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        以《皇帝的新裝》為例看童話的教學

        2021-10-29 01:20:01孫萌
        文學教育·中旬版 2021年10期
        關鍵詞:皇帝的新裝童話教學教學策略

        孫萌

        內(nèi)容摘要:語文教師要有文體意識和正確的教學理念,即:當在教童話時,要把握童話區(qū)別于其他文體的關鍵特征,用童話的方式教童話。當今,仍有不少語文教師在教學過程中存在著不當?shù)慕虒W理念,這樣的現(xiàn)狀直接導致教師對學生的誤導、誤教,筆者結(jié)合《皇帝的新裝》經(jīng)典課例,闡述如何把童話真正當成童話來教。

        關鍵詞:童話教學 問題 教學策略 《皇帝的新裝》

        童話在語文教學中是一個獨特的體裁,它沒有小說那樣跌宕起伏的情節(jié),也沒有寓言精悍短小的篇幅,更沒有說明文那樣嚴謹?shù)恼Z言要求,卻因其大膽的想象和夸張而獨樹一幟,而《皇帝的新裝》是童話作品中的一顆璀璨明珠,作為丹麥著名童話作家安徒生的經(jīng)典之作,其經(jīng)久不衰。早在20世紀90年代,《皇帝的新裝》便被收錄于我國各個版本的初中語文教材中并延續(xù)至今,并且,文學界對于《皇帝的新裝》的解讀從未停止,如:1993年金宗威在《中學語文:大語文論壇(下旬)》中發(fā)表文章《騙子·鏡子·刀子——重新理解〈皇帝的新裝〉》,在文章中,他闡明了自己的觀點:安徒生是童話作家,不是階級斗爭的戰(zhàn)士,兩個騙子則是社會的一面鏡子;1999年莊美芝在核心期刊《中學語文教學》中發(fā)表文章《媚俗與虛榮的一面鏡子——重讀〈皇帝的新裝〉》,在文章中她指出,這個作品不是只揭露一個皇帝,而是抨擊人類共有的媚俗與虛榮。時至今日,仍有許多讀者對其進行多元解讀,如2020年李濱芝在《語文教學與研究》中發(fā)表文章《以文解文,相映生輝——以〈皇帝的新裝〉為例》,在文章中,她將《裝在套子里的人》和《皇帝的新裝》作類比,闡明了自己的觀點:要想徹底掙脫套子的束縛,就要有更多像小孩子一樣敢說真話的人站出來;2020年高吉國在《“看到”與“相信”——〈皇帝的新裝〉新解》中指出,騙子之所以能夠得逞,是因為每個人背后都有自己的私心。

        由此可見,文學界對于《皇帝的新裝》的解讀從未停止,作為童話,《皇帝的新裝》不僅經(jīng)典,而且極具教育意義,因而以其作為案例進行分析具有較強的代表性。

        一.當下童話教學存在的問題

        1.不具備文體意識

        《皇帝的新裝》作為初中語文教材中的經(jīng)典篇目,引發(fā)了諸多一線語文教師的關注,但是,在教學過程中,許多教師卻對童話這一文體模棱兩可,忽視了童話“想象、夸張”這一突出特點,反而將童話當成小說或是寓言來讀、來教,以2021年張麗嫚發(fā)表了題為《〈皇帝的新裝〉教學精微設計》為例,在這篇教學設計中,作者指出,這篇課文是按照故事的緣由、發(fā)展、高潮、結(jié)局的順序記敘的,這樣的說法本身就是對童話的一種誤解,童話之所以為童話,其突出特點不在于曲折的情節(jié)、出人意料的發(fā)展,而在于奇崛的想象和大膽的夸張。

        這樣的現(xiàn)象只是當下教學現(xiàn)狀的一個縮影,卻反映了當下很多中學語文教師在教學過程中存在的一個突出問題——沒有文體意識。沒有文體意識就不能準確把握文本,就無法將文本的真實“面貌”準確呈現(xiàn)給學生。

