許玉權(quán)

摘要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市化進(jìn)程的加快，越來(lái)越多農(nóng)村人員踏上了進(jìn)城務(wù)工道路，伴隨出現(xiàn)的是大批隨遷子女入學(xué)。由于學(xué)生父母長(zhǎng)期忙碌工作，對(duì)學(xué)生全面發(fā)展缺乏重視，學(xué)生人文、審美素養(yǎng)不高。在《課標(biāo)》中，強(qiáng)調(diào)要在課程教學(xué)中滲透思想道德教育、審美教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，促進(jìn)其得到全面發(fā)展。課程標(biāo)準(zhǔn)提出的教育理念，為培養(yǎng)隨遷子女審美情操、人文素養(yǎng)提供了有效思路。因此，語(yǔ)文教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)利用好語(yǔ)文教材，從中發(fā)掘蘊(yùn)藏自然之美、生活品質(zhì)之美、藝術(shù)之美的文本，全面培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、陶冶其審美情操，彰顯語(yǔ)文教學(xué)對(duì)隨遷子女人文素養(yǎng)培養(yǎng)的促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué);隨遷子女;審美情操

伴隨城市化進(jìn)程的加快，越來(lái)越多隨遷子女進(jìn)入學(xué)校。但是，在長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中，諸多教師更重視學(xué)生智力發(fā)展、學(xué)習(xí)能力提高，在人文素養(yǎng)、審美情趣培養(yǎng)上存在不足。隨遷子女群體具有一定的特殊性，如成長(zhǎng)、受教育環(huán)境等，重視學(xué)生全面發(fā)展是促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化，提高綜合國(guó)民素質(zhì)的重要問(wèn)題。其中，審美情趣的培養(yǎng)是重要一環(huán)，教師應(yīng)在關(guān)注隨遷子女發(fā)展情況的同時(shí)，針對(duì)性地開展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)在古詩(shī)文、散文、名著教學(xué)中滲透審美素養(yǎng)，以無(wú)形的方式陶冶學(xué)生審美情操，促進(jìn)其文學(xué)鑒賞能力、生活感悟能力、創(chuàng)作能力得到發(fā)展。本文對(duì)培養(yǎng)隨遷子女審美情趣的作用進(jìn)行分析，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行發(fā)掘語(yǔ)文教學(xué)中的美學(xué)元素，將語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)引向感悟生活品質(zhì)、自然之美和藝術(shù)美的活動(dòng)，讓學(xué)生形成良好的審美特質(zhì)，促使其核心素養(yǎng)得到發(fā)展。

一、在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)審美情趣的作用

在語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中，審美情趣學(xué)的培養(yǎng)被定位為審美教育的核心要素，這就要求教師具備更高的審美教育能力。在學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)中，不僅限于審美標(biāo)準(zhǔn)確立、審美傾向的培養(yǎng)，更要發(fā)揮語(yǔ)文文本教學(xué)的情感熏陶、渲染的作用，讓學(xué)生在無(wú)形中發(fā)展自身審美情趣。初中生尚處于青春期階段，生理、心理機(jī)制尚未完全成熟，十分容易受到錯(cuò)誤審美觀念的影響，通過(guò)加強(qiáng)審美情趣的培養(yǎng)，能夠引導(dǎo)學(xué)生積極向善、學(xué)會(huì)辨別善惡，自覺(jué)地規(guī)范自身言行。同時(shí)，通過(guò)把握審美情趣的情感特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)體驗(yàn)感、趣味感，能夠構(gòu)建寓教于樂(lè)、寓教于美的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生趣味活動(dòng)中提升自身審美境界，塑造良好的審美品格、人文品質(zhì)，彌補(bǔ)隨遷子女在審美方面發(fā)展的不足，促使其形成良好的審美品質(zhì)。此外，美學(xué)元素在語(yǔ)文教學(xué)中的體現(xiàn)，能夠?yàn)檎Z(yǔ)文課堂注入生機(jī)和活力，刺激學(xué)生們主動(dòng)發(fā)現(xiàn)美、追求美，為師生溝通、對(duì)話和審美交流搭建良好的平臺(tái)。

