立家國情懷

準(zhǔn)確地認(rèn)識中國的基本國情，是發(fā)展經(jīng)濟(jì)推動(dòng)社會進(jìn)步的主要依據(jù)，我國在世界舞臺上占據(jù)著重要地位，在2008年金融危機(jī)爆發(fā)后，各國再次認(rèn)識到了制造業(yè)對于國家的重要性，紛紛出臺新政策。我國推出“中國制造2025”這一偉大戰(zhàn)略見圖2，為了在激烈的競爭中脫穎而出，必須要在革命中牢牢占據(jù)主導(dǎo)權(quán)，培育工匠精神變得至關(guān)重要[11]。我們必須要客觀冷靜的認(rèn)識到該精神的回歸對制造業(yè)整體獲得發(fā)展的意義。樹立家國情懷，意識到自己的責(zé)任，在實(shí)踐中踐行工匠精神。

（四）提升學(xué)生職業(yè)道德

加強(qiáng)職業(yè)道德教育，在適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要的同時(shí)，也是高職教育改革的內(nèi)容之一。深刻意識到社會各界人士在自己的崗位上均發(fā)揮著重要作用，培養(yǎng)高職學(xué)生新的職業(yè)道德的觀念，堅(jiān)定大家的職業(yè)認(rèn)同感和歸屬感，為未來的擇業(yè)奠定基礎(chǔ)。

（五）拓展工匠精神的創(chuàng)新理念

身處大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新的新時(shí)代下，對學(xué)生創(chuàng)新觀念提出了新的要求，傳統(tǒng)授課方式過于局限，學(xué)習(xí)模式公式化，難以讓大家具備解決問題的創(chuàng)新意識[12]。要提高學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)好奇心，鼓勵(lì)每個(gè)人善于探索、發(fā)現(xiàn)問題，提升自我的獨(dú)立思考能力。

四、結(jié)語

目前，學(xué)術(shù)界對于工匠精神的研究處于起步階段，沒有形成統(tǒng)一的認(rèn)識;理工類高職學(xué)生在接受培養(yǎng)的過程中面臨一些問題，亟待解決;國家在政策、法規(guī)的制定方面存在進(jìn)步空間;學(xué)校在教學(xué)中存在部分教學(xué)弊端?？偠灾?，這是一項(xiàng)長期的培育過程，我們需要從教育主體這一角度出發(fā)，在政策的激勵(lì)引導(dǎo)下，完善目前的教學(xué)結(jié)構(gòu)，凈化社會環(huán)境，加強(qiáng)教師的專業(yè)技能，在思想上認(rèn)識工匠精神，在實(shí)踐中踐行工匠精神。

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