        2.提問低效

        現(xiàn)在,很多中小學教師在課堂上都會設置豐富多彩的教學活動激發(fā)學生的興趣,但有些課堂看似熱鬧非凡,實際上學生真正獲得的知識卻是少之又少。例如顏娜在《初中語文課堂低效提問現(xiàn)象例析——以〈皇帝的新裝〉教學為例》中指出,在課堂提問環(huán)節(jié),許多教師為了活躍課堂氣氛,讓學生“接龍復述課文”:皇帝有何嗜好?課文是怎樣描寫皇帝愛新裝的?兩個騙子設計了怎樣的圈套……初中生已經(jīng)有了一定的概述課文的能力,這樣的提問看似是在幫助學生梳理文本,實際上只是為了提問而提問。

        語文教學,特別是童話教學,極易出現(xiàn)這種由于誤解教學目的而出現(xiàn)的低效提問,這樣的提問雖然激發(fā)了學生的表達欲,卻對達成教學目標沒有實質(zhì)性作用。為了活躍課堂氣氛、激發(fā)學生興趣而設置許多顯而易見、通俗易懂的問題顯然是對教學目的的誤解,語文教學的根本目的在于讓學生通過“這一體”“這一篇”“這一課”學有所獲,即:在教童話的時候,教師應該通過高效的提問方式引導學生通過具體的童話故事獲得獨特的審美體驗和感悟,學生的“獲得性”才應是評判課堂教學效果的重要指標之一。

        二.如何用童話的方式教童話

        1.明確文體,找準“航向”

        王榮生教授在《閱讀教學教什么》中指出,要依據(jù)文體體式確定教學內(nèi)容。要想把童話教的像童話,首先就要有強烈的文體意識,這種文體意識不僅要體現(xiàn)在教師以“教育者”身份進行文本解讀的時候,還要體現(xiàn)在教師的教學過程之中。以肖培東老師的經(jīng)典課例《皇帝的新裝》為例,在導入環(huán)節(jié),肖老師開門見山的給學生拋出問題:你們知道《皇帝的新裝》是一篇?隨后他緊緊抓住童話特點提問:你怎么就判斷《皇帝的新裝》是一篇童話的?以此引出童話“想象、夸張”的特點。這樣的提問簡明清晰,在教學伊始讓學生明確文體,能夠為后面教學活動的順利展開打下良好的基礎。同時,在引導學生分析文中的人物形象時,肖老師以童話這種文體“夸張”的特點為切入點,引導學生尋找童話中最有夸張力的細節(jié),幫助學生分析課文的同時又一次強化了童話區(qū)別于其他文體的特征??梢哉f,文體意識貫穿在肖培東老師課堂環(huán)節(jié)的始終。

        由此觀之,要想真正讀懂童話、教好童話,首先就要明確童話這種文體和其他文體的不同之處,王榮生教授在《閱讀教學教什么》中指出,語文教師在進行文本解讀時存在三種身份,分別是讀者、研究者、語文教師,筆者認為,無論教師以哪種身份進行文本解讀,都要有強烈的文體意識。為了避免模糊童話和其他文體之間的界限,在教學過程中,語文教師可以有意識讓學生通過課文的語言自主總結(jié)出童話“想象、夸張”的特點,從而為文本找到正確的解讀方向。