二、在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)陶冶審美情操的策略

（一）發(fā)掘散文美，傳遞生活審美趣味

散文是作者在歲月中沉淀的寶貴藝術(shù)形式，歷經(jīng)的年代越久就更具審美體驗(yàn)感。但是，在缺乏對(duì)作者寫作背景、所處環(huán)境了解的情況下，學(xué)生欠缺一定的審美經(jīng)驗(yàn)，也就很難從中感受到散文的美。為了深入地呈現(xiàn)和解讀散文中蘊(yùn)藏的美學(xué)元素，教師要搭建起來(lái)跨越時(shí)間、空間的橋梁，讓學(xué)生站在作者的時(shí)代背景下進(jìn)行審美判別，讓學(xué)生通過(guò)分析時(shí)代背景拉近與作者的距離，使其對(duì)在散文鑒賞中感受審美趣味。例如，在講解《濟(jì)南的冬天》這部分內(nèi)容時(shí)，教師可以從這篇文章的寫作手法入手，讓學(xué)生們結(jié)合作者在語(yǔ)言、畫面、情感這三個(gè)方面進(jìn)行審美元素的發(fā)掘，感受作者在濟(jì)南生活時(shí)傳遞的樸素之美。在語(yǔ)言上，通過(guò)運(yùn)用“映襯”、對(duì)比的修辭手法，通過(guò)描繪北京的風(fēng)聲襯托濟(jì)南冬天的寧?kù)o之美，更將濟(jì)南的冬天與熱帶進(jìn)行對(duì)比，可以讓學(xué)生們感受濟(jì)南冬天的暖和、溫婉;在畫面上，老舍以文字和想象結(jié)合的方式，連續(xù)勾勒了“老城小山圖”“雪后初晴圖”“小山水墨畫”，以擬人等手法進(jìn)行意象的描繪，真正傳遞了作者對(duì)濟(jì)南冬天的熱愛(ài);在情感上，以涓涓文字傳遞了對(duì)仁慈、美好生活的向往，能夠讓學(xué)生們從生活中感受到審美趣味。

（二）重視詩(shī)文美，感受自然審美趣味

古詩(shī)詞是古代文人描寫自然風(fēng)格和景色、寄托自然情感的載體，是陶冶學(xué)生審美情操的重要內(nèi)容。在初中語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)中，教師不應(yīng)僅關(guān)注詩(shī)詞表達(dá)特點(diǎn)、寫作技巧的解讀，還應(yīng)重視分析作者描繪的畫面美、景象美和自然美，讓學(xué)生一邊感受審美趣味，一邊了解作者傳遞的審美態(tài)度和想法，促進(jìn)學(xué)生審美水平、思想境界得到提高。在課堂教學(xué)實(shí)踐中，教師可以通過(guò)引入動(dòng)態(tài)化畫面，以信息化技術(shù)呈現(xiàn)作者描繪的自然景象，讓學(xué)生們聯(lián)系作者境況，從詩(shī)人身上感知自然美、虛實(shí)美，拓展學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞的審美維度、思想廣度。例如，在講解《觀滄?！愤@部分內(nèi)容時(shí)，教師可以通過(guò)信息化手段呈現(xiàn)勃勃生機(jī)的海島、洶涌壯闊的大海、光輝燦爛的銀河。然后，教師可以讓學(xué)生將自身帶入曹操的角色中，讓學(xué)生了解詩(shī)人詠嘆“日月之行……若出其里”時(shí)發(fā)出氣吞山河、雄心勃勃、一統(tǒng)天下的宏偉理想，感受整首詩(shī)虛實(shí)結(jié)合傳遞的海之壯闊美、樹木之茂密美。