        2.抓住關鍵,巧設主問題

        教學目標是教師在課堂上的主心骨,可以說,教師引導學生學習知識的過程就是師生合作完成教學目標的過程,一堂課上的成功與否,也與教學目標的設定是否得當有著很大的關聯(lián),因此,為了上好童話課,把童話教的像童話,必須設定符合文體特征和學情的教學目標,而為了達成教學目標,設定恰當、關鍵的問題必不可少,這種能夠起到“牽一發(fā)而動全身”作用的問題就是語文教學中的主問題。在肖培東老師《皇帝的新裝》課例中,為了教好童話,準確把握文體,完成“通過文本細讀體會童話想象、夸張的特點”這一教學目標,他設定了如下的主問題:這個童話中你覺得最有夸張力的一個細節(jié)你覺得是什么?學生在這一問題的引導下,不僅把握了語文教學中的“這一體”——童話,還把握了語文教學中的“這一篇”——《皇帝的新裝》,肖培東老師幫助學生在把握文體特征的基礎上進行文本解讀,有效的推動了課堂朝著正確的方向前進。

        主問題猶如火車的行進軌道,能幫助教師朝著正確的方向引導學生。要想把童話教的像童話,教師在教學過程中應抓住文章最精彩、最突出、最有特色的部分,設立能推動課堂進度、促進學生理解的主問題。

        3.以讀促悟,加深理解

        書讀百遍,其義自見。朗讀在教學中起著其他教學方式所不能替代的重要作用,特別是對于童話這種文體而言,要想讓學生真正感受夸張,領悟夸張所帶來的神奇效果,朗讀必不可少。正因為朗讀重要,所以教師不僅要讓學生讀,而且還要讓學生讀好,不僅要讓學生讀順,還要讓學生讀懂。怎樣才能讓學生讀好、讀順、讀懂呢?肖培東老師給我們樹立了典范,他在教授《皇帝的新裝》時,為了讓學生真正理解夸張,感受這篇童話中人物夸張的行為和語言,多次對學生說“哎,同學們,要想讀出這件衣服的夸張?zhí)卣?,你覺得要讀好哪幾個詞?”“好。你把這句話讀好”“所以讀這幾個詞的時候要帶有夸張的味道”……他在授課過程中結(jié)合《皇帝的新裝》這一具體的文本給予學生朗讀指導,讓學生帶著方法朗讀,在朗讀中進步、提升。

        讀好夸張之處才能真正理解夸張,教師在指導學生朗讀童話時,對于朗讀方法不能泛泛而談,要提點學生注意讀好關鍵字句,注意語速、語調(diào)、重音、節(jié)奏等,通過具體的朗讀指令讓學生在閱讀中掌握朗讀方法、感受童話的夸張之處。

        綜上所述,童話是一種特殊的體裁,它的情節(jié)不比小說跌宕起伏,語言不及寓言短小精悍,格式也不如說明文嚴謹,其“想象、夸張”的文體特征在教學中極易被忽視,正因為如此,在教學中,教師才更應關照文體本身,有強烈的文體意識,讓學生明確童話的特點,在童話教學過程中,要根據(jù)具體的童話故事巧設主問題,讓童話教學朝著正確的方向進行,同時,教師也要通過具體的朗讀指令教會學生學會朗讀,讓他們通過富有感情的朗讀自主體悟,加深對童話文本的理解。

        參考文獻

        [1]金宗威.騙子·鏡子·刀子——重新理解《皇帝的新裝》[J].中學語文:大語文論壇(下旬),1993,(3):26-27.

        [2]莊美芝.媚俗與虛榮的一面鏡子——重讀《皇帝的新裝》[J].中學語文教學,1999,(8):31-33.

        [3]李濱芝.以文解文,相映生輝——以《皇帝的新裝》為例[J].語文教學與研究,2020(3):95-97.

        [4]高吉國.“看到”與“相信”——《皇帝的新裝》新解[J].今古文創(chuàng),2020(31):25-26.

        [5]張麗嫚.《皇帝的新裝》精微教學設計[J].中小學課堂教學研究,2021(2)32-33,58.

        [6]顏娜.初中語文課堂低效提問現(xiàn)象例析[J].初中生世界:初中教學研究2021,(3):26-27.

        [7]王榮生.閱讀教學教什么[M].上海:華東師范大學出版社,2016:39-47,56-60.

        (作者單位:佛山科學技術學院人文與教育學院)

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