（三）解讀名著美，獲得人格審美趣味

在初中語(yǔ)文教材中，只選取了名著的片段供教師開展審美教育，很難讓學(xué)生全面地感知名著文學(xué)之美。因此，教師要拓展名著閱讀活動(dòng)，利用課堂內(nèi)外環(huán)境開展“名著閱讀角”活動(dòng)，讓學(xué)生每天利用一小時(shí)時(shí)間進(jìn)行閱讀，讓大家在課外也能進(jìn)行閱讀量的擴(kuò)充，讓學(xué)生沉浸到閱讀世界中分析人物性格，使其獲得更深入的人格審美趣味。例如，在講解《西游記》時(shí)，教師可以在引導(dǎo)學(xué)生在課上鑒賞人物的同時(shí)，鼓勵(lì)大家在課外進(jìn)行整本書的閱讀。比如，教師可以對(duì)書中刻畫人物形象、描繪人物性格的段落、部分進(jìn)行摘取，以孫悟空人物特點(diǎn)為例，在飄香花果山中誕生的他聰明而富有靈智，在“奪得定海神針”“大鬧天宮”“護(hù)送取經(jīng)”等事件經(jīng)歷中，孫悟空不畏艱難、勇敢聰慧、頑皮機(jī)智崇高品格也得到了展現(xiàn)。同時(shí)，《西游記》中也有著反面的審美典范，如游手好閑、好吃懶做、自私自利的豬八戒，與嚴(yán)格執(zhí)著、不怕死亡、毫不懈怠的唐僧人格特征形成了鮮明對(duì)比。然后，教師可以開展“人格美”鑒賞活動(dòng)，讓學(xué)生在課外閱讀名著時(shí)對(duì)沙僧、玉兔精、女兒國(guó)國(guó)王等人物的性格美、人格美進(jìn)行賞析，通過(guò)分析描寫手法、寫作技巧感受飽滿的人物性格，不斷提升其審美水平。

（四）學(xué)會(huì)創(chuàng)造美，全面陶冶審美情操

語(yǔ)文審美情趣的培養(yǎng)不應(yīng)被局限在課堂教學(xué)中，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去生活、實(shí)踐中尋找審美素材，在實(shí)踐活動(dòng)中傳承中華文化，自覺(jué)地提升自身審美素養(yǎng)。為此，教師可以選取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，讓學(xué)生們通過(guò)閱讀經(jīng)典作品，回味古代先賢追求的人生境界、生活中的審美情趣，在字里行間品味美好、陶冶性情修養(yǎng)。同時(shí)，教師也可以讓學(xué)生們走出課堂，進(jìn)入社會(huì)中尋找美的蹤跡，將所學(xué)的知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)自身創(chuàng)造美的能力。此外，也可以組織學(xué)生們參加創(chuàng)造類活動(dòng)，如科普繪畫、創(chuàng)新技能競(jìng)賽、電腦繪畫等活動(dòng)，讓學(xué)生在開放性活動(dòng)發(fā)掘自身審美潛能，促使其創(chuàng)作美的意識(shí)和能力得到提高，促進(jìn)其審美情操得到熏陶。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)是推進(jìn)課程改革、搭建全面發(fā)展平臺(tái)的重要途徑。因此，教師應(yīng)在講好每一堂課的同時(shí)，重視隨遷子女審美情趣、人文素養(yǎng)的提升，結(jié)合學(xué)生實(shí)際優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)模式。具體而言，教師應(yīng)通過(guò)運(yùn)用散文、古詩(shī)詞、名著等文本，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中發(fā)掘?qū)徝涝?、提升自身審美情趣，并通過(guò)開展多元化語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，刺激學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的審美興趣，促進(jìn)其審美情感得到熏陶，審美情趣和審美情操得到熏陶，更好地促進(jìn)隨遷子女得到全面發(fā)展。